Iglesia Evangélica Bautista intervenida

La Iglesia Evangélica Bautista Boliviana fue intervenida desde el año 2014 por la Unión Bautista Boliviana, institución que hasta la fecha no explicó sobre este accionar y hay total desconocimiento sobre el asunto, según algunas personas que pertenecen a esta religión.

“Nos manejamos bajo estatutos y reglamentos, y la Unión Bautista Boliviana ha violentado muchos estatutos para intervenir nuestra iglesia y los motivos aún desconocemos”, expresó el presidente de Diáconos, Freddy Rosales.

“No sabemos las transgresiones que la Iglesia haya realizado, fue una intervención totalmente arbitraria, nunca se nos presentó una nota oficial; hemos revisado todos nuestros estatutos y nunca hemos infringido ni uno, es por eso que permanecemos extrañados por tal intervención”, indicó el presidente de diáconos.

La autoridad afirmó haberse impugnado y haber hecho el pedido para que se aclare tal conflicto, y aseguró no haber recibido respuesta alguna, entonces la Iglesia tomó la decisión de levantarse en contra la intervención y se decidió continuar con las actividades normales de la Iglesia y regirse bajo sus estatutos y como respuesta a eso se obtuvo el cierre de la iglesia.

Afirmó que se va a recurrir a mecanismos legales y a las instancias que correspondan y que se estaría esperando la respuesta de su ente superior

Tal conflicto vendría arrastrándose desde noviembre del 2014, según explicó y fue cerrada desde el domingo pasado de la presente gestión de manera indefinida hasta un nuevo aviso, indicó.

Rosales afirmó también que se había esperado durante 2 años para obtener una respuesta concreta de manera formal. “Consideramos que la intervención fue de manera ilegal, porque violenta nuestros estatutos”, esperemos que nos puedan dar una pronta respuesta, aseveró.

