El papa Benedicto XVI dijo hoy que "la familia es la primera escuela de oración" porque en ella "los niños desde la más tierna edad puedan aprender a percibir el sentido de Dios, gracias a las enseñanzas y al ejemplo de los padres".
El papa pronunció su catequesis en la tradicional audiencia de los miércoles, la última de 2011 que reunió a unos 7.000 fieles y peregrinos en la Sala Nervi del Vaticano.
El Obispo de Roma recordó en sus catequesis algunos episodios de la vida de los Evangelios sobre la vida de Jesús como el de su presentación en el templo o el de Jesús con 12 años entre los doctores del templo de Jerusalén para subrayar cómo "el misterio cristológico, el misterio de la existencia cristiana está íntimamente fundado sobre la oración".
El papa Ratzinger aseguró que la "Familia de Nazaret" fue "el primer modelo de la Iglesia en la cual, alrededor de la presencia de Jesús y gracias a su mediación, se viven todas las relaciones filiales con Dios, que transforma también las relaciones interpersonales".
Para Benedicto XVI, la "Santa Familia es icono de la Iglesia doméstica llamada a rezar unida" porque aquella casa es una escuela de oración, donde se aprende a escuchar y a descubrir el significado profundo de la manifestación del Hijo de Dios, siguiendo el ejemplo de Jesús.
"Una educación auténticamente cristiana -dijo- no puede prescindir de la experiencia de la oración y si no se aprende a rezar en familia, será después difícil colmar este vacío".
El Papa exhortó a los cristianos a "redescubrir la belleza de rezar unidos", como una familia, en la escuela de la Santa Familia de Nazaret.
Después, Benedicto XVI saludó en varias lenguas y al hacerlo en castellano se dirigió, en particular, a los fieles procedentes de la diócesis de Girona (España), acompañados por su obispo, Monseñor Francesc Pardo, así como a los demás grupos venidos de España, México y otros países latinoamericanos.
"Invito a todos -aseguró el papa en castellano- a descubrir la belleza de rezar en el seno del hogar, asiduamente y en espíritu de comunión, siguiendo así el ejemplo de la Sagrada Familia de Nazaret".
EFE
miércoles, 28 de diciembre de 2011
Imán turco acusa a Papá Noel de ‘deshonesto’ por bajar por la chimenea
Un imán turco acusó a Papá Noel de no ser "honesto" por utilizar las chimeneas para depositar los regalos en los hogares en lugar de entrar por la puerta, según informó este miércoles la prensa turca.
Turquía tiene, según datos oficiales, un 99% de población musulmana, por lo que no celebra la Navidad y su religión llama a los fieles a no respetar los rituales cristianos.
"Papá Noel accede por las ventanas y por las chimeneas. Si realmente fuese una persona honesta entraría por la puerta como hacemos todos los demás", declaró Suleyman Yeniceri, el imán de Kesan, una ciudad en el noroeste de Turquía, según publica el diario 'Hürriyet'.
Según la leyenda, la figura de Papá Noel está inspirada en Saint-Nicolas, un santo obispo y patrón de los niños de la antigua Myra, hoy Demre, ubicada en la provincia turca de Antalya (sur), que vivió durante el siglo I a. C. en Anatolia.
El imán recordó que el Corán llama a los creyentes a entrar en sus hogares "a través de la puerta", y advirtió a los musulmanes que "la Navidad no es nuestra fiesta", invitándoles especialmente a no consumir alcohol.
EL MUNDO
Turquía tiene, según datos oficiales, un 99% de población musulmana, por lo que no celebra la Navidad y su religión llama a los fieles a no respetar los rituales cristianos.
"Papá Noel accede por las ventanas y por las chimeneas. Si realmente fuese una persona honesta entraría por la puerta como hacemos todos los demás", declaró Suleyman Yeniceri, el imán de Kesan, una ciudad en el noroeste de Turquía, según publica el diario 'Hürriyet'.
Según la leyenda, la figura de Papá Noel está inspirada en Saint-Nicolas, un santo obispo y patrón de los niños de la antigua Myra, hoy Demre, ubicada en la provincia turca de Antalya (sur), que vivió durante el siglo I a. C. en Anatolia.
El imán recordó que el Corán llama a los creyentes a entrar en sus hogares "a través de la puerta", y advirtió a los musulmanes que "la Navidad no es nuestra fiesta", invitándoles especialmente a no consumir alcohol.
EL MUNDO
Una iglesia de nieve
Decenas de fieles católicos alemanes extreman esfuerzos para construir una iglesia de nieve en la villa bávara de Mitterfirmiansreut, cerca de la frontera con la República Checa. Buscan transformar la costumbre en una atracción turística durante la primavera.
martes, 27 de diciembre de 2011
Matanza de los santos inocentes
28 de diciembre.- Día de los Santos Inocentes.
El origen de esta fiesta se debe a la matanza de todos los niños menores de dos años nacidos en Belén (Judea), ordenado por el rey Herodes I el Grande, con el fin de deshacerse del recién nacido Jesús de Nazaret.
Luego de ofrecer los ricos presentes de oro, incienso y mirra, al Niño Dios que acababa de nacer en un humilde portal de Belén, los tres Reyes Magos se dispusieron a regresar, pero esa noche, mientras dormían, un ángel del Señor, los visitó para advertirles que Herodes, rey de Judea, deseaba la muerte del Niño, el malvado hombre creía en su insana mente, que el Niño, a quien los judíos llamaban el Rey de Reyes, más tarde, representaría un peligro, que podría arrebatarle la corona que había conquistado a base de violencia y crímenes. Ante esta eventualidad los Reyes Magos salieron de Belén de manera furtiva, sin informar a Herodes de lo acontecido.
Mientras para la familia de Jesús transcurrían los meses en medio de una apacible felicidad, para el perverso rey pasaban lentos y angustiosos ante la falta de noticias del Niño. Cuando se enteró que los Reyes Magos habían partido tiempo atrás, sin informarle nada, montó en cólera y ordenó a sus guardias: ¡Id a Belén con la tropa que sea necesaria, y degollad a todos los niños menores de dos años que encontréis!
Los soldados partieron prestos a cumplir aquella horrenda misión. A Herodes no le importaba lo que el sojuzgado pueblo pensara o sintiera. Aislado de todos, sonreía satisfecho al pensar que en esa forma acabaría con sus temores.
Oscurecía cuando los soldados llegaron a las afueras de la ciudad y al amanecer cayeron por sorpresa en la humilde y tranquila comarca. Los soldados entraron intempestivamente a las casas, iniciando la horrenda matanza, los indefensos padres trataron de impedir inútilmente aquella espantosa injusticia. Algunas madres se arrastraban suplicantes a los pies de los verdugos pidiendo piedad por sus hijos; otras los defendían con vehemente furia, pero ninguno de los habitantes pudo impedir que la cruel espada segara la vida de aquellos inocentes niños. Aquel día todo Belén lloró de dolor y que la historia recuerda como el de la “Degollación de los Santos Inocentes”.
Sin embargo, Herodes había hecho derramar en vano la sangre de aquellos niños, pues aquél a quien tanto temía y deseaba destruir, se encontraba a salvo, camino a Egipto, lejos de su alcance.
)))•(((
El origen de esta fiesta se debe a la matanza de todos los niños menores de dos años nacidos en Belén (Judea), ordenado por el rey Herodes I el Grande, con el fin de deshacerse del recién nacido Jesús de Nazaret.
Luego de ofrecer los ricos presentes de oro, incienso y mirra, al Niño Dios que acababa de nacer en un humilde portal de Belén, los tres Reyes Magos se dispusieron a regresar, pero esa noche, mientras dormían, un ángel del Señor, los visitó para advertirles que Herodes, rey de Judea, deseaba la muerte del Niño, el malvado hombre creía en su insana mente, que el Niño, a quien los judíos llamaban el Rey de Reyes, más tarde, representaría un peligro, que podría arrebatarle la corona que había conquistado a base de violencia y crímenes. Ante esta eventualidad los Reyes Magos salieron de Belén de manera furtiva, sin informar a Herodes de lo acontecido.
Mientras para la familia de Jesús transcurrían los meses en medio de una apacible felicidad, para el perverso rey pasaban lentos y angustiosos ante la falta de noticias del Niño. Cuando se enteró que los Reyes Magos habían partido tiempo atrás, sin informarle nada, montó en cólera y ordenó a sus guardias: ¡Id a Belén con la tropa que sea necesaria, y degollad a todos los niños menores de dos años que encontréis!
Los soldados partieron prestos a cumplir aquella horrenda misión. A Herodes no le importaba lo que el sojuzgado pueblo pensara o sintiera. Aislado de todos, sonreía satisfecho al pensar que en esa forma acabaría con sus temores.
Oscurecía cuando los soldados llegaron a las afueras de la ciudad y al amanecer cayeron por sorpresa en la humilde y tranquila comarca. Los soldados entraron intempestivamente a las casas, iniciando la horrenda matanza, los indefensos padres trataron de impedir inútilmente aquella espantosa injusticia. Algunas madres se arrastraban suplicantes a los pies de los verdugos pidiendo piedad por sus hijos; otras los defendían con vehemente furia, pero ninguno de los habitantes pudo impedir que la cruel espada segara la vida de aquellos inocentes niños. Aquel día todo Belén lloró de dolor y que la historia recuerda como el de la “Degollación de los Santos Inocentes”.
Sin embargo, Herodes había hecho derramar en vano la sangre de aquellos niños, pues aquél a quien tanto temía y deseaba destruir, se encontraba a salvo, camino a Egipto, lejos de su alcance.
)))•(((
Atacan iglesias cristianas y provocan 40 muertos
Una ola de atentados, la mayoría contra iglesias católicas y evangélicas, fue reivindicada por la secta islamista Boko Haram y dejó al menos 40 muertos ayer en Navidad, en Nigeria, donde el Gobierno habla de guerra. Estos atentados, condenados por el Vaticano como el fruto de un “odio ciego y absurdo”, tuvieron lugar tras dos días de enfrentamientos, jueves y viernes, entre miembros de Boko Haram y fuerzas del orden en el noreste, que dejaron unos 100 muertos.
El atentado más sangriento, con 35 fallecidos según el último balance, se produjo en el exterior de una iglesia católica de Madalla, cerca de Abuya, la capital de Nigeria, al término de la misa de Navidad oficiada en la iglesia de Santa Teresa.
Boko Harem, un grupo que promueve la creación de un Estado islamista en Nigeria y al que se le imputan la mayoría de actos violentos en el norte del país, de mayoría musulmana, reivindicó la ola de atentados cometidos el sábado y el domingo.
Gobierno condena. El Gobierno de Nigeria confirmó la autoría de Boko Haram en estos ataques, que calificó de “cobardes” y “premeditados”. El presidente nigeriano, Goodluck Jonathan, dijo que “estos actos de violencia contra ciudadanos inocentes son una afrenta injustificada contra nuestra seguridad y la libertad colectivas” y “el Gobierno no vacilará en su determinación de traducir a la justicia” a quienes los perpetraron. El Gobierno de Nigeria confirmó. “Es como si se hubiera lanzado una guerra interna contra el país. Debemos estar realmente a la altura y enfrentar la situación”, declaró el ministro encargado de la Policía, Caleb Olubolad. La Casa Blanca, el presidente francés, Nicolas Sarkozy, el ministro italiano de Relaciones Exteriores, Giulio Terzi, y el jefe de la diplomacia británica, William Hague, condenaron los ataques en Nigeria.
Causas. Boko Haram quiere un Estado islámico. Se lanzó en enero de 2004 y se declara afín a los talibanes afganos, es sospechoso de tener vínculos con el brazo magrebí de Al Qaeda.
La secta también reivindicó la ola de sangrientos ataques la víspera de Navidad en 2010, contra iglesias Nigeria, que cuenta con petróleo y es el país más poblado en África (160 millones de habitantes) tiene una mayoría musulmana en el norte y cristiana en el sur.
