Un crucifijo del cual brota agua provoca una intensa polémica en India entre católicos, para los cuales se trata de un milagro, y un militante cientificista, que podría ir a la cárcel acusado de blasfemia por considerar que se trata de un simple problema de cañerías rotas.
En marzo, miles de católicos partieron en romería hacia un suburbio de Bombay para beber del agua que salía de los pies de un Cristo crucificado, convencidos de que se trataba de un líquido milagroso y purificador.
Después de haber examinado el goteo, Sanal Edamaruku, presidente de la Asociación Racionalista india, afirmó que éste venía de una evacuación de agua y que representaba un peligro para la salud de los consumidores.
Sus declaraciones provocaron inmediatamente la ira de los grupos religiosos y una denuncia que lo acusa de propagar “el veneno anticatólico” fue presentada en Bombay, lo que podría costarle hasta tres años de cárcel por blasfemia.
“No traten de hacer que India vuelva al oscurantismo”, instó Edamaruku a sus detractores en un debate de televisión. Uno de ellos es Joseph Días, secretario general del Foro Secular Católico-Cristiano, que le atribuye “un prejuicio encarnizadamente anticristiano”.
En un comunicado transmitido a la AFP, Días desmiente que el escape de agua del calvario haya sido presentado como un milagro divino, pero al mismo tiempo refuta la teoría de Edamaruku.
Polémica
Oficialmente, India es un país laico, pero la blasfemia sigue siendo un delito castigado por la ley en este inmenso país de mayoría hindú, compuesto de importantes minorías étnicas y religiosas (budistas, cristianos y musulmanes).
La ley india prohíbe “los actos deliberados y malintencionados destinados a ultrajar los sentimientos religiosos de una comunidad, insultando su religión o sus creencias”.
Escudándose en el derecho a la libertad de expresión, los abogados de Edamaruku quieren recurrir al Tribunal Supremo para que se pronuncie sobre esta disposición del Código Penal que data de la época colonial.
El activista científico compara la reacción de los católicos indios con la de los “fundamentalistas islámicos”, que habían emitido una fetua condenando a muerte al escritor Salman Rushdie después de la publicación de los Versos satánicos, en 1988.
Rushdie, cuyo libro sigue estando prohibido en India por insultar al islam, denunció recientemente en Nueva Delhi el “fanatismo religioso”, que en enero pasado le impidió participar en la mayor feria del libro indio en Jaipur (oeste).
“Siempre he dicho que hay dos Indias”, declaró Edamaruku en el mencionado programa de TV. “La del siglo XXI, que es progresista, moderna, científica y la India del siglo XVII, que nos hace volver a épocas oscuras de intolerancia, mojigatería y superstición”, agregó.
Edamaruku, de 56 años, conoce bien la polémica. Su asociación, que reivindica tener más de 100 mil miembros en un país de 1.200 millones de habitantes, fue creada en 1949 para promover el razonamiento científico en todos los ámbitos de la vida.
Desde hace 30 años, el hombre se ha dedicado a desenmascarar a los “gurús” autoproclamados que pululan en todo el país amasando fortuna gracias a sus incondicionales fieles.
Dios indio
Crítica Sanal Edamaruku, presidente de la Asociación Racionalista india, ataca al célebre “gurú” Sai Babá, que millones de indios consideran como un dios viviente, dotado de poderes sobrenaturales, y en cuya casa -cuando murió- se encontraron casi 100 kilos de oro y unos dos millones de dólares.
Delito Oficialmente, India es un país laico, pero la blasfemia sigue siendo un delito castigado por la ley en este inmenso país de mayoría hindú, con importantes minorías étnicas.
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