Video El Señor de la Exaltación lloro en la recepción de la Fraternidad Cocanis de Villa Dolores

¿Estatua de Cristo movió la cabeza durante una misa?

Los feligreses de la iglesia de Santa Ana Tepetitlán, en Zapopan, Jalisco, México, grabaron un sorprendente fenómeno en la celebración del Sermón de las Siete Palabras, en plena Semana Santa. En el video, de fines de abril pasado, se observa cómo la figura de Jesús bajó la cabeza durante la misa. La escultura, que tiene más de 300 años de antigüedad, solo se muestra a los fieles dos veces al año, permaneciendo el resto del tiempo en una vitrina para evitar su deterioro.

Las personas que vieron lo que pasó se dividen entre quienes creen que se trata de un verdadero milagro y los que aseguran que el origen del movimiento se halla en el mal estado de la estatua.

Al ver el video, que en un par de días sumó más de 800 mil vistas, muchos usuarios de YouTube expresaron sorpresa, mientras otros explicaron el hecho con un movimiento del lente de la cámara o un cambio de luz.

Juan Antonio Guerra Lule, párroco local entrevistado por medios de la ciudad, consideró que se trató de “un milagro”, pero también pidió calma y ver las cosas más bien “como una acción bonita”.

Cristo sangra después de seis años

La imagen del Cristo de Limpias volvió a derramar sangre la tarde de ayer, después de unos seis años.

Los presentes en la capilla de la avenida Belzu, en San Pedro, se sintieron emocionados y conmovidos de ser testigos del inusual fenómeno. Después de las 17:35, muchos creyentes se concentraron en el lugar, vieron caer lágrimas de sangre y acompañaron las oraciones.

El Cristo que Llora es una imagen que sangró por primera vez en 1995. Estudiosos y científicos realizaron diversos análisis para confirmar que la imagen emana sangre humana. Los creyentes atribuyen milagros al Cristo que Llora.

Video Una imagen de Jesús movió la cabeza durante una misa

Los fieles de la iglesia de Santa Ana Tepetitlán, en Jalisco (México) registraron un insólito hecho durante una celebración de Semana Santa.

En el video se observa cómo la figura de Jesús bajó levemente la cabeza durante una misa (segundo 3 del video ubicado en la parte superior de la nota).

La escultura, que tiene más de 300 años de antigüedad, solo se muestra a los fieles dos veces al año, permaneciendo el resto del tiempo en una vitrina para evitar su deterioro, señala el portal Minuto Uno.

Las personas que vieron lo que pasó se dividen entre quienes creen que se trata de un verdadero milagro, y los que aseguran que el mal estado de la estatua se halla en el origen del movimiento.

Llora la imagen de la Virgen María de Puerto Rico en Pando

Los pobladores del municipio de Puerto Rico en el departamento de Pando notaron ayer que un líquido rojo emanaba de la imagen de la Virgen María en esa región.

El párroco del lugar, José Luis Mamani, señaló que le informaron sobre el hecho pasadas las 13:00 horas de este martes. Ante el acontecimiento, solicitó a los responsables del hospital del municipio realizar un análisis del líquido que escurre por la imagen, para determinar si se trata de sangre o no.

La imagen de la Virgen María fue tallada en cemento, en ocasión de la inauguración del templo de Puerto Rico hace 10 años.

Este municipio pertenece a la provincia Manuripi, que tiene cerca de seis mil habitantes, distribuidos en 49 comunidades.

Ricardo Castañón/// El investigador sostiene que las pruebas sobre el “Cristo que llora” son claras y que la Iglesia católica tiene la última palabra.

En 21 años de investigación, la imagen y los residuos de sangre del “Señor de Limpias” o “Cristo que llora” fueron sometidos a una exhaustiva investigación científica en 13 oportunidades, en laboratorios de cuatro continentes,

Hace unos días, el doctor Ricardo Castañón Gómez, científico boliviano promotor y especialista en el tema, estuvo presente en el programa “Que no me pierda”, dirigido por Diego Viamont, en la Red Uno, donde afirmó que todas las pruebas revelan que las lágrimas y la sangre de la escultura pertenecen a un ser humano, y que a pesar de estos resultados la Iglesia católica de Cochabamba todavía

no ha emitido su postura.