Está involucrado el grupo Al Qaeda
El Gobierno de nigeria anunció con llevar a la justicia a los autores que están relacionados con los peligrosos terroristas de Al qaeda.
1 muerto
Provocó, afortunadamente, otra ola de atentados reivindicados por la secta en el año 2010.
2004 Fue su aparición
La secta empezó a mostrarse a partir de este año exigiendo la creación de un estado independiente.
Reacciones
El Vaticano y Estados Unidos condenan los hechos
Vaticano. El Vaticano considera que los atentados contra iglesias en Nigeria en el día de Navidad son actos “absurdos”, que demuestran un “odio ciego, que no tiene respeto alguno por la vida” y alimenta el odio y la confusión, afirmó ayer el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi.
Estados Unidos. La Casa Blanca expresó ayer sus “sinceras condolencias” a Nigeria por los atentados de la secta islamista Boko Haram contra templos cristianos y condenó la “violencia sin sentido” y la “trágica” pérdida de vidas ocurridas precisamente en el mismo día de Navidad.
El atentado más sangriento, con 35 fallecidos según el último balance, se produjo en el exterior de una iglesia católica de Madalla, cerca de Abuya, la capital de Nigeria, al término de la misa de Navidad oficiada en la iglesia de Santa Teresa.
Boko Harem, un grupo que promueve la creación de un Estado islamista en Nigeria y al que se le imputan la mayoría de actos violentos en el norte del país, de mayoría musulmana, reivindicó la ola de atentados cometidos el sábado y el domingo.
Gobierno condena. El Gobierno de Nigeria confirmó la autoría de Boko Haram en estos ataques, que calificó de “cobardes” y “premeditados”. El presidente nigeriano, Goodluck Jonathan, dijo que “estos actos de violencia contra ciudadanos inocentes son una afrenta injustificada contra nuestra seguridad y la libertad colectivas” y “el Gobierno no vacilará en su determinación de traducir a la justicia” a quienes los perpetraron. El Gobierno de Nigeria confirmó. “Es como si se hubiera lanzado una guerra interna contra el país. Debemos estar realmente a la altura y enfrentar la situación”, declaró el ministro encargado de la Policía, Caleb Olubolad. La Casa Blanca, el presidente francés, Nicolas Sarkozy, el ministro italiano de Relaciones Exteriores, Giulio Terzi, y el jefe de la diplomacia británica, William Hague, condenaron los ataques en Nigeria.
Causas. Boko Haram quiere un Estado islámico. Se lanzó en enero de 2004 y se declara afín a los talibanes afganos, es sospechoso de tener vínculos con el brazo magrebí de Al Qaeda.
La secta también reivindicó la ola de sangrientos ataques la víspera de Navidad en 2010, contra iglesias Nigeria, que cuenta con petróleo y es el país más poblado en África (160 millones de habitantes) tiene una mayoría musulmana en el norte y cristiana en el sur.
Está involucrado el grupo Al Qaeda
El Gobierno de nigeria anunció con llevar a la justicia a los autores que están relacionados con los peligrosos terroristas de Al qaeda.
1 muerto
Provocó, afortunadamente, otra ola de atentados reivindicados por la secta en el año 2010.
2004 Fue su aparición
La secta empezó a mostrarse a partir de este año exigiendo la creación de un estado independiente.
Reacciones
El Vaticano y Estados Unidos condenan los hechos
Vaticano. El Vaticano considera que los atentados contra iglesias en Nigeria en el día de Navidad son actos “absurdos”, que demuestran un “odio ciego, que no tiene respeto alguno por la vida” y alimenta el odio y la confusión, afirmó ayer el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi.
Estados Unidos. La Casa Blanca expresó ayer sus “sinceras condolencias” a Nigeria por los atentados de la secta islamista Boko Haram contra templos cristianos y condenó la “violencia sin sentido” y la “trágica” pérdida de vidas ocurridas precisamente en el mismo día de Navidad.
lunes, 26 de diciembre de 2011
Papa: el pecado del hombre es querer ocupar el puesto de Dios
El papa Benedicto XVI dijo ayer que el "gran pecado" de los hombres es actuar de manera presuntuosa por sí solos, competir con Dios, intentar ocupar su puesto y decidir lo que es bueno y malo, ser dueño de la vida y de la muerte.
Ante varios miles de personas reunidas en la plaza de San Pedro del Vaticano en una mañana soleada, pero fría, el Pontífice pronunció el tradicional Mensaje de Navidad, en el que repasó la situación en el mundo y pidió el cese de la violencia en Siria, "donde ya se ha derramado demasiada sangre".
En este día de Navidad, el Papa, de 84 años, aseguró que Jesús vino al mundo para salvar al hombre de todos los tiempos, "que no sabe superar por sí solo las dificultades y peligros y necesita poner su mano en otra más grande y fuerte, una mano tendida hacia él desde lo alto".
"Jesús fue enviado por Dios para salvarnos de ese mal profundo, arraigado en el hombre y en la historia, que es la separación de Dios, el pretencioso orgullo de actuar por sí solo, intentar competir con Dios y ocupar su puesto, decidir lo que es bueno y es malo y ser el dueño de la vida y de la muerte", afirmó.
Agregó que ese es "el gran mal, el gran pecado", del que los hombres no se pueden salvar si no es encomendándose a Dios.
"Que el Señor socorra a la humanidad afligida por tantos conflictos que todavía hoy ensangrentan el planeta. Que conceda la paz y la estabilidad a la Tierra (Oriente Medio) en la que decidió entrar en el mundo, alentando a la reanudación del diálogo entre israelíes y palestinos", subrayó.
Ante varios miles de personas reunidas en la plaza de San Pedro del Vaticano en una mañana soleada, pero fría, el Pontífice pronunció el tradicional Mensaje de Navidad, en el que repasó la situación en el mundo y pidió el cese de la violencia en Siria, "donde ya se ha derramado demasiada sangre".
En este día de Navidad, el Papa, de 84 años, aseguró que Jesús vino al mundo para salvar al hombre de todos los tiempos, "que no sabe superar por sí solo las dificultades y peligros y necesita poner su mano en otra más grande y fuerte, una mano tendida hacia él desde lo alto".
"Jesús fue enviado por Dios para salvarnos de ese mal profundo, arraigado en el hombre y en la historia, que es la separación de Dios, el pretencioso orgullo de actuar por sí solo, intentar competir con Dios y ocupar su puesto, decidir lo que es bueno y es malo y ser el dueño de la vida y de la muerte", afirmó.
Agregó que ese es "el gran mal, el gran pecado", del que los hombres no se pueden salvar si no es encomendándose a Dios.
"Que el Señor socorra a la humanidad afligida por tantos conflictos que todavía hoy ensangrentan el planeta. Que conceda la paz y la estabilidad a la Tierra (Oriente Medio) en la que decidió entrar en el mundo, alentando a la reanudación del diálogo entre israelíes y palestinos", subrayó.
sábado, 24 de diciembre de 2011
La Iglesia convoca a la paz y la unidad en navidad
Monseñor Tito Solari desde el departamento de Cochabamba a nombre de la iglesia Católica mando un mensaje de paz por la fiesta de navidad en el que convocó a los bolivianos a vivir y celebrar estas fiestas en el ámbito de la fraternidad y la reconciliación con los seres queridos.
“Este camino que enseña todos a los que tienen responsabilidades publicas, privadas, a cada padre y madre de familia, que la paz la fraternidad, la reconciliación este con ustedes, en este ámbito queremos pedir a todos una actitud de libertad de justicia de entendimiento para todos, que los que vivimos en este país, nos sintamos todos libres y hermanos con todos, la navidad es la fiesta de todos, es la fiesta de la esperanza y vida, deseamos a todos una feliz navidad”, señaló Monseñor Solari.
Asimismo convoco a todos los bolivianos a buscar el acercamiento con nuestros seres queridos, una actitud de reflexión que nazca desde el interior, para que ese afecto sea verdadero y así celebrar una feliz navidad.
“Este camino que enseña todos a los que tienen responsabilidades publicas, privadas, a cada padre y madre de familia, que la paz la fraternidad, la reconciliación este con ustedes, en este ámbito queremos pedir a todos una actitud de libertad de justicia de entendimiento para todos, que los que vivimos en este país, nos sintamos todos libres y hermanos con todos, la navidad es la fiesta de todos, es la fiesta de la esperanza y vida, deseamos a todos una feliz navidad”, señaló Monseñor Solari.
Asimismo convoco a todos los bolivianos a buscar el acercamiento con nuestros seres queridos, una actitud de reflexión que nazca desde el interior, para que ese afecto sea verdadero y así celebrar una feliz navidad.
Con sus 85 años el Papa luce fatigado
El papa Benedicto XVI, máximo líder del Vaticano, cumple 85 años en el 2012, por lo que su debilitamiento parece natural y previsto. Las personas que han estado con él recientemente dicen que está más débil de lo que nunca lo habían visto.
Al comenzar la ajetreada temporada navideña y escasos meses antes de sus viajes previstos a México y Cuba, el papa Benedicto XVI luce fatigado y débil.
Incluso antes de comenzar la ajetreada temporada navideña y escasos meses antes de sus viajes previstos a México y Cuba, el Papa Benedicto XVI no brindaba señales de buena salud.
Con esto, cada vez más se plantean más interrogantes sobre el futuro del papado, pues el mismo Benedicto XVI ha dicho que los papas deben renunciar si no pueden hacer su trabajo por vejez o enfermedad
Al comenzar la ajetreada temporada navideña y escasos meses antes de sus viajes previstos a México y Cuba, el papa Benedicto XVI luce fatigado y débil.
Incluso antes de comenzar la ajetreada temporada navideña y escasos meses antes de sus viajes previstos a México y Cuba, el Papa Benedicto XVI no brindaba señales de buena salud.
Con esto, cada vez más se plantean más interrogantes sobre el futuro del papado, pues el mismo Benedicto XVI ha dicho que los papas deben renunciar si no pueden hacer su trabajo por vejez o enfermedad
Un Papa agotado presidirá Navidad
El papa Benedicto XVI, de 84 años, quien en sus últimas apariciones se ha mostrado agotado, presidirá todas las ceremonias de Navidad y Año Nuevo y se prepara a visitar en el 2012 por primera vez México y Cuba.
Tras un año marcado por una agenda cargada, el pontífice, que en abril cumplirá 85 años, iniciará el programa de ceremonias navideñas con la Misa de Gallo del 24 de diciembre, mientras su entorno asegura que su cansancio es propio de una persona de su edad.
Benedicto XVI, que no padece oficialmente alguna enfermedad, se vio últimamente más delgado, con el rostro tenso, lo que generó rumores sobre sus condiciones de salud. El Papa, que sufre de artrosis debido a la edad, debe ser ayudado cuando baja o sube escaleras, tiene un corazón debilitado./
Tras un año marcado por una agenda cargada, el pontífice, que en abril cumplirá 85 años, iniciará el programa de ceremonias navideñas con la Misa de Gallo del 24 de diciembre, mientras su entorno asegura que su cansancio es propio de una persona de su edad.
Benedicto XVI, que no padece oficialmente alguna enfermedad, se vio últimamente más delgado, con el rostro tenso, lo que generó rumores sobre sus condiciones de salud. El Papa, que sufre de artrosis debido a la edad, debe ser ayudado cuando baja o sube escaleras, tiene un corazón debilitado./
jueves, 22 de diciembre de 2011
En el Santuario de la Virgen del Socavón
Ayer un grupo de scouts recibió el cirio encendido, símbolo de la Luz de Belén, para pedir en la celebración litúrgica por la paz y la comunión de todos los bolivianos, este acto se realizó en el Santuario de la Virgen del Socavón a las 19:30 horas.
Pese a la lluvia y el frío que se sentía en la ciudad los scouts recibieron con algarabía los cirios como símbolo de hermandad entre los hombres. El templo se encontraba en penumbras cuando una joven ingresó con un cirio encendido, no más grande que una manzana, pero el fulgor que destellaba era cautivador.