El Pionero Archibald B. Reekie y los comienzos de la Obra Bautista en Bolivia

Este ilustre hombre nació el 12 de junio de 1862 en Ontario – Canadá. Cuando cursaba sus estudios en la Universidad de McMaster decidió viajar a Sud América, motivado por un artículo titulado “El Continente olvidado” que había leído en la revista “El Bautista Canadiense” en ella describía la situación social y espiritual de América Latina, escrito por el reverendo A. P. McDiarmid Secretario General de la Junta de Misiones al Exterior. El viaje de exploración fue apoyado moral y económicamente por sus padres, hermanos, compañeros de estudio y amigos. Archibald B. Reekie, compró un boleto de segunda clase y el 8 de mayo de 1896 sa-lió de Toronto – Canadá rumbo a Sud América. En su viaje pasó por Nueva York, Panamá, Guayaquil – Ecuador, después de casi un mes de viaje llegó a Collao (puerto de Lima) y de esta a Mollendo, Arequipa y Puno. En su recorrido había observado el sufrimiento y la difícil situación que vivían los indígenas en la región de Puno (Perú).
De Puno salió hacia Bolivia en el barco “Coya” pasando por el estrecho de Tiquina llegó a Chililaya (Puerto Pérez) para esa época era un puerto boliviano y vio el maltrato que recibían los indígenas.
Reekie recorrió de Chililaya hacia la ciu-dad de La Paz una distancia de cincuenta millas en coche, por entonces el camino presentaba muchos inconvenientes. Per-maneció una semana, tiempo en el cual se informó de la condición social y espiritual de la gente de Bolivia, regresó a Canadá el 1ro de septiembre y llegó a Toronto el 3 de octubre de 1896. De inmediato retomó sus estudios de Teología y concluyó el 13 de mayo de 1897.
El pionero Reekie estaba convencido de que había la necesidad de abrir una obra en Bolivia. La Constitución Política del Es-tado Boliviano solamente permitía la prác-tica de la religión Católica Apostólica y Romana, y no así de otras religiones.
Al concluir sus estudios teológicos en la Universidad de McMaster proyectó inme-diatamente su segundo viaje hacia Bolivia. En junio de 1897 se llevó a cabo la Con-vención sobre Bolivia en Londres - Onta-rio. La Junta de Misiones para el Extran-jero había informado sobre el déficit en las finanzas de la Misión para la India. Reekie se puso delante de la Convención y refirió la historia de su llamada a Bolivia, y de su visita a ese país. Después de una ardua discusión decidieron apoyar el proyecto y abrir una nueva misión en Bolivia con un sostén económico para tres años.
Reekie partió por segunda vez de Toron-to hacia Bolivia el 4 de marzo de 1898. Llegó el 20 de abril vía Antofagasta (Chile) a Oruro para establecer de manera defini-tiva la Obra Bautista. Recibió ayuda de dos familias escocesas, los Penny y los Philps. Estas familias se dedicaban a la explota-ción de la minería que por entonces era la actividad económica más importante de Bolivia.
Entre las obras más sobresalientes que impulsó Reekie, están: la apertura de la primera Escuela Dominical en Oruro el 19 de junio de 1898 con tres niños, como no contaban con una infraestructura propia, iniciaron las actividades en la casa de una de las familias escocesas; el 1º de febrero de 1899 se inauguró en Oruro la primera escuela diurna protestante en Bolivia la cual generó una reacción de parte de los religiosos católicos, quienes de manera constante amenazaban y perseguían a los niños/as que asistían a esta escuela; el primer servicio de predicación del Evange-lio tuvo lugar en Oruro el 7 de mayo de 1899 entre las calles Washington y Sucre, aunque las leyes bolivianas no eran favo-rables; el primer servicio de bautismo se efectuó en Oruro el 20 de abril de 1902, con los siguientes miembros: Archibald Reekie, Maximiliano Rohrsetzer, Guillermo Kennedy, Constantina Kennedy y Ricardo Absil. Asimismo, se adquirió un terreno en Oruro en el lugar llamado El Altillo con una superficie de 6.494 metros cuadrados cuyo costo fue de novecientos dólares. Actual-mente, la infraestructura del Colegio Ree-kie está edificada en ese lugar.
Durante los primeros años Reekie, no pudo predicar libremente el evangelio ya que continuamente recibía amenazas de parte de los representantes y seguidores de la Iglesia Católica Apostólica Romana y en 1906 el y su familia fueron apedreados y maltratados en Cochabamba. La obra bautista se fue extendiendo en toda Boli-via. En 1920 retornó a su país de origen llegando a fallecer años después. Las obras de Reeckie repercutieron en Bolivia y se introdujeron cambios como: libertad de cultos, matrimonio civil, enseñanza laica y otros.

Bautistas no cobrarán alquiler a familias damnificadas de Ventilla

La iglesia bautista La Lumbrera, donde se alojan cuatro de las ocho familias cuyas viviendas se desplomaron por el escarpe (fractura) de un cerro en Ventilla hace dos semanas, no cobrará un centavo de alquiler y dejará que se cobijen allí por tres meses.

El miércoles, el alcalde transitorio, Omar Rocha, anunció que el gobierno local iba a cubrir tres mensualidades de arriendo. “Hemos destinado un fondo para el pago de alquiler de los damnificados de Ventilla. Los afectados por el derrumbe no irán a carpas o a casas prefabricadas, estarán en alquiler por tres meses en distintos lugares. Ellos tienen garantizado el pago”, aseguró.

“Desde la iglesia La Lumbrera nos han dicho que por razones humanitarias los afectados pueden permanecer sin costo alguno”, informó ayer Ximena del Carmen Borges, secretaria municipal de Desarrollo Humano.

En el templo —situado en la avenida Mecapaca— se encuentran cuatro familias. La pequeña comunidad tiene 16 miembros.

El pastor Edwin Cachi confirmó que por tres meses, los damnificados seguirán en esos ambientes, sin costo alguno.

“Es un servicio social el que cumplimos, por eso no les cobraremos nada, pero la municipalidad en compensación nos dijo que hará unas mejoras en algunos de nuestros ambientes como retribución”, añadió.