“El Cristo lloró por primera vez el 5 de marzo de 1995. El entonces arzobispo René Fernández autorizó que se realicen las primeras investigaciones y que se construya una capilla para oficiar una misa mensual”, recuerda Ricardo Castañón.

De acuerdo a este investigador, es el momento para que la Comisión Episcopal vigente se pronuncie acerca de esta manifestación sobrenatural.

“No es necesario que el

Vaticano sea el primero

en decir algo. En algunos países vecinos sus autoridades eclesiásticas fueron las que se pronunciaron y

reconocieron estos sucesos; como es el caso del obispo de Argentina, Héctor Sabatini, quien declaró “de origen sobrenatural” las apariciones de la Virgen, de San Nicolás de los Arroyos”, afirma.

Para Castanón, esto muestra que los obispos locales tienen la suficiente autoridad para emitir este tipo de pronunciamientos, luego de escuchar los informes científicos y la postura de los teólogos.

“Aún no conozco la opinión del nuevo arzobispo Óscar Aparicio, pero tengo entendido que el ex Monseñor Tito Solari ya tiene su postura y desearía conocerla, puesto que los cochabambinos ya estamos esperando 21 años”, señaló.

El “Cristo que llora” es una de las imágenes más estudiadas del mundo; en el caso de la Virgen de Fátima demoró 17 años en ser reconocida, y la Virgen que exudó en 1953 en Siracusa -que fuera reconocida por el Papa Pio XII-, demoró un año.

Para finalizar, Ricardo Castañón afirmó que, en estos tiempos modernos donde la gente es tan racionalista y los valores se están deteriorando, esta promulgación podría ser una antorcha espiritual que ayude a la consecución de identidad de este pueblo.

"Tengo el mensaje de por qué está llorando sangre la Virgen"

Un hombre mayor de 60 años, que pidió total reserva de su nombre y solo quiso ser identificado como "Servidor del Señor" se declaró ayer portador de “un gran mensaje divino”.

En la capilla del Cristo de Limpias, en la calle Belzu de la ciudad de Cochabamba, anunció ayer que estará en vigilia hasta que la imagen de la Virgen Inmaculada vuelva a emanar sangre. Solo entonces dará a conocer el mensaje que Dios le dio. Con convicción, y amparado en el asesoramiento de tres sacerdotes que son sus guías espirituales, el mensajero de Dios aseguró que no es un charlatán. Dedicó más de 40 años de su vida a servir a Dios mediante la oración y la evangelización a los jóvenes.

Dijo que hace diez años fue consagrado con un mensaje divino a través de sueños. Lo revelado fue escrito y se comprobó que todo lo dicho fue sucediendo hasta ahora.

Hace un mes, el “Servidor del Señor” recibió la orden de buscar a la Virgen. La voz que Dios le dijo que la Madre de Jesús iba a llorar para que él revele la profecía. “He recibido la autorización de mis tres guías espirituales que durante diez años me dijeron que no abra la boca”, señaló.

“Habrá grandes acontecimientos en Bolivia y en Cochabamba. Son cosas para las que todos los habitantes debemos estar preparados”, pronosticó.

Video Imagen de Virgen María llora lágrimas de sangre en una capilla de Cochabamba

Video La Virgen Inmaculada Concepción lloró sangre, según creyentes

Video Productores australianos llegan a Cochabamba para realizar un documental del Cristo de Limpias

Creyentes celebran 20 años del Cristo que Llora

Decenas de personas de Cochabamba y del interior del país participaron ayer de la misa por los 20 años de la primera lacrimación del Cristo que Llora. “Vine desde Beni sólo para esta celebración, pero también aprovecharé para ir a visitar a la mamita de Urkpuiña. Tengo fe de que con su intersección podré volver a ver de un ojo que tengo mal”, explicó una de las creyentes.

