Tras el robo ocurrido en abril de 2013, en el que desaparecieron joyas del Santuario de la Virgen de Copacabana, hace poco menos de un año se instalaron 50 cámaras y sensores que vigilan el lugar con el fin de evitar que se cometa otro delito.
El proceso penal que se abrió para encontrar al responsable del robo terminó con el sobreseimiento de los sacerdotes que estaban investigados, informó el guardián rector del Santuario de Copacabana, René Vargas.
El sacerdote explicó que en julio del año pasado se instalaron las 50 cámaras luego de haberlas adquirido con dinero propio de la iglesia, de los franciscanos. "(No recibimos) nada de la población y nada de la Alcaldía”, señaló Vargas.
Una madrugada de abril de 2013 la corona, el canastillo, los anillos y aretes, joyas de oro y la media luna de plata que adornaban la imagen de la Virgen de Copacabana desaparecieron del lugar. El hecho generó una molestia colectiva en la población y también en los sacerdotes.
Los antisociales ingresaron por la parte posterior de la basílica y rompieron los vidrios de una ventana para llegar al camarín donde se hallaba la efigie. Utilizaron una escalera para llegar hasta la ventana que da al camarín y después se llevaron las joyas de oro y plata.
El robo movilizó a la población que fue convocada mediante redoble de campanas para sostener una asamblea de emergencia en la que se determinó formar grupos de vigilancia ante la carencia de policías.
Tras el delito, tres sacerdotes franciscanos de Copacabana fueron aprehendidos como los principales sospechosos. Días después una mujer fue detenida también como sospechosa.
"La investigación ha sido mal dirigida y debería haberse seguido otra vía pero no lo han hecho”, señaló Vargas.
En 2013, la basílica contaba con cámaras pero a raíz del robo se detectó que había una mala conexión en los equipos y por lo tanto no grababan nada. Asimismo, Vargas dijo que algunas cámaras se dañaron porque los rayos del sol les llegaban directamente casi todo el día.
En noviembre de 2013, siete meses después del robo de las joyas, las juntas vecinales de Copacabana anunciaron que se iban a hacer cargo de la compra de cámaras de seguridad.
La decisión la tomaron después de una asamblea y además se anunció que tenían un presupuesto de 45.000 bolivianos, dinero recaudado por vecinos de Copacabana y devotos paceños en una procesión realizada el 21 de junio en la sede de Gobierno.
A la fecha los tres franciscanos recibieron el sobreseimiento; por lo tanto, fueron absueltos de culpa. Sin embargo, después de casi tres años del hecho la justicia no emitió ningún fallo, no hay culpables y tampoco aparecieron las joyas robadas.
miércoles, 29 de junio de 2016
martes, 28 de junio de 2016
Francisco y Ratzinger celebran los 65 años de sacerdocio del papa alemán
El papa Francisco y el papa emérito Benedicto XVI celebraron este martes en el Vaticano el 65º aniversario de la ordenación sacerdotal de Joseph Ratzinger, en 1951.
El acto tuvo lugar en la sala clementina del palacio apostólico vaticano, comenzó en torno a las 11:55 horas locales (09:55 GMT) y duró cerca de cuarenta minutos.
El papa Francisco fue el encargado de presidir la celebración y de pronunciar unas palabras con las que destacó la dedicación a la fe católica que ha demostrado a lo largo de su vida religiosa Benedicto XVI.
El papa emérito, que en abril cumplió 89 años, estuvo presente en el acto, sentado en una silla situada a la derecha de la sala, a pocos metros de distancia de Francisco.
El pontífice emérito alemán aprovechó la ocasión para agradecer el homenaje y también para pedir "un mundo de amor y de vida, y no de muerte", en un discurso improvisado.
Ratzinger recibió su ordenación sacerdotal el 29 de junio de 1951 en la catedral de Frisinga, al sur de Alemania, por parte del cardenal y por entonces arzobispo de Múnich, Michael von Faulhaber.
Junto a él se ordenó también su hermano mayor, Georg Ratzinger (1924).
En 1977 fue nombrado por Pablo VI nuevo arzobispo de Múnich y, ese mismo año, le ordenó cardenal.
En 1981 fue designado prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe por Juan Pablo II, a quien sucedería al frente de la Iglesia Católica a partir de 2005, cuando fue elegido papa.
Desde su renuncia en febrero de 2013, reside en el monasterio "Mater Ecclesiae" del Vaticano y no es frecuente que aparezca en público.
En el vuelo de regreso de su reciente viaje a Armenia, el papa Francisco describió a Benedicto XVI como "el abuelo sabio y el hombre" que le "custodia las espaldas y los hombros con su oración". (28-06-16)
lunes, 27 de junio de 2016
Cita del Dalái Lama con Lady Gaga irrita a chinos
Los internautas chinos criticaron con dureza el lunes a Lady Gaga tras el encuentro de la estrella con el Dalái Lama durante una conferencia de alcaldes organizada en el estado de Indiana, en Estados Unidos.
La artista estadounidense publicó en su cuenta de Instagram una fotografía que muestra al líder religioso budista dándole la mano, lo cual desató una oleada de comentarios hostiles.
"Para los chinos, es como si estuvieras dando la mano a Bin Laden", escribió un usuario de la red social.
"Voy a anular mi suscripción (a la cuenta de la artista)", afirmaba otro.
Para un tercer internauta, la iniciativa de Lady Gaga "es la prueba de que puede estimar y respetar a un terrorista chino".
Interrogado por la AFP para indagar sobre las consecuencias de este episodio en las relaciones entre Pekín y la cantante, Hong Lei, portavoz del ministerio chino de Relaciones Exteriores, aseguró que no conocía a la artista.
Una radio desafía el ramadán con un menú de tres dólares
Una emisora de Damasco propone a los oyentes elaborar un menú a tres dólares para la ruptura del ayuno del ramadán, todo un desafío en una ciudad con los precios por las nubes debido a la guerra.
En Radio Sham, Diala Hasan acostumbraba a presentar recetas festivas en su programa gastronómico Pan y sal durante el ramadán. Pero este año, con una libra siria que toca mínimos, el programa cambió de nombre: ahora se llama Ramadán de los pobres y Diala Hasan sugiere un iftar (comida de ruptura del ayuno) de tres dólares.
"Aconsejamos platos económicos adaptados a los ingresos del ciudadano sirio”, explica a la AFP la presentadora de 26 años. Se descarta "la carne de ternera, las especias caras e incluso las almendras”, precisa.
"A veces sin éxito, porque en algunos menús no se puede prescindir de carne o de piñones”. Diala Hasan se ajusta a los salarios en las zonas controladas por el régimen, con la depreciación de la libra, que perdió más del 90% de su valor con respecto al dólar.
Los precios son tan altos que las asociaciones caritativas casi han duplicado en los últimos tres años la cantidad de comidas distribuidas durante el ramadán.
"Repartimos 130 mil comidas en 2013 y 230 mil en 2015. Pero este año podríamos alcanzar las 500 mil”, declara a la AFP Isam Habal, director de la oenegé Saed (Ayudad). "Nadie se ha librado de la crisis, ha afectado tanto a ricos como a pobres”, asegura.
En el casco antiguo de Damasco, a la sombra de la conocida mezquita de los Omeyas, un centenar de voluntarios de la oenegé lanzó este año la iniciativa "No al hambre”.
Cocinan arroz con carne en grandes ollas. Hombres y mujeres rallan pepino para añadirlo a una ensalada de lechuga y zanahoria. "Cada año adicional de guerra, necesitamos más voluntarios porque hay más pobres”, lamenta Tareq, de 24 años.
Un informe de la ONU publicado a finales de abril estimó que 83,4% de los habitantes viven por debajo del umbral de la pobreza, contra el 28% antes de la guerra. Rida Saleh, su esposa Um Hasan y su hijo, desplazados de Mleiha, un bastión rebelde al este de Damasco, forman parte de estos pobres.
En su pequeño apartamento del casco antiguo de la ciudad, el iftar se limita a calabacines rellenos de patatas, un bol de fattoush (ensalada) y un plato de ful (habas). Antes de la guerra eran entrantes. "Muchos platos y bebidas han pasado a ser un lejano recuerdo”, lamenta Rida, de 49 años.
"Es el primer año que nos privamos de postre”, dice. "Incluso la fruta es un sueño, y ahora toda la familia comparte dos manzanas”, suspira Um Hasan.
En las pastelerías de Damasco, el orgullo local por la calidad de sus manjares, los clientes escasean. En Midan, un barrio del sur de Damasco, Ahmad Qaysar, un pastelero de 30 años, se queja de que "las ventas han caído a la mitad debido a la subida de los ingredientes para la preparación de los dulces orientales”.
"Ramadán o no, ayunamos todo el año”
En Midan, un barrio del sur de Damasco, Ahmad Qaysar, un pastelero de 30 años, espera. "He heredado este oficio de mi padre y de mi abuelo, nunca había tenido una temporada como ésta”.
"Las ventas han caído a la mitad debido a la subida de los precios de los pistachos, del smen (mantequilla), de la sémola y de la harina”, ingredientes para la preparación de los dulces orientales, explica Ahmad.
En otra tienda, Chawkat Qornfola está desolado. "A mis nietos les encantan los pasteles pero no puedo comprar el kilo de mamul (dulces rellenos de dátiles, pistachos y nueces) a 40 dólares”, dice este hombre de 67 años.
"Me contentaré con barazek (galletas de pistachos y sésamo)”. Un iftar frugal, y con menos invitados. "Antes de la guerra, cada viernes invitábamos a gente, pero ya no nos lo podemos permitir”, afirma Riad Mahayni, un funcionario de la compañía de aguas que pasó de ganar el equivalente a 600 dólares mensuales antes de la guerra a 65 ahora.
"Debido a los precios, ramadán o no, ayunamos todo el año”, protesta Mohsen, un vendedor de pistachos apoyado en una pared de la ciudadela de Damasco.
De Arabia Saudita a Indonesia, más de 1.000 millones de musulmanes celebran el ramadán, una fiesta que se anuncia de nuevo difícil en los países en guerra como Siria.
Pilar del islam
Celebración En el ramadán, uno de los cinco pilares del islam, miles de fieles dejan de beber y de comer hasta el anochecer, como lo establece el Corán para el mes sagrado. En junio, el ayuno es considerado como un esfuerzo espiritual y una lucha contra los placeres terrestres durante el día, pero cuando el sol se pone, empieza la fiesta con comidas colosales.
En Radio Sham, Diala Hasan acostumbraba a presentar recetas festivas en su programa gastronómico Pan y sal durante el ramadán. Pero este año, con una libra siria que toca mínimos, el programa cambió de nombre: ahora se llama Ramadán de los pobres y Diala Hasan sugiere un iftar (comida de ruptura del ayuno) de tres dólares.
"Aconsejamos platos económicos adaptados a los ingresos del ciudadano sirio”, explica a la AFP la presentadora de 26 años. Se descarta "la carne de ternera, las especias caras e incluso las almendras”, precisa.
"A veces sin éxito, porque en algunos menús no se puede prescindir de carne o de piñones”. Diala Hasan se ajusta a los salarios en las zonas controladas por el régimen, con la depreciación de la libra, que perdió más del 90% de su valor con respecto al dólar.
Los precios son tan altos que las asociaciones caritativas casi han duplicado en los últimos tres años la cantidad de comidas distribuidas durante el ramadán.
"Repartimos 130 mil comidas en 2013 y 230 mil en 2015. Pero este año podríamos alcanzar las 500 mil”, declara a la AFP Isam Habal, director de la oenegé Saed (Ayudad). "Nadie se ha librado de la crisis, ha afectado tanto a ricos como a pobres”, asegura.
En el casco antiguo de Damasco, a la sombra de la conocida mezquita de los Omeyas, un centenar de voluntarios de la oenegé lanzó este año la iniciativa "No al hambre”.
Cocinan arroz con carne en grandes ollas. Hombres y mujeres rallan pepino para añadirlo a una ensalada de lechuga y zanahoria. "Cada año adicional de guerra, necesitamos más voluntarios porque hay más pobres”, lamenta Tareq, de 24 años.
Un informe de la ONU publicado a finales de abril estimó que 83,4% de los habitantes viven por debajo del umbral de la pobreza, contra el 28% antes de la guerra. Rida Saleh, su esposa Um Hasan y su hijo, desplazados de Mleiha, un bastión rebelde al este de Damasco, forman parte de estos pobres.
En su pequeño apartamento del casco antiguo de la ciudad, el iftar se limita a calabacines rellenos de patatas, un bol de fattoush (ensalada) y un plato de ful (habas). Antes de la guerra eran entrantes. "Muchos platos y bebidas han pasado a ser un lejano recuerdo”, lamenta Rida, de 49 años.
"Es el primer año que nos privamos de postre”, dice. "Incluso la fruta es un sueño, y ahora toda la familia comparte dos manzanas”, suspira Um Hasan.
En las pastelerías de Damasco, el orgullo local por la calidad de sus manjares, los clientes escasean. En Midan, un barrio del sur de Damasco, Ahmad Qaysar, un pastelero de 30 años, se queja de que "las ventas han caído a la mitad debido a la subida de los ingredientes para la preparación de los dulces orientales”.
"Ramadán o no, ayunamos todo el año”
En Midan, un barrio del sur de Damasco, Ahmad Qaysar, un pastelero de 30 años, espera. "He heredado este oficio de mi padre y de mi abuelo, nunca había tenido una temporada como ésta”.
"Las ventas han caído a la mitad debido a la subida de los precios de los pistachos, del smen (mantequilla), de la sémola y de la harina”, ingredientes para la preparación de los dulces orientales, explica Ahmad.
En otra tienda, Chawkat Qornfola está desolado. "A mis nietos les encantan los pasteles pero no puedo comprar el kilo de mamul (dulces rellenos de dátiles, pistachos y nueces) a 40 dólares”, dice este hombre de 67 años.
"Me contentaré con barazek (galletas de pistachos y sésamo)”. Un iftar frugal, y con menos invitados. "Antes de la guerra, cada viernes invitábamos a gente, pero ya no nos lo podemos permitir”, afirma Riad Mahayni, un funcionario de la compañía de aguas que pasó de ganar el equivalente a 600 dólares mensuales antes de la guerra a 65 ahora.
"Debido a los precios, ramadán o no, ayunamos todo el año”, protesta Mohsen, un vendedor de pistachos apoyado en una pared de la ciudadela de Damasco.
De Arabia Saudita a Indonesia, más de 1.000 millones de musulmanes celebran el ramadán, una fiesta que se anuncia de nuevo difícil en los países en guerra como Siria.
Pilar del islam
Celebración En el ramadán, uno de los cinco pilares del islam, miles de fieles dejan de beber y de comer hasta el anochecer, como lo establece el Corán para el mes sagrado. En junio, el ayuno es considerado como un esfuerzo espiritual y una lucha contra los placeres terrestres durante el día, pero cuando el sol se pone, empieza la fiesta con comidas colosales.
Papa Francisco: "La Iglesia debe pedir perdón a las personas gays"
El papa Francisco dijo que la Iglesia católica debería pedir perdón a las personas gays por haberlas marginado. Agregó que la Iglesia no tiene derecho a juzgarlas, sino que debería respetarlas. Estas afirmaciones del sumo pontífice fueron pronunciadas durante su vuelo de regreso al Vaticano tras su visita a Armenia, informa la agencia ACI Prensa.
Francisco ha dicho que, según el Catecismo de la Iglesia católica, los homosexuales "no son discriminados, deben ser respetados, acompañados pastoralmente". El papa ha remarcado que la Iglesia debe disculparse también ante otras categorías de la población: "Creo que la Iglesia no solo debe pedir disculpas (...) a una persona homosexual que ofendió, sino que hay que pedir perdón a los pobres, a las mujeres que han sido explotadas, a los niños obligados a trabajar, pedir perdón por haber bendecido tantas armas".
El sumo pontífice llegó este viernes a la capital armenia, Ereván, en el marco de una visita de tres días a este país, el primero en declarar el cristianismo como religión oficial.
Celebran la fiesta de Pedro y Pablo
Con una misa de acción de gracias y la procesión, los vecinos, pobladores e invitados de la populosa zona de San Pedro celebraron ayer la fiesta religiosa de los apóstoles Pedro y Pablo.
Después de la reflexión en la misa con asistencia de los pobladores, feligreses y los pasantes de la fiesta, las imágenes de los apóstoles fueron sacados del templo en andas en una procesión por las calles de la zona.
En diferentes esquinas y domicilios se armaron los altares con una diversidad de objetos de plata, además de fotografías, cuadros y pequeñas réplicas de los apóstoles.
La agrupación de anderos de la parroquia de San pedro fueron los encargados de llevar las imágenes de los apóstoles Pedro y Pablo que lucieron ropa nueva por el recorrido de la procesión.
Acompañaron la procesión la banda de música del colegio Otto Felipe Braun, con los estudiantes que interpretaron marchas de ritmos lentos por todo el trayecto.
El sacerdote César Azurduy, llamó a la feligresía a inspirarse en la actitud de Pedro y Pablo que optaron por seguir los pasos de Jesús y no dejarse vencer por los grandes males de la envidia, los vicios y la inmoralidad.
Cristian Rodríguez, antiguo catequista de la parroquia, comentó que la costumbre de la fiesta y la procesión han cambiado en relación a años anteriores, en el que había concursos y venta de thayas, aunque las tradiciones todavía se mantienen. La celebración de ayer tuvo como pasantes de la fiesta a la señora María Luisa Pacsi y sus hijos.
En la plaza San Pedro se desarrolla una feria de Alasita. El miércoles 29 se leerán las suertes como es costumbre.
Después de la reflexión en la misa con asistencia de los pobladores, feligreses y los pasantes de la fiesta, las imágenes de los apóstoles fueron sacados del templo en andas en una procesión por las calles de la zona.
En diferentes esquinas y domicilios se armaron los altares con una diversidad de objetos de plata, además de fotografías, cuadros y pequeñas réplicas de los apóstoles.
La agrupación de anderos de la parroquia de San pedro fueron los encargados de llevar las imágenes de los apóstoles Pedro y Pablo que lucieron ropa nueva por el recorrido de la procesión.
Acompañaron la procesión la banda de música del colegio Otto Felipe Braun, con los estudiantes que interpretaron marchas de ritmos lentos por todo el trayecto.
El sacerdote César Azurduy, llamó a la feligresía a inspirarse en la actitud de Pedro y Pablo que optaron por seguir los pasos de Jesús y no dejarse vencer por los grandes males de la envidia, los vicios y la inmoralidad.
Cristian Rodríguez, antiguo catequista de la parroquia, comentó que la costumbre de la fiesta y la procesión han cambiado en relación a años anteriores, en el que había concursos y venta de thayas, aunque las tradiciones todavía se mantienen. La celebración de ayer tuvo como pasantes de la fiesta a la señora María Luisa Pacsi y sus hijos.
En la plaza San Pedro se desarrolla una feria de Alasita. El miércoles 29 se leerán las suertes como es costumbre.
viernes, 24 de junio de 2016
El papa llega a Armenia, que lo recibe con los brazos abiertos
El papa llegó hoy a Armenia para una visita de tres días que puede irritar a Turquía si Francisco vuelve a usar el término de genocidio para referirse a las matanzas de armenios bajo el imperio otomano.