Solución. Borges explicó que harán trabajos en los sanitarios, además de un repintado de su inmueble como forma de agradecimiento por la solidaridad mostrada.

La administración edil alistaba una norma que autorice la disposición de fondos para entregar a cada grupo familiar entre $us 200 (Bs 1.385) y $us 289 (Bs 2.000) para que busquen alojamiento en alquiler.

Sin embargo, el ofrecimiento bautista, ese fondo será usado como contraparte edil cuando el Gobierno nacional les construya nuevos inmuebles, dijo la funcionaria. “Estamos trabajando en una solución integral, por eso estamos buscando un terreno para que ahí se puedan construir las viviendas”.

El objetivo es que hasta fin de año, se pueda colocar la piedra fundamental de esa edificación, señaló, en referencia a un condominio de 60 departamentos cuya construcción planteará Rocha al Gobierno central. “Es una bendición que La Lumbrera haya tenido este detalle con los afectados, por eso haremos trabajos para mejorar sus ambientes como compensación”, puntualizó.

La iglesia pertenece a la Unión Bautista Boliviana y los fines de semana recibe al menos a 80 creyentes, y tiene una antigüedad de 47 años en el territorio nacional.

Los grupos familiares damnificados estarán tres meses en sus instalaciones, después se verá dónde son acomodados, mientras les construyen casas, expresó la funcionaria edil.

Sectores de la Iglesia La Lumbrera

Inmueble

El edificio de la iglesia La Lumbrera está en la avenida Mecapaca y tiene tres pisos, entre ellos un templo. El sitio está a unas seis cuadras del lugar del desastre.

Cursos

Los afectados ocupan tres aulas, que se convirtieron en dormitorios, además de dos depósitos.

Comedor

Las 16 personas pueden usar los baños, la ducha, un comedor y una cocina, donde elaboran sus alimentos con los víveres donados y en olla común.

Unión Bautista cumplió sus 65 años en Tarija

La Unión Bautista Boliviana (UBB) cumplió ayer 65 años al servicio de la obra de Dios, por esto, en el parque Bolívar se reunieron miembros de las siete iglesias que están instaladas en el departamento, donde cantaron y compartieron las Sagradas Escrituras.
El director del seminario teológico, pastor Richard Quispe, indicó que actualmente más de doscientas iglesias trabajan en el país en obras de salud, educación. En Tarija, atienden a niños que viven en los barrios Lourdes y Méndez Arcos.
En su jornada festiva realizada ayer, decenas de jóvenes recorrieres la ciudad, desde las 18:30, con antorchas encendidas como símbolo de que el fuego del Espíritu Santo no debe apagarse, culminando en la concentración en el parque Bolívar. “Unidos en una maratón que viene desde el mercado Campesino y llega hasta el parque Bolívar, esta noche alabamos al Señor por los 65 años de la UBB en Tarija y 108 años de la llegada del evangelio a Bolivia”, manifestó.
A esta actividad fue invitado, director nacional de ministerios de la UBB, Pablo Choque. “La obra inicia el año 1898 con misioneros de Canadá, luego empieza a trabajar como obra nacional en ocho departamentos, a excepción de Pando, con 250 iglesias y más de 200 congregaciones en Bolivia”, indicó.
Ahora trabajan en educación en La Paz, Oruro y Cochabamba, en Tarija con el colegio Ubeet, obras sociales de proyectos para satisfacer necesidades en el área rural en mejoramiento de producciones, en salud se trabaja contra el mal de Chagas en Chapare con una clínica en Huatajata y exponiéndose en todos lugares con un ministerio integral.
Para finalizar, el pastor dio un mensaje: “En estos tiempos debemos acercarnos a Dios clamando y ser solidarios con nuestros hermanos de Japón, la palabra de Dios dice que habrá terremotos, hambre, crisis y es tiempo de trabajar unidos en solidaridad, es el momento de vivir en su palabra porque él es vida eterna, es el agua que necesitamos”.