Varios dijeron tener una profunda fe y devoción por la imagen, pues consideran que les puede conceder milagros. “Siempre y cuando se pida con mucha fe”, dijo uno de ellos.

Durante la homilía de la primera eucaristía del día el párroco de la iglesia de San Pedro, Alberto Del Vecchio, explicó que lo más importante es la fe en el Dios verdadero. “De este modo se puede ver y vivir los milagros del Señor”, dijo.

La misa fue muy emotiva. Las personas llegaron a la capilla con diferentes imágenes del Cristo que Llora. Llevaron desde postales hasta réplicas grandes de yeso que fueron bendecidas.

Historia

Según cuenta la tradición, la imagen del Cristo que Llora, adquirida por Silvia Arévalo, comenzó a llorar y exudar sangre al poco tiempo de ser colocada en la casa de la familia.

La primera manifestación se registró el 9 de marzo de 1995. Esa vez sólo brotaron lágrimas. Posteriormente, el 2 de abril del mismo año el Cristo comenzó a exudar sangre. Como las lágrimas son muestras de dolor se asoció la manifestación al sufrimiento de Jesús por la humanidad. El 2 abril se realizará una misa en la capilla del Cristo a las 19:30.

Estudios

En abril la comisión de obispos que investiga el fenómeno debe presentar su informe sobre el Cristo que Llora a la Conferencia Episcopal de Bolivia para determinar si se declara milagro a las exudaciones de sangre y lágrimas. También se evalúa el testimonio de una mujer que asegura haber sido sanada de un problema de la vista luego de orar frente a la imagen.

Celebran cinco misas por el Cristo que llora

Creyentes del Cristo de las Lagrimas celebran hoy los 20 años de la primera manifestación de la imagen, con cinco misas en la capilla donde se encuentra la imagen, en la avenida Belzu, en la zona de San Pedro.

El estudio realizado por el padre polaco Uwojciech Blaszczyk que concluyó en diciembre y que fue encargado por el exarzobispo de Cochabamba Tito Solari indica que la sangre en el rostro de la imagen es auténtica, como ya se había anunciado en estudios anteriores, señaló el Vicario Judicial del Arzobispado, Miguel Manzanera.

“El mensaje teológico es ciertamente para darnos cuenta de la situación de pecado en que vivimos”, dijo Manzanera al indicar que el estudio completo será dado a conocer oficialmente el próximo mes.

Agregó que la manifestación es una especie “de dolor que Jesús siente y que se ve reflejada en la imagen”, tal como sucede con muchas otras en el resto del mundo.

Según Manzanera el estudio será presentado en el mes de abril luego de la Conferencia Episcopal que se realizará ese mismo mes.

El científico Ricardo Castañón que también hizo un estudio de la imagen hace varios años encontró que en la cabeza de el Cristo habían partículas de espinas que no crecen en Bolivia.

Otros estudios realizados por obispos bolivianos también concluyeron que la sangre que exuda la imagen es humana.

ACTIVIDADES Para recordar los 20 años de la primera manifestación hoy se realizarán cinco misas en la capilla de San Pedro.

La primera a las 11.00, en la tarde a las 15:00, 15:30, la santa eucaristía de sanación, a las 17:00 y 19:30 horas, también habrán otras misas.

El árbol que reflejó la imagen de Cristo se mantiene de pie

Un domingo de octubre del año 2002 por la noche, la calma característica del florido barrio El Molino, en la ciudad de Tarija, fue interrumpida por una multitud de personas, que conmovidas por su fe se apostaron sobre la calle Sevilla, entre Bolívar e Ingavi, para observar lo que aseguraban era la imagen de Cristo, aparecida en el tronco de un árbol.