Luego los scouts entonaron cánticos que relataban la gloria de Dios, acto seguido el Rector del Santuario de la Virgen del Socavón, Bernardino Zanella, junto a la joven encendieron un puño de cirios sujetados con una cinta, que resplandeció en la penumbra del templo.
Similar a una pequeña hoguera la flama de las candelillas se elevó atrayendo la mirada de los jóvenes esperanzados, quienes aprovecharon en sacar una fotografía al elevado centelleo que parecía danzar creando figuras como nudos y cadenas de fuego, una ilusión óptica peculiar.
El padre Zanella dio lectura a la Primera Carta de San Juan poniendo como ejemplo el intenso resplandor del puñado de cirios, señalando que si todos se unen como las velas el fulgor será intenso como el perdón y el amor, haciéndolos más fuertes, dejando de lado resentimientos y la sed de venganza.
El que dice que cree en Dios, caminará en la luz y amará a su hermano, si no lo hace miente respecto a su devoción al creador, explicó Zanella, señalando que el símbolo de la Luz de Belén es para construir la paz en armonía con la naturaleza, comprometiendo a todos a vivir en paz y comunión, saliendo de la penumbra.
Esta actividad surgió hace mucho tiempo en Austria, en un canal de televisión durante una campaña para recaudar fondos, más adelante los scouts toman la iniciativa recogiendo simbólicamente la Luz de Belén para luego llevarla donde más necesiten.
Es una luz simbólica que significa paz y amor especialmente en Navidad. Esta actividad es desarrollada por los Scouts de San Francisco desde hace tres años, el cirio encendido llegó desde la Argentina a Bolivia por vía aérea y terrestre hasta Oruro.
La comunidad puede llevar esta luz a sus hogares encendiendo una vela y la flama no debe ser apagada, explicó responsable de la rama Rovers del grupo Scouts San Francisco, Alan Martín Almendras Guzmán.
Pese a la lluvia y el frío que se sentía en la ciudad los scouts recibieron con algarabía los cirios como símbolo de hermandad entre los hombres. El templo se encontraba en penumbras cuando una joven ingresó con un cirio encendido, no más grande que una manzana, pero el fulgor que destellaba era cautivador.
Luego los scouts entonaron cánticos que relataban la gloria de Dios, acto seguido el Rector del Santuario de la Virgen del Socavón, Bernardino Zanella, junto a la joven encendieron un puño de cirios sujetados con una cinta, que resplandeció en la penumbra del templo.
Similar a una pequeña hoguera la flama de las candelillas se elevó atrayendo la mirada de los jóvenes esperanzados, quienes aprovecharon en sacar una fotografía al elevado centelleo que parecía danzar creando figuras como nudos y cadenas de fuego, una ilusión óptica peculiar.
El padre Zanella dio lectura a la Primera Carta de San Juan poniendo como ejemplo el intenso resplandor del puñado de cirios, señalando que si todos se unen como las velas el fulgor será intenso como el perdón y el amor, haciéndolos más fuertes, dejando de lado resentimientos y la sed de venganza.
El que dice que cree en Dios, caminará en la luz y amará a su hermano, si no lo hace miente respecto a su devoción al creador, explicó Zanella, señalando que el símbolo de la Luz de Belén es para construir la paz en armonía con la naturaleza, comprometiendo a todos a vivir en paz y comunión, saliendo de la penumbra.
Esta actividad surgió hace mucho tiempo en Austria, en un canal de televisión durante una campaña para recaudar fondos, más adelante los scouts toman la iniciativa recogiendo simbólicamente la Luz de Belén para luego llevarla donde más necesiten.
Es una luz simbólica que significa paz y amor especialmente en Navidad. Esta actividad es desarrollada por los Scouts de San Francisco desde hace tres años, el cirio encendido llegó desde la Argentina a Bolivia por vía aérea y terrestre hasta Oruro.
La comunidad puede llevar esta luz a sus hogares encendiendo una vela y la flama no debe ser apagada, explicó responsable de la rama Rovers del grupo Scouts San Francisco, Alan Martín Almendras Guzmán.
martes, 20 de diciembre de 2011
Guadalupe. Devoción que no conoce fronteras
L a devoción y la fe que despierta la Virgen de Guadalupe no conocen de fronteras. Su imagen es venerada en todo el continente y en Bolivia es la patrona de la ciudad de Sucre.
El origen de su devoción está en México, donde al norte de la Ciudad de México se aglomeran miles de personas cada 12 de diciembre para rendirle tributo, ya sea en agradecimiento o para pedirle algún favor. En la víspera del 12 de diciembre las iglesias de todo el país azteca se llenan de fieles que celebran la serenata a la Virgen o 'las mañanitas a la Guadalupana'.
La devoción de los mexicanos se extiende hasta los residentes de ese país en Estados Unidos y desde el papa Pío X, a principios del siglo XX, fue nombrada como Patrona de América Latina. Otro papa, Juan Pablo II, el 6 de mayo de 1990 beatificó al indio Juan Diego, al que se le apareció la imagen en 1531. En los cuatro viajes que realizó a México, Karol Wojtila no dejó de visitar su templo.
En Bolivia la devoción a la Virgen de Guadalupe se ha extendido desde la ciudad de Sucre, ya que es la patrona de la capital de Bolivia. Todos los años, a principios de septiembre, miles de devotos se reúnen en la plaza 25 de Mayo para celebrar una misa que da inicio a las festividades en su honor y que concluyen con una imponente y vistosa entrada folclórica por las principales calles de la ciudad blanca.
‘La Mamita Gualala’, como también es conocida en el sur del país, sale en procesión acompañada por decenas de vehículos adornados con tejidos, adornos y joyas para acompañar en su recorrido a la Virgen que desde principios del siglo XVII se ganó la fidelidad de los chuquisaqueños.
Cuenta la historia que en l601, Fray Diego de Ocaña llegó a Potosí para difundir la devoción a la Virgen de Guadalupe y pintó para el convento de San Francisco una imagen de ella. En una de las visitas que hizo el obispo de Charcas, Alonso Ramírez de Vergara a dicha ciudad le pidió a Ocaña que pintara otra para la ciudad de La Plata (hoy Sucre), ya que él era de Extremadura, donde la imagen era también venerada.
Ocaña en su diario relata que fue la inspiración divina la que lo llevó a reproducir la imagen. El religioso pintó la Virgen igual que la que había conocido en Extremadura y que presenta algunas diferencias con la de México, cuya imagen llegó también a Bolivia en las primeras décadas del siglo XIX.
Para 1617, la Mamita Gualala ya tenía su propio templo, el que fue construido por orden de Fray Jerónimo Méndez de la Piedra. Al poco tiempo aumentaron fieles seguidores y con los años, la imagen empezó a ser adornada con joyas que sus seguidores dejaban en agradecimiento por los favores realizados. Ya en 1748 el lienzo original fue reforzado con una plancha de oro y plata que representaba el manto de la madre de Cristo y dejando de la original solo el rostro de Jesús y María.
Actualmente se cuentan por miles los latinoamericanos y españoles que le piden y le brindan ofrendas a diario. Santa Cruz de la Sierra no es la excepción y ejemplo de ello es Delma Serena Lara, que nació un 12 de diciembre hace 19 años y por tal motivo su madrina la encomendó a ella para que la protegiera y le diera salud. “Eso es lo que ha hecho la Virgen a lo largo de mi vida” dice con convicción Delma Serena que acaba de concluir su primer año de Ingeniería Ambiental en la Gabriel René Moreno. Para dar fe de que cumple con lo que se le pide, la joven pone como ejemplo la enfermedad que hace un par de meses la dejó en cama por una semana y por la que tuvo que ser hospitalizada.
“Yo siempre le he pedido salud y esta vez ella me la dio. Por eso es que creo que ella guía mis pasos desde que yo salgo de mi casa hasta que regreso”, afirma Delma Serena, que muestra con orgullo la figura que le regaló su madrina y que se la hizo traer desde México para ella.
El origen de su devoción está en México, donde al norte de la Ciudad de México se aglomeran miles de personas cada 12 de diciembre para rendirle tributo, ya sea en agradecimiento o para pedirle algún favor. En la víspera del 12 de diciembre las iglesias de todo el país azteca se llenan de fieles que celebran la serenata a la Virgen o 'las mañanitas a la Guadalupana'.
La devoción de los mexicanos se extiende hasta los residentes de ese país en Estados Unidos y desde el papa Pío X, a principios del siglo XX, fue nombrada como Patrona de América Latina. Otro papa, Juan Pablo II, el 6 de mayo de 1990 beatificó al indio Juan Diego, al que se le apareció la imagen en 1531. En los cuatro viajes que realizó a México, Karol Wojtila no dejó de visitar su templo.
En Bolivia la devoción a la Virgen de Guadalupe se ha extendido desde la ciudad de Sucre, ya que es la patrona de la capital de Bolivia. Todos los años, a principios de septiembre, miles de devotos se reúnen en la plaza 25 de Mayo para celebrar una misa que da inicio a las festividades en su honor y que concluyen con una imponente y vistosa entrada folclórica por las principales calles de la ciudad blanca.
‘La Mamita Gualala’, como también es conocida en el sur del país, sale en procesión acompañada por decenas de vehículos adornados con tejidos, adornos y joyas para acompañar en su recorrido a la Virgen que desde principios del siglo XVII se ganó la fidelidad de los chuquisaqueños.
Cuenta la historia que en l601, Fray Diego de Ocaña llegó a Potosí para difundir la devoción a la Virgen de Guadalupe y pintó para el convento de San Francisco una imagen de ella. En una de las visitas que hizo el obispo de Charcas, Alonso Ramírez de Vergara a dicha ciudad le pidió a Ocaña que pintara otra para la ciudad de La Plata (hoy Sucre), ya que él era de Extremadura, donde la imagen era también venerada.
Ocaña en su diario relata que fue la inspiración divina la que lo llevó a reproducir la imagen. El religioso pintó la Virgen igual que la que había conocido en Extremadura y que presenta algunas diferencias con la de México, cuya imagen llegó también a Bolivia en las primeras décadas del siglo XIX.
Para 1617, la Mamita Gualala ya tenía su propio templo, el que fue construido por orden de Fray Jerónimo Méndez de la Piedra. Al poco tiempo aumentaron fieles seguidores y con los años, la imagen empezó a ser adornada con joyas que sus seguidores dejaban en agradecimiento por los favores realizados. Ya en 1748 el lienzo original fue reforzado con una plancha de oro y plata que representaba el manto de la madre de Cristo y dejando de la original solo el rostro de Jesús y María.
Actualmente se cuentan por miles los latinoamericanos y españoles que le piden y le brindan ofrendas a diario. Santa Cruz de la Sierra no es la excepción y ejemplo de ello es Delma Serena Lara, que nació un 12 de diciembre hace 19 años y por tal motivo su madrina la encomendó a ella para que la protegiera y le diera salud. “Eso es lo que ha hecho la Virgen a lo largo de mi vida” dice con convicción Delma Serena que acaba de concluir su primer año de Ingeniería Ambiental en la Gabriel René Moreno. Para dar fe de que cumple con lo que se le pide, la joven pone como ejemplo la enfermedad que hace un par de meses la dejó en cama por una semana y por la que tuvo que ser hospitalizada.
“Yo siempre le he pedido salud y esta vez ella me la dio. Por eso es que creo que ella guía mis pasos desde que yo salgo de mi casa hasta que regreso”, afirma Delma Serena, que muestra con orgullo la figura que le regaló su madrina y que se la hizo traer desde México para ella.
Cuba espera al papa con respeto
La Habana. Cuba recibirá al papa Benedicto XVI en su próxima visita a la isla con “afecto y respeto”, según sostuvo el pasado domingo el presidente Raúl Castro durante una reunión en La Habana con una delegación de la Santa Sede, informó la televisión estatal.
El general Castro acogió con “beneplácito” el anuncio oficial de la visita papal ante el responsable de la organización de los viajes pontificios internacionales, Alberto Gasparri, quien encabeza la delegación del Vaticano que se encuentra en Cuba.