El papa llegó a Ereván, la capital de Armenia, a las 15:00 locales, tras un viaje de casi 2.900 km y cuatro horas de vuelo.
Al bajar del avión, el papa fue recibido por el presidente armenio Serge Sarkissian.
En la primera jornada, el papa Francisco rezará en la Catedral Apostólica de Etchmiadzin y se entrevistará con el presidente armenio.
Al final de jornada, tendrá una entrevista personal con el Patriarca supremo, Karekin II, quien guía a la iglesia Gregoriana Apostólica armenia.
En el avión que lo llevaba a Armenia, el papa Francisco se congratuló por el acuerdo de paz en Colombia y habló sobre la salida del Reino Unido de la Unión Europea.
El papa Francisco dijo que estaba "muy feliz" por la "buena noticia" de los acuerdos entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, tras "50 años de guerra, de guerrilla" y "después de tanta sangre vertida".
Al referirse al Brexit, el papa dijo que era la "voluntad expresada por el pueblo" y que eso requiere "una gran responsabilidad para garantizar el bienestar de la población del Reino Unido",
Turquía, que sigue negando que un genocidio tuviera lugar durante la Primera Guerra Mundial, estará muy pendiente de los movimientos y declaraciones de este viaje, el 14º de su pontificado.
Los momentos clave del viaje incluyen una visita al principal memorial armenio a los muertos entre 1915-1917, un encuentro con los miembros de la pequeña comunidad católica del país y la suelta de dos palomas en dirección del monte Ararat - armenio hasta 1915 y ahora situado dentro de Turquía - desde el monasterio de Khor Virap cerca de la frontera turca.
Francisco es el segundo papa en visitar Armenia desde que resurgiera como un Estado independiente de las cenizas de la Unión Soviética.
Juan Pablo II viajó al país en 2001 para celebrar los 1.700 años de la adopción del cristianismo en Armenia, que fue el primer país en abrazar esta fe como religión del Estado. También fue el primer papa en reconocer, por escrito, la masacre de armenios como genocidio.
El año pasado, Jorge Bergoglio dijo en una misa que las matanzas de armenios entre 1915 y 1917 son "ampliamente consideradas el primer genocidio del siglo XX". Una declaración que le granjeó simpatías entre los armenios y enfureció a Turquía, que en protesta retiró a su embajador en el Vaticano.
Sufrimiento y tragedias
El viaje de Francisco "trae un mensaje religioso, político y humanitario", dijo el padre Shahe Ananyan, de la Iglesia Apostólica armenia, a la que pertenece la mayoría de la población del país.
Con su visita al monumento al genocidio armenio llamado Dzidzernagapert, prevista el sábado, "el pontífice deja claro la firmeza de su posición sobre este asunto. Es un mensaje para todo el mundo católico. Esto favorecerá el reconocimiento internacional", añadió Ananyan.
Uno de los interrogantes es si el papa pronunciará la palabra "genocidio" en su visita, como esperan muchos armenios.
En Turquía, país que acoge a numerosos cristianos que huyen de la guerra en Siria e Irak (entre ellos armenios), el tema levanta ampollas y todavía está muy presente la decisión del parlamento alemán de reconocer a principios de junio el genocidio armenio.
Entre los países que ya lo reconocen se encuentran también Argentina, Austria, Bélgica, Bolivia, Brasil, Bulgaria, Canadá, Chile, Chipre, Francia, Grecia, Italia, Líbano, Paraguay, Polonia y Rusia.
Cerca de 13.000 personas acudirán a la misa que el papa presidirá en Gyumri con peregrinos de Líbano y con población de la provincia geogiana de Javakheti, habitada sobre todo por armenios.
Desde el Vaticano se ha evitado usar el término de genocidio en la preparación de la visita y no está claro si Francisco correrá el riesgo de mencionarlo.
En un mensaje de video dirigido a los armenios antes del viaje, Francisco dijo que su historia provocaba dolor y admiración.
"Admiración porque habéis encontrado en la cruz de Jesús y en su espíritu, la capacidad de recuperarse siempre, incluso de uno de los peores sufrimientos (...), dolor por las tragedias que vuestros padres vivieron".
El papa llegó a Ereván, la capital de Armenia, a las 15:00 locales, tras un viaje de casi 2.900 km y cuatro horas de vuelo.
Al bajar del avión, el papa fue recibido por el presidente armenio Serge Sarkissian.
En la primera jornada, el papa Francisco rezará en la Catedral Apostólica de Etchmiadzin y se entrevistará con el presidente armenio.
Al final de jornada, tendrá una entrevista personal con el Patriarca supremo, Karekin II, quien guía a la iglesia Gregoriana Apostólica armenia.
En el avión que lo llevaba a Armenia, el papa Francisco se congratuló por el acuerdo de paz en Colombia y habló sobre la salida del Reino Unido de la Unión Europea.
El papa Francisco dijo que estaba "muy feliz" por la "buena noticia" de los acuerdos entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, tras "50 años de guerra, de guerrilla" y "después de tanta sangre vertida".
Al referirse al Brexit, el papa dijo que era la "voluntad expresada por el pueblo" y que eso requiere "una gran responsabilidad para garantizar el bienestar de la población del Reino Unido",
Turquía, que sigue negando que un genocidio tuviera lugar durante la Primera Guerra Mundial, estará muy pendiente de los movimientos y declaraciones de este viaje, el 14º de su pontificado.
Los momentos clave del viaje incluyen una visita al principal memorial armenio a los muertos entre 1915-1917, un encuentro con los miembros de la pequeña comunidad católica del país y la suelta de dos palomas en dirección del monte Ararat - armenio hasta 1915 y ahora situado dentro de Turquía - desde el monasterio de Khor Virap cerca de la frontera turca.
Francisco es el segundo papa en visitar Armenia desde que resurgiera como un Estado independiente de las cenizas de la Unión Soviética.
Juan Pablo II viajó al país en 2001 para celebrar los 1.700 años de la adopción del cristianismo en Armenia, que fue el primer país en abrazar esta fe como religión del Estado. También fue el primer papa en reconocer, por escrito, la masacre de armenios como genocidio.
El año pasado, Jorge Bergoglio dijo en una misa que las matanzas de armenios entre 1915 y 1917 son "ampliamente consideradas el primer genocidio del siglo XX". Una declaración que le granjeó simpatías entre los armenios y enfureció a Turquía, que en protesta retiró a su embajador en el Vaticano.
Sufrimiento y tragedias
El viaje de Francisco "trae un mensaje religioso, político y humanitario", dijo el padre Shahe Ananyan, de la Iglesia Apostólica armenia, a la que pertenece la mayoría de la población del país.
Con su visita al monumento al genocidio armenio llamado Dzidzernagapert, prevista el sábado, "el pontífice deja claro la firmeza de su posición sobre este asunto. Es un mensaje para todo el mundo católico. Esto favorecerá el reconocimiento internacional", añadió Ananyan.
Uno de los interrogantes es si el papa pronunciará la palabra "genocidio" en su visita, como esperan muchos armenios.
En Turquía, país que acoge a numerosos cristianos que huyen de la guerra en Siria e Irak (entre ellos armenios), el tema levanta ampollas y todavía está muy presente la decisión del parlamento alemán de reconocer a principios de junio el genocidio armenio.
Entre los países que ya lo reconocen se encuentran también Argentina, Austria, Bélgica, Bolivia, Brasil, Bulgaria, Canadá, Chile, Chipre, Francia, Grecia, Italia, Líbano, Paraguay, Polonia y Rusia.
Cerca de 13.000 personas acudirán a la misa que el papa presidirá en Gyumri con peregrinos de Líbano y con población de la provincia geogiana de Javakheti, habitada sobre todo por armenios.
Desde el Vaticano se ha evitado usar el término de genocidio en la preparación de la visita y no está claro si Francisco correrá el riesgo de mencionarlo.
En un mensaje de video dirigido a los armenios antes del viaje, Francisco dijo que su historia provocaba dolor y admiración.
"Admiración porque habéis encontrado en la cruz de Jesús y en su espíritu, la capacidad de recuperarse siempre, incluso de uno de los peores sufrimientos (...), dolor por las tragedias que vuestros padres vivieron".
Iglesias alistan marcha contra Ley de Identidad de Género en La Paz
La Plataforma de Defensa de las Familias -que está integrada por varias organizaciones y las iglesias Católica y Evangélica- alista una marcha en La Paz en demanda de la abrogación de la Ley de Identidad de Género. Exige, además, que se excluyan de la currícula escolar temas sobre diversidades sexuales.
"La Plataforma a la que pertenecemos varias organizaciones está realizando una marcha similar a la que se hizo en Santa Cruz en demanda de la abrogación de la Ley de Identidad de Género, porque con esa norma se distorsiona la imagen de la familia tradicional”, afirmó una de las representantes de la Plataforma en Defensa a la Familia de La Paz, Elisa Lanza.
El miércoles, la Plataforma por la Vida y Familia organizó en Santa Cruz una marcha en contra de la norma, recientemente aprobada, que permite el cambio de identidad en los documentos de las personas trans. A la movilización acudieron miles de personas, aunque también hubo duras críticas en redes sociales.
Después de la marcha en Santa Cruz, la institución organizadora anunció que activará un recurso inconstitucional contra la norma y advirtió que si no hay respuesta, pedirá un referéndum para que la población manifieste si acepta o no la ley.
Lanza explicó que la marcha de La Paz también busca tener impacto. "Bolivia es un país que se ha edificado sobre la célula de la familia tradicional y los valores que eso conlleva -argumentó-. Con la ley se acaba ese tipo de sociedad y antes de que ocurra eso y provoque daño, queremos que se revierta la norma”.
Otra de las demandas de la Plataforma de Defensa de las Familias es que "se retire de los programas curriculares de educación los contenidos con ideología de género”. "Nosotros rechazamos eso, (queremos) que no se incorpore esa formación en los textos de la educación de nuestros hijos”, manifestó Lanza.
Añadió que actualmente la Plataforma elabora una propuesta sobre el tema para presentársela al Ministerio de Educación.
Lanza anticipó que la Plataforma de La Paz actualmente se reúne para organizar la marcha. "Aunque aún no se fijó fecha definitiva, es una tentativa que sea a fines de julio”, indicó.
Denuncia ante la Fiscalía
Por su parte, la presidenta de la Red de Personas Trans de Bolivia (Red Trebol), Rayza Torriani, afirmó que su sector no responderá con ninguna contra-marcha u otra actividad a la movilización que, en su opinión, "provoca odio y discriminación”.
"Nosotros estamos enviando en el transcurso de las siguientes horas una carta al fiscal general del Estado, Ramiro Guerrero, donde presentamos la denuncia por discriminación contra los líderes de las distintas iglesias”, dijo y añadió que espera que la justicia actúe.
Explicó que la Red Trebol identificó a dos personas -de las que prefirió guardar el nombre "por estrategia”- que fueron las principales activistas que "impulsaron al odio”, en la movilización que se realizó el miércoles en la ciudad de Santa Cruz.
Explicó que esa marcha, como la que se anuncia en La Paz, distorsiona la Ley 807. "La norma no promueve el matrimonio con el cambio de nombre”, aclaró.
La ley, que fue promulgada el 21 de mayo por el Gobierno, establece que las personas transexuales y transgénero pueden cambiar su nombre, sexo e imagen en sus documentos de identidad a través de procedimientos que instauren las instituciones. A la fecha más de 10 personas en el país lograron realizar esos cambios mediante juicios que demandaron hasta 10 años.
TSE: La norma entra en vigencia el 1 de agosto
La presidenta del Tribunal Supremo Electoral (TSE), Katia Uriona, informó que el reglamento de la Ley (807) de Identidad de Género entrará en vigencia el 1 de agosto. El Servicio Nacional de Registro Cívico (Serecí) debe realizar la adecuación técnica de los sistemas informáticos y capacitar al personal de Registro Civil.
"Con la elaboración y aprobación del reglamento, la sala plena del TSE reafirma el compromiso de hacer frente a varios retos que implica la implementación de normativas aprobadas con rango de ley para promover el respeto a los derechos humanos”, dijo Uriona de acuerdo a una nota de prensa del TSE.
El reglamento tiene carácter nacional y destaca que las direcciones departamentales, regionales y delegaciones del Serecí que disponga el TSE en el país son competentes para recibir las solicitudes de cambio de nombre propio, dato del sexo en las partidas de nacimiento presentadas por personas transexuales y transgénero bolivianas mayores de 18 años o por apoderados.
El 1 de agosto se informará de los demás requisitos en el portal www.oep.org.bo.
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"La Plataforma a la que pertenecemos varias organizaciones está realizando una marcha similar a la que se hizo en Santa Cruz en demanda de la abrogación de la Ley de Identidad de Género, porque con esa norma se distorsiona la imagen de la familia tradicional”, afirmó una de las representantes de la Plataforma en Defensa a la Familia de La Paz, Elisa Lanza.
El miércoles, la Plataforma por la Vida y Familia organizó en Santa Cruz una marcha en contra de la norma, recientemente aprobada, que permite el cambio de identidad en los documentos de las personas trans. A la movilización acudieron miles de personas, aunque también hubo duras críticas en redes sociales.
Después de la marcha en Santa Cruz, la institución organizadora anunció que activará un recurso inconstitucional contra la norma y advirtió que si no hay respuesta, pedirá un referéndum para que la población manifieste si acepta o no la ley.
Lanza explicó que la marcha de La Paz también busca tener impacto. "Bolivia es un país que se ha edificado sobre la célula de la familia tradicional y los valores que eso conlleva -argumentó-. Con la ley se acaba ese tipo de sociedad y antes de que ocurra eso y provoque daño, queremos que se revierta la norma”.
Otra de las demandas de la Plataforma de Defensa de las Familias es que "se retire de los programas curriculares de educación los contenidos con ideología de género”. "Nosotros rechazamos eso, (queremos) que no se incorpore esa formación en los textos de la educación de nuestros hijos”, manifestó Lanza.
Añadió que actualmente la Plataforma elabora una propuesta sobre el tema para presentársela al Ministerio de Educación.
Lanza anticipó que la Plataforma de La Paz actualmente se reúne para organizar la marcha. "Aunque aún no se fijó fecha definitiva, es una tentativa que sea a fines de julio”, indicó.
Denuncia ante la Fiscalía
Por su parte, la presidenta de la Red de Personas Trans de Bolivia (Red Trebol), Rayza Torriani, afirmó que su sector no responderá con ninguna contra-marcha u otra actividad a la movilización que, en su opinión, "provoca odio y discriminación”.
"Nosotros estamos enviando en el transcurso de las siguientes horas una carta al fiscal general del Estado, Ramiro Guerrero, donde presentamos la denuncia por discriminación contra los líderes de las distintas iglesias”, dijo y añadió que espera que la justicia actúe.
Explicó que la Red Trebol identificó a dos personas -de las que prefirió guardar el nombre "por estrategia”- que fueron las principales activistas que "impulsaron al odio”, en la movilización que se realizó el miércoles en la ciudad de Santa Cruz.
Explicó que esa marcha, como la que se anuncia en La Paz, distorsiona la Ley 807. "La norma no promueve el matrimonio con el cambio de nombre”, aclaró.
La ley, que fue promulgada el 21 de mayo por el Gobierno, establece que las personas transexuales y transgénero pueden cambiar su nombre, sexo e imagen en sus documentos de identidad a través de procedimientos que instauren las instituciones. A la fecha más de 10 personas en el país lograron realizar esos cambios mediante juicios que demandaron hasta 10 años.
TSE: La norma entra en vigencia el 1 de agosto
La presidenta del Tribunal Supremo Electoral (TSE), Katia Uriona, informó que el reglamento de la Ley (807) de Identidad de Género entrará en vigencia el 1 de agosto. El Servicio Nacional de Registro Cívico (Serecí) debe realizar la adecuación técnica de los sistemas informáticos y capacitar al personal de Registro Civil.
"Con la elaboración y aprobación del reglamento, la sala plena del TSE reafirma el compromiso de hacer frente a varios retos que implica la implementación de normativas aprobadas con rango de ley para promover el respeto a los derechos humanos”, dijo Uriona de acuerdo a una nota de prensa del TSE.
El reglamento tiene carácter nacional y destaca que las direcciones departamentales, regionales y delegaciones del Serecí que disponga el TSE en el país son competentes para recibir las solicitudes de cambio de nombre propio, dato del sexo en las partidas de nacimiento presentadas por personas transexuales y transgénero bolivianas mayores de 18 años o por apoderados.
El 1 de agosto se informará de los demás requisitos en el portal www.oep.org.bo.
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Monseñor Jesús Juárez sobre identidad de género: Ley sin consenso será rechazada por sociedad
MONSEÑOR JESÚS JUÁREZ.
Toda ley que no sea consensuada por la sociedad será rechazada, afirmó el arzobispo de Sucre, monseñor Jesús Juárez, refiriéndose a la Ley de Identidad de Género que promulgó el Gobierno en mayo de este año.
El miércoles, en la ciudad de Santa Cruz, se realizó una masiva marcha de protesta contra esta norma, la cual permite el cambio de nombre e identidad de personas con distinta tendencia sexual a la heterosexual.
“Estoy convencido que toda ley que no sea consensuada, tarde o temprano, será rechazada, sobre todo la Ley de Identidad de Género que, sin duda, ameritaba una mayor socialización entre los diversos sectores de la sociedad, para el contenido de la misma y las consecuencias que puede tener, incluso hiriendo la sensibilidad de muchos bolivianos y bolivianas”, dijo en conferencia de prensa el arzobispo.
A tiempo de recordar el artículo cuarto de la Constitución Política del Estado (CPE), donde se señala que el Estado respeta y garantiza la libertad de religión y de creencias espirituales, monseñor Juárez sostuvo que el Gobierno no puede desconocer a la población creyente “en principios éticos y morales derivados del evangelio liberador de Jesús de Nazaret”.
Desde este punto de vista, pidió al Gobierno del presidente Evo Morales escuchar al pueblo, ya sea minoría o mayoría en cuanto a diferencias de opciones religiosas.
Monseñor Juárez observó concretamente la Ley de Identidad y Género, la cual permite el cambio de nombre y sexo, en ese sentido señaló que Dios formó al hombre varón y mujer para que se complementen.
OPINIÓN DE MORALES
En tanto, el presidente Evo Morales, a través de su cuenta de Twitter, opinó que algunos jerarcas de la Iglesia Católica no siguen el mensaje del papa Francisco y optan por la intolerancia.
Estas posturas surgieron tras la movilización de miles de manifestantes cruceños en contra de dicha ley, que permite a las personas cambiar de identidad de género y se pronuncia a favor de la “familia natural”.
Tras la marcha, los manifestantes determinaron exigir mediante todos los mecanismos la abrogación de la Ley 807 de Identidad de Género, si es necesario a través de un referéndum; exigir el respeto a los valores y culturas ancestrales de Bolivia; y rechazar la manipulación de organismos extranjeros que pretenden imponer este tipo de ideologías.
RECHAZO AL VICEPRESIDENTE
El vicepresidente Álvaro García afirmó en una conferencia de prensa que se instruirá al Ministerio de Justicia investigar datos de presuntos abusos contra menores de edad, por parte de sacerdotes e integrantes de la Iglesia Católica, en los últimos 15 años.