El primero en percatarse de la imagen fue uno de los vecinos del barrio, Reinaldo Rivero, quien cuando volvía a su casa miró hacia arriba y se encontró con la imagen en una parte del árbol donde se desprendió la corteza, dejando al descubierto la imagen de Cristo y al lado derecho la de su madre, la Virgen María. Inmediatamente llamó a su familia para que viera esto, luego a unos vecinos, y en pocas horas eran centenares.
Frente a esta inexplicable aparición, que provocó enorme afluencia de gente, el entonces Obispo de la Diócesis de Tarija, Ademar Esquivel, ofreció una conferencia de prensa para dar a conocer la posición de la Iglesia Católica que respondió con un rechazo a esta aparición.
En la oportunidad, el obispo dijo que tal vez lo hizo un escultor o un carpintero. “Esto no se sabe, pero Cristo vivo está presente en cada uno de los seres humanos. Jesús no vino a exhibirse, sino vive con el hombre, ha venido para salvar al hombre y eso es doctrina de la iglesia”, dijo. Señaló además que alguien estaba jugando con la fe sencilla de los tarijeños.
Sin embargo, esto no impidió que el lugar se convirtiera en un santuario, al menos por unos años. Desde ese domingo permaneció intransitable, pues por mucho tiempo decenas de personas venían a observar la imagen del Cristo en el árbol. La gente llegaba al lugar con flores y velas.
Han pasado ya 12 años, la familia Rivero que fue la primera en advertir, lo que posteriormente la gente definiría como “milagro”, ya no vive en este barrio porque según los vecinos se fueron a radicar a la República Argentina. Hoy pocos recuerdan el hecho y ya casi nadie deja una vela o una flor ante este improvisado santuario.
La vieja corteza aún deja ver algunos resquicios de una imagen, aunque no en forma clara. Los vecinos de El Molino aseguran que es de Cristo; al lado derecho hay una corteza dañada, al parecer por el filo de un fierro, en ese espacio se habría encontrado la imagen de la Virgen María.
Una antigua vecina de este barrio, Sandra Saucedo, recuerda que la incomprensible aparición fue considerada por los vecinos y la población tarijeña como un milagro, aunque las autoridades de la Iglesia Católica hayan rechazado que se tratase de una aparición divina.
Otro vecino, que se identificó como Pánfilo, una persona de la tercera edad que apacible descansaba en una banca de la plaza Uriondo, recordó que en ese entonces cientos de creyentes llegaron al lugar para ver la imagen de Cristo que apareció en el árbol.
Para el presidente de la junta vecinal del barrio El Molino, Rubín de Celis, este hecho marcó la historia de uno de los primeros barrios de la ciudad. Por testimonios de los testigos, dijo el dirigente, esa tarde de la primera semana de octubre llovió, como preludio a lo que sería la fiesta de la Virgen del Rosario, que se recordaría los siguientes días.
“Como eran las primeras lluvias, escucharon un trueno fuerte y comenzó a llover. Pasado el aguacero y como es costumbre los vecinos salieron a las puertas de sus casas para ver cómo quedó la calle por el paso de las aguas”, rememoró Rubín de Celis.
Recuerda que los vecinos se sorprendieron con un montón de gajos volteados en la acera, y en la parte superior del árbol antiguo vieron una imagen con el rostro de Cristo, acompañado de la Virgen. Añadió que llamaron a otros vecinos y desde ese día se comenzó a colocar flores, mantener y cuidar ese espacio.
Sin embargo, aseguró el dirigente que años después, “personas no gratas, a quienes no les gustó la visión de la imagen de la Virgen y de Dios, fueron al lugar para pintarla de color y borrajear los retratos tallados por el suceso”, dijo.

El árbol es conservado
Pese a esos acontecimientos los vecinos mantienen el árbol, como asegura Saucedo. “De vez en cuando van algunas personas creyentes y le ponen flores y velitas. Los vecinos mantenemos el árbol, que forma parte de lo que es la tradición e historia del barrio”, afirmó.
“Bienvenido si Dios está en El Molino, nos sentimos protegidos, más en los días de la aparición que es la fiesta del Rosario y el día del barrio. Por eso mismo nosotros cuidamos a nuestro árbol y lo mantenemos como una creencia de Dios”, sostiene emocionado el dirigente vecinal, Rubín de Celis, quien asegura que el árbol es también cuidado por personal de la brigada barrial, que efectúa rondas por la zona en distintos horarios.