“En el transcurso de las conversaciones se constató el excelente estado de las relaciones entre Cuba y la Santa Sede, y se evaluó la marcha de los preparativos de esa visita”, según la información divulgada por la televisión cubana con imágenes de la reunión.
Visita oficial. Benedicto XVI viajará en el mes de marzo a México y Cuba en su segunda visita a Latinoamérica, estuvo en Brasil en 2007, y primera a países de habla española en la región.
El cardenal cubano Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, el nuncio apostólico en la isla, monseñor Bruno Musaró, y el presidente de la Conferencia de Obispos Católicos (COCC), Dionisio García, participaron en la entrevista con el general Castro. También estuvieron presentes autoridades del Gobierno cubano, como el vicepresidente del Consejo de Estado, Esteban Lazo; el ministro de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez; el secretario del Consejo de Estado, Homero Acosta, y Caridad Diego, jefa de la oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Partido Comunista.
El general Castro acogió con “beneplácito” el anuncio oficial de la visita papal ante el responsable de la organización de los viajes pontificios internacionales, Alberto Gasparri, quien encabeza la delegación del Vaticano que se encuentra en Cuba.
“En el transcurso de las conversaciones se constató el excelente estado de las relaciones entre Cuba y la Santa Sede, y se evaluó la marcha de los preparativos de esa visita”, según la información divulgada por la televisión cubana con imágenes de la reunión.
Visita oficial. Benedicto XVI viajará en el mes de marzo a México y Cuba en su segunda visita a Latinoamérica, estuvo en Brasil en 2007, y primera a países de habla española en la región.
El cardenal cubano Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, el nuncio apostólico en la isla, monseñor Bruno Musaró, y el presidente de la Conferencia de Obispos Católicos (COCC), Dionisio García, participaron en la entrevista con el general Castro. También estuvieron presentes autoridades del Gobierno cubano, como el vicepresidente del Consejo de Estado, Esteban Lazo; el ministro de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez; el secretario del Consejo de Estado, Homero Acosta, y Caridad Diego, jefa de la oficina de Atención a los Asuntos Religiosos del Partido Comunista.
sábado, 17 de diciembre de 2011
Foto de actriz Paz Vega escandaliza a la Iglesia
La actriz española, Paz Vega, quedó bajo la lupa de la Iglesia católica de su país por una foto en la que aparece semidesnuda, en la capilla de una ermita, de una localidad de Sevilla.
La imagen de la actriz de Hable con ella, entre otros filmes, hiere "la sensibilidad de los devotos" y contraviene el derecho canónico, aseguró la Archidiócesis de Sevilla.
La foto forma parte del calendario anual de la empresa alemana de chocolates Lambertz. El almanaque, una especie de calendario Pirelli con toques eróticos en el que aparecen otras bellezas internacionales, se presentó el pasado 4 de diciembre en Berlín, si bien la polémica estalló ahora.
En la producción, la actriz, de casi 36 años, aparece ataviada solo con una mantilla negra transparente, arrodillada en un reclinatorio, como si estuviera rezando. El escenario es la ermita de la Virgen de la Encarnación, patrona de la localidad sevillana de Gerena. Tanto la actriz como la empresa alemana rechazaron hoy las críticas. "No he querido ofender", se defendió Vega.
La imagen de la actriz de Hable con ella, entre otros filmes, hiere "la sensibilidad de los devotos" y contraviene el derecho canónico, aseguró la Archidiócesis de Sevilla.
La foto forma parte del calendario anual de la empresa alemana de chocolates Lambertz. El almanaque, una especie de calendario Pirelli con toques eróticos en el que aparecen otras bellezas internacionales, se presentó el pasado 4 de diciembre en Berlín, si bien la polémica estalló ahora.
En la producción, la actriz, de casi 36 años, aparece ataviada solo con una mantilla negra transparente, arrodillada en un reclinatorio, como si estuviera rezando. El escenario es la ermita de la Virgen de la Encarnación, patrona de la localidad sevillana de Gerena. Tanto la actriz como la empresa alemana rechazaron hoy las críticas. "No he querido ofender", se defendió Vega.
Curas holandeses abusaron de unos10.000 niños en 36 años
Entre “10.000 y 20.000” menores fueron víctimas en Holanda de abusos sexuales cometidos por religiosos católicos entre 1945 y 1981, con unos 800 presuntos autores identificados, según el informe final presentado ayer por una comisión independiente que investigó estos delitos.
El presidente de la comisión, el ex ministro Wim Deetman, explicó que la cifra de víctimas es “una estimación de los abusos que ocurrieron en el seno de instancias religiosas”, como orfanatos, internados y seminarios.
Deetman indicó, en una rueda de prensa, que los abusos abarcan un amplio espectro, desde “contacto físico hasta penetraciones”, de las que estimó que se produjeron “unas 1.000”.
Aunque la comisión ha investigado casos de abusos desde 1945 hasta 2010, la cifra absoluta indicada corresponde al período comprendido entre 1945 y 1981, ya que son entre esos años cuando más predominaban este tipo de instancias religiosas.
Según la “Comisión Deetman”, que inició sus investigaciones en agosto de 2010, la cultura dentro de la Iglesia Católica se regía por la ley del silencio respecto a los casos de abusos, a pesar de que tenía conocimiento de los hechos.
“La atención recaía más sobre los autores que sobre las víctimas”, indicó el ex ministro, quien explicó que “se sabía que había reglas y se conocían los riesgos de los abusos”.
Según Deetman, “la Iglesia Católica holandesa sabía lo que sucedía y trató de resolver el problema, pero eso no funcionó”.
El informe puntualizó que el celibato “no constituyó un factor determinante” a la hora de cometer abusos sexuales, pero reconoció que ha sido un factor “de aumento de riesgo”.
Tras la difusión de los resultados del informe, los obispos holandeses, en un comunicado, presentaron inmediatamente sus “sinceras disculpas” a las víctimas, dijeron que “lo lamentan” y que se sienten “avergonzados”.
“Los autores no son los únicos que deben ser censurados, las autoridades religiosas no reaccionaron adecuadamente y no privilegiaron los intereses de las víctimas”, reconocieron.
Después de varias revelaciones en la prensa de presuntos casos de abusos sexuales, la Conferencia Episcopal holandesa y la Conferencia de los Institutos Religiosos holandeses (KNR) anunciaron el 9 de marzo de 2010 que impulsarían una investigación “amplia, externa e independiente” desde 1945 hasta el presente.
El presidente de la comisión, el ex ministro Wim Deetman, explicó que la cifra de víctimas es “una estimación de los abusos que ocurrieron en el seno de instancias religiosas”, como orfanatos, internados y seminarios.
Deetman indicó, en una rueda de prensa, que los abusos abarcan un amplio espectro, desde “contacto físico hasta penetraciones”, de las que estimó que se produjeron “unas 1.000”.
Aunque la comisión ha investigado casos de abusos desde 1945 hasta 2010, la cifra absoluta indicada corresponde al período comprendido entre 1945 y 1981, ya que son entre esos años cuando más predominaban este tipo de instancias religiosas.
Según la “Comisión Deetman”, que inició sus investigaciones en agosto de 2010, la cultura dentro de la Iglesia Católica se regía por la ley del silencio respecto a los casos de abusos, a pesar de que tenía conocimiento de los hechos.
“La atención recaía más sobre los autores que sobre las víctimas”, indicó el ex ministro, quien explicó que “se sabía que había reglas y se conocían los riesgos de los abusos”.
Según Deetman, “la Iglesia Católica holandesa sabía lo que sucedía y trató de resolver el problema, pero eso no funcionó”.
El informe puntualizó que el celibato “no constituyó un factor determinante” a la hora de cometer abusos sexuales, pero reconoció que ha sido un factor “de aumento de riesgo”.
Tras la difusión de los resultados del informe, los obispos holandeses, en un comunicado, presentaron inmediatamente sus “sinceras disculpas” a las víctimas, dijeron que “lo lamentan” y que se sienten “avergonzados”.
“Los autores no son los únicos que deben ser censurados, las autoridades religiosas no reaccionaron adecuadamente y no privilegiaron los intereses de las víctimas”, reconocieron.
Después de varias revelaciones en la prensa de presuntos casos de abusos sexuales, la Conferencia Episcopal holandesa y la Conferencia de los Institutos Religiosos holandeses (KNR) anunciaron el 9 de marzo de 2010 que impulsarían una investigación “amplia, externa e independiente” desde 1945 hasta el presente.
jueves, 15 de diciembre de 2011
Papa reitera deseo de ir a México
l papa Benedicto XVI reiteró ayer su deseo de visitar México antes de la próxima Semana Santa durante la audiencia pública de los miércoles en el Vaticano, donde se ha instalado un nacimiento de estilo mexicano con artesanía procedente del estado de Puebla (México)
A la audiencia, celebrada en el Aula Pablo VI del Vaticano, asistió una delegación mexicana encabezada por el Gobernador de Puebla, Rafael Moreno Valle, y el arzobispo poblano, Víctor Sánchez Espinosa, a los que saludó el Pontífice y con los que departió al final de la ceremonia.
"Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular a la delegación del Estado de Puebla, México, con su gobernador, Rafael Moreno Rosas. Agradezco su presencia y las muestras de la rica artesanía mexicana que han traído, y espero, con la ayuda de Dios, poder ser yo esta vez quien visite su País", dijo el papa hablando en español.
Como es ya tradición, este año otro estado mexicano, en esta ocasión Puebla, regaló al Vaticano un pesebre y adornos para los abetos navideños.
A la audiencia, celebrada en el Aula Pablo VI del Vaticano, asistió una delegación mexicana encabezada por el Gobernador de Puebla, Rafael Moreno Valle, y el arzobispo poblano, Víctor Sánchez Espinosa, a los que saludó el Pontífice y con los que departió al final de la ceremonia.
"Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en particular a la delegación del Estado de Puebla, México, con su gobernador, Rafael Moreno Rosas. Agradezco su presencia y las muestras de la rica artesanía mexicana que han traído, y espero, con la ayuda de Dios, poder ser yo esta vez quien visite su País", dijo el papa hablando en español.
Como es ya tradición, este año otro estado mexicano, en esta ocasión Puebla, regaló al Vaticano un pesebre y adornos para los abetos navideños.
Hölters viste a la Virgen de Cotoca
Desde ayer la imagen de la Virgen de Cotoca lleva un nuevo vestido, que fue confeccionado por la diseñadora cruceña Ingrid Hölters.
Este traje fue elaborado en una semana y utilizaron tela de raso en tono crudo. Fue pintado y bordado finamente con diseños chiquitanos, en los colores tradicionales de las iglesias misionales: ocre, marrón y mostaza. El velo fue confeccionado en un fino liencillo. Hölters se lo obsequió porque es una devota de la Mamita de Cotoca.
Este traje fue elaborado en una semana y utilizaron tela de raso en tono crudo. Fue pintado y bordado finamente con diseños chiquitanos, en los colores tradicionales de las iglesias misionales: ocre, marrón y mostaza. El velo fue confeccionado en un fino liencillo. Hölters se lo obsequió porque es una devota de la Mamita de Cotoca.
Devoción por la Virgen motiva a volver al santuario de Cotoca
Una vez más los devotos de la Mamita de Cotoca llegaron a sus pies. Desde muy temprano, personas en grupos, solas, con amigos o en familia caminaron hasta Cotoca para pedir favores o cumplir promesas. Algunos hicieron el recorrido por segunda vez, pues ya habían participado de la romería del 7 de diciembre.
“Estoy muy agradecida con la virgencita, pues gracias a ella mi hija, que tenía cáncer de seno, respondió favorablemente al tratamiento y ya está sana”, dijo Carmen García, que realizaba su segundo recorrido hacia Cotoca. “Le prometí venir para las dos fechas (7 y 14) y estoy cumpliendo”, comentó la mujer.