Sobre el tema, monseñor Juárez rechazó la acción de García, por tratarse de insultos, injurias y temerarias. Pidió al Gobierno indagar sobre abusos de menores de edad en los juzgados.
“La sugerencia sería que vayan a los juzgados del menor y averigüen quiénes son los verdaderos transgresores. ¿(por qué) solamente la Iglesia Católica? ¿Dónde quedan las otras instituciones civiles, gubernamentales y eclesiales?”.
jueves, 23 de junio de 2016
Fiscalía no tendrá “preferencias” al investigar a curas acusados
La Fiscalía no tendrá "preferencias" al investigar a sacerdotes denunciados por violación, declaró ayer la máxima autoridad del Ministerio Público, Ramiro Guerrero. Aseguró que el tratamiento investigativo será el mismo que se utiliza para indagar denuncias de violación sexual cometidas por cualquier ciudadano y que no se favorecerá a ninguna persona.
Consultado sobre qué procedimiento se seguirá en caso de recibir denuncias en contra de sacerdotes, Guerrero respondió que “no se tendrá preferencias al momento de investigar alguna denuncia de abuso sexual protagonizado por un miembro de la Iglesia católica y será procesado como cualquier otro caso”, sostuvo.
El vicepresidente Álvaro García Linera pidió el lunes que si hubieran afectados por la violencia sexual de sacerdotes, éstos no teman efectuar sus denuncias ante el Ministerio de Justicia. “Pido a las personas, a las familias, cuyos niños o niñas hayan sido víctimas de violación por parte de algún funcionario de la Iglesia, que se acerquen al Ministerio de Justicia, que nos relate y que se haga la denuncia", dijo. La reacción gubernamental surgió después de que la Iglesia rechazó la propuesta de que se sancione con cadena perpetua a violadores de niños que maten a sus víctimas y promovió una marcha contra la ley de identidad de género. Los obispos recordaron que también hay funcionarios públicos que cometen abusos sexuales.
Sin embargo, el rechazo a la posibilidad de aprobar una cadena perpetua para estos casos, no solo viene de la Iglesia católica, sino también de docentes de Derecho, de defensores de derechos humanos y constitucionalistas, quienes aseguran que las experiencias de la prisión perpetua en otros países han demostrado que estos delitos no se reducen. El docente de Derecho Henry Pinto dijo que en doctrina la imposición de penas duras forma parte del populismo punitivo que no ayuda a resolver la incidencia de casos. La directora de la Oficina Jurídica de la Mujer, Julieta Montaño, sostuvo que estas penas solamente manipulan el dolor social y no reducen los delitos.
Rechazo
Docentes y expertos dicen que las penas duras no han logrado reducir los delitos en otros países.
Consultado sobre qué procedimiento se seguirá en caso de recibir denuncias en contra de sacerdotes, Guerrero respondió que “no se tendrá preferencias al momento de investigar alguna denuncia de abuso sexual protagonizado por un miembro de la Iglesia católica y será procesado como cualquier otro caso”, sostuvo.
El vicepresidente Álvaro García Linera pidió el lunes que si hubieran afectados por la violencia sexual de sacerdotes, éstos no teman efectuar sus denuncias ante el Ministerio de Justicia. “Pido a las personas, a las familias, cuyos niños o niñas hayan sido víctimas de violación por parte de algún funcionario de la Iglesia, que se acerquen al Ministerio de Justicia, que nos relate y que se haga la denuncia", dijo. La reacción gubernamental surgió después de que la Iglesia rechazó la propuesta de que se sancione con cadena perpetua a violadores de niños que maten a sus víctimas y promovió una marcha contra la ley de identidad de género. Los obispos recordaron que también hay funcionarios públicos que cometen abusos sexuales.
Sin embargo, el rechazo a la posibilidad de aprobar una cadena perpetua para estos casos, no solo viene de la Iglesia católica, sino también de docentes de Derecho, de defensores de derechos humanos y constitucionalistas, quienes aseguran que las experiencias de la prisión perpetua en otros países han demostrado que estos delitos no se reducen. El docente de Derecho Henry Pinto dijo que en doctrina la imposición de penas duras forma parte del populismo punitivo que no ayuda a resolver la incidencia de casos. La directora de la Oficina Jurídica de la Mujer, Julieta Montaño, sostuvo que estas penas solamente manipulan el dolor social y no reducen los delitos.
Rechazo
Docentes y expertos dicen que las penas duras no han logrado reducir los delitos en otros países.
Miles marchan con la Iglesia contra la Ley de Identidad
Miles de manifestantes marcharon ayer en horas de la noche en Santa Cruz, convocados por la Iglesia católica, en contra de la ley que permite a las personas cambiar de identidad de género y a favor de la "familia natural".
Las gruesas columnas de personas recorrieron las calles y avenidas principales de la ciudad hasta llegar a la plaza principal de la ciudad, la 24 de Septiembre, según la agencia ANF.
"Marcha por la Familia Natural: protegiendo a nuestras familias de la ideología de género", decía el cartel principal de la movilización. Los organizadores consideran que existen grupos en la sociedad que buscan "destruir la familia".
"Calculamos que llegamos a 100 mil personas y en esta marcha no hay discriminación ni odio (...), solo salimos a defender a la familia", manifestó el vocero de la Iglesia católica, Edwin Bazán, según ABI.
Según Bazán, la Ley de Identidad de Género, si bien no define aspectos como el matrimonio gay, "es la punta de lanza" para otras normas que atentarían contra la familia y los niños.
Entre los organizadores de la movilización, que se realizó sin incidentes, estuvieron el Comité Pro Santa Cruz, el Arzobispado cruceño y las iglesias cristianas. Todos ellos creen que la familia debe estar conformada por padre varón, madre mujer e hijos.
Diversos grupos de Santa Cruz y otras ciudades de La Paz lamentaron y criticaron que se haya organizado esta marcha, que llamaron "del odio". Colectivos a favor de los derechos de las personas LGTB realizaron un "tuitazo" (mensajes críticos a través de Twitter) contra la marcha.
"Yo me pregunto por qué odian, me pregunto si Jesucristo aceptaría esta marcha, yo creo que Jesucristo es la persona más tolerante que hubo en la historia", dijo un hombre de edad avanzada al ver pasar a los manifestantes.
La representante del Colectivo Lesbianas, Gays, Trans y Bisexuales de Santa Cruz, María Estrella, dijo que esa movilización no hace más que generar una cultura de odio en contra de este grupo social.
La Ley de Identidad de Género aprueba que las personas transexuales y transgénero cambien su identidad en sus documentos personales.
IGLESIA El viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, manifestó este miércoles que la Iglesia católica tiene "alma inquisitorial" y que su esencia es machista por no aceptar la Ley de Identidad de Género que beneficia a transexuales y transgéneros.
"La Iglesia parece que su alma es inquisitorial, millones de mujeres han muerto en tiempos de la Inquisición cuando se acusaba a mujeres de brujas por bellas o inteligentes", dijo a ANF la autoridad.
Sostuvo que la Iglesia "en su esencia es machista" y difunde ese machismo desde su estructura.
"El Papa es macho, los obispos machos, los arzobispos machos, es un machismo total, tienen mentalidad machista y difunde machismo", apuntó Cárdenas, según la agencia ABI.
Cárdenas expresó que la Iglesia genera desprecio por otras identidades sexuales y que se debe adecuar al siglo XXI.
En días pasados, el presidente Evo Morales y el vicepresidente Álvaro García Linera cuestionaron a la Iglesia por oponerse al reconocimiento del derecho de identidad de ese grupo de personas.
Las gruesas columnas de personas recorrieron las calles y avenidas principales de la ciudad hasta llegar a la plaza principal de la ciudad, la 24 de Septiembre, según la agencia ANF.
"Marcha por la Familia Natural: protegiendo a nuestras familias de la ideología de género", decía el cartel principal de la movilización. Los organizadores consideran que existen grupos en la sociedad que buscan "destruir la familia".
"Calculamos que llegamos a 100 mil personas y en esta marcha no hay discriminación ni odio (...), solo salimos a defender a la familia", manifestó el vocero de la Iglesia católica, Edwin Bazán, según ABI.
Según Bazán, la Ley de Identidad de Género, si bien no define aspectos como el matrimonio gay, "es la punta de lanza" para otras normas que atentarían contra la familia y los niños.
Entre los organizadores de la movilización, que se realizó sin incidentes, estuvieron el Comité Pro Santa Cruz, el Arzobispado cruceño y las iglesias cristianas. Todos ellos creen que la familia debe estar conformada por padre varón, madre mujer e hijos.
Diversos grupos de Santa Cruz y otras ciudades de La Paz lamentaron y criticaron que se haya organizado esta marcha, que llamaron "del odio". Colectivos a favor de los derechos de las personas LGTB realizaron un "tuitazo" (mensajes críticos a través de Twitter) contra la marcha.
"Yo me pregunto por qué odian, me pregunto si Jesucristo aceptaría esta marcha, yo creo que Jesucristo es la persona más tolerante que hubo en la historia", dijo un hombre de edad avanzada al ver pasar a los manifestantes.
La representante del Colectivo Lesbianas, Gays, Trans y Bisexuales de Santa Cruz, María Estrella, dijo que esa movilización no hace más que generar una cultura de odio en contra de este grupo social.
La Ley de Identidad de Género aprueba que las personas transexuales y transgénero cambien su identidad en sus documentos personales.
IGLESIA El viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, manifestó este miércoles que la Iglesia católica tiene "alma inquisitorial" y que su esencia es machista por no aceptar la Ley de Identidad de Género que beneficia a transexuales y transgéneros.
"La Iglesia parece que su alma es inquisitorial, millones de mujeres han muerto en tiempos de la Inquisición cuando se acusaba a mujeres de brujas por bellas o inteligentes", dijo a ANF la autoridad.
Sostuvo que la Iglesia "en su esencia es machista" y difunde ese machismo desde su estructura.
"El Papa es macho, los obispos machos, los arzobispos machos, es un machismo total, tienen mentalidad machista y difunde machismo", apuntó Cárdenas, según la agencia ABI.
Cárdenas expresó que la Iglesia genera desprecio por otras identidades sexuales y que se debe adecuar al siglo XXI.
En días pasados, el presidente Evo Morales y el vicepresidente Álvaro García Linera cuestionaron a la Iglesia por oponerse al reconocimiento del derecho de identidad de ese grupo de personas.
Hay dos sacerdotes sentenciados y uno prófugo por pederastia en Bolivia
En los últimos nueve años, tres sacerdotes católicos fueron acusados de distintos delitos sexuales en Bolivia. Dos de ellos se sentaron en el banquillo de los acusados y fueron sentenciados por la justicia ordinaria. El tercero, de nacionalidad uruguaya, huyó a su país y el caso quedó impune, según el registro hemerográfico de OPINIÓN.
PRIMER CASO Ocurrió en un internado rural de Tapacarí, uno de los municipios más pobres de Cochabamba en 2007. El entonces sacerdote uruguayo Juan José Santana Trinidad fue denunciado el 1 de noviembre de ese año por abuso deshonesto (toques impúdicos) y violación en contra de unos 30 menores de edad, ante el Servicio Departamental de Gestión Social (Sedeges).
Esta instancia, en lugar de denunciar el caso de inmediato a la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen, conformó una comisión para hablar con las víctimas en Tapacarí y verificar las presunciones.
La denuncia formal fue presentada recién el 7 de noviembre, pero el sacerdote Juan José Santana se fugó antes y se refugió con su familia en Salto, Uruguay. Las autoridades judiciales en Bolivia dijeron que seguirían el proceso penal en contra de él en rebeldía.
El arzobispo en ese tiempo, Tito Solari, se presentó ante la Fiscalía para informar todo lo que sabía de Santana y colaborar con las pesquisas. La Iglesia católica lo procesó internamente y declaró laico al exsacerdote.
Tres años después de la fuga, en abril de 2010, un periodista del diario La República halló a Juan José Santana en su casa de Salto. Este le dijo que hasta ese momento la justicia boliviana no había librado un exhorto a Interpol para pedir su captura internacional.
Sobre las denuncias en su contra, Santana le confesó al periodista: “Son ciertas. Es lo que te puedo decir. Sabes una cosa? Estoy muerto”. Han pasado seis años desde esa entrevista y el exsacerdote no ha sido capturado. Según el secretario ejecutivo de comunicación de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), José Rivera, el caso habría prescrito.
SEGUNDO CASO Sucedió en 2009 en dos localidades del Valle Alto: San Benito e Itapaya. Varios padres que planeaban ir a España para trabajar y ahorrar dinero optaron por dejar a sus hijos, de entre 5 y 15 años, en un internado al cuidado del entonces sacerdote católico José Mamani Ochoa. En el momento en que se supo de los vejámenes, en el internado habían 17 menores. De acuerdo a la denuncia inicial de un adolescente de 13 años y su madre, José Mamani habría vejado a todos. Acostumbraba a bañar a los menores y los tocaba impúdicamente. Cada noche entraba a la cama de un menor distinto, en medio de la oscuridad, y lo vejaba.
Al día siguiente, para confundir a sus víctimas, les decía que la persona que entró a sus camas se llamaba “John” y ya se había ido. Las autoridades eclesiales ya habían tenido un problema de orden administrativo con él, en San Benito y por ello lo sancionaron enviándolo a Itapaya, pero Mamani se trasladó a otro centro en esa localidad y se llevó a los menores con él fraguando documentos.
Un adolescente escapó del centro de Itapaya tras ser vejado y le contó todo a su madre que aún no había partido. Fue a la Policía a denunciar el hecho, pero según él no le prestaron atención. Entonces acudieron al exarzobispo de Cochabamba Tito Solari.
La denuncia llegó a la Policía y José Mamani fue capturado cuando llegaba al seminario San Luis, el 6 de julio de 2009. Solari llamó a conferencia de prensa y comunicó lo sucedido. Paralelamente, le iniciaron un proceso interno, lo destituyeron y declararon laico.
El proceso de investigación fue difícil porque los padres de los menores se negaban a creer en los vejámenes e incluso quisieron agredir a los policías investigadores y a la fiscal Cynthia Prado que iba en busca de testimonios.
Finalmente, el 23 de diciembre de 2010, con siete violaciones comprobadas, el Juzgado de Sentencia 3 condenó a José Mamani Ochoa a 22 años de cárcel en San Sebastián.
La Fiscalía y la Defensoría de la Niñez de Cochabamba apelaron y pidieron una condena de 30 años por concurso de delitos, pues el exsacerdote también estaba acusado de fraguar documentos, de corromper a menores al obligarles a beber alcohol, además de trata y tráfico. La sentencia ya fue ejecutoriada y Mamani continúa preso en San Sebastián, donde cocina y vende almuerzos a otros internos.
Un sentenciado se quitó la vida
El tercer caso ocurrió en 2007 en Zudañez, Chuquisaca. El exsacerdote Eduardo Revich fue acusado de abuso deshonesto (toques impúdicos) y corrupción de 18 niños menores de edad mientras era párroco del poblado de Icla y dirigía un centro de atención a niños y adolescentes de escasos recursos.
En una primera instancia, Revich fue condenado a 10 años de cárcel, pero las víctimas lograron que el proceso sea anulado por una Sala Penal. El 12 de abril de 2011, Eduardo Revich fue sentenciado a 15 años de prisión.
Apeló la condena y obtuvo una detención domiciliaria por razones de salud, pero poco después surgieron nuevas denuncias de violación a menores por lo que se abrió un nuevo proceso en su contra.
En febrero de 2013, Revich no se presentó a una audiencia cautelar por lo que un Juzgado ordenó su captura. El 21 de ese mismo mes, al enterarse que sería conducido de nuevo a la cárcel, Revich se encerró en su domicilio y allí se ahorcó usando una cuerda plástica.
Desde las primeras denuncias, la Iglesia católica había suspendido del ejercicio religioso a Revich, lo declaró laico y ordenó el cierre del centro de acogida para menores donde ocurrieron los hechos.
No hay otros casos
Según la Fiscalía de Cochabamba no han habido denuncias en contra de otros sacerdotes.
PRIMER CASO Ocurrió en un internado rural de Tapacarí, uno de los municipios más pobres de Cochabamba en 2007. El entonces sacerdote uruguayo Juan José Santana Trinidad fue denunciado el 1 de noviembre de ese año por abuso deshonesto (toques impúdicos) y violación en contra de unos 30 menores de edad, ante el Servicio Departamental de Gestión Social (Sedeges).
Esta instancia, en lugar de denunciar el caso de inmediato a la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen, conformó una comisión para hablar con las víctimas en Tapacarí y verificar las presunciones.
La denuncia formal fue presentada recién el 7 de noviembre, pero el sacerdote Juan José Santana se fugó antes y se refugió con su familia en Salto, Uruguay. Las autoridades judiciales en Bolivia dijeron que seguirían el proceso penal en contra de él en rebeldía.
El arzobispo en ese tiempo, Tito Solari, se presentó ante la Fiscalía para informar todo lo que sabía de Santana y colaborar con las pesquisas. La Iglesia católica lo procesó internamente y declaró laico al exsacerdote.
Tres años después de la fuga, en abril de 2010, un periodista del diario La República halló a Juan José Santana en su casa de Salto. Este le dijo que hasta ese momento la justicia boliviana no había librado un exhorto a Interpol para pedir su captura internacional.
Sobre las denuncias en su contra, Santana le confesó al periodista: “Son ciertas. Es lo que te puedo decir. Sabes una cosa? Estoy muerto”. Han pasado seis años desde esa entrevista y el exsacerdote no ha sido capturado. Según el secretario ejecutivo de comunicación de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), José Rivera, el caso habría prescrito.
SEGUNDO CASO Sucedió en 2009 en dos localidades del Valle Alto: San Benito e Itapaya. Varios padres que planeaban ir a España para trabajar y ahorrar dinero optaron por dejar a sus hijos, de entre 5 y 15 años, en un internado al cuidado del entonces sacerdote católico José Mamani Ochoa. En el momento en que se supo de los vejámenes, en el internado habían 17 menores. De acuerdo a la denuncia inicial de un adolescente de 13 años y su madre, José Mamani habría vejado a todos. Acostumbraba a bañar a los menores y los tocaba impúdicamente. Cada noche entraba a la cama de un menor distinto, en medio de la oscuridad, y lo vejaba.
Al día siguiente, para confundir a sus víctimas, les decía que la persona que entró a sus camas se llamaba “John” y ya se había ido. Las autoridades eclesiales ya habían tenido un problema de orden administrativo con él, en San Benito y por ello lo sancionaron enviándolo a Itapaya, pero Mamani se trasladó a otro centro en esa localidad y se llevó a los menores con él fraguando documentos.
Un adolescente escapó del centro de Itapaya tras ser vejado y le contó todo a su madre que aún no había partido. Fue a la Policía a denunciar el hecho, pero según él no le prestaron atención. Entonces acudieron al exarzobispo de Cochabamba Tito Solari.
La denuncia llegó a la Policía y José Mamani fue capturado cuando llegaba al seminario San Luis, el 6 de julio de 2009. Solari llamó a conferencia de prensa y comunicó lo sucedido. Paralelamente, le iniciaron un proceso interno, lo destituyeron y declararon laico.