Representación de fe del pueblo católico tarijeño

Fe y religiosidad
Vecinos manifiestan que la aparición fue un milagro para que exista más unión entre los tarijeños. El acontecimiento es relacionado con la fe y religiosidad de la fiesta del Rosario, que se conmemora en octubre, y para reforzar la esperanza frente a los conflictos que se suscitan en el mundo.

Revertir los daños
El viejo y cansado árbol deberá recibir la atención de las autoridades del municipio para revertir el daño producido por el transcurso de los años. Corresponderá el cambio de losetas que se encuentran levantadas por las raíces y colocar el árbol en posición, y a la postre rodearlo de vegetación.

Sin flores ni velas
La aparición de las imágenes de Cristo y de la Virgen desató la esperanza y la fe de los creyentes católicos. Ahora la corteza del árbol luce dañada y ya no se encuentra rodeada de ramos de flores ni velas encendidas. Pero el árbol se mantiene de pie.

El Cristo de las lágrimas, al que la fe popular le atribuye fenómenos sobrenaturales

Su nombre lo define. Se dice que de sus ojos han salido lágrimas en más de 60 oportunidades y que, después de un análisis, se concluyó que su composición es semejante a las humanas. En el templo Nuestra Señora de la Candelaria, en Mallasa, donde su imagen fue entronizada el 31 de agosto, ningún feligrés le ha visto llorar todavía.
Su cabeza, que se supone está hecha de yeso, descansa sobre una cruz de madera, sus ojos celestes y pestañas forman parte de un rostro algo despintado y lastimero, rodeado por rizos de cabello, no se sabe si natural, de color café.
La historia del Cristo de las lágrimas se inicia en Tarija, en 1989, cuando la señora María Eugenia Lahore observó la imagen por primera vez. La misma le resultó demasiado dolorosa y hasta mutilada, ya que sólo consta de la cabeza. Meses después un familiar le regaló una imagen idéntica a la que vio en tierra chapaca.

"Yo trabajé en el Banco Central junto a la señora que era la propietaria del Cristo. Ella me contó que el 3 de junio de 1992, a las seis de la tarde, su hijo y un compañero miraban la imagen, cuando ésta empezó a derramar lágrimas”, detalló Ortega.

Ortega es miembro de la comunidad católica de Mallasa. Fue ella la que propuso a la propietaria donar la imagen para que no sólo su sobrenatural historia sea difundida, sino que sea un símbolo de reflexión y fe para los católicos y que, finalmente, Mallasa se convierta en un lugar de peregrinación.
Después de una negativa inicial, Lahore meditó la propuesta y decidió donar la imagen.


Algo de historia
Fue Lahore que, en 1992, vio sorprendida que las lágrimas del Cristo humedecieron sus manos. A partir de entonces, y según le contó a Ortega, el fenómeno se ha repetido 60 veces frente a varias personas. Desde entonces el cristo ha viajado por diferentes ciudades de Bolivia y ha dado evidencias de curaciones físicas.

Durante uno de esos fenómenos, el doctor boliviano Ricardo Castañón Gómez -graduado en Psicología Clínica, especializado en Neuro-Psicofisiología Cognitiva, Medicina Psicosomática y Bioquímica Cerebral- quien desde hace más de dos décadas investiga fenómenos de este tipo, tomó una muestra de las lágrimas para que sean analizadas en un laboratorio.

Según explicó Ortega, Castañón, que radica en México, manifestó que el resultado fue que aquel líquido cristalino tenía la composición de lágrimas humanas. Además, añade, que desde que se registró el fenómeno el Cristo de las lágrimas ha hecho varios "milagros” y que se encuentra trabajando en una recopilación de los testimonios de fe para publicarlos.
No hay una investigación
El párroco de la iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria, Giovanni Arana, al enterarse de la historia de la imagen decidió consultar a Castañón, que dio fe del fenómeno.
"Él dio certeza de que sí lloraba y entonces manifesté mi intención de entronizarla (...). De modo general, puedo decir que Dios busca los modos de comunicarnos ciertas cosas. De esta imagen en concreto de verdad no sabría qué decir, pero Castañón nos dijo que tenemos una joya, porque él tuvo casos de fenómenos que se presentaron hace 20 años y que vuelven a ocurrir”, indicó el párroco.
Arana detalló que no existe actualmente una investigación sobre el fenómeno debido a que éste no se ha producido recientemente y que tampoco se guardó una lágrima en su momento.
El párroco no tiene conocimiento de que se le haya atribuido un milagro. Sin embargo, de ocurrir nuevamente el fenómeno se deberá informar al Obispado y las autoridades eclesiásticas determinarán si corresponde una investigación.
"El papa Francisco dice que tenemos que ser respetuosos con este tipo de fenómenos que se atribuyen a la religiosidad popular (...). Yo no estoy de acuerdo ni en demasiado fanatismo ni en el escepticismo (...); yo creo en lo que dice el doctor Castañón”, afirmó Arana.

Castañón llegó para la entronización del Cristo de las lágrimas en la iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria y dio dos conferencias referidas a las imágenes que exudan lágrimas.
"Manifestó lo privilegiados que somos en Mallasa de tener una imagen original que derrama lágrimas que son humanas y que en todo el mundo no existen más de 100 imágenes (...)”, argumentó Ortega.
La devoción se fortalece
Concepción Ramírez viuda de Leguía es la impulsora de la construcción de la iglesia en Mallasa. Para ella, la comunidad ha recibido con mucha devoción y respeto la llegada del Cristo de las lágrimas.
"Hay mucha gente que se está acercando al Señor a rezar. Eso quiere decir que está obrando en nosotros. En cuanto al vecindario, vemos cada domingo a más personas que asisten, inclusive hay fieles que están regresando”, comentó.
María del Carmen Acarapi es miembro del Consejo Parroquial y para ella la imagen fue recibida con alegría, algo de temor, pero sobre todo motivación. El temor se daba porque la comunidad católica en Mallasa no quiere ser la causante de que el Cristo vuelva a llorar.

"Su presencia es algo que nos motiva y Cristo nos dice ‘yo estoy presente, acompañándolos’ y estamos muy alegres porque creemos que es milagroso”, dice.
Respecto al escepticismo que podría generar la existencia de las lágrimas del Cristo, Ortega explicó que se puede debatir mucho, pero que al final "es cuestión de fe”, algo se observa en las misas los domingos a las 10:30 y 19:00, y el primer viernes de cada mes a las 19:00 abiertas la población.
La fe de los parroquianos de Mallasa se ha visto exaltada por este Cristo, del que aún no se sabe si volverá a llorar.

"Hay mucha gente que se está acercando al Señor a rezar. Eso quiere decir que está obrando en nosotros”.
Concepción Ramírez. Miembro de la comunidad católica de Mallasa.

Cristo que llora, entre la fe y la ciencia

Ricardo Castañón Gómez es un hombre de fe y un hombre de ciencia. Es neurofisiólogo, doctor en psicología clínica y tiene especialidades en medicina psicosomática y neuropsicofisiología cognitiva. Estudió en Alemania e Italia. Entonces era ateo, pero la vida le ha mostrado que hay algo más allá que el lenguaje de la ciencia para explicar y comprender el mundo. Comprobó que la realidad material inmediata no es lo único que hay.

La psicología lo llevó a encontrarse con casos inexplicables desde el punto de vista de la ciencia y empezó a trabajar en un campo que hasta entonces había ignorado: el mundo del espíritu.

Desde entonces empezó a ver la ciencia desde un punto de vista diferente y se interesó en la mística; empezó a ocuparse de casos paranormales, a estudiar a personas videntes. La ciencia para él ya no estaba separada de lo espiritual. Hoy, Ricardo Castañón da conferencias para miles de personas alrededor del mundo. Toca temas de ciencia, de fe, de psicología y de relaciones humanas.

El Cristo que llora

En 1992 le pidieron que estudie el caso de un Cristo que llora. Castañón se encontró con una imagen de yeso que vertía lágrimas. Recogió las lágrimas, las llevó a un laboratorio y los resultados confirmaron que se trataba de lágrimas humanas, asegura. Poco después fue contactado para estudiar el caso de una mujer en Atlanta, Georgia, que afirmaba que se le aparecía la Virgen. Castañón viajó a Georgia y le realizó un estudio de encefalografía. Ahí se dio cuenta de que las visiones de la mujer estaban relacionadas con ondas cerebrales delta que, según explica, ningún cerebro puede producir en estado de vigilia. Castañón empezó a estudiar los fenómenos místicos y paranormales desde un punto de vista científico.

Pero uno de los eventos más increíbles que le tocó estudiar fue el del famoso Cristo que llora en Cochabamba y que año tras año recibe la visita de miles de creyentes en una capilla que se ha erigido en una casa de familia de la calle Belzu. Un periodista le hizo conocer el caso en 1995 y él decidió comprobar si se trataba de algo real o no.

Castañón se encontró con un Cristo que lloraba tanto lágrimas cristalinas como otras de sangre. Se quedó ante la imagen hasta comprobar por sí mismo que las lágrimas de sangre efectivamente procedían de la imagen. Al presenciar lo que podría ser catalogado como un milagro, este psicólogo clínico tomó una muestra de esas lágrimas, siempre en presencia de un abogado y otros testigos que pudieran dar fe de cada paso que había dado en su investigación; luego llevó las muestras a laboratorios tanto en Bolivia como en el extranjero y todas tenían el mismo resultado: el líquido que emanaba de la imagen provenía de un organismo humano.

“Hemos investigado, hemos hecho tres estudios grandes que demuestran que aquí hay sangre humana, hay hemoglobina y esto no es un fraude. Científicamente esto no se puede explicar, pero sucede”, señala.

Al mismo tiempo, también se realizaron tomografías a la imagen, radiografías computarizadas para determinar si existía en su interior quizás algún mecanismo extraño que pueda producir las efusiones de lágrimas. “La imagen está hueca”, afirma Castañón.

Si bien el obispo de Cochabamba permitió la veneración de la imagen y la construcción de una capilla, la autoridad eclesiástica aún no ha declarado este hecho como milagro. “Mi intervención termina cuando yo le digo a la autoridad de la Iglesia que esto es real y que aquí brota un líquido humano. Yo garantizo eso. Hemos estudiado esto por 17 años”, dice y sostiene que el resultado de estos estudios está respaldado por los documentos correspondientes.

“Y las piedras gritarán”

¿Por qué llora el Cristo de Cochabamba?, le preguntamos a Castañón.

“Yo le pregunté a un teólogo por qué sangra esta imagen y él me dijo que lea el capítulo 19 de San Lucas, versículo 38. Es el momento en el cual Cristo ingresa triunfante a Jerusalén y todos le saludan. Pero en medio de la bulla también se acercan unos fariseos y le dicen: ‘Maestro, haz que tus discípulos se callen’, y él les responde: ‘Si mis discípulos se callan, las piedras gritarán’”.

El teólogo le explicó que en el mundo de hoy ya casi no se habla de Dios y se ha relegado lo espiritual a un plano totalmente secundario. La imagen de yeso es comparable a esa piedra que grita de la que hablaba Jesús en Jerusalén. Ricardo Castañón estudia casos similares en todo el continente: en Argentina, en Colombia, en México y EEUU. En el último tiempo se han descubierto imágenes de hostias que sangran.

Pero Castañón se dedica también a investigar el cerebro humano y las relaciones interpersonales. Ha escrito más de una decena de libros; el último titula Cuando la palabra sana, que es la continuación de un libro anterior, Cuando la palabra hiere. Castañón está convencido del poder de las palabras y cree que pueden servir tanto para destruir como para sanar.

El estudio del poder de la palabra le ha tomado a este psicólogo clínico varios años de investigaciones. Asegura que los miembros de una misma familia, incluso los padres y los hijos, se causan heridas muy profundas a través de las cosas que dicen.

“La gente usa la palabra para herir; incluso cuando uno quiere corregir a un hijo o algo, siempre va a usar la palabra que ofende”.

La propuesta de Cuando las palabras sanan es aprender a usarlas de manera adecuada. El autor propone la eufonía. “En griego, el prefijo ‘eu’ es algo bueno y positivo y ‘phonos’ es la voz, el sonido. Aun cuando uno corrija a su hijo por algo en lo que se ha equivocado, se deberían usar palabras sanas equilibradas. Es bueno llamar a las cosas por su nombre, pero es mejor buscar para ello palabras bellas, ése es el principio de la eufonía. Hay gente que me dice: ‘Yo, para que mi hijo reaccione, tengo que insultarlo, lo tengo que humillar para después levantarlo’. Eso no es así”, afirma.

Pero el libro también habla de la importancia de las caricias, sobre todo entre padres e hijos, y de la segregación de químicos que éstas producen creando conexiones neuronales en el cerebro, que después hacen huellas que contribuyen a la estabilidad emocional de las personas. Hay conexiones neuronales que resultan de hábitos positivos y negativos de las personas. Se forman con el tiempo y también pueden deshacerse, cambiar, a partir de una decisión y los actos que acompañan a esa decisión, dice.

En 1992 le pidieron que estudie el caso de un Cristo que llora. Castañón se encontró con una imagen de yeso que vertía lágrimas. Las recogió, las llevó a un laboratorio y los resultados confirmaron que se trataba de lágrimas humanas, asegura.

Crece la fe de los creyentes en el Cristo que llora sangre desde 1995

or los milagros concedidos a miles de creyentes, cada vez son más las personas que tienen fe en el Cristo que llora sangre hace 16 años.

Jóvenes, adultos, personas de la tercera edad y hasta niños acudieron ayer a la misa de celebración para recordar los 16 años de la primera exudación de lágrimas y sangre de la imagen del Cristo.

Con tan sólo un pedazo de algodón que cubre el pecho de la imagen, miles de personas vieron cómo las peticiones que le hicieron al Cristo se cumplieron al poco tiempo.

Patricia Rodríguez es una de las creyentes de la imagen hace más de 15 años y asegura que todas sus peticiones fueron cumplidas.

“La fe que tengo en el Cristo que llora ha hecho que mi vida dé un giro completo, porque tenía muchos problemas familiares”, dijo.

Rodríguez contó que hace pocas semanas una mujer desesperada por tratar de curar a su padre con parálisis sacó el pétalo de una flor que estaba al lado de la imagen, pues no pudo obtener un pedazo de algodón porque la propietaria de la casa no estaba en ese momento.

“La mujer le dio a su padre un mate con los pétalos de la flor y este comenzó a recuperarse y ahora ya puede levantarse de la cama”, dijo.

Además de las tres celebraciones realizadas ayer, con gran afluencia de devotos, el sábado 2 de abril se efectuarán tres misas más a las 11:00, a las 15:30 y a las 19:30 horas, en la capilla ubicada en la avenida Belzu entre Sucre y Heroínas, para recordar los 16 años de la exudación de sangre.

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De marzo de 1995

Se registró la primera manifestación de la imagen del Cristo. En esa época solamente se identificó las lágrimas y el 2 de abril de ese mismo año el Cristo comenzó a exudar sangre en la casa de Silvia Arévalo.