Como ella, muchas otras personas no esperaron que la carretera sea cerrada al tráfico vehicular para iniciar su caminata hasta el santuario. Aun con el sol del mediodía varias personas caminaban hacia el santuario, mientras que otras rezaban en silencio en medio del calor de las velas que ardían en el pahuichi de la parroquia de Cotoca.
A las 18:00, luego de que la Policía cortara el tráfico vehicular a la altura del cuarto anillo, los devotos coparon la ruta. Para esta ocasión, las peticiones y el recogimiento de los fieles fueron similares a los de la fiesta del 7 y 8.
María Escalante, que fue acompañada de su tía, Rosmery Ribera, está agradecida porque la milagrosa permitió que recupere su terrero que fue tomado por loteadores.
Cristian Gutiérrez, que no pudo ir en romería el 7 de diciembre, esta vez pidió permiso en su trabajo para cumplir una promesa, pues la purísima le dio bendiciones para comprar un coche.
Por la noche, los fieles coparon el santuario para poder tocar a la Virgen y participaron de misas que se oficiaron en diferentes horarios. Para hoy se tiene prevista la procesión por las calles del pueblo.
Fe y comercio
- Programa. Hoy, a las 10:00, se oficiará una misa en el altar instalado en las afueras del templo, para luego de la eucaristía acompañar a la purísima en una procesión por las calles del pueblo de Cotoca. Luego habrá misa, a las 13:00, 16:00 y 19:00.
- Devoción. Durante su caminata hacia Cotoca muchas personas iban rezando el rosario o entonando canciones de alabanza a Dios. Algunos pedían a la virgencita que los ayude a llegar al santuario sin contratiempos.
- Comercio. En ambos extremos de la carretera a Cotoca, muchos comerciantes instalaron sus puestos para ofrecer diferentes productos, aunque no en la misma cantidad del pasado 7. La mayoría vendía refresco, comida rápida, chinelas, paraguas, ponchillos y zapatillas. En el pueblo la venta de velas, comida y horneados fue intensa.
“Estoy muy agradecida con la virgencita, pues gracias a ella mi hija, que tenía cáncer de seno, respondió favorablemente al tratamiento y ya está sana”, dijo Carmen García, que realizaba su segundo recorrido hacia Cotoca. “Le prometí venir para las dos fechas (7 y 14) y estoy cumpliendo”, comentó la mujer.
Como ella, muchas otras personas no esperaron que la carretera sea cerrada al tráfico vehicular para iniciar su caminata hasta el santuario. Aun con el sol del mediodía varias personas caminaban hacia el santuario, mientras que otras rezaban en silencio en medio del calor de las velas que ardían en el pahuichi de la parroquia de Cotoca.
A las 18:00, luego de que la Policía cortara el tráfico vehicular a la altura del cuarto anillo, los devotos coparon la ruta. Para esta ocasión, las peticiones y el recogimiento de los fieles fueron similares a los de la fiesta del 7 y 8.
María Escalante, que fue acompañada de su tía, Rosmery Ribera, está agradecida porque la milagrosa permitió que recupere su terrero que fue tomado por loteadores.
Cristian Gutiérrez, que no pudo ir en romería el 7 de diciembre, esta vez pidió permiso en su trabajo para cumplir una promesa, pues la purísima le dio bendiciones para comprar un coche.
Por la noche, los fieles coparon el santuario para poder tocar a la Virgen y participaron de misas que se oficiaron en diferentes horarios. Para hoy se tiene prevista la procesión por las calles del pueblo.
Fe y comercio
- Programa. Hoy, a las 10:00, se oficiará una misa en el altar instalado en las afueras del templo, para luego de la eucaristía acompañar a la purísima en una procesión por las calles del pueblo de Cotoca. Luego habrá misa, a las 13:00, 16:00 y 19:00.
- Devoción. Durante su caminata hacia Cotoca muchas personas iban rezando el rosario o entonando canciones de alabanza a Dios. Algunos pedían a la virgencita que los ayude a llegar al santuario sin contratiempos.
- Comercio. En ambos extremos de la carretera a Cotoca, muchos comerciantes instalaron sus puestos para ofrecer diferentes productos, aunque no en la misma cantidad del pasado 7. La mayoría vendía refresco, comida rápida, chinelas, paraguas, ponchillos y zapatillas. En el pueblo la venta de velas, comida y horneados fue intensa.
Presencia de la Virgen María en Bolivia
En el presente mes de diciembre tan pródigo en tradiciones religiosas, tengo sumo agrado de comentar a través de la gentil cooperación de la Revista Femenina de El Diario, el valioso aporte al culto de la Santísima Virgen María en nuestra patria, escrito por el que en vida fue el Rvdo. Arcediano Felipe López Menendez, destacado Sacerdote e Historiador. Obra que fue presentada el pasado mes de octubre 2011 en solemne Acto realizado en la Academia de Ciencias con la asistencia de numerosa concurrencia bajo el auspicio de la Academia de la Historia de Bolivia que preside el Dr. Fernando Cajías de la Vega y la prestigiosa Institución Femenina “Unión de las Mujeres de América” Cap. Bolivia dirigido por la Señora Nora Luz López de Melendez. Este libro que hoy comentamos y que constituye valioso legado de temas religiosos e históricos, es portador en primer término sobre la misión cumplida, por la sobrina del autor Nora Luz López de Melendez a nombre de sus familiares: a continuación el Prólogo magistralmente escrito por el Dr. Joseph Barnadas, Miembro de Número de la Academia de la Historia de Bolivia, Autor de 60 libros, Investigador e Historiador quien reseña en 2 capítulos en primer término describe Al Hombre (autor del Libro), sus estudios básicos, sus estudios religiosos, su actividad como sacerdote los primeros años en parroquias rurales que le permitió desempeñar su profesión eclesiástica en diversas zonas del altiplano paceño. Luego al paso del tiempo realizar su labor sacerdotal en la ciudad de La Paz, en cargos de gran jerarquía hasta cumplir la última década de su vida (1967) cargos desempeñando dentro de la Curia como Canciller, Párroco Consultor, Canónigo, Doctor de Teología, arcediano. Interesante reseña desde el año de su nacimiento en 1884 en el pueblo de Quru-Quro departamento de La Paz. Los libros publicados por el Rvdo. Felipe López Menendez, su aporte dentro de la prensa nacional. En la segunda parte del prólogo hace una minuciosa reseña de sus investigaciones sobre el tema Mariano que le permitió escribir los borradores de la “Presencia de la Virgen María en la Historia desde el Descubrimiento, la Conquista, Civilización y Evangelización. Obra muy importante que anhelamos sea leída por toda la ciudadanía boliviana. Felicito a Doña Nora Luz López y sus familiares por hacer una realidad la presentación de este Libro y transcribo sus palabras de presentación del Libro Bolivia Mariana, como merecida respuesta al ideal y esfuerzo de su ponderable familiar e ilustre Arcediano Felipe López Menendez.
Palabras de la Sra. López en la presentación del Libro:
Esta oportunidad es trascendental para la familia de Arcediano Felipe López Menendez, nuestro tío, el cumplir con un anhelo que quedó pendiente a su fallecimiento.
Hemos editado esta obra sorteando muchas dificultades para reponer el libro que hoy presentamos. Los originales fueron entregados por FLM al Arzobispado de nuestra Señora de La Paz, para su publicación en Editorial Lux de Presencia.
El Obispo Genaro Prata y Mons. Juan Quiroz quedaron encargados de esta tarea. Lamentablemente con motivo del cierre de Presencia y Editorial Lux estos originales se extraviaron, más aún con el alejamiento de Mons. Prata y el fallecimiento de Mons. Quiroz se perdió toda la esperanza de encontrarlos.
Después de varias décadas revisando papeles olvidados tuvimos la sorpresa de encontrar entre ellos borradores manuscritos dispersos de varias investigaciones que pertenecian a Bolivia Mariana, de esta manera pudimos recopilar y reponer el libro.
En esa oportunidad asumir el compromiso moral de publicar, el trabajo de FLM y así evitar que su esfuerzo quede olvidado. Estas narraciones de hechos de nuestra historia poco difundidos entrelazados con la creencia religiosa que nos dan un retrato idealista y crédulo de un pueblo inocente, que transmite una profunda autenticidad de la cultura religiosa en nuestra vida cotidiana y que marca profundamente la sensibilidad boliviana.
El intento de este libro es tratar hechos importantes del culto a la Santísima Virgen, desde el descubrimiento, conquista, civilización y evangelización de la América Hispana, bajo el patrocinio y amparo de la Virgen María.
En el Alto Perú hoy Bolivia, ha presidido la evangelización y los grandes acontecimientos de nuestra historia.
El trabajo se basa en una amplísima documentación estudiada y comprobada en su autenticidad. Se presenta un caudal de informaciones de relieve en sus narraciones, su afán indagatorio la búsqueda minuciosa del documento son patentes para la veracidad de sus relatos con un lenguaje sencillo y claro como la vida que recoge en sus páginas, donde detalla la historia de la Virgen y del Santuario de Copacabana junto con otros hechos que corresponden muchos otros santuarios a lo largo y ancho de Bolivia.
Comenta qué sucedió con los tesoros acumulados con los innumerables y valiosos regalos que desde los reyes más poderosos de Europa hasta las personas más humildes hicieron llegar a su santuario, estas ofrendas se consideraban como la mayor fortuna de América y ahora ya no existen ¿Quién mando la sustracción del tesoro de la Virgen? ¿Hoy ese tesoro es solo historia?, ¿Qué se hizo con él?
Entre otros, también reconstruye algunas páginas de la historia como el de la revolución federal 1899 una de las más sombrías de nuestra historia relata la turbulencia popular extrema y la mediación que se atribuye a la Virgen del Carmen para salvar las vidas de los vecinos del pueblo de Corocoro.
Cabe mencionar que otra motivación importante fue la del Dr. Joseph Barnadas quien en repetidas oportunidades me hizo ver la importancia de publicar la obra de FLM.
Palabras de la Sra. López en la presentación del Libro:
Esta oportunidad es trascendental para la familia de Arcediano Felipe López Menendez, nuestro tío, el cumplir con un anhelo que quedó pendiente a su fallecimiento.
Hemos editado esta obra sorteando muchas dificultades para reponer el libro que hoy presentamos. Los originales fueron entregados por FLM al Arzobispado de nuestra Señora de La Paz, para su publicación en Editorial Lux de Presencia.
El Obispo Genaro Prata y Mons. Juan Quiroz quedaron encargados de esta tarea. Lamentablemente con motivo del cierre de Presencia y Editorial Lux estos originales se extraviaron, más aún con el alejamiento de Mons. Prata y el fallecimiento de Mons. Quiroz se perdió toda la esperanza de encontrarlos.
Después de varias décadas revisando papeles olvidados tuvimos la sorpresa de encontrar entre ellos borradores manuscritos dispersos de varias investigaciones que pertenecian a Bolivia Mariana, de esta manera pudimos recopilar y reponer el libro.
En esa oportunidad asumir el compromiso moral de publicar, el trabajo de FLM y así evitar que su esfuerzo quede olvidado. Estas narraciones de hechos de nuestra historia poco difundidos entrelazados con la creencia religiosa que nos dan un retrato idealista y crédulo de un pueblo inocente, que transmite una profunda autenticidad de la cultura religiosa en nuestra vida cotidiana y que marca profundamente la sensibilidad boliviana.
El intento de este libro es tratar hechos importantes del culto a la Santísima Virgen, desde el descubrimiento, conquista, civilización y evangelización de la América Hispana, bajo el patrocinio y amparo de la Virgen María.
En el Alto Perú hoy Bolivia, ha presidido la evangelización y los grandes acontecimientos de nuestra historia.
El trabajo se basa en una amplísima documentación estudiada y comprobada en su autenticidad. Se presenta un caudal de informaciones de relieve en sus narraciones, su afán indagatorio la búsqueda minuciosa del documento son patentes para la veracidad de sus relatos con un lenguaje sencillo y claro como la vida que recoge en sus páginas, donde detalla la historia de la Virgen y del Santuario de Copacabana junto con otros hechos que corresponden muchos otros santuarios a lo largo y ancho de Bolivia.
Comenta qué sucedió con los tesoros acumulados con los innumerables y valiosos regalos que desde los reyes más poderosos de Europa hasta las personas más humildes hicieron llegar a su santuario, estas ofrendas se consideraban como la mayor fortuna de América y ahora ya no existen ¿Quién mando la sustracción del tesoro de la Virgen? ¿Hoy ese tesoro es solo historia?, ¿Qué se hizo con él?
Entre otros, también reconstruye algunas páginas de la historia como el de la revolución federal 1899 una de las más sombrías de nuestra historia relata la turbulencia popular extrema y la mediación que se atribuye a la Virgen del Carmen para salvar las vidas de los vecinos del pueblo de Corocoro.
Cabe mencionar que otra motivación importante fue la del Dr. Joseph Barnadas quien en repetidas oportunidades me hizo ver la importancia de publicar la obra de FLM.
miércoles, 14 de diciembre de 2011
Fieles caminan hoy hasta el santuario de Cotoca
La devoción por la Patrona del oriente boliviano volverá a movilizar hoy a miles de peregrinos que irán en romería hasta el santuario de Cotoca.
Con esta peregrinación se prolonga la fiesta de la Inmaculada Concepción, que entre el 7 y 8 de diciembre reunió en Cotoca a cerca de 500.000 peregrinos que llegaron de diferentes partes del país para cumplir promesas o pedir favores a la milagrosa.
Tal como ocurrió el 7 de diciembre, hoy se tiene previsto el inicio de la caminata por la carretera a Cotoca (la vía será cerrada desde las 17:00) y a las 19:00 se oficiará la primera misa de fiesta. A las 22:00 habrá otra celebración; a las 22:30, la vigilia pascual y a las 24:00, otra misa.
Para la madrugada del 15, es decir, a las 4:00, se tiene programada la misa de bienvenida a los peregrinos y luego, cada dos horas, habrá misa, mientras que a las 10:00 se llevará a cabo la procesión por las calles céntricas del pueblo.
Para esta celebración concurren principalmente los fieles que no pudieron visitar a la Mamita el 7 y 8 de diciembre, aunque también hay gente que acostumbra acudir para ambas fechas. Este año el lema de la festividad es Con María hacia cielos nuevos y tierra nueva.
Con esta peregrinación se prolonga la fiesta de la Inmaculada Concepción, que entre el 7 y 8 de diciembre reunió en Cotoca a cerca de 500.000 peregrinos que llegaron de diferentes partes del país para cumplir promesas o pedir favores a la milagrosa.
Tal como ocurrió el 7 de diciembre, hoy se tiene previsto el inicio de la caminata por la carretera a Cotoca (la vía será cerrada desde las 17:00) y a las 19:00 se oficiará la primera misa de fiesta. A las 22:00 habrá otra celebración; a las 22:30, la vigilia pascual y a las 24:00, otra misa.
Para la madrugada del 15, es decir, a las 4:00, se tiene programada la misa de bienvenida a los peregrinos y luego, cada dos horas, habrá misa, mientras que a las 10:00 se llevará a cabo la procesión por las calles céntricas del pueblo.
Para esta celebración concurren principalmente los fieles que no pudieron visitar a la Mamita el 7 y 8 de diciembre, aunque también hay gente que acostumbra acudir para ambas fechas. Este año el lema de la festividad es Con María hacia cielos nuevos y tierra nueva.
martes, 13 de diciembre de 2011
El papa anuncia nueva visita a América Latina
Benedicto XVI confirmó ayer que viajará a México y Cuba "antes de Pascua" de 2012, durante una misa en la basílica de San Pedro por el bicentenario de la independencia de los países latinoamericanos, en la que recordó el "protagonismo emergente" de América Latina.
Ante una muchedumbre de inmigrantes y religiosos congregados en la basílica, el papa anunció oficialmente su segunda visita a América Latina -el continente más católico del planeta- y la primera a países de habla española, después del viaje a Brasil en 2007.
"Tengo la intención de emprender un viaje apostólico antes de la santa Pascua a México y Cuba, para proclamar allí la palabra de Cristo", anunció el papa durante la homilía, organizada con ocasión de la festividad de la virgen de Guadalupe, patrona de América.
Las fechas y el itinerario definitivo de la segunda visita de Benedicto XVI a América Latina aún no han sido especificados.
Según medios de prensa locales, el papa, que cumple 85 años en abril, viajará a finales de marzo, ya que a partir del 1 de abril presidirá en el Vaticano, como es tradición, las liturgias de la Semana Santa.
El anuncio papal fue hecho durante la original "misa criolla" en la basílica de San Pedro en la que participaron numerosos cardenales y obispos de la región, así como el cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede y miles de fieles latinoamericanos.
Durante la misa, transmitida en directo por la televisión, el papa lanzó un llamado "importante" a "los diversos pueblos" del continente para que "salvaguarden su rico tesoro de fe y su dinamismo histórico-cultural" y los exhortó a luchar contra "el narcotráfico", "la corrupción", las "injusticias", "la violencia", "la inseguridad" y "la extorsión".
La iglesia latinoamericana esperaba desde hace meses el anuncio del pontífice y confía que durante el viaje se repita el baño de multitudes de su predecesor, Juan Pablo II, quien visitó 26 países de América Latina, comenzando por México, en 1979.
Ante una muchedumbre de inmigrantes y religiosos congregados en la basílica, el papa anunció oficialmente su segunda visita a América Latina -el continente más católico del planeta- y la primera a países de habla española, después del viaje a Brasil en 2007.
"Tengo la intención de emprender un viaje apostólico antes de la santa Pascua a México y Cuba, para proclamar allí la palabra de Cristo", anunció el papa durante la homilía, organizada con ocasión de la festividad de la virgen de Guadalupe, patrona de América.
Las fechas y el itinerario definitivo de la segunda visita de Benedicto XVI a América Latina aún no han sido especificados.
Según medios de prensa locales, el papa, que cumple 85 años en abril, viajará a finales de marzo, ya que a partir del 1 de abril presidirá en el Vaticano, como es tradición, las liturgias de la Semana Santa.
El anuncio papal fue hecho durante la original "misa criolla" en la basílica de San Pedro en la que participaron numerosos cardenales y obispos de la región, así como el cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede y miles de fieles latinoamericanos.
Durante la misa, transmitida en directo por la televisión, el papa lanzó un llamado "importante" a "los diversos pueblos" del continente para que "salvaguarden su rico tesoro de fe y su dinamismo histórico-cultural" y los exhortó a luchar contra "el narcotráfico", "la corrupción", las "injusticias", "la violencia", "la inseguridad" y "la extorsión".
La iglesia latinoamericana esperaba desde hace meses el anuncio del pontífice y confía que durante el viaje se repita el baño de multitudes de su predecesor, Juan Pablo II, quien visitó 26 países de América Latina, comenzando por México, en 1979.
El CERN aplaza las conclusiones empíricas sobre la "partícula de Dios"
Los científicos del Centro Europeo Investigación Nuclear (CERN) que buscan el bosón de Higgs afirmaron hoy que es "demasiado pronto para sacar conclusiones" sobre la existencia o no de la llamada "partícula de Dios".
"Es demasiado pronto para sacar conclusiones. Se necesitan más datos y estudios, pero creo que los meses venideros serán apasionantes", dijo la portavoz de ATLAS, Fabiola Gianotti, en un seminario científico en la sede del CERN, en Ginebra.
Gianotti añadió que el experimento para encontrar la partícula que ayudaría a explicar el origen de la masa "está en una etapa muy avanzada", pero insistió en que hay que seguir trabajando.
La presentación de los resultados de ATLAS y de CMS, los dos detectores (de un total de cuatro) del Gran Acelerador de Hadrones (LHC) que buscan en paralelo la partícula de Higgs, despertó una gran expectación en la comunidad científica y en los medios de prensa, que abarrotaron las instalaciones del CERN.
El portavoz de CMS, Guido Tonelli, agregó que lo presentado hoy son "resultados preliminares, no finales", pero aseguró que lo constatado hasta ahora es "un punto de partida importante".
No obstante, fuentes científicas del CERN consultadas por Efe fueron más allá de la cautela oficial y aseguraron que en el marco de los experimentos realizados en los últimos meses "se han visto indicios de la existencia de lo que podría ser la partícula".
"Podemos considerar que hay indicios, pero no podemos considerarlo un descubrimiento desde un punto de vista científico", explicaron las fuentes.
"Estadísticamente, no se cuenta todavía con suficientes evidencias. Se necesita todo un año de trabajo en 2012 y triplicar la cantidad de datos que se tienen hasta ahora para poder decir si existe o no, incluso si estamos buscando en el lugar adecuado o no", agregaron.
Probar empíricamente la existencia del bosón de Higgs, postulada en 1964 por el físico Peter Higgs, tendría un enorme impacto en la ciencia, ya que se trata de la única partícula elemental del modelo estándar que no ha sido observada hasta ahora.
Esa partícula explicaría las interacciones entre el resto de partículas y las fuerzas que actúan entre ellas, lo que a su vez permitiría comprender el origen de la masa.
Se cree que si todavía no se ha puesto de manifiesto es porque no hubo la energía necesaria para hacerla visible en experimentos físicos, algo que sí ha conseguido este año el LHC, que ha logrado acelerar haces de protones en sentidos opuestos a más del 99,9 por ciento de la velocidad de la luz antes de que colisionen.
En el acelerador -un anillo de 27 kilómetros de circunferencia y dotado de cuatro gigantescos detectores enterrados entre 50 y 150 metros debajo de la tierra- se generan unos 20 millones colisiones por segundo, pero de todos ellos una ínfima parte arroja datos que pasan el primer filtro de análisis.
Son los datos que pasan esa primera etapa los que son registrados en la memoria de miles de ordenadores, tanto del CERN como de la red de laboratorios y centros de investigación asociados en todo el mundo, para ser posteriormente analizados.
"Es demasiado pronto para sacar conclusiones. Se necesitan más datos y estudios, pero creo que los meses venideros serán apasionantes", dijo la portavoz de ATLAS, Fabiola Gianotti, en un seminario científico en la sede del CERN, en Ginebra.
Gianotti añadió que el experimento para encontrar la partícula que ayudaría a explicar el origen de la masa "está en una etapa muy avanzada", pero insistió en que hay que seguir trabajando.
La presentación de los resultados de ATLAS y de CMS, los dos detectores (de un total de cuatro) del Gran Acelerador de Hadrones (LHC) que buscan en paralelo la partícula de Higgs, despertó una gran expectación en la comunidad científica y en los medios de prensa, que abarrotaron las instalaciones del CERN.
El portavoz de CMS, Guido Tonelli, agregó que lo presentado hoy son "resultados preliminares, no finales", pero aseguró que lo constatado hasta ahora es "un punto de partida importante".
No obstante, fuentes científicas del CERN consultadas por Efe fueron más allá de la cautela oficial y aseguraron que en el marco de los experimentos realizados en los últimos meses "se han visto indicios de la existencia de lo que podría ser la partícula".
"Podemos considerar que hay indicios, pero no podemos considerarlo un descubrimiento desde un punto de vista científico", explicaron las fuentes.
"Estadísticamente, no se cuenta todavía con suficientes evidencias. Se necesita todo un año de trabajo en 2012 y triplicar la cantidad de datos que se tienen hasta ahora para poder decir si existe o no, incluso si estamos buscando en el lugar adecuado o no", agregaron.
Probar empíricamente la existencia del bosón de Higgs, postulada en 1964 por el físico Peter Higgs, tendría un enorme impacto en la ciencia, ya que se trata de la única partícula elemental del modelo estándar que no ha sido observada hasta ahora.
Esa partícula explicaría las interacciones entre el resto de partículas y las fuerzas que actúan entre ellas, lo que a su vez permitiría comprender el origen de la masa.
Se cree que si todavía no se ha puesto de manifiesto es porque no hubo la energía necesaria para hacerla visible en experimentos físicos, algo que sí ha conseguido este año el LHC, que ha logrado acelerar haces de protones en sentidos opuestos a más del 99,9 por ciento de la velocidad de la luz antes de que colisionen.
En el acelerador -un anillo de 27 kilómetros de circunferencia y dotado de cuatro gigantescos detectores enterrados entre 50 y 150 metros debajo de la tierra- se generan unos 20 millones colisiones por segundo, pero de todos ellos una ínfima parte arroja datos que pasan el primer filtro de análisis.
Son los datos que pasan esa primera etapa los que son registrados en la memoria de miles de ordenadores, tanto del CERN como de la red de laboratorios y centros de investigación asociados en todo el mundo, para ser posteriormente analizados.
¿Hallaron los científicos “la partícula de Dios”?
La atención del mundo científico estará puesta hoy en el Centro Europeo de Investigación Nuclear (CERN), que dará a conocer nuevos resultados de los experimentos con los que pretende dar con el Bosón de Higgs, también conocido como "partícula divina", pilar del Modelo Estándar de la Física moderna.
Con ese fin, el CERN ha convocado a la comunidad de físicos a un seminario, durante el que se presentarán los avances registrados en los experimentos que realizan ATLAS y CMS, los dos detectores (de un total de cuatro) del Gran Acelerador de Hadrones (LHC) que buscan en paralelo la partícula de Higgs.
Los nuevos resultados que comunicará se apoyarán en el mayor volumen de datos analizados hasta ahora.
Aunque el CERN ha intentado moderar las expectativas señalando que aún no ha llegado a la etapa de establecer de manera definitiva la existencia o no del Bosón de Higgs, algunos científicos adelantaron que se presentarán "resultados sólidos" que apuntan a su "presencia".
De todos modos, la cautela se impone y no se dirá nada definitivo hasta que esos resultados sean contrarrestados una y otra vez, y se pueda eliminar todo riesgo de error.
"Este análisis debería ser suficiente como para marcar un progreso significativo en la búsqueda del Bosón de Higgs", se ha limitado a decir el CERN, que cuenta con algo más de 2.400 colaboradores y cuyo presupuesto anual es de unos 900 millones de euros.
Sus científicos llevan ya semanas analizando una cantidad inconmensurable de datos recogidos por el Gran Acelerador de Hadrones (LHC, siglas en inglés) buscando la partícula "divina", cuya existencia fue postulada en 1964 por el físico Peter Higgs.
Esa partícula explicaría las interacciones entre el resto de partículas y las fuerzas que actúan entre ellas, lo que a su vez permitiría comprender el origen de la masa.
Se cree que si todavía no se ha puesto de manifiesto es porque no hubo la energía necesaria para hacerla visible en experimentos físicos.
En el LHC es donde esa energía jamás alcanzada se ha producido este año, logrando acelerar haces de protones en sentidos opuestos a más del 99,9 por ciento de la velocidad de la luz antes de que colisionen.
En el acelerador -un anillo de 27 kilómetros de circunferencia y dotado de cuatro gigantescos detectores enterrados entre 50 y 150 metros debajo de la tierra- se generan unos 20 millones de colisiones por segundo, pero de todos ellos una ínfima parte arroja datos que pasan el primer filtro de análisis.
Son los datos que pasan esa primera etapa los que son registrados en la memoria de miles de ordenadores, tanto del CERN como de la red de laboratorios y centros de investigación asociados en todo el mundo, para ser posteriormente analizados.
La cantidad de datos que genera cada detector al año es gigantesca e inimaginable, pero para entender de algún modo su magnitud baste decir que si tuviesen que ser registrados en CDs y éstos se colocaran uno sobre otro, formarían una columna de 20 kilómetros de alto.
A modo de comparación, dos veces la altura a la que suelen volar los aviones (unos 9.000 metros).
Con ese fin, el CERN ha convocado a la comunidad de físicos a un seminario, durante el que se presentarán los avances registrados en los experimentos que realizan ATLAS y CMS, los dos detectores (de un total de cuatro) del Gran Acelerador de Hadrones (LHC) que buscan en paralelo la partícula de Higgs.
Los nuevos resultados que comunicará se apoyarán en el mayor volumen de datos analizados hasta ahora.
Aunque el CERN ha intentado moderar las expectativas señalando que aún no ha llegado a la etapa de establecer de manera definitiva la existencia o no del Bosón de Higgs, algunos científicos adelantaron que se presentarán "resultados sólidos" que apuntan a su "presencia".
De todos modos, la cautela se impone y no se dirá nada definitivo hasta que esos resultados sean contrarrestados una y otra vez, y se pueda eliminar todo riesgo de error.
"Este análisis debería ser suficiente como para marcar un progreso significativo en la búsqueda del Bosón de Higgs", se ha limitado a decir el CERN, que cuenta con algo más de 2.400 colaboradores y cuyo presupuesto anual es de unos 900 millones de euros.
Sus científicos llevan ya semanas analizando una cantidad inconmensurable de datos recogidos por el Gran Acelerador de Hadrones (LHC, siglas en inglés) buscando la partícula "divina", cuya existencia fue postulada en 1964 por el físico Peter Higgs.
Esa partícula explicaría las interacciones entre el resto de partículas y las fuerzas que actúan entre ellas, lo que a su vez permitiría comprender el origen de la masa.
Se cree que si todavía no se ha puesto de manifiesto es porque no hubo la energía necesaria para hacerla visible en experimentos físicos.
En el LHC es donde esa energía jamás alcanzada se ha producido este año, logrando acelerar haces de protones en sentidos opuestos a más del 99,9 por ciento de la velocidad de la luz antes de que colisionen.
En el acelerador -un anillo de 27 kilómetros de circunferencia y dotado de cuatro gigantescos detectores enterrados entre 50 y 150 metros debajo de la tierra- se generan unos 20 millones de colisiones por segundo, pero de todos ellos una ínfima parte arroja datos que pasan el primer filtro de análisis.
Son los datos que pasan esa primera etapa los que son registrados en la memoria de miles de ordenadores, tanto del CERN como de la red de laboratorios y centros de investigación asociados en todo el mundo, para ser posteriormente analizados.
La cantidad de datos que genera cada detector al año es gigantesca e inimaginable, pero para entender de algún modo su magnitud baste decir que si tuviesen que ser registrados en CDs y éstos se colocaran uno sobre otro, formarían una columna de 20 kilómetros de alto.
A modo de comparación, dos veces la altura a la que suelen volar los aviones (unos 9.000 metros).
Vaticano El papa viajará a México y Cuba
Benedicto XVI anunció ayer que viajará a México y Cuba antes de la próxima Semana Santa, durante una misa con motivo del bicentenario de la Independencia de países latinoamericanos, a los que exhortó a luchar contra el narcotráfico, la criminalidad y corrupción
lunes, 12 de diciembre de 2011
En Navidad Iglesia pide a bolivianos recibir a Jesús alejados del consumismo
La Iglesia Católica pidió este domingo a los bolivianos a estar alegres y no tener miedo de recibir de recibir a Jesús en esta Navidad a pesar de los actuales problemas sociales como bloqueos y tomas de propiedades privadas, que continúan sin solución en distintas ciudades del país.
En reemplazo del cardenal Julio Terrazas, la tradicional homilía dominical, fue oficiada por Monseñor Estanislao Dowlasewicz, Obispo auxiliar de Santa Cruz, donde el prelado invitó a buscar a Jesús fuera de las luces y el consumismo de esta temporada.
En este tercer domingo de Adviento, subrayó que la liturgia hace un llamado a estar alegres. Dijo que esto es posible aún en medio de las dificultades de este mundo, cuando recordamos que nuestra alegría proviene del encuentro con Cristo, mucho más en este tiempo de espera.
Por eso, acotó, "Si estamos más cerca de la Palabra de Dios, más cerca de Cristo, nuestra alegría será más profunda y verdadera".
Manifestó que este Cristo que viene "también para cada uno de nosotros, quiere ser la Buena Nueva, quiere ser la liberación, la curación de todas las dolencias y debilidades y a cada uno quiere ofrecer su amor y ayudar para que produzcamos frutos de bien en nuestras vidas".
Recordó que la misión de Juan el Bautista se extiende también a los cristianos de hoy, ser la voz que anuncia y exhorta a preparar el camino del Señor.
Sin embargo, señaló que muchas veces se hace difícil escuchar esa voz en medio de "voces que dividen, que siembran odio, que promueven el dolor y de voces que más silenciosamente, piden paz, reconciliación, verdad, apoyo y solidaridad, entre esas voces están las voces de nuestros hermanos discapacitados que gritan ’ayúdennos` y los que pueden dar alegría a estas personas se hacen los sordos", indicó.
Al finalizar puntualizó: "a nosotros los cristianos la voz de Juan Bautista nos invita a que en medio del ruido de este mundo seamos la voz diferente, testimonio coherente y modelo de vida perseverante. Ahora nuestra tarea es no entorpecer ni dificultar la visibilidad de Dios. Nuestro testimonio consiste en que se vean en nosotros la luz de Jesús".
En reemplazo del cardenal Julio Terrazas, la tradicional homilía dominical, fue oficiada por Monseñor Estanislao Dowlasewicz, Obispo auxiliar de Santa Cruz, donde el prelado invitó a buscar a Jesús fuera de las luces y el consumismo de esta temporada.
En este tercer domingo de Adviento, subrayó que la liturgia hace un llamado a estar alegres. Dijo que esto es posible aún en medio de las dificultades de este mundo, cuando recordamos que nuestra alegría proviene del encuentro con Cristo, mucho más en este tiempo de espera.
Por eso, acotó, "Si estamos más cerca de la Palabra de Dios, más cerca de Cristo, nuestra alegría será más profunda y verdadera".
Manifestó que este Cristo que viene "también para cada uno de nosotros, quiere ser la Buena Nueva, quiere ser la liberación, la curación de todas las dolencias y debilidades y a cada uno quiere ofrecer su amor y ayudar para que produzcamos frutos de bien en nuestras vidas".
Recordó que la misión de Juan el Bautista se extiende también a los cristianos de hoy, ser la voz que anuncia y exhorta a preparar el camino del Señor.
Sin embargo, señaló que muchas veces se hace difícil escuchar esa voz en medio de "voces que dividen, que siembran odio, que promueven el dolor y de voces que más silenciosamente, piden paz, reconciliación, verdad, apoyo y solidaridad, entre esas voces están las voces de nuestros hermanos discapacitados que gritan ’ayúdennos` y los que pueden dar alegría a estas personas se hacen los sordos", indicó.
Al finalizar puntualizó: "a nosotros los cristianos la voz de Juan Bautista nos invita a que en medio del ruido de este mundo seamos la voz diferente, testimonio coherente y modelo de vida perseverante. Ahora nuestra tarea es no entorpecer ni dificultar la visibilidad de Dios. Nuestro testimonio consiste en que se vean en nosotros la luz de Jesús".
Sigue la romería de fieles a la 'Mamita' de Cotoca
Pese a las altas temperaturas registradas ayer, los devotos de la virgen de Cotoca se dieron modos y siguieron cumpliendo sus promesas para devolver los favores recibidos de la virgen de Cotoca.
Bajo el sol abrasador, cientos de personas aprovecharon el fin de semana para llegar hasta el santuario de Cotoca. Asimismo, en el retén de Guapilo, las filas de vehículos esperaban pasar para llegar hasta la iglesia de esta tradicional localidad.
"No pudimos venir el 8 de diciembre por motivos de trabajo, pero teníamos que cumplir con nuestra promesa, por eso estamos peregrinando ahora, aunque sea en pleno sol", dijo una de las fieles.
15 De diciembre
Es la fecha en la gente también aprovecha para peregrinar hasta el santuario de Cotoca.
Bajo el sol abrasador, cientos de personas aprovecharon el fin de semana para llegar hasta el santuario de Cotoca. Asimismo, en el retén de Guapilo, las filas de vehículos esperaban pasar para llegar hasta la iglesia de esta tradicional localidad.
"No pudimos venir el 8 de diciembre por motivos de trabajo, pero teníamos que cumplir con nuestra promesa, por eso estamos peregrinando ahora, aunque sea en pleno sol", dijo una de las fieles.
15 De diciembre
Es la fecha en la gente también aprovecha para peregrinar hasta el santuario de Cotoca.
domingo, 11 de diciembre de 2011
Virgen de Guadalupe la reina de México
La misa continúa, cientos de personas con la cabeza inclinada, las manos entrelazadas oran en silencio. Muchos miran fijamente la imagen de la Guadalupana como le dicen de cariño los mexicanos.
Es un ambiente festivo, el aroma de las flores se entremezcla con las velas que arden iluminando la Basílica. Mujeres y hombres entran de rodillas cargando con ambos brazos a niños pequeños y se dirigen hacia ella, muchos derraman lágrimas, no ocultan su dolor o gratitud que viven íntimamente en medio de un murmullo imperceptible de oraciones.
Afuera suenan tambores, mexicanos y mexicanas danzan ritmos tradicionales.
Todo está listo para cantarle "las mañanitas" a la virgen morena, siempre asisten grandes artistas que nunca faltan para cantarle a la Guadalupana.
Al ritmo del mariachi todo un país le canta a su reina, recuerdan que un 12 de diciembre apareció en esa tierra.
Horas antes, miles de feligreses caminan desde sus Colonias o Delegaciones para desembocar en la tradicional Avenida Insurgentes y seguir ese rumbo para llegar a la Basílica.
No se exagera al reiterar que son miles de personas de diferentes clases sociales y edades. En el trayecto le cantan a la Virgen, caminan con mucha emoción, llevan cuadros o lucen poleras con la imagen de ella.
La imagen de la Virgen de Guadalupe está en todos lados, micros (camiones) locales, casas, centros comerciales, restaurantes. Su presencia diaria en los mexicanos es incondicional.
Encender una veladora (vela blanca dentro un vaso de vidrio) es también una tradición de un pueblo muy católico.
HISTORIA
Según los datos históricos diez años después de la conquista de México, el día 9 de diciembre de 1531, Juan Diego iba rumbo al Convento de Tlaltelolco para oír misa. Al amanecer llegó al pie del Tepeyac. De repente oyó música que parecía el gorjeo de miles de pájaros.
Muy sorprendido se paró, alzó su vista a la cima del cerro y vio que estaba iluminado con una luz extraña. Cesó la música y en seguida oyó una dulce voz procedente de lo alto de la colina, llamándole: "Juanito; querido Juan Dieguito". Juan subió presurosamente y al llegar a la cumbre vio a la Santísima Virgen María en medio de un arco iris, ataviada con esplendor celestial.
Su hermosura y mirada bondadosa llenaron su corazón de gozo infinito mientras escuchó las palabras tiernas que ella le dirigió a él. Ella habló en azteca. Le dijo que ella era la Inmaculada Virgen María, Madre del Verdadero Dios. Le reveló cómo era su deseo más vehemente tener un templo allá en el llano donde, como madre piadosa, mostraría todo su amor y misericordia a él y a los suyos y a cuantos solicitaren su amparo.
"Y para realizar lo que mi clemencia pretende, irás a la casa del Obispo de México y le dirás que yo te envío a manifestarle lo que mucho deseo; que aquí en el llano me edifique un templo. Le contarás cuanto has visto y admirado, y lo que has oído.
Ten por seguro que le agradeceré bien y lo pagaré, porque te haré feliz y merecerás que yo te recompense el trabajo y fatiga con que vas a procurar lo que te encomiendo. Ya has oído mi mandato, hijo mío, el más pequeño: anda y pon todo tu esfuerzo".
Juan se inclinó ante ella y le dijo: "Señora mía: ya voy a cumplir tu mandato; me despido de ti, yo, tu humilde siervo".
Cuando Juan llegó a la casa del Obispo Zumárraga y fue llevado a su presencia, le dijo todo lo que la Madre de Dios le había dicho. Pero el Obispo parecía dudar de sus palabras, pidiéndole volver otro día para escucharle más despacio.
Ese mismo día regresó a la cumbre de la colina y encontró a la Santísima Virgen que le estaba esperando. Con lágrimas de tristeza le contó cómo había fracasado su empresa. Ella le pidió volver a ver al Sr. Obispo el día siguiente. Juan Diego cumplió con el mandato de la Santísima Virgen. Esta vez tuvo mejor éxito; el Sr. Obispo pidió una señal.
Juan regresó a la colina, dio el recado a María Santísima y ella prometió darle una señal al siguiente día en la mañana. Pero Juan Diego no podía cumplir este encargo porque un tío suyo, llamado Juan Bernardino había enfermado gravemente.
Dos días más tarde, el día doce de diciembre, Juan Bernardino estaba moribundo y Juan Diego se apresuró a traerle un sacerdote de Tlaltelolco. Llegó a la ladera del cerro y optó ir por el lado oriente para evitar que la Virgen Santísima le viera pasar. Primero quería atender a su tío.
Con grande sorpresa la vio bajar y salir a su encuentro. Juan le dio su disculpa por no haber venido el día anterior. Después de oír las palabras de Juan Diego, ella le respondió: "Oye y ten entendido, hijo mío el más pequeño, que es nada lo que te asusta y aflige. No se turbe tu corazón, no temas esa ni ninguna otra enfermedad o angustia. ¿Acaso no estoy aquí yo, que soy tu madre? ¿No estás bajo mi sombra? ¿No soy tu salud? ¿Qué más te falta? No te aflija la enfermedad de tu tío, que no morirá ahora de ella; está seguro de que ya sanó".
Cuando Juan Diego oyó estas palabras se sintió contento. Le rogó que le despachara a ver al Señor Obispo para llevarle alguna señal y prueba a fin de que le creyera. Ella le dijo: "Sube, hijo mío el más pequeño, a la cumbre donde me viste y te di órdenes, hallarás que hay diferentes flores; córtalas, recógelas y en seguida baja y tráelas a mi presencia".
Juan Diego subió y cuando llegó a la cumbre, se asombró mucho de que hubieran brotado tan hermosas flores. En sus corolas fragantes, el rocío de la noche semejaba perlas preciosas. Presto empezó a córtalas, las echó en su regazo y las llevó ante la Virgen.
Ella tomó las flores en sus manos, las arregló en la tilma y dijo: "Hijo mío el más pequeño, aquí tienes la señal que debes llevar al Señor Obispo. Le dirás en mi nombre que vea en ella mi voluntad y que él tiene que cumplirla. Tú eres mi embajador muy digno de confianza. Rigurosamente te ordeno que sólo delante del Obispo despliegues tu tilma y descubras lo que llevas".
Cuando Juan Diego estuvo ante el Obispo Fray Juan de Zumárraga, y le contó los detalles de la cuarta aparición de la Santísima Virgen, abrió su tilma para mostrarle las flores, las cuales cayeron al suelo.
En este instante, ante la inmensa sorpresa del Señor Obispo y sus compañeros, apareció la imagen de la Santísima Virgen María maravillosamente pintada con los más hermosos colores sobre la burda tela de su manto.
IMAGEN
La estatura de la Virgen en el ayate es de 143 centímetros y representa a una joven cuya edad aproximada es de 18 a 20 años.
Su rostro es moreno, ovalado y en actitud de profunda oración. Su semblante es dulce, fresco, amable, refleja amor y ternura, además de una gran fortaleza.
Sus manos están juntas en señal del recogimiento de la Virgen en profunda oración. La derecha es más blanca y estilizada, la izquierda es morena y más llena, podrían simbolizar la unión de dos razas distintas.
Lleva el cabello suelto, lo que entre los aztecas era señal de una mujer glorificada con un hijo en el vientre.
Está embarazada. Su gravidez se constata por la forma aumentada del abdomen, donde se destaca una mayor prominencia vertical que trasversal, corresponde a un embarazo casi en su última etapa.
La flor de cuatro pétalos o Nahui Ollin: es el símbolo principal en la imagen de la Virgen, es el máximo símbolo náhuatl y representa la presencia de Dios, la plenitud, el centro del espacio y del tiempo. En la imagen presenta a la Virgen de Guadalupe como la Madre de Dios y marca el lugar donde se encuentra Nuestro Señor Jesús en su vientre.
El Cinto marca el embarazo de la Virgen. Se localiza arriba del vientre. Cae en dos extremos trapezoidales, que en el mundo náhuatl representaban el fin de un ciclo y el nacimiento de una nueva era. En la imagen simboliza que con Jesucristo se inicia una nueva era tanto para el viejo como para el nuevo mundo.
La Virgen está rodeada de rayos dorados que le forman un halo luminoso o aura. El mensaje trasmitido es: ella es la Madre de la Luz, del Sol, del Niño Sol, del Dios verdadero, ella lo hace descender hacia el "centro de la luna" (México en náhuatl) para que allí nazca, alumbre y dé vida.
La Virgen de Guadalupe está de pie en medio de la luna, y no es casual que las raíces de la palabra México en náhuatl son "Metz-xic-co" que significan "en el centro de la luna". También es símbolo de fecundidad, nacimiento, vida. Marca los ciclos de la fertilidad femenina y terrestre.
Un ángel está a los pies de la Guadalupana con ademán de quien acaba de volar. Las alas son como de águila, asimétricas y muy coloridas, los tonos son parecidos a los del pájaro mexicano tzinitzcan que Juan Diego oyó cantar anunciándole la aparición de la Virgen de Guadalupe. Sus manos sostienen el extremo izquierdo de la túnica de la Virgen y el derecho del manto.
Es un ambiente festivo, el aroma de las flores se entremezcla con las velas que arden iluminando la Basílica. Mujeres y hombres entran de rodillas cargando con ambos brazos a niños pequeños y se dirigen hacia ella, muchos derraman lágrimas, no ocultan su dolor o gratitud que viven íntimamente en medio de un murmullo imperceptible de oraciones.
Afuera suenan tambores, mexicanos y mexicanas danzan ritmos tradicionales.
Todo está listo para cantarle "las mañanitas" a la virgen morena, siempre asisten grandes artistas que nunca faltan para cantarle a la Guadalupana.
Al ritmo del mariachi todo un país le canta a su reina, recuerdan que un 12 de diciembre apareció en esa tierra.
Horas antes, miles de feligreses caminan desde sus Colonias o Delegaciones para desembocar en la tradicional Avenida Insurgentes y seguir ese rumbo para llegar a la Basílica.
No se exagera al reiterar que son miles de personas de diferentes clases sociales y edades. En el trayecto le cantan a la Virgen, caminan con mucha emoción, llevan cuadros o lucen poleras con la imagen de ella.
La imagen de la Virgen de Guadalupe está en todos lados, micros (camiones) locales, casas, centros comerciales, restaurantes. Su presencia diaria en los mexicanos es incondicional.
Encender una veladora (vela blanca dentro un vaso de vidrio) es también una tradición de un pueblo muy católico.
HISTORIA
Según los datos históricos diez años después de la conquista de México, el día 9 de diciembre de 1531, Juan Diego iba rumbo al Convento de Tlaltelolco para oír misa. Al amanecer llegó al pie del Tepeyac. De repente oyó música que parecía el gorjeo de miles de pájaros.
Muy sorprendido se paró, alzó su vista a la cima del cerro y vio que estaba iluminado con una luz extraña. Cesó la música y en seguida oyó una dulce voz procedente de lo alto de la colina, llamándole: "Juanito; querido Juan Dieguito". Juan subió presurosamente y al llegar a la cumbre vio a la Santísima Virgen María en medio de un arco iris, ataviada con esplendor celestial.
Su hermosura y mirada bondadosa llenaron su corazón de gozo infinito mientras escuchó las palabras tiernas que ella le dirigió a él. Ella habló