El proceso de investigación fue difícil porque los padres de los menores se negaban a creer en los vejámenes e incluso quisieron agredir a los policías investigadores y a la fiscal Cynthia Prado que iba en busca de testimonios.
Finalmente, el 23 de diciembre de 2010, con siete violaciones comprobadas, el Juzgado de Sentencia 3 condenó a José Mamani Ochoa a 22 años de cárcel en San Sebastián.
La Fiscalía y la Defensoría de la Niñez de Cochabamba apelaron y pidieron una condena de 30 años por concurso de delitos, pues el exsacerdote también estaba acusado de fraguar documentos, de corromper a menores al obligarles a beber alcohol, además de trata y tráfico. La sentencia ya fue ejecutoriada y Mamani continúa preso en San Sebastián, donde cocina y vende almuerzos a otros internos.
Un sentenciado se quitó la vida
El tercer caso ocurrió en 2007 en Zudañez, Chuquisaca. El exsacerdote Eduardo Revich fue acusado de abuso deshonesto (toques impúdicos) y corrupción de 18 niños menores de edad mientras era párroco del poblado de Icla y dirigía un centro de atención a niños y adolescentes de escasos recursos.
En una primera instancia, Revich fue condenado a 10 años de cárcel, pero las víctimas lograron que el proceso sea anulado por una Sala Penal. El 12 de abril de 2011, Eduardo Revich fue sentenciado a 15 años de prisión.
Apeló la condena y obtuvo una detención domiciliaria por razones de salud, pero poco después surgieron nuevas denuncias de violación a menores por lo que se abrió un nuevo proceso en su contra.
En febrero de 2013, Revich no se presentó a una audiencia cautelar por lo que un Juzgado ordenó su captura. El 21 de ese mismo mes, al enterarse que sería conducido de nuevo a la cárcel, Revich se encerró en su domicilio y allí se ahorcó usando una cuerda plástica.
Desde las primeras denuncias, la Iglesia católica había suspendido del ejercicio religioso a Revich, lo declaró laico y ordenó el cierre del centro de acogida para menores donde ocurrieron los hechos.
No hay otros casos
Según la Fiscalía de Cochabamba no han habido denuncias en contra de otros sacerdotes.
miércoles, 22 de junio de 2016
Iglesia admite casos y se abre a una investigación
La Iglesia católica sale al paso de las acusaciones del Gobierno y cita dos casos como ejemplo de su voluntad de investigar supuestos abusos de menores por parte de sacerdotes. Los hechos sucedieron en 2007 y 2009, en Cochabamba.
José Rivera, en su condición de secretario ejecutivo de comunicación de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), informó a EL DEBER que existe el registro de dos procesos judiciales contra sacerdotes por ‘abuso deshonesto’ de menores. Ambas personas, cuyos nombres no se dieron a conocer, fueron reducidas al estado laical, es decir, perdieron su calidad de integrantes del clero. Uno recibió pena carcelaria y el otro proceso se extinguió.
Ahora la Iglesia se abre a la investigación anunciada por el vicepresidente, Álvaro García Linera, sobre miembros de la cristiandad presuntamente involucrados en casos de violación a niños. “Cualquier investigación que tenga como objetivo descubrir la verdad y sobre todo proteger a la población y a las víctimas inocentes, como son los niños, es bienvenida, pero no tiene por qué reducirse (a la Iglesia)”, explicó el vocero nacional de la jerarquía religiosa.
En referencia a las dos causas, Rivera agregó que “han sido denunciadas por parte de la gestión de la Iglesia y comunicadas al Vaticano (...) Han sido manejadas con transparencia e incluso en el Vaticano han sido consideradas como ejemplos de cómo proceder”.
La ministra de Justicia, Virginia Velasco, manifestó ayer que “todos los bolivianos saben del abuso que cometen los sacerdotes” e indicó que “no tenemos un plazo, pero sí necesitamos tener esas denuncias que se han registrado en Cochabamba y en otros departamentos”.
El vocero de la Iglesia en Santa Cruz, Erwin Bazán, que hace un par de días afirmó que “no existe un obispo en Bolivia acusado de ese delito”, ahora prefirió señalar que se esperará que exista una posición oficial de la Conferencia Episcopal, antes de comentar sobre la instrucción del Gobierno.
Tensa relación
El secretario de comunicación de la Conferencia Episcopal califica de “difícil” la relación actual con el Gobierno nacional.
“La Iglesia tiene la misión de anunciar y denunciar. Normalmente la misión puede resultar incómoda a las autoridades y en cualquier tipo de régimen siempre han existido diferencias”, indicó Rivera.
El ministro de Autonomías, Hugo Siles, se limitó a afirmar que la relación con el clero católico es “oficial” y que se respetan las posiciones que asume, pero se rechaza su actuación política en algunos temas.
“La Iglesia Católica es una institución y el Gobierno tiene una relación que no está deteriorada, pero hay algunos miembros del clero que tienen manifestaciones inaceptables”, aseveró.
Género y cadena perpetua
Como Conferencia Episcopal, Rivera detalló que se rechaza la Ley de Igualdad de Género y la posibilidad de cadena perpetua. La primera por ser “poco difundida y no merecer reflexión mayor” y la segunda debido a que “representa un retroceso porque amenaza los valores fundamentales”
José Rivera, en su condición de secretario ejecutivo de comunicación de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), informó a EL DEBER que existe el registro de dos procesos judiciales contra sacerdotes por ‘abuso deshonesto’ de menores. Ambas personas, cuyos nombres no se dieron a conocer, fueron reducidas al estado laical, es decir, perdieron su calidad de integrantes del clero. Uno recibió pena carcelaria y el otro proceso se extinguió.
Ahora la Iglesia se abre a la investigación anunciada por el vicepresidente, Álvaro García Linera, sobre miembros de la cristiandad presuntamente involucrados en casos de violación a niños. “Cualquier investigación que tenga como objetivo descubrir la verdad y sobre todo proteger a la población y a las víctimas inocentes, como son los niños, es bienvenida, pero no tiene por qué reducirse (a la Iglesia)”, explicó el vocero nacional de la jerarquía religiosa.
En referencia a las dos causas, Rivera agregó que “han sido denunciadas por parte de la gestión de la Iglesia y comunicadas al Vaticano (...) Han sido manejadas con transparencia e incluso en el Vaticano han sido consideradas como ejemplos de cómo proceder”.
La ministra de Justicia, Virginia Velasco, manifestó ayer que “todos los bolivianos saben del abuso que cometen los sacerdotes” e indicó que “no tenemos un plazo, pero sí necesitamos tener esas denuncias que se han registrado en Cochabamba y en otros departamentos”.
El vocero de la Iglesia en Santa Cruz, Erwin Bazán, que hace un par de días afirmó que “no existe un obispo en Bolivia acusado de ese delito”, ahora prefirió señalar que se esperará que exista una posición oficial de la Conferencia Episcopal, antes de comentar sobre la instrucción del Gobierno.
Tensa relación
El secretario de comunicación de la Conferencia Episcopal califica de “difícil” la relación actual con el Gobierno nacional.
“La Iglesia tiene la misión de anunciar y denunciar. Normalmente la misión puede resultar incómoda a las autoridades y en cualquier tipo de régimen siempre han existido diferencias”, indicó Rivera.
El ministro de Autonomías, Hugo Siles, se limitó a afirmar que la relación con el clero católico es “oficial” y que se respetan las posiciones que asume, pero se rechaza su actuación política en algunos temas.
“La Iglesia Católica es una institución y el Gobierno tiene una relación que no está deteriorada, pero hay algunos miembros del clero que tienen manifestaciones inaceptables”, aseveró.
Género y cadena perpetua
Como Conferencia Episcopal, Rivera detalló que se rechaza la Ley de Igualdad de Género y la posibilidad de cadena perpetua. La primera por ser “poco difundida y no merecer reflexión mayor” y la segunda debido a que “representa un retroceso porque amenaza los valores fundamentales”
La Iglesia espera que investigación sobre pederastia sea realizada de forma 'adecuada'
La Iglesia Católica dijo que está abierta a la investigación anunciada por el vicepresidente Álvaro García Linera sobre casos de violaciones a niños o pederastia de parte de miembros de esa institución, y espera que la pesquisa sea realizada de forma adecuada.
"Son temas complicados, pero toda investigación es buena, lo que se quiere es que sea una investigación adecuada tomando en cuenta otros entornos", dijo a ANF el secretario ejecutivo de comunicación de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), José Rivera.
Explicó que aún la Iglesia no hizo conocer una posición oficial sobre el tema, pero se espera que en esta jornada se lo haga.
El lunes el segundo mandatario pidió a la población que conoce algún caso de violación a niños y niñas de parte de miembros de la Iglesia que lo denuncie ante el Ministerio de Justicia.
Además anunció que se recopilan casos de pederastia desde hace 15 años que implican a funcionarios de la Iglesia.
Rivera informó que la CEB conoce de dos casos que sucedieron en 2007 y 2009 en Cochabamba y que fue de conocimiento público, en el cual se abrieron dos procesos judiciales en contra de dos sacerdotes que fueron denunciados por un arzobispo por "abuso deshonesto". Ambos funcionarios fueron apartados de la institución.
"Son temas complicados, pero toda investigación es buena, lo que se quiere es que sea una investigación adecuada tomando en cuenta otros entornos", dijo a ANF el secretario ejecutivo de comunicación de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), José Rivera.
Explicó que aún la Iglesia no hizo conocer una posición oficial sobre el tema, pero se espera que en esta jornada se lo haga.
El lunes el segundo mandatario pidió a la población que conoce algún caso de violación a niños y niñas de parte de miembros de la Iglesia que lo denuncie ante el Ministerio de Justicia.
Además anunció que se recopilan casos de pederastia desde hace 15 años que implican a funcionarios de la Iglesia.
Rivera informó que la CEB conoce de dos casos que sucedieron en 2007 y 2009 en Cochabamba y que fue de conocimiento público, en el cual se abrieron dos procesos judiciales en contra de dos sacerdotes que fueron denunciados por un arzobispo por "abuso deshonesto". Ambos funcionarios fueron apartados de la institución.
Yacuiba Presentan fiesta patronal de San Pedro Apóstol
En el atrio de la iglesia San Pedro de la ciudad de Yacuiba fue presentado el programa de actividades para la realización de la fiesta patronal a devoción de San Pedro Apóstol, patrono de esta capital chaqueña.
La fiesta del 29 de junio tiene como antesala la novena que se viene rezando en horas de la noche y de las diferentes actividades que se desarrollarán los siguientes días. El párroco de la iglesia San Pedro, Padre Victorio Da Silva, manifestó que el programa se planificó de manera conjunta con las diferentes instituciones y autoridades, ya que la fiesta en homenaje al patrono de Yacuiba es una actividad de unidad en la que se expresa el fundamento de los católicos, así como las tradiciones culturales de la población y la región chaqueña.
“Es una ocasión en la que se unen las tradiciones culturales con las tradiciones religiosas, juntos, unidos celebrando nuestra fe, la de fe de los que creemos en Dios que se manifiesta en la persona de San Pedro, Patrono de Yacuiba”, indicó el Párroco.
Por su parte, el director de Cultura del Gobierno Municipal, Wilfredo Guzmán, dijo que el programa, a partir de la presente gestión, estará enmarcado en el regocijo espiritual y respeto hacia los valores culturales. “Este trabajo se está realizando con la finalidad de recuperar los valores ancestrales de esta Yacuiba, de la gente que ha empezado a dar vida a este pueblo”, acotó.
En su intervención, el alcalde Ramiro Vallejos manifestó que el Gobierno Municipal coordinó con la parroquia y la pasante para la realización de las diferentes actividades, comenzando con la décima entrada folklórica en honor al patrono San Pedro, la misma que se realiza el martes 28 a partir de horas 14.00 en sus diferentes categorías: danza chaqueña criolla, danza chaqueña estilizada, danza chaqueña originaria, danzas costumbristas y nacional.
“Invito a toda la población a que se pueda sumar y festejar con fe y devoción la festividad del Santo patrono de Yacuiba, San Pedro”, dijo el Alcalde.
ACTIVIDADES
El 28 se realizará la tradicional serenata en honor a San Pedro, cuyo programa será difundido en los próximos días y es organizado por la Subgobernación.
El 29 se realizará el “tedum” a horas 7.30, seguido de la Solemne Misa a horas 9.30 y posterior procesión por las principales calles del centro de la ciudad de Yacuiba, con la participación del ballet municipal.
DATOS
- La historia de la festividad de San Pedro Apóstol, patrono de Yacuiba, nació en el año 1859, cuando la actual parroquia San Pedro, era la viceparroquia de la capellanía de la comunidad de Caiza.
- En año 1886 se construyó un pequeño oratorio con la llegada de su responsable espiritual, Padre Rafael Paoli en 1891, él era miembro del Colegio de Propaganda Fide de Tarija, quien emprendió la tarea de construir la parroquia en el año 1893, dedicándola al apóstol San Pedro.
- Durante la Guerra del Chaco este lugar también sirvió para almacenar los víveres destinados a los combatientes.
La fiesta del 29 de junio tiene como antesala la novena que se viene rezando en horas de la noche y de las diferentes actividades que se desarrollarán los siguientes días. El párroco de la iglesia San Pedro, Padre Victorio Da Silva, manifestó que el programa se planificó de manera conjunta con las diferentes instituciones y autoridades, ya que la fiesta en homenaje al patrono de Yacuiba es una actividad de unidad en la que se expresa el fundamento de los católicos, así como las tradiciones culturales de la población y la región chaqueña.
“Es una ocasión en la que se unen las tradiciones culturales con las tradiciones religiosas, juntos, unidos celebrando nuestra fe, la de fe de los que creemos en Dios que se manifiesta en la persona de San Pedro, Patrono de Yacuiba”, indicó el Párroco.
Por su parte, el director de Cultura del Gobierno Municipal, Wilfredo Guzmán, dijo que el programa, a partir de la presente gestión, estará enmarcado en el regocijo espiritual y respeto hacia los valores culturales. “Este trabajo se está realizando con la finalidad de recuperar los valores ancestrales de esta Yacuiba, de la gente que ha empezado a dar vida a este pueblo”, acotó.
En su intervención, el alcalde Ramiro Vallejos manifestó que el Gobierno Municipal coordinó con la parroquia y la pasante para la realización de las diferentes actividades, comenzando con la décima entrada folklórica en honor al patrono San Pedro, la misma que se realiza el martes 28 a partir de horas 14.00 en sus diferentes categorías: danza chaqueña criolla, danza chaqueña estilizada, danza chaqueña originaria, danzas costumbristas y nacional.
“Invito a toda la población a que se pueda sumar y festejar con fe y devoción la festividad del Santo patrono de Yacuiba, San Pedro”, dijo el Alcalde.
ACTIVIDADES
El 28 se realizará la tradicional serenata en honor a San Pedro, cuyo programa será difundido en los próximos días y es organizado por la Subgobernación.
El 29 se realizará el “tedum” a horas 7.30, seguido de la Solemne Misa a horas 9.30 y posterior procesión por las principales calles del centro de la ciudad de Yacuiba, con la participación del ballet municipal.
DATOS
- La historia de la festividad de San Pedro Apóstol, patrono de Yacuiba, nació en el año 1859, cuando la actual parroquia San Pedro, era la viceparroquia de la capellanía de la comunidad de Caiza.
- En año 1886 se construyó un pequeño oratorio con la llegada de su responsable espiritual, Padre Rafael Paoli en 1891, él era miembro del Colegio de Propaganda Fide de Tarija, quien emprendió la tarea de construir la parroquia en el año 1893, dedicándola al apóstol San Pedro.
- Durante la Guerra del Chaco este lugar también sirvió para almacenar los víveres destinados a los combatientes.
Iglesia Católica realiza hoy marcha contra la Ley Identidad de Género
En la ciudad de Santa Cruz se desarrolla hoy una marcha convocada por la Iglesia Católica, contra la Ley de Identidad de Género y la propuesta de “cadena perpetua”, por considerar que la primera disposición es discriminatoria y la segunda, atentatoria a los derechos humanos.
El planteamiento de la cadena perpetua es resultado de la Cumbre Nacional de Justicia, realizada entre el 10 y 11 de junio, en la ciudad de Sucre, luego de que esta fuera postergada por una semana, debido a los bloqueos ejecutados por el transporte pesado.
Mientras tanto, la Ley de Identidad de Género provocó una reacción negativa en miembros de la Iglesia Católica, ya que consideran que es discriminatoria.
Este miércoles, la Iglesia Católica motivó a la población cruceña a que realice una marcha para pedir la abrogación de la Ley de Identidad de Género y que el Gobierno desista de aplicar la propuesta de instituir la “cadena perpetua”, porque es violatoria de los derechos humanos, según reportes de prensa.
La reacción de algunas autoridades fue dura contra los miembros de la Iglesia Católica, ya que tildaron la posición como proteccionista, al oponerse a castigar a los violadores.
El planteamiento de la cadena perpetua es resultado de la Cumbre Nacional de Justicia, realizada entre el 10 y 11 de junio, en la ciudad de Sucre, luego de que esta fuera postergada por una semana, debido a los bloqueos ejecutados por el transporte pesado.
Mientras tanto, la Ley de Identidad de Género provocó una reacción negativa en miembros de la Iglesia Católica, ya que consideran que es discriminatoria.
Este miércoles, la Iglesia Católica motivó a la población cruceña a que realice una marcha para pedir la abrogación de la Ley de Identidad de Género y que el Gobierno desista de aplicar la propuesta de instituir la “cadena perpetua”, porque es violatoria de los derechos humanos, según reportes de prensa.
La reacción de algunas autoridades fue dura contra los miembros de la Iglesia Católica, ya que tildaron la posición como proteccionista, al oponerse a castigar a los violadores.
martes, 21 de junio de 2016
Padre Miguel Manzanera: “Miembros del Gobierno han sido autores de violaciones”
En respuesta a las declaraciones del vicepresidente Álvaro García Linera, quien aseguró quepidió al Ministerio de Justicia investigar los casos de pedofilia atribuidos a la Iglesia Católica, el juez Eclesiástico del Arzobispado de Cochabamba, el padre Miguel Manzanera, dijo hoy que existen miembros del Gobierno, algunos de alta jerarquía, presuntamente inmiscuidos en casos de violación.
"Creo que el Gobierno se mete en un asunto muy serio porque hay muchos casos que no vamos a comentar de miembros del Gobierno que han sido prácticamente autores de violaciones, muy graves, altos miembros del Gobierno, pero no voy a especificar más (…) Entramos en un tema muy delicado, hay altas jerarquías, se comenta que ha habido violaciones (…) Echar más leña al fuego no le conviene a nadie, si se empiezan a sacar trapos sucios, es mucho peor para los miembros del Gobierno”, afirmó el sacerdote jesuita en un contacto telefónico con Erbol.
Este lunes, el vicepresidente García Linera señaló que ordenó al Ministerio de Justicia, investigar las denuncias de violación a niñas y niños de los últimos 15 años, que impliquen a miembros de la Iglesia Católica para demostrar la gravedad del delito que el gobierno quiere sancionar con la cadena perpetua.
Según Manzanera, el Gobierno intenta concretar una represalia porque la Iglesia Católica se pronunció en contra de la cadena perpetua propuesta por García Linera en la Cumbre Nacional de Justicia realizada a inicios de este mes en Sucre.
"Creo que esto es una represalia, cuando el mismo presidente Evo Morales dijo que hay obispos violadores y la Iglesia respondió diciendo que no se conocen casos de obispos violadores. Entonces el Gobierno se molestó porque la Iglesia no estaba de acuerdo con la cadena perpetua que se había propuesto”, agregó Manzanera.
Criticó que el Vicepresidente haya pedido a los familiares de supuestas víctimas de violación por parte de altos ministros de la Iglesia Católica apersonarse al Ministerio de Justicia para presentar las denuncias correspondientes. No obstante, Manzanera admitió que existen algunos casos de pedofilia y violación al interior de la Iglesia Católica.
"Evidentemente debe haber algún caso, no se puede negar, hay sacerdotes que están en la cárcel porque abuso sexual, pero por qué no dicen lo mismo de los miembros del Gobierno que han tenido abusos sexuales”, aseveró.
Recordó que la Iglesia Católica sanciona a los sacerdotes implicados en estos delitos, pidiéndoles su dimisión o en todo caso se los expulsa del estado clerical.
"Creo que el Gobierno se mete en un asunto muy serio porque hay muchos casos que no vamos a comentar de miembros del Gobierno que han sido prácticamente autores de violaciones, muy graves, altos miembros del Gobierno, pero no voy a especificar más (…) Entramos en un tema muy delicado, hay altas jerarquías, se comenta que ha habido violaciones (…) Echar más leña al fuego no le conviene a nadie, si se empiezan a sacar trapos sucios, es mucho peor para los miembros del Gobierno”, afirmó el sacerdote jesuita en un contacto telefónico con Erbol.
Este lunes, el vicepresidente García Linera señaló que ordenó al Ministerio de Justicia, investigar las denuncias de violación a niñas y niños de los últimos 15 años, que impliquen a miembros de la Iglesia Católica para demostrar la gravedad del delito que el gobierno quiere sancionar con la cadena perpetua.
Según Manzanera, el Gobierno intenta concretar una represalia porque la Iglesia Católica se pronunció en contra de la cadena perpetua propuesta por García Linera en la Cumbre Nacional de Justicia realizada a inicios de este mes en Sucre.
"Creo que esto es una represalia, cuando el mismo presidente Evo Morales dijo que hay obispos violadores y la Iglesia respondió diciendo que no se conocen casos de obispos violadores. Entonces el Gobierno se molestó porque la Iglesia no estaba de acuerdo con la cadena perpetua que se había propuesto”, agregó Manzanera.
Criticó que el Vicepresidente haya pedido a los familiares de supuestas víctimas de violación por parte de altos ministros de la Iglesia Católica apersonarse al Ministerio de Justicia para presentar las denuncias correspondientes. No obstante, Manzanera admitió que existen algunos casos de pedofilia y violación al interior de la Iglesia Católica.
"Evidentemente debe haber algún caso, no se puede negar, hay sacerdotes que están en la cárcel porque abuso sexual, pero por qué no dicen lo mismo de los miembros del Gobierno que han tenido abusos sexuales”, aseveró.
Recordó que la Iglesia Católica sanciona a los sacerdotes implicados en estos delitos, pidiéndoles su dimisión o en todo caso se los expulsa del estado clerical.
García pide indagar casos de abuso a menores en la Iglesia Católica
El vicepresidente Álvaro García anunció ayer que instruirá a funcionarios del Ministerio de Justicia investigar datos acerca de presuntos abusos contra menores de edad por parte de sacerdotes e integrantes de la Iglesia Católica. En tanto, la oposición exigió priorizar la investigación en las denuncias de corrupción y tráfico de influencias como ser el caso CAMC y la millonaria corrupción en el ex Fondo Indígena.
“He pedido a un funcionario del Ministerio de Justicia que me haga un resumen de las denuncias de violación a niños y niñas, cometida por algún funcionario de la Iglesia Católica”, expresó la autoridad en conferencia de prensa.
En este sentido, pidió a las familias, de los menores de edad que presuntamente fueron abusados por algunos miembros de la Iglesia Católica, en los últimos 15 años, que se apersonen al Ministerio de Justicia para relatar y denunciar el hecho.
En la oportunidad, el Vicepresidente destacó que el mismo papa Francisco haya sido quien abordó el tema, a pesar de que algunos jerarcas “ultra conservadores” no reconocen esta situación.
Asimismo, el vicepresidente García dijo que el rechazo de la Iglesia Católica a la Ley de Género no sea una forma de encubrir los delitos al interior de la misma.
NO DISTRAER
Sobre el tema, el senador de oposición Yerko Nuñez pidió a García no distraer, con este tipo de denuncias, los otros temas que los bolivianos requieren conocer se refirió específicamente a la corrupción millonaria en el ex Fondioc, cuya máxima autoridad hasta ahora no es convocado a prestar su declaración judicial.
“Rechazamos enfáticamente la manipulación en la que nos tiene el Gobierno de querer confundir a la población (…) los bolivianos queremos que se investigue el tráfico de influencias, el Fondo Indígena, la corrupción que está dañando a nuestro país (…) ya conocemos la intención del Gobierno de querer desviar la atención de la información en otros temas”, declaró Núñez.
En esa línea, el senador de Unidad Demócrata (UD) exigió que las instituciones como el Ministerio de Justicia, investiguen los presuntos actos de corrupción que pudiera haber al interior del Gobierno.
DESDE COCHABAMBA
En respuesta a las declaraciones de García, el juez Eclesiástico del Arzobispado de Cochabamba, Miguel Manzanera, dijo que existen miembros del Gobierno, algunos de alta jerarquía, presuntamente inmiscuidos en casos de violación, reportó Erbol.
“Creo que el Gobierno se mete en un asunto muy serio, porque hay muchos casos que no vamos a comentar de miembros del Gobierno que han sido prácticamente autores de violaciones, muy graves, altos miembros del Gobierno, pero no voy a especificar más (…). Entramos en un tema muy delicado, hay altas jerarquías, se comenta que ha habido violaciones (…). Echar más leña al fuego no le conviene a nadie, si se empiezan a sacar trapos sucios es mucho peor para los miembros del Gobierno”, afirmó el sacerdote jesuita.
Según el padre Manzanera, el Gobierno intenta concretar su represalia porque en una oportunidad anterior la Iglesia Católica se pronunció en contra de la cadena perpetua propuesta por García Linera en la Cumbre Nacional de Justicia, realizada a inicios de este mes.
“Creo que esto es una represalia, cuando el mismo presidente Evo Morales dijo que hay obispos violadores y la Iglesia respondió diciendo que no se conocen casos de obispos violadores. Entonces, el Gobierno se molestó porque la Iglesia no estaba de acuerdo con la cadena perpetua que se había propuesto”, agregó Manzanera.
“He pedido a un funcionario del Ministerio de Justicia que me haga un resumen de las denuncias de violación a niños y niñas, cometida por algún funcionario de la Iglesia Católica”, expresó la autoridad en conferencia de prensa.
En este sentido, pidió a las familias, de los menores de edad que presuntamente fueron abusados por algunos miembros de la Iglesia Católica, en los últimos 15 años, que se apersonen al Ministerio de Justicia para relatar y denunciar el hecho.
En la oportunidad, el Vicepresidente destacó que el mismo papa Francisco haya sido quien abordó el tema, a pesar de que algunos jerarcas “ultra conservadores” no reconocen esta situación.
Asimismo, el vicepresidente García dijo que el rechazo de la Iglesia Católica a la Ley de Género no sea una forma de encubrir los delitos al interior de la misma.
NO DISTRAER
Sobre el tema, el senador de oposición Yerko Nuñez pidió a García no distraer, con este tipo de denuncias, los otros temas que los bolivianos requieren conocer se refirió específicamente a la corrupción millonaria en el ex Fondioc, cuya máxima autoridad hasta ahora no es convocado a prestar su declaración judicial.
“Rechazamos enfáticamente la manipulación en la que nos tiene el Gobierno de querer confundir a la población (…) los bolivianos queremos que se investigue el tráfico de influencias, el Fondo Indígena, la corrupción que está dañando a nuestro país (…) ya conocemos la intención del Gobierno de querer desviar la atención de la información en otros temas”, declaró Núñez.
En esa línea, el senador de Unidad Demócrata (UD) exigió que las instituciones como el Ministerio de Justicia, investiguen los presuntos actos de corrupción que pudiera haber al interior del Gobierno.
DESDE COCHABAMBA
En respuesta a las declaraciones de García, el juez Eclesiástico del Arzobispado de Cochabamba, Miguel Manzanera, dijo que existen miembros del Gobierno, algunos de alta jerarquía, presuntamente inmiscuidos en casos de violación, reportó Erbol.
“Creo que el Gobierno se mete en un asunto muy serio, porque hay muchos casos que no vamos a comentar de miembros del Gobierno que han sido prácticamente autores de violaciones, muy graves, altos miembros del Gobierno, pero no voy a especificar más (…). Entramos en un tema muy delicado, hay altas jerarquías, se comenta que ha habido violaciones (…). Echar más leña al fuego no le conviene a nadie, si se empiezan a sacar trapos sucios es mucho peor para los miembros del Gobierno”, afirmó el sacerdote jesuita.
Según el padre Manzanera, el Gobierno intenta concretar su represalia porque en una oportunidad anterior la Iglesia Católica se pronunció en contra de la cadena perpetua propuesta por García Linera en la Cumbre Nacional de Justicia, realizada a inicios de este mes.
“Creo que esto es una represalia, cuando el mismo presidente Evo Morales dijo que hay obispos violadores y la Iglesia respondió diciendo que no se conocen casos de obispos violadores. Entonces, el Gobierno se molestó porque la Iglesia no estaba de acuerdo con la cadena perpetua que se había propuesto”, agregó Manzanera.
lunes, 20 de junio de 2016
Iglesia marchará para pedir derogación de la Ley de Identidad de Género
La Iglesia Católica convocó ayer a la población cruceña a una marcha, que se realizará el miércoles, para pedir la abrogación de la Ley de Identidad de Género.
“Esta marcha pide la derogación de esta ley y se realizará el miércoles 22 de junio a las 17.00. Nos reuniremos en el monumento Cristo Redentor (Santa Cruz) participemos todos juntos”, establece un comunicado público.
Según ese documento, la Iglesia señala que en Bolivia, un país de gran diversidad cultural y étnica, y de una comunidad de pluralidades indígenas, se están promulgando o elaborando leyes cuyos fundamentos son importaciones del mundo del aparente progreso, del capitalismo rico, moralmente decadente.
“No sabemos cómo se pueden sostener ante los valores de las culturas indígenas, leyes que favorecen el aborto hasta los seis meses de embarazo, o la Ley de Identidad de Género recientemente aprobada en Bolivia, sostiene el comunicado”, señala el comunicado.
RECHAZO Y APROBACIÓN
Las personas que aprueban la norma celebraron el día en que se promulgó, tras años de espera. La comunidad de homosexuales, lesbianas, bisexuales, entre muchos aceptan la ley, ya que les permite cambiar su identidad en su cédula.
Sin embargo, el otro grupo en contra exige la derogación de la misma, ya que consideran que perjudica a la sociedad.
“Esta marcha pide la derogación de esta ley y se realizará el miércoles 22 de junio a las 17.00. Nos reuniremos en el monumento Cristo Redentor (Santa Cruz) participemos todos juntos”, establece un comunicado público.
Según ese documento, la Iglesia señala que en Bolivia, un país de gran diversidad cultural y étnica, y de una comunidad de pluralidades indígenas, se están promulgando o elaborando leyes cuyos fundamentos son importaciones del mundo del aparente progreso, del capitalismo rico, moralmente decadente.
“No sabemos cómo se pueden sostener ante los valores de las culturas indígenas, leyes que favorecen el aborto hasta los seis meses de embarazo, o la Ley de Identidad de Género recientemente aprobada en Bolivia, sostiene el comunicado”, señala el comunicado.
RECHAZO Y APROBACIÓN
Las personas que aprueban la norma celebraron el día en que se promulgó, tras años de espera. La comunidad de homosexuales, lesbianas, bisexuales, entre muchos aceptan la ley, ya que les permite cambiar su identidad en su cédula.
Sin embargo, el otro grupo en contra exige la derogación de la misma, ya que consideran que perjudica a la sociedad.
Papa: Es la “peor catástrofe” luego de la II Guerra
El papa Francisco invitó ayer a “encontrar, acoger y escuchar” a los refugiados, en un mensaje tras el rezo del Ángelus que como cada domingo pronuncia desde la ventana del palacio apostólico en la Plaza de San Pedro.
Francisco recordó que hoy 20 de junio se recuerda el Día Mundial del Refugiado promovido por Naciones Unidas.
La jornada tiene el lema: “Estamos con los refugiados” y afirmó que “son personas como todas a las que la guerra ha arrebatado la casa, el trabajo, los familiares y amigos”.
“Sus historias y rostros nos invitan a renovar el compromiso de construir paz y Justicia”, instó el pontífice en la misa.
Y por ello, agregó, “queremos estar con ellos: encontrarles, acogerles, escucharles y convertirnos con ellos en artesanos de paz según la voluntad de Dios”.
El pontífice se ha mostrado muy sensible ante la crisis de refugiados en Europa y ha llegado a calificarla como la “peor catástrofe humanitaria desde la II Guerra Mundial”.
Además de sus visitas a dos lugares símbolos del drama de la inmigración a Europa como las islas de Lampedusa, en Italia, y de Lesbos, en Grecia, Francisco también ha realizado gestos más concretos como alojar a familias sirias en el Vaticano.
Asimismo, este viernes nueve sirios, entre ellos dos cristianos, que se encontraban en Lesbos llegaron a Roma por iniciativa del papa.
Este grupo de refugiados se suma a los 12 que viajaron con el pontífice tras su visita el pasado 16 de abril a Lesbos y de cuyo alojamiento y programa de integración se ocupa la asociación humanitaria católica Comunidad de San Egidio.
El papa ha hecho varios llamados a la Unidad Europea para recibir a los refugiados y no criminalizarlos. También instó a la comunidad internacional a ayudar.
Francisco recordó que hoy 20 de junio se recuerda el Día Mundial del Refugiado promovido por Naciones Unidas.
La jornada tiene el lema: “Estamos con los refugiados” y afirmó que “son personas como todas a las que la guerra ha arrebatado la casa, el trabajo, los familiares y amigos”.
“Sus historias y rostros nos invitan a renovar el compromiso de construir paz y Justicia”, instó el pontífice en la misa.
Y por ello, agregó, “queremos estar con ellos: encontrarles, acogerles, escucharles y convertirnos con ellos en artesanos de paz según la voluntad de Dios”.
El pontífice se ha mostrado muy sensible ante la crisis de refugiados en Europa y ha llegado a calificarla como la “peor catástrofe humanitaria desde la II Guerra Mundial”.
Además de sus visitas a dos lugares símbolos del drama de la inmigración a Europa como las islas de Lampedusa, en Italia, y de Lesbos, en Grecia, Francisco también ha realizado gestos más concretos como alojar a familias sirias en el Vaticano.
Asimismo, este viernes nueve sirios, entre ellos dos cristianos, que se encontraban en Lesbos llegaron a Roma por iniciativa del papa.
Este grupo de refugiados se suma a los 12 que viajaron con el pontífice tras su visita el pasado 16 de abril a Lesbos y de cuyo alojamiento y programa de integración se ocupa la asociación humanitaria católica Comunidad de San Egidio.
El papa ha hecho varios llamados a la Unidad Europea para recibir a los refugiados y no criminalizarlos. También instó a la comunidad internacional a ayudar.
viernes, 17 de junio de 2016
Clero católico pide rezar por agua y lluvias
La preocupación por la falta de lluvias y la real amenaza de sequía que se cierne sobre el departamento, llegó a la Iglesia católica, cuyas autoridades exhortan a los fieles y párrocos a rezar, pidiendo a Dios por la lluvia, a fin de atenuar los graves problemas que en la ciudad y el área rural ocasiona la carencia del líquido elemento.
El encargado de Relaciones Públicas del Arzobispado, Gabriel Fuentes, recordó que el pasado 27 de mayo, en ocasión de celebrarse el Día de la Madre, el arzobispo de Cochabamba, Óscar Aparicio, pidió la unidad de la población y las autoridades, a fin de hacer frente a la ausencia de lluvias.
Fuentes aclaró que no existe un programa o un acto especial, sino que más bien se trata de unir las oraciones individuales de los creyentes, pidiendo lluvia.
La preocupación y las exhortaciones de la máxima autoridad eclesiástica de la Diócesis cochabambina, no son extrañas a la Iglesia católica, eso al menos se desprende de un texto que con el título de rogativa por la lluvia, atribuido al sacerdote Armando Gutiérrez Granier, arzobispo de Cochabamba en 1970, pedía al Padre “se abran los cielos y llueva; que las fuentes de las aguas se llenen y repartan entre nuestros habitantes”. La plegaria, dirigida a Dios Padre, se hizo en nombre de Jesucristo y de María Santísima, “nuestra Madre”.
Al respecto, Fuentes dijo que inicialmente el texto de la rogativa no se pudo encontrar en los archivos históricos del Arzobispado. Sin embargo, añadió la búsqueda continuará los próximos días.
En el departamento se presenta una época de escasez y sequía. Las fuentes de abastecimiento del Servicio Municipal de Agua Potable y Alcantarillado (Semapa) se han reducido a una capacidad del 30 por ciento . La empresa ha comenzado con el racionamiento del servicio lo que ha generado las protestas de los vecinos que han tomado la calles con sus baldes para ser atendidos con el servicio. Recomiendan el uso racional del líquido para evitar el desperdicio.
El encargado de Relaciones Públicas del Arzobispado, Gabriel Fuentes, recordó que el pasado 27 de mayo, en ocasión de celebrarse el Día de la Madre, el arzobispo de Cochabamba, Óscar Aparicio, pidió la unidad de la población y las autoridades, a fin de hacer frente a la ausencia de lluvias.
Fuentes aclaró que no existe un programa o un acto especial, sino que más bien se trata de unir las oraciones individuales de los creyentes, pidiendo lluvia.
La preocupación y las exhortaciones de la máxima autoridad eclesiástica de la Diócesis cochabambina, no son extrañas a la Iglesia católica, eso al menos se desprende de un texto que con el título de rogativa por la lluvia, atribuido al sacerdote Armando Gutiérrez Granier, arzobispo de Cochabamba en 1970, pedía al Padre “se abran los cielos y llueva; que las fuentes de las aguas se llenen y repartan entre nuestros habitantes”. La plegaria, dirigida a Dios Padre, se hizo en nombre de Jesucristo y de María Santísima, “nuestra Madre”.
Al respecto, Fuentes dijo que inicialmente el texto de la rogativa no se pudo encontrar en los archivos históricos del Arzobispado. Sin embargo, añadió la búsqueda continuará los próximos días.
En el departamento se presenta una época de escasez y sequía. Las fuentes de abastecimiento del Servicio Municipal de Agua Potable y Alcantarillado (Semapa) se han reducido a una capacidad del 30 por ciento . La empresa ha comenzado con el racionamiento del servicio lo que ha generado las protestas de los vecinos que han tomado la calles con sus baldes para ser atendidos con el servicio. Recomiendan el uso racional del líquido para evitar el desperdicio.
jueves, 16 de junio de 2016
Francisco bendice a miles de artistas de circos
El papa Francisco recibió hoy a miles de artistas circenses en el aula Pablo VI del Vaticano, que se exhibieron ante él y le llevaron dos cachorros de tigre y de pantera para que los pudiera acariciar.
"Sabéis hacer sonreír a un niño, iluminar la mirada de una persona y hacer que los hombres se sientan más cercanos los unos de otros, pero también asustar al papa con estas caricias. ¡Sois poderosos!", dijo Francisco a los 7.000 participantes en este acto en ocasión del Jubileo del mundo del espectáculo itinerante.
El pontífice se refería a uno de los momentos más aplaudidos de la audiencia cuando un domador le invitó a acercarse a acariciar a un cachorro de tigre, aunque ya de grandes dimensiones.
Aunque Francisco en un primer momento dudó, termino acercándose y acariciando al felino, a quien alimentaban con un biberón para tenerle distraído.
A Francisco también le acercaron un cachorro de pantera de pocas semanas al que también acarició.
En esta audiencia a los circenses, feriantes, integrantes de bandas musicales y artistas de la calle, Francisco aseguró que "la Iglesia se preocupa de los problemas que acompañan su vida itinerante y los quiere ayudar a eliminar los prejuicios que, a veces, los tienen un poco marginados".
"Ustedes son artesanos de la fiesta, de la maravilla, de lo bello: con estas cualidades enriquecen la sociedad de todo el mundo, alimentando sentimientos de esperanza y de confianza, con exhibiciones que tienen la capacidad de levantar el ánimo", les dijo el papa.
Durante su discurso, el pontífice hizo referencia a una de las músicas que sonaron durante las exhibiciones: la banda sonora de Nino Rotta para la película "La Strada" del director italiano Federico Fellini.
"Pensaba en esa niña (interpretada por Giulietta Massina) que con su humildad y bonito trabajo itinerante lograba ablandar el duro corazón de un hombre (el actor Antohny Quinn), que había olvidado cómo se lloraba", agregó.
"¡Ustedes no pueden imaginar el bien que hacen, un bien que se siembra!""¡Gracias por esto!", expresó el papa.
miércoles, 15 de junio de 2016
Obama recibe hoy al dalái lama en la Casa Blanca pese a la oposición de China
La Casa Blanca anunció que el presidente Barack Obama recibirá hoy al dalái lama,reunión que suscitó de inmediato la "firme oposición" del gobierno de China.
El encuentro con el líder espiritual de los Tibetanos, que tendrá lugar en la Sala de Mapas de la Casa Blanca, y no en la Oficina oval, no estará abierto a la prensa, indicó la presidencia.
La cita tendrá lugar a las 10:15 locales (14:15 GMT) "Hemos tomado nota de las informaciones sobre esta reunión privada" declaró hoy el portavoz de la diplomacia china, Lu Kang, quien ha "hecho saber a la parte estadounidense su firme oposición" ante este encuentro.
"Si tal encuentro se llevara a cabo, enviaría una mala señal a las fuerzas separatistas que buscan la independencia del Tibet" y "afectará la confianza mutua y la cooperación" con Washington, añadió el portavoz, con lo que reitera la tradicional posición china al respecto.
Obama y el líder religioso ya se encontraron en varias ocasiones.
En febrero de 2014, la Casa Blanca tuvo la precaución de subrayar que el dalái lama era recibido "como un jefe espiritual y cultural respetado internacionalmente", dando a entender que no era invitado como dirigente político.
Aquel encuentro fue también cerrado a la prensa. Pese a las precauciones, Pekín calificó de inmediato la entrevista como "una grosera injerencia" en sus asuntos internos. Oficialmente retirado de la política, el dalái lama insta más a una autonomía para el Tíbet que a la independencia formal. Numerosos tibetanos denuncian ser víctimas de represión política y cultural por parte de China, y estiman que no gozan del desarrollo económico de su región.
El encuentro con el líder espiritual de los Tibetanos, que tendrá lugar en la Sala de Mapas de la Casa Blanca, y no en la Oficina oval, no estará abierto a la prensa, indicó la presidencia.
La cita tendrá lugar a las 10:15 locales (14:15 GMT) "Hemos tomado nota de las informaciones sobre esta reunión privada" declaró hoy el portavoz de la diplomacia china, Lu Kang, quien ha "hecho saber a la parte estadounidense su firme oposición" ante este encuentro.
"Si tal encuentro se llevara a cabo, enviaría una mala señal a las fuerzas separatistas que buscan la independencia del Tibet" y "afectará la confianza mutua y la cooperación" con Washington, añadió el portavoz, con lo que reitera la tradicional posición china al respecto.
Obama y el líder religioso ya se encontraron en varias ocasiones.
En febrero de 2014, la Casa Blanca tuvo la precaución de subrayar que el dalái lama era recibido "como un jefe espiritual y cultural respetado internacionalmente", dando a entender que no era invitado como dirigente político.
Aquel encuentro fue también cerrado a la prensa. Pese a las precauciones, Pekín calificó de inmediato la entrevista como "una grosera injerencia" en sus asuntos internos. Oficialmente retirado de la política, el dalái lama insta más a una autonomía para el Tíbet que a la independencia formal. Numerosos tibetanos denuncian ser víctimas de represión política y cultural por parte de China, y estiman que no gozan del desarrollo económico de su región.
En últimos 30 años, Iglesia medió y facilitó el diálogo
Durante las últimas tres décadas, la Iglesia jugó un rol de mediador y hasta de facilitador en los conflictos de Bolivia, posiblemente en mayor grado que en países vecinos.
En esa afirmación coincidieron anoche los sacerdotes Víctor Codina y Tito Solari, durante la segunda jornada de charlas en ocasión de los 30 años de la revista Cuarto Intermedio, de la Compañía de Jesús.
Los sacerdotes, al evaluar el rol de la Iglesia en ese tiempo, coincidieron también en afirmar que gran parte de la línea fue marcada por el fallecido cardenal Julio Terrazas, quien ejerció durante buena parte de este tiempo como presidente de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB).
“Hemos asumido el rol de mediadores, pero en muchos casos, hemos tenido que hacer de facilitadores, buscando el diálogo acercando a las partes”, dijo Solari, quien fue arzobispo de Cochabamba desde 1998 hasta hace un par de años. También hubieron casos, según Solari, en los que la Iglesia tuvo que oscilar entre ser neutral y tomar partido por los más débiles.
Solari mencionó varios ejemplos en los que él tuvo que intervenir directamente, como las distensiones entre cocaleros y Gobierno, las demandas de la “generación sándwich”, conflictos universitarios, disputas en la Federación de Campesinos de Cochabamba y otros.
Sin embargo, el mayor conflicto en el que le tocó hacer de mediador y facilitador fue en la “guerra del agua”, el año 2000. Solari relató con especial énfasis la vez en que le tocó calmar a las multitudes durante el sepelio de una víctima de esa convulsión, pues el cortejo fúnebre debía pasar junto a la Séptima División, y muchos llevaban cachorros de dinamita y amenazaban con tomar el predio militar.
A ello, Codina agregó que la revista Cuarto Intermedio, de la cual es cofundador, hizo un seguimiento y acompañamiento de todos estos hechos, buscando orientar a la población. Agregó que la sociedad tuvo cambios económicos y sociales que no fueron acompañados de cambios éticos y espirituales.
Vocero de Iglesia Católica: En el país no hay obispos violadores
El vocero de la Iglesia Católica en Santa Cruz, Erwin Bazán, aclaró que en Bolivia no hay obispos violadores, luego de que el presidente Evo Morales señalara la víspera que si los obispos rechazan la cadena perpetua para violadores de niños es porque estarían defendiendo a religiosos que cometieron estos delitos.
"Podemos decir con absoluta firmeza y claridad que no existe un obispo en Bolivia acusado de ese delito y (los obispos) son realmente personas honorables dedicadas a su servicio ministerial", expresó Bazán.
El martes en conferencia de prensa, el Jefe de Estado hizo referencia a una de las conclusiones de la Cumbre de Justicia en el que se propone aplicar la cadena perpetua a los delitos de violación a menores seguida de muerte.
Al respecto el Primer Mandatario manifestó que no entiende por qué la Iglesia rechaza esta propuesta y dijo: "No quiero pensar que ese obispo que rechaza la cadena perpetua está defendiendo al obispo que viola al niño".
El arzobispo de Santa Cruz, Sergio Gualberti, expresó en su homilía del domingo que sería un retroceso esta medida porque no hay confianza en la capacidad del hombre de reconocer sus errores y cambiar su vida.
Bazán señaló que las acusaciones del Primer Mandatario a la Iglesia son "absolutamente infundadas" y que las rechazan.
"Podemos decir con absoluta firmeza y claridad que no existe un obispo en Bolivia acusado de ese delito y (los obispos) son realmente personas honorables dedicadas a su servicio ministerial", expresó Bazán.
El martes en conferencia de prensa, el Jefe de Estado hizo referencia a una de las conclusiones de la Cumbre de Justicia en el que se propone aplicar la cadena perpetua a los delitos de violación a menores seguida de muerte.
Al respecto el Primer Mandatario manifestó que no entiende por qué la Iglesia rechaza esta propuesta y dijo: "No quiero pensar que ese obispo que rechaza la cadena perpetua está defendiendo al obispo que viola al niño".
El arzobispo de Santa Cruz, Sergio Gualberti, expresó en su homilía del domingo que sería un retroceso esta medida porque no hay confianza en la capacidad del hombre de reconocer sus errores y cambiar su vida.
Bazán señaló que las acusaciones del Primer Mandatario a la Iglesia son "absolutamente infundadas" y que las rechazan.
martes, 14 de junio de 2016
El papa decreta las 'virtudes heroicas' de dos religiosos mexicanos
El papa Francisco ha reconocido las "virtudes heroicas", primer paso para la beatificación, de dos religiosos mexicanos, Pablo María Guzmán Figueroa y María de Jesús Guízar Barragán, informó este martes la Santa Sede.
Francisco aprobó los decretos que reconocen dichas virtudes durante una audiencia celebrada este martes con el prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, Angelo Amato.
Pablo María Guzmán Figueroa nació el 25 de septiembre de 1897 en Cuanamuco, estado de Guanajuato, en México y murió el 17 de febrero de 1967, en Ciudad de México.
El 20 de noviembre de 1936 fundó la Congregación de Misioneras Eucarísticas de la Santísima Trinidad (MESST) y también ejerció como profesor en la Congregación de Misioneros del Espíritu Santo.
Por su parte, María de Jesús Guízar Barragán, que nació en Cotija de la Paz, Michoacán, el 11 de noviembre de 1899 y murió el 6 de enero de 1973 en Tulpetlac, fundó el 26 de julio de 1961 el Instituto de "Siervas Guadalupanas de Cristo Sacerdote", en Tulpetlac.
El camino hacia la santidad tiene varios escalones.
El primero es que el pontífice reconozca las virtudes heroicas de una persona, que pasa a ser considerada "Venerable Siervo de Dios".
Los pasos sucesivos son la beatificación y la canonización.
Para que un venerable sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y para que sea canonizado, hecho santo, es necesario un segundo milagro, que debe producirse tras ser proclamado beato. (14-06-16)
Franciscanos brindan comida y ropa en el día de San Antonio de Padua
La comunidad franciscana brindó comida, ropa y víveres a cerca de 300 personas que en el día de San Antonio de Padua, que se recordó ayer, 13 de junio, recibieron el cariño de religiosos, profesores y alumnos quienes se encargan de preparar el almuerzo y de recolectar la ropa y vituallas, que luego es donada a niños, jóvenes y adultos en el colegio San Francisco.
Alex Vargas, informó que la comunidad franciscana y la comunidad educativa todos los años realizan esta actividad, con el objetivo de que muchas personas necesitadas lleguen al colegio "San Francisco", para servirse un almuerzo, recibir ropa y vituallas.
Vargas añadió que este año es de la solidaridad y que es importante ser sensible con los hermanos que tienen necesidades y que como cada 13 de junio llegan a la unidad educativa sin necesidad de ser invitados para recibir pan, un plato de comida y ropa, tras la recolección que realizan maestros y alumnos en coordinación con la comunidad franciscana.
Para realizar la entrega se constituyen en grupos como el de ayer en la mañana, donde los estudiantes, invitaban pan a los comensales, otros llevaban platos con ají de fideo caliente, al concluir su alimento las personas pasaban por otro lugar donde se prepararon bolsas con azúcar, arroz y finalmente otro grupo entregaba ropa que también fue embolsada de acuerdo a la edad y género.
Hace tres a cuatro semanas empezaron a recolectar lo necesitado y desde el anterior sábado fueron preparando y distribuyendo la ropa de acuerdo a las personas necesitadas.
"Estuvimos trabajando para realizar la actividad, desde el sábado y esta mañana (ayer) desde la madrugada se preparó la comida para brindarles el plato de comida", manifestó el director del colegio San Francisco, Justo Rocha quien realizó la actividad en coordinación con el padre superior de los Franciscanos y del convento, padre Francisco Cuevas.
"San Antonio caminaba con su bolsita llena de pan para ayudar a los necesitados porque era muy sensible ante la necesidad de las personas que tenían problemas económicos", manifestó a tiempo de añadir que la comida se preparó para 600 personas.
A primera hora de este lunes se observó la fila larga que realizaban muchas personas en el colegio San Francisco, quienes al ingreso fueron parte de una ceremonia religiosa en la que se dio a conocer la liturgia de la palabra, agradeciendo por los alimentos a ser servidos como el pan y el ají de fideo, posteriormente se entregaron los alimentos que lograron recolectar los alumnos de sexto de secundaria en coordinación con maestros y padres de familia.
Alex Vargas, informó que la comunidad franciscana y la comunidad educativa todos los años realizan esta actividad, con el objetivo de que muchas personas necesitadas lleguen al colegio "San Francisco", para servirse un almuerzo, recibir ropa y vituallas.
Vargas añadió que este año es de la solidaridad y que es importante ser sensible con los hermanos que tienen necesidades y que como cada 13 de junio llegan a la unidad educativa sin necesidad de ser invitados para recibir pan, un plato de comida y ropa, tras la recolección que realizan maestros y alumnos en coordinación con la comunidad franciscana.
Para realizar la entrega se constituyen en grupos como el de ayer en la mañana, donde los estudiantes, invitaban pan a los comensales, otros llevaban platos con ají de fideo caliente, al concluir su alimento las personas pasaban por otro lugar donde se prepararon bolsas con azúcar, arroz y finalmente otro grupo entregaba ropa que también fue embolsada de acuerdo a la edad y género.
Hace tres a cuatro semanas empezaron a recolectar lo necesitado y desde el anterior sábado fueron preparando y distribuyendo la ropa de acuerdo a las personas necesitadas.
"Estuvimos trabajando para realizar la actividad, desde el sábado y esta mañana (ayer) desde la madrugada se preparó la comida para brindarles el plato de comida", manifestó el director del colegio San Francisco, Justo Rocha quien realizó la actividad en coordinación con el padre superior de los Franciscanos y del convento, padre Francisco Cuevas.
"San Antonio caminaba con su bolsita llena de pan para ayudar a los necesitados porque era muy sensible ante la necesidad de las personas que tenían problemas económicos", manifestó a tiempo de añadir que la comida se preparó para 600 personas.
A primera hora de este lunes se observó la fila larga que realizaban muchas personas en el colegio San Francisco, quienes al ingreso fueron parte de una ceremonia religiosa en la que se dio a conocer la liturgia de la palabra, agradeciendo por los alimentos a ser servidos como el pan y el ají de fideo, posteriormente se entregaron los alimentos que lograron recolectar los alumnos de sexto de secundaria en coordinación con maestros y padres de familia.
Senador Edwin Rodríguez Ministerio Público debe llegar a la verdad en caso Zapata
El Arzobispado de Santa Cruz rechazó la propuesta de la Cumbre de Justicia que se realizó en la ciudad de Sucre, sobre la aplicación de la cadena perpetua a los delitos de violación y asesinato a menores de edad, como una forma de endurecer las sanciones de parte del Estado.
Monseñor Sergio Gualberti, en su homilía de este domingo, se refirió a la iniciativa que dejó el vicepresidente Álvaro García Linera cuando el viernes inauguró la Cumbre, la que finalmente, a través de la Mesa 4, aceptó y la aprobó como resultado de su trabajo de dos días.
“Esta medida es una muestra de total desconfianza en la capacidad del hombre de reconocer sus errores y de cambiar su vida, y también va en contra la Constitución Política del Estado y de los Derechos Humanos al determinar la muerte moral y social de las personas”, dijo en su mensaje difundido por radio Santa Cruz de la red Erbol
Advierte “además que esta normativa en situaciones de una administración corrupta de la justicia, puede prestarse a graves abusos, como enseña la historia. Es una medida innecesaria visto que experiencias similares vigentes en diversos países, han fracaso en su objetivo”.
Sostuvo que la actitud de Dios para con nosotros es distinta a la de la Cumbre de Justicia de Sucre que ha decidido implementar penas más duras para los privados de libertad y la pena de la cadena perpetua en nuestro país para determinados delitos.
PROPUESTA
En la mesa cinco de la Cumbre de Justicia se decidió incluir la cadena perpetua como sanción máxima para violadores de niñas y niños que hayan fallecido producto del abuso. Esta decisión implica la modificación de la Constitución, ya que la Carta Magna establece 30 años de cárcel como pena máxima. En la inauguración de la Cumbre, el vicepresidente Álvaro García adelantó el pedido de Gobierno, para que también se implemente la acumulación de condenas.
En este punto, las autoridades del Poder Ejecutivo y Judicial reconocieron que para implementar estas medidas, se debe modificar la Constitución.
También se trató la “política criminal y justicia penal”, se planteó la reestructuración y reforma integral del sistema penitenciario y seguridad penitencia.
Monseñor Sergio Gualberti, en su homilía de este domingo, se refirió a la iniciativa que dejó el vicepresidente Álvaro García Linera cuando el viernes inauguró la Cumbre, la que finalmente, a través de la Mesa 4, aceptó y la aprobó como resultado de su trabajo de dos días.
“Esta medida es una muestra de total desconfianza en la capacidad del hombre de reconocer sus errores y de cambiar su vida, y también va en contra la Constitución Política del Estado y de los Derechos Humanos al determinar la muerte moral y social de las personas”, dijo en su mensaje difundido por radio Santa Cruz de la red Erbol
Advierte “además que esta normativa en situaciones de una administración corrupta de la justicia, puede prestarse a graves abusos, como enseña la historia. Es una medida innecesaria visto que experiencias similares vigentes en diversos países, han fracaso en su objetivo”.
Sostuvo que la actitud de Dios para con nosotros es distinta a la de la Cumbre de Justicia de Sucre que ha decidido implementar penas más duras para los privados de libertad y la pena de la cadena perpetua en nuestro país para determinados delitos.
PROPUESTA
En la mesa cinco de la Cumbre de Justicia se decidió incluir la cadena perpetua como sanción máxima para violadores de niñas y niños que hayan fallecido producto del abuso. Esta decisión implica la modificación de la Constitución, ya que la Carta Magna establece 30 años de cárcel como pena máxima. En la inauguración de la Cumbre, el vicepresidente Álvaro García adelantó el pedido de Gobierno, para que también se implemente la acumulación de condenas.
En este punto, las autoridades del Poder Ejecutivo y Judicial reconocieron que para implementar estas medidas, se debe modificar la Constitución.
También se trató la “política criminal y justicia penal”, se planteó la reestructuración y reforma integral del sistema penitenciario y seguridad penitencia.
lunes, 13 de junio de 2016
La Iglesia rechaza la cadena perpetua
Luego de que la “Cumbre de Justicia” resolviera entre muchas conclusiones la implementación de la cadena perpetua para delitos de violación, entre otros, en su homilía dominical, monseñor Sergio Gualberti, expresó el total rechazo de la Iglesia católica, al advertir que dicha medida "es una muestra total de desconfianza en la capacidad del hombre de reconocer sus errores”.
"Esta norma, en situaciones de una administración corrupta de la justicia, puede prestarse a graves abusos, como nos enseña la historia y también es una medida innecesaria", puntualizó.
Propuesta. En la misma dimensión, Gualberti pidió que en el país las leyes y las instituciones carcelarias apunten no a la condena de por vida, sino a favorecer la rehabilitación, la corrección y la reinserción en la vida de las personas que han caído en errores y delitos. "Nadie podrá poner límite al amor de Dios que perdona", señaló.
Debate. La diputada de Unidad Demócrata, Norma Piérola, considera que introducir la cadena perpetua hace tiempo ya no está en las normas bolivianas como fruto de varios convenios internacionales, haciendo prevalecer los derechos humanos. "En un país con falencias en la justicia, con graves dificultades en nuestro sistema penitenciario, es inaplicable", señaló.
"Esta norma, en situaciones de una administración corrupta de la justicia, puede prestarse a graves abusos, como nos enseña la historia y también es una medida innecesaria", puntualizó.
Propuesta. En la misma dimensión, Gualberti pidió que en el país las leyes y las instituciones carcelarias apunten no a la condena de por vida, sino a favorecer la rehabilitación, la corrección y la reinserción en la vida de las personas que han caído en errores y delitos. "Nadie podrá poner límite al amor de Dios que perdona", señaló.
Debate. La diputada de Unidad Demócrata, Norma Piérola, considera que introducir la cadena perpetua hace tiempo ya no está en las normas bolivianas como fruto de varios convenios internacionales, haciendo prevalecer los derechos humanos. "En un país con falencias en la justicia, con graves dificultades en nuestro sistema penitenciario, es inaplicable", señaló.
viernes, 10 de junio de 2016
El Papa eleva la celebración de Santa María Magdalena a fiesta litúrgica en el calendario romano
El papa Francisco ha elevado la celebración de Santa María Magdalena a fiesta litúrgica en el calendario romano, informó este viernes la Santa Sede.
El Vaticano explicó que la decisión ha sido decretada por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos por "expreso deseo del Santo Padre Francisco".
La Santa Sede informó de que esta iniciativa busca destacar la importancia de Santa María Magdalena, a quien describe como "un ejemplo de verdadera y auténtica evangelizadora", una mujer que fue "mensajera y anunció la buena noticia de la resurrección del Señor".
"El Santo Padre Francisco ha tomado esta decisión en el marco del Jubileo de la Misericordia para señalar la relevancia de esta mujer que mostró un gran amor a Cristo y que fue tan amada por Cristo", afirmó la Santa Sede en un comunicado.
Religión 'Encuentro sobrenatural' será este sábado 11
Este sábado 11 de junio, a partir de las 15:00, se realizará el "Encuentro Sobrenatural 2016". El mismo es dirigido por el apóstol Guillermo Maldonado, quien realiza estos eventos en muchos países del mundo en los diferentes continentes. El encuentro se realizará en el Cambódromo.
Según el documento que invita al evento, Maldonado es un hombre de Dios que ha extendido el Reino de Dios dando cobertura a muchas iglesias alrededor del mundo, es un hombre que viene con una misión y es de bendecir y manifestar el poder de Dios en todo Bolivia.
Los organizadores esperan la presencia de más de 200.000 personas al evento.
Según el documento que invita al evento, Maldonado es un hombre de Dios que ha extendido el Reino de Dios dando cobertura a muchas iglesias alrededor del mundo, es un hombre que viene con una misión y es de bendecir y manifestar el poder de Dios en todo Bolivia.
Los organizadores esperan la presencia de más de 200.000 personas al evento.
Con misa reabren el templo de Concepción
Como estaba anunciado, anoche se desarrolló el solemne acto de reapertura del templo de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción, después de que el Gobierno Municipal de Potosí ejecutó el proyecto de restauración de la cubierta, la torre espadaña y otras obras complementarias.
El acto comenzó con la procesión que partió de la zona de San Juan y la asistencia de los vecinos, sacerdotes, estudiantes y las bandas de música de los colegios Ladislao Cabrera, Luis Espinal y Antofagasta.
Después se cumplió el procedimiento de entrada en la que el obispo Ricardo Centellas recibió el martillo para tocar la puerta expresando que Jesús permite el ingreso a la casa dedicada a la Santa Madre.
Luego se hizo la bendición y aspersión del agua en la fuente bautismal y después el rociado a la población que en gran número asistió al acto, en señal de la renovación del bautismo.
La misa fue concelebrada y en la homilía el obispo de la Diócesis de Potosí dijo que el pueblo estaba de fiesta y alegría por la reapertura del templo rehabilitado después de dos años.
Dijo que para la familia católica el templo es importante porque se convierte en el lugar de oración y para escuchar la palabra de Jesús. Remarcó que la rehabilitación fue el impulso del sacerdote Gustavo Rivero, párroco de Concepción.
El momento más solemne del acto de anoche y seguido con ansias por la población fue la colocación de las reliquias en el altar central, que corresponden a los objetos y piezas de San Fructuoso, del siglo tercero.
También se cumplió la incensación del altar y el templo, la presentación de las ofrendas, la iluminación del espacio donde está el altar y la inauguración de la capilla del Santísimo Sacramento.
El acto comenzó con la procesión que partió de la zona de San Juan y la asistencia de los vecinos, sacerdotes, estudiantes y las bandas de música de los colegios Ladislao Cabrera, Luis Espinal y Antofagasta.
Después se cumplió el procedimiento de entrada en la que el obispo Ricardo Centellas recibió el martillo para tocar la puerta expresando que Jesús permite el ingreso a la casa dedicada a la Santa Madre.
Luego se hizo la bendición y aspersión del agua en la fuente bautismal y después el rociado a la población que en gran número asistió al acto, en señal de la renovación del bautismo.
La misa fue concelebrada y en la homilía el obispo de la Diócesis de Potosí dijo que el pueblo estaba de fiesta y alegría por la reapertura del templo rehabilitado después de dos años.
Dijo que para la familia católica el templo es importante porque se convierte en el lugar de oración y para escuchar la palabra de Jesús. Remarcó que la rehabilitación fue el impulso del sacerdote Gustavo Rivero, párroco de Concepción.
El momento más solemne del acto de anoche y seguido con ansias por la población fue la colocación de las reliquias en el altar central, que corresponden a los objetos y piezas de San Fructuoso, del siglo tercero.
También se cumplió la incensación del altar y el templo, la presentación de las ofrendas, la iluminación del espacio donde está el altar y la inauguración de la capilla del Santísimo Sacramento.
jueves, 9 de junio de 2016
Asamblea de iglesias evangélicas define marchas y vigilias contra la Ley de Identidad de Género
Líderes de las iglesias evangélicas, reunidos en una cumbre nacional en Cochabamba, resolvieron comenzar marchas, vigilias y jornadas de oración en contra de la Ley de Identidad de Género por considerarla “contra la naturaleza” e inconstitucional. El grupo también analiza medidas jurídico-legales.
“Hemos analizado las implicancias de la ley y se conformó una comisión jurídica para evaluar las medidas jurídico-legales. Ya tenemos decisiones en cuanto a movilizaciones, vamos a tener marchas nacionales, vigilias y oraciones”, informó el presidente nacional de la Asociación de Evangélicos de Bolivia (Andeb).
La Ley de Identidad de Género (807), promulgada el 21 de mayo, permite a transexuales y transgéneros cambiar su nombre, el dato del sexo y su imagen en los documentos de identidad. Naciones Unidas felicitó a Bolivia por la norma y resaltó que el país se pone a la vanguardia de la legislación internacional.
Sin embargo, al igual que la Iglesia Católica, los evangélicos rechazan dicha ley y piden su abrogación al presidente Evo Morales porque consideran que “va contra la naturaleza”, no fue consensuada con los bolivianos y que “se inspira en la ideología de género impulsada por un lobby internacional que invade la soberanía nacional y la cultura”.
Aproximadamente un centenar de pastores y líderes de iglesias evangélicas se reúnen desde ayer en el Campo Ferial de la ciudad de Cochabamba para analizar las normas “que no se adecúan a favor de la sociedad”, entre ellas fue incluida la Ley 807. Las conclusiones finales serán presentadas mañana, al igual que las estrategias de movilización en contra de dicha normativa.
“Hemos analizado las implicancias de la ley y se conformó una comisión jurídica para evaluar las medidas jurídico-legales. Ya tenemos decisiones en cuanto a movilizaciones, vamos a tener marchas nacionales, vigilias y oraciones”, informó el presidente nacional de la Asociación de Evangélicos de Bolivia (Andeb).
La Ley de Identidad de Género (807), promulgada el 21 de mayo, permite a transexuales y transgéneros cambiar su nombre, el dato del sexo y su imagen en los documentos de identidad. Naciones Unidas felicitó a Bolivia por la norma y resaltó que el país se pone a la vanguardia de la legislación internacional.
Sin embargo, al igual que la Iglesia Católica, los evangélicos rechazan dicha ley y piden su abrogación al presidente Evo Morales porque consideran que “va contra la naturaleza”, no fue consensuada con los bolivianos y que “se inspira en la ideología de género impulsada por un lobby internacional que invade la soberanía nacional y la cultura”.
Aproximadamente un centenar de pastores y líderes de iglesias evangélicas se reúnen desde ayer en el Campo Ferial de la ciudad de Cochabamba para analizar las normas “que no se adecúan a favor de la sociedad”, entre ellas fue incluida la Ley 807. Las conclusiones finales serán presentadas mañana, al igual que las estrategias de movilización en contra de dicha normativa.
miércoles, 8 de junio de 2016
Mañana se reabre el templo de Concepción
Con un acto litúrgico celebrado por el obispo de la Diócesis de Potosí, monseñor Ricardo Centellas, mañana jueves se reabrirá oficialmente el templo de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción.
A las 18:00 será la misa con presencia de la junta vecinal, la comunidad cristiana e invitados especiales, en el que se cumplirá el acto de consagración del altar y la bendición del templo.
Esta estructura arquitectónica estuvo cerrada por casi dos años por la ejecución del proyecto de restauración de la cubierta y la torre espadaña desarrollada por el Gobierno Municipal de Potosí.
Justamente ayer se realizó el acto de entrega definitiva de las obras del templo por parte del secretario de Desarrollo Turístico, Cultural y Patrimonial del municipio, Carlos Castro, a la comunidad y vecinos de la parroquia.
El informe técnico del supervisor de obra, Hernán Morales, daba cuenta que la obra se inició el 17 de junio de 2014 por la empresa Fiat Lux SRL y que por un contrato modificatorio y la orden de cambio alcanzó a un monto total de 1.958.380,51 bolivianos.
Se informó que el contrato original contemplaba el cambio de cubierta doble de calamina y teja, el revoque y pintura del muro exterior y la construcción de la torre y la espadaña, además de otros complementarios; pero por muchas razones técnicas también se intervino en el entablonado y plastificado del piso y zócalo travertino y la apertura de vitrinas.
El párroco de Concepción, Gustavo Rivero, informó que los vecinos pusieron empeño para rescatar otros elementos del templo como las pinturas murales y el balaustre de madera, por lo que ahora se puede rescatar la memoria del sufrimiento de mitayos en la colonia.
A las 18:00 será la misa con presencia de la junta vecinal, la comunidad cristiana e invitados especiales, en el que se cumplirá el acto de consagración del altar y la bendición del templo.
Esta estructura arquitectónica estuvo cerrada por casi dos años por la ejecución del proyecto de restauración de la cubierta y la torre espadaña desarrollada por el Gobierno Municipal de Potosí.
Justamente ayer se realizó el acto de entrega definitiva de las obras del templo por parte del secretario de Desarrollo Turístico, Cultural y Patrimonial del municipio, Carlos Castro, a la comunidad y vecinos de la parroquia.
El informe técnico del supervisor de obra, Hernán Morales, daba cuenta que la obra se inició el 17 de junio de 2014 por la empresa Fiat Lux SRL y que por un contrato modificatorio y la orden de cambio alcanzó a un monto total de 1.958.380,51 bolivianos.
Se informó que el contrato original contemplaba el cambio de cubierta doble de calamina y teja, el revoque y pintura del muro exterior y la construcción de la torre y la espadaña, además de otros complementarios; pero por muchas razones técnicas también se intervino en el entablonado y plastificado del piso y zócalo travertino y la apertura de vitrinas.
El párroco de Concepción, Gustavo Rivero, informó que los vecinos pusieron empeño para rescatar otros elementos del templo como las pinturas murales y el balaustre de madera, por lo que ahora se puede rescatar la memoria del sufrimiento de mitayos en la colonia.
martes, 7 de junio de 2016
Nace “ad experimentum”, el nuevo dicasterio sobre laicos, familia y vida
El papa Francisco, previa propuesta del Consejo cardenalicio que lo asesora, aprobó “ad experimentum” el nuevo dicasterio “para los laicos, la familia y la vida”, que comenzará a operar el 1 de septiembre de este año, informó ayer la Santa Sede.
El nuevo dicasterio absorberá por tanto a los actuales Pontificio Consejo para los Laicos y el Pontificio Consejo para la Familia, que dejarán de funcionar a partir de esa fecha.
El dicasterio, anunciado ya el pasado octubre, estará presidido por un secretario, que podría ser laico, articulado en tres secciones: para los fieles laicos, para la familia y para la vida, dirigidas cada una por un subsecretario.
Estará compuesto por diversos miembros como laicos, hombres y mujeres, solteros o casados, de distintas partes del mundo “para que reflejen el carácter universal de la Iglesia”.
Laicos
Respecto a esta sección, el estatuto establece que el dicasterio debe “animar la promoción de la vocación y de la misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo, como solteros, cónyuges o no, y miembros pertenecientes a asociaciones, movimientos, comunidades”. Deberá “favorecer en los fieles laicos la conciencia de la corresponsabilidad, en fuerza del Bautismo, para la vida y la misión de la Iglesia”.
Familia
Esta sección “promueve el cuidado pastoral de la familia a la luz del magisterio pontificio, en la tutela de la dignidad y el bien basados en el sacramento del matrimonio, en favorecer los derechos y las responsabilidades en la Iglesia y en la sociedad civil para que las instituciones familiares puedan asumir mejor las propias funciones tanto en el ámbito eclesial como en el social”.
Vida
Esta sección tendrá el deber de coordinar “iniciativas a favor de la procreación responsable, así como para la tutela de la vida humana desde su concepción hasta su fin natural, teniendo presentes las necesidades de la persona en sus diversas fases evolutivas”.
Deberá “promover y animar a las organizaciones y asociaciones que ayudan a la mujer y a la familia a acoger y custodiar el don de la vida, especialmente en el caso de embarazos difíciles”.
El nuevo dicasterio absorberá por tanto a los actuales Pontificio Consejo para los Laicos y el Pontificio Consejo para la Familia, que dejarán de funcionar a partir de esa fecha.
El dicasterio, anunciado ya el pasado octubre, estará presidido por un secretario, que podría ser laico, articulado en tres secciones: para los fieles laicos, para la familia y para la vida, dirigidas cada una por un subsecretario.
Estará compuesto por diversos miembros como laicos, hombres y mujeres, solteros o casados, de distintas partes del mundo “para que reflejen el carácter universal de la Iglesia”.
Laicos
Respecto a esta sección, el estatuto establece que el dicasterio debe “animar la promoción de la vocación y de la misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo, como solteros, cónyuges o no, y miembros pertenecientes a asociaciones, movimientos, comunidades”. Deberá “favorecer en los fieles laicos la conciencia de la corresponsabilidad, en fuerza del Bautismo, para la vida y la misión de la Iglesia”.
Familia
Esta sección “promueve el cuidado pastoral de la familia a la luz del magisterio pontificio, en la tutela de la dignidad y el bien basados en el sacramento del matrimonio, en favorecer los derechos y las responsabilidades en la Iglesia y en la sociedad civil para que las instituciones familiares puedan asumir mejor las propias funciones tanto en el ámbito eclesial como en el social”.
Vida
Esta sección tendrá el deber de coordinar “iniciativas a favor de la procreación responsable, así como para la tutela de la vida humana desde su concepción hasta su fin natural, teniendo presentes las necesidades de la persona en sus diversas fases evolutivas”.
Deberá “promover y animar a las organizaciones y asociaciones que ayudan a la mujer y a la familia a acoger y custodiar el don de la vida, especialmente en el caso de embarazos difíciles”.
lunes, 6 de junio de 2016
Millones de musulmanes inician hoy el Ramadán
El "zuhur", la última comida que los musulmanes pueden tomar hasta el anochecer, dio comienzo hoy al Ramadán, un mes sagrado y de recogimiento que, un año más, comienza marcado por la violencia y la inestabilidad.
Desde Marruecos, donde el Ramadán arranca mañana, a Afganistán y desde Turquía al Yemen, los países de Oriente Medio continúan sumidos en sangrientas guerras civiles y agitados por la inestabilidad y las cada vez mayores tensiones heredadas, muchas ellas, de las fracasadas primaveras árabes.
El grupo yihadista Estado Islámico (EI), como ya hiciera el pasado año, instó a sus combatientes no solo a no bajar la guardia en Ramadán, el noveno mes musulmán, sino a redoblar la lucha y los atentados terroristas, especialmente contra los civiles en Occidente.
"Atacar a los que llaman civiles es lo mejor y más útil", dijo el pasado 21 de mayo el portavoz del EI Mohamed al Anani en una grabación sonora en la que agregó que en "la tierra de los cruzados" (Occidente), "no hay que preservar la sangre ni existe nada llamado inocentes".
La proclama del portavoz del máximo líder del EI, Abu Bakr al Bagdadi, coincide con tres amplias ofensivas lanzadas contra los yihadistas, que en 2014 proclamaron la creación de un califato a caballo entre Siria e Irak, donde imponen a hierro y fuego su visión retrógrada de esta religión.
En Irak, el Ejército regular apoyado por milicias chiíes cerca desde hace varias semanas a los combatientes del EI en la ciudad de Faluya, 50 kilómetros al oeste de Bagdad, y donde hoy se ha hallado una fosa común con más de 400 cadáveres.
Kilómetros al norte, en Siria, las fuerzas leales al régimen del presidente Bachar al Asad entraron la semana pasada en la provincia de Raqa, acosando a las fuerzas de Al Bagdadi.
Aún más al norte, en la provincia de Alepo, las milicias kurdo árabes Fuerzas de Siria Democrática (FSD), apoyadas por EEUU, también han abierto un frente contra los yihadistas, esta vez para intentar tomar la estratégica región de Manbach, que une Alepo con la provincia de Al Raqa, capital del grupo terrorista.
Pero además de estas luchas, continúa en Siria el conflicto fratricida entre las fuerzas rebeldes opositoras, apadrinadas por Arabia Saudí, y el régimen sirio, que cuenta con el apoyo de Irán y Rusia.
Pero esta guerra de intermediación que se desarrolla en Siria entre Irán y Arabia Saudí no es el único conflicto en el que ambas potencias están directamente implicadas.
La herida abierta entre los rebeldes hutíes y el Gobierno de Abdo Rabu Mansur Hadi en el Yemen, hundido en una guerra civil desde hace más de un año, es otro ejemplo de la luchas que desangran la región, donde las partes en conflicto o bien se alinean con Arabia Saudí y sus aliados o bien con Irán y los suyos.
Baréin e Irak, país este último donde las tensiones entre la región autónoma del Kurdistán y Bagdad son también cada vez más patentes, son otros dos ejemplos de la inestabilidad política que vive Oriente Medio, donde más que nunca, impera la incertidumbre.
Los atentados terroristas en Túnez o en Turquía, país en guerra abierta con la guerrilla del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK); el caos en Libia, la inseguridad en Afganistán, la insurgencia yihadista en la península egipcia del Sinaí o la represión política de las monarquías árabes y de países como Egipto o Sudán eclipsan el recogimiento de un mes "generoso", como lo denominan los egipcios: "Ramadán karim".
"Nos sentimos extremadamente tristes de que el Ramadán llegue así, este año, con regímenes y dictaduras que continúan matando a su gente por razones sectarias y étnicas y por mantenerse en sus asientos", dijo a Efe el ingeniero jordano Jalid Hamidi.
Para Hamidi, todo lo que ocurre "contradice las enseñanzas del islam y los valores del Ramadán, que instan a los musulmanes a dejar de matar antes de dejar de comer", como estipula este mes de ayuno musulmán.
El profesor jordano Ahmad Naser se muestra de la misma opinión y se pregunta cómo puede haber mandatarios en la región que ayunen mientras participan en la masacre de los pueblos.
"Ese comportamiento nada tiene que ver con el islam y menos con el mes de ramadán", concluyó.
Desde Marruecos, donde el Ramadán arranca mañana, a Afganistán y desde Turquía al Yemen, los países de Oriente Medio continúan sumidos en sangrientas guerras civiles y agitados por la inestabilidad y las cada vez mayores tensiones heredadas, muchas ellas, de las fracasadas primaveras árabes.
El grupo yihadista Estado Islámico (EI), como ya hiciera el pasado año, instó a sus combatientes no solo a no bajar la guardia en Ramadán, el noveno mes musulmán, sino a redoblar la lucha y los atentados terroristas, especialmente contra los civiles en Occidente.
"Atacar a los que llaman civiles es lo mejor y más útil", dijo el pasado 21 de mayo el portavoz del EI Mohamed al Anani en una grabación sonora en la que agregó que en "la tierra de los cruzados" (Occidente), "no hay que preservar la sangre ni existe nada llamado inocentes".
La proclama del portavoz del máximo líder del EI, Abu Bakr al Bagdadi, coincide con tres amplias ofensivas lanzadas contra los yihadistas, que en 2014 proclamaron la creación de un califato a caballo entre Siria e Irak, donde imponen a hierro y fuego su visión retrógrada de esta religión.
En Irak, el Ejército regular apoyado por milicias chiíes cerca desde hace varias semanas a los combatientes del EI en la ciudad de Faluya, 50 kilómetros al oeste de Bagdad, y donde hoy se ha hallado una fosa común con más de 400 cadáveres.
Kilómetros al norte, en Siria, las fuerzas leales al régimen del presidente Bachar al Asad entraron la semana pasada en la provincia de Raqa, acosando a las fuerzas de Al Bagdadi.
Aún más al norte, en la provincia de Alepo, las milicias kurdo árabes Fuerzas de Siria Democrática (FSD), apoyadas por EEUU, también han abierto un frente contra los yihadistas, esta vez para intentar tomar la estratégica región de Manbach, que une Alepo con la provincia de Al Raqa, capital del grupo terrorista.
Pero además de estas luchas, continúa en Siria el conflicto fratricida entre las fuerzas rebeldes opositoras, apadrinadas por Arabia Saudí, y el régimen sirio, que cuenta con el apoyo de Irán y Rusia.
Pero esta guerra de intermediación que se desarrolla en Siria entre Irán y Arabia Saudí no es el único conflicto en el que ambas potencias están directamente implicadas.
La herida abierta entre los rebeldes hutíes y el Gobierno de Abdo Rabu Mansur Hadi en el Yemen, hundido en una guerra civil desde hace más de un año, es otro ejemplo de la luchas que desangran la región, donde las partes en conflicto o bien se alinean con Arabia Saudí y sus aliados o bien con Irán y los suyos.
Baréin e Irak, país este último donde las tensiones entre la región autónoma del Kurdistán y Bagdad son también cada vez más patentes, son otros dos ejemplos de la inestabilidad política que vive Oriente Medio, donde más que nunca, impera la incertidumbre.
Los atentados terroristas en Túnez o en Turquía, país en guerra abierta con la guerrilla del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK); el caos en Libia, la inseguridad en Afganistán, la insurgencia yihadista en la península egipcia del Sinaí o la represión política de las monarquías árabes y de países como Egipto o Sudán eclipsan el recogimiento de un mes "generoso", como lo denominan los egipcios: "Ramadán karim".
"Nos sentimos extremadamente tristes de que el Ramadán llegue así, este año, con regímenes y dictaduras que continúan matando a su gente por razones sectarias y étnicas y por mantenerse en sus asientos", dijo a Efe el ingeniero jordano Jalid Hamidi.
Para Hamidi, todo lo que ocurre "contradice las enseñanzas del islam y los valores del Ramadán, que instan a los musulmanes a dejar de matar antes de dejar de comer", como estipula este mes de ayuno musulmán.
El profesor jordano Ahmad Naser se muestra de la misma opinión y se pregunta cómo puede haber mandatarios en la región que ayunen mientras participan en la masacre de los pueblos.
"Ese comportamiento nada tiene que ver con el islam y menos con el mes de ramadán", concluyó.
Francisco: "Los santos no son superhombres ni nacieron perfectos"
El papa Francisco afirmó hoy que "los santos no son superhombres ni nacieron perfectos", sino que viven "al servicio de los demás", antes de presidir la canonización de un sacerdote polaco y de una monja sueca.
"Los santos no son superhombres, ni nacieron perfectos. Cuando conocieron el amor de Dios, le siguieron, al servicio de los demás", señaló el pontífice a través de su perfil de la red social Twitter.
Minutos después dio inicio en la plaza de San Pedro del Vaticano la ceremonia de canonización con la que Francisco subió a los altares al sacerdote polaco Estanislao de Jesús María y a la religiosa sueca María Isabel Hesselblad.
El milagro por el que la fundadora de la Orden del Santísimo Salvador de Santa Brígida ha sido hecha santa lo vivió supuestamente Carlos Miguel, un niño cubano que padecía un grave tumor cerebral del que sanó en julio de 2015 al parecer después de que sus padres pidieran la intercesión de la monja y veneraran una reliquia suya.
El papa pronunció la fórmula de la canonización, que fue recibida por el aplauso de los asistentes a la ceremonia, y acto seguido, durante su homilía, dijo que ambos santos "han permanecido íntimamente unidos a la pasión de Jesús y en ellos se ha manifestado el poder de su resurrección".
Al acto asistió, entre otras autoridades, el presidente polaco, Andrzej Duda, junto a su esposa Agata Kornhauser-Duda.
Ricardo Castañón/// El investigador sostiene que las pruebas sobre el “Cristo que llora” son claras y que la Iglesia católica tiene la última palabra.
En 21 años de investigación, la imagen y los residuos de sangre del “Señor de Limpias” o “Cristo que llora” fueron sometidos a una exhaustiva investigación científica en 13 oportunidades, en laboratorios de cuatro continentes,
Hace unos días, el doctor Ricardo Castañón Gómez, científico boliviano promotor y especialista en el tema, estuvo presente en el programa “Que no me pierda”, dirigido por Diego Viamont, en la Red Uno, donde afirmó que todas las pruebas revelan que las lágrimas y la sangre de la escultura pertenecen a un ser humano, y que a pesar de estos resultados la Iglesia católica de Cochabamba todavía
no ha emitido su postura.
“El Cristo lloró por primera vez el 5 de marzo de 1995. El entonces arzobispo René Fernández autorizó que se realicen las primeras investigaciones y que se construya una capilla para oficiar una misa mensual”, recuerda Ricardo Castañón.
De acuerdo a este investigador, es el momento para que la Comisión Episcopal vigente se pronuncie acerca de esta manifestación sobrenatural.
“No es necesario que el
Vaticano sea el primero
en decir algo. En algunos países vecinos sus autoridades eclesiásticas fueron las que se pronunciaron y
reconocieron estos sucesos; como es el caso del obispo de Argentina, Héctor Sabatini, quien declaró “de origen sobrenatural” las apariciones de la Virgen, de San Nicolás de los Arroyos”, afirma.
Para Castanón, esto muestra que los obispos locales tienen la suficiente autoridad para emitir este tipo de pronunciamientos, luego de escuchar los informes científicos y la postura de los teólogos.
“Aún no conozco la opinión del nuevo arzobispo Óscar Aparicio, pero tengo entendido que el ex Monseñor Tito Solari ya tiene su postura y desearía conocerla, puesto que los cochabambinos ya estamos esperando 21 años”, señaló.
El “Cristo que llora” es una de las imágenes más estudiadas del mundo; en el caso de la Virgen de Fátima demoró 17 años en ser reconocida, y la Virgen que exudó en 1953 en Siracusa -que fuera reconocida por el Papa Pio XII-, demoró un año.
Para finalizar, Ricardo Castañón afirmó que, en estos tiempos modernos donde la gente es tan racionalista y los valores se están deteriorando, esta promulgación podría ser una antorcha espiritual que ayude a la consecución de identidad de este pueblo.
Hace unos días, el doctor Ricardo Castañón Gómez, científico boliviano promotor y especialista en el tema, estuvo presente en el programa “Que no me pierda”, dirigido por Diego Viamont, en la Red Uno, donde afirmó que todas las pruebas revelan que las lágrimas y la sangre de la escultura pertenecen a un ser humano, y que a pesar de estos resultados la Iglesia católica de Cochabamba todavía
no ha emitido su postura.
“El Cristo lloró por primera vez el 5 de marzo de 1995. El entonces arzobispo René Fernández autorizó que se realicen las primeras investigaciones y que se construya una capilla para oficiar una misa mensual”, recuerda Ricardo Castañón.
De acuerdo a este investigador, es el momento para que la Comisión Episcopal vigente se pronuncie acerca de esta manifestación sobrenatural.
“No es necesario que el
Vaticano sea el primero
en decir algo. En algunos países vecinos sus autoridades eclesiásticas fueron las que se pronunciaron y
reconocieron estos sucesos; como es el caso del obispo de Argentina, Héctor Sabatini, quien declaró “de origen sobrenatural” las apariciones de la Virgen, de San Nicolás de los Arroyos”, afirma.
Para Castanón, esto muestra que los obispos locales tienen la suficiente autoridad para emitir este tipo de pronunciamientos, luego de escuchar los informes científicos y la postura de los teólogos.
“Aún no conozco la opinión del nuevo arzobispo Óscar Aparicio, pero tengo entendido que el ex Monseñor Tito Solari ya tiene su postura y desearía conocerla, puesto que los cochabambinos ya estamos esperando 21 años”, señaló.
El “Cristo que llora” es una de las imágenes más estudiadas del mundo; en el caso de la Virgen de Fátima demoró 17 años en ser reconocida, y la Virgen que exudó en 1953 en Siracusa -que fuera reconocida por el Papa Pio XII-, demoró un año.
Para finalizar, Ricardo Castañón afirmó que, en estos tiempos modernos donde la gente es tan racionalista y los valores se están deteriorando, esta promulgación podría ser una antorcha espiritual que ayude a la consecución de identidad de este pueblo.
Papa aprueba apartar a obispos negligentes en casos de pederastia
El papa Francisco ha decretado el reforzamiento de las normas contra los casos de pederastia, por las que los obispos podrán ser destituidos de su cargo si han actuado de modo negligente o han omitido acciones al respecto.
La Santa Sede publicó la jornada de ayer el "motu proprio" (documento papal) "Como una madre amorosa", con el que se concretan los artículos del Código de Derecho Canónico en los que se estipula la posibilidad de expulsar a un eclesiástico por "causas graves".
El Pontífice subrayó que con este documento pretende aclarar que "entre las denominadas causas graves se incluye la negligencia de los obispos en el ejercicio de sus funciones, sobre todo en relación con los casos de abusos sexuales a menores y adultos vulnerables".
El portavoz Federico Lombardi refirió que "la falta de diligencia" en la tramitación de los casos de abusos pueden ser también "sin grave culpa moral" por parte del obispo.
El "motu proprio" consta de cinco artículos y en el primero de ellos se señala que aquellos con responsabilidad en la Iglesia "pueden ser legítimamente retirados de su cargo si, por negligencia, haya puesto u omitido acciones que hayan provocado daños a otros".
Estos daños pueden referirse a personas físicas o a la propia comunidad y el perjuicio podrá ser "físico, moral, espiritual o patrimonial", dice el documento.
El obispo podrá ser retirado únicamente si ha fallado objetivamente de manera "muy grave" a sus responsabilidades pero, en el caso de que se trate de abuso a menores, "es suficiente que el fallo sea ´grave´", lo que implica un endurecimiento normativo inmediato.
En el segundo y el tercer artículo de esta reforma de la Iglesia, el Papa aborda el proceso mediante el cual un obispo podrá ser suspendido de su cargo.
En los casos en los que se den "serios indicios" de un comportamiento negligente, las congregaciones competentes de la Curia Romana podrán dar inicio a una investigación, avisando previamente al sujeto, a quien se le concederá la posibilidad de defenderse.
Lombardi aclaró que la instrucción de tales casos de negligencia corresponderá a cuatro congregaciones: la de los Obispos, la de la Evangelización de los Pueblos, la de las Iglesias Orientales, y la de Institutos de Vida Consagrada.
Una vez se alcance un dictamen y se considere oportuna la suspensión del obispo, la Congregación podrá optar, "en base a las circunstancias del caso", si expulsar al obispo "en el tiempo más breve posible" o invitarle "fraternalmente" a presentar su renuncia.
La Santa Sede publicó la jornada de ayer el "motu proprio" (documento papal) "Como una madre amorosa", con el que se concretan los artículos del Código de Derecho Canónico en los que se estipula la posibilidad de expulsar a un eclesiástico por "causas graves".
El Pontífice subrayó que con este documento pretende aclarar que "entre las denominadas causas graves se incluye la negligencia de los obispos en el ejercicio de sus funciones, sobre todo en relación con los casos de abusos sexuales a menores y adultos vulnerables".
El portavoz Federico Lombardi refirió que "la falta de diligencia" en la tramitación de los casos de abusos pueden ser también "sin grave culpa moral" por parte del obispo.
El "motu proprio" consta de cinco artículos y en el primero de ellos se señala que aquellos con responsabilidad en la Iglesia "pueden ser legítimamente retirados de su cargo si, por negligencia, haya puesto u omitido acciones que hayan provocado daños a otros".
Estos daños pueden referirse a personas físicas o a la propia comunidad y el perjuicio podrá ser "físico, moral, espiritual o patrimonial", dice el documento.
El obispo podrá ser retirado únicamente si ha fallado objetivamente de manera "muy grave" a sus responsabilidades pero, en el caso de que se trate de abuso a menores, "es suficiente que el fallo sea ´grave´", lo que implica un endurecimiento normativo inmediato.
En el segundo y el tercer artículo de esta reforma de la Iglesia, el Papa aborda el proceso mediante el cual un obispo podrá ser suspendido de su cargo.
En los casos en los que se den "serios indicios" de un comportamiento negligente, las congregaciones competentes de la Curia Romana podrán dar inicio a una investigación, avisando previamente al sujeto, a quien se le concederá la posibilidad de defenderse.
Lombardi aclaró que la instrucción de tales casos de negligencia corresponderá a cuatro congregaciones: la de los Obispos, la de la Evangelización de los Pueblos, la de las Iglesias Orientales, y la de Institutos de Vida Consagrada.
Una vez se alcance un dictamen y se considere oportuna la suspensión del obispo, la Congregación podrá optar, "en base a las circunstancias del caso", si expulsar al obispo "en el tiempo más breve posible" o invitarle "fraternalmente" a presentar su renuncia.
"Tengo el mensaje de por qué está llorando sangre la Virgen"
Un hombre mayor de 60 años, que pidió total reserva de su nombre y solo quiso ser identificado como "Servidor del Señor" se declaró ayer portador de “un gran mensaje divino”.
En la capilla del Cristo de Limpias, en la calle Belzu de la ciudad de Cochabamba, anunció ayer que estará en vigilia hasta que la imagen de la Virgen Inmaculada vuelva a emanar sangre. Solo entonces dará a conocer el mensaje que Dios le dio. Con convicción, y amparado en el asesoramiento de tres sacerdotes que son sus guías espirituales, el mensajero de Dios aseguró que no es un charlatán. Dedicó más de 40 años de su vida a servir a Dios mediante la oración y la evangelización a los jóvenes.
Dijo que hace diez años fue consagrado con un mensaje divino a través de sueños. Lo revelado fue escrito y se comprobó que todo lo dicho fue sucediendo hasta ahora.
Hace un mes, el “Servidor del Señor” recibió la orden de buscar a la Virgen. La voz que Dios le dijo que la Madre de Jesús iba a llorar para que él revele la profecía. “He recibido la autorización de mis tres guías espirituales que durante diez años me dijeron que no abra la boca”, señaló.
“Habrá grandes acontecimientos en Bolivia y en Cochabamba. Son cosas para las que todos los habitantes debemos estar preparados”, pronosticó.
En la capilla del Cristo de Limpias, en la calle Belzu de la ciudad de Cochabamba, anunció ayer que estará en vigilia hasta que la imagen de la Virgen Inmaculada vuelva a emanar sangre. Solo entonces dará a conocer el mensaje que Dios le dio. Con convicción, y amparado en el asesoramiento de tres sacerdotes que son sus guías espirituales, el mensajero de Dios aseguró que no es un charlatán. Dedicó más de 40 años de su vida a servir a Dios mediante la oración y la evangelización a los jóvenes.
Dijo que hace diez años fue consagrado con un mensaje divino a través de sueños. Lo revelado fue escrito y se comprobó que todo lo dicho fue sucediendo hasta ahora.
Hace un mes, el “Servidor del Señor” recibió la orden de buscar a la Virgen. La voz que Dios le dijo que la Madre de Jesús iba a llorar para que él revele la profecía. “He recibido la autorización de mis tres guías espirituales que durante diez años me dijeron que no abra la boca”, señaló.
“Habrá grandes acontecimientos en Bolivia y en Cochabamba. Son cosas para las que todos los habitantes debemos estar preparados”, pronosticó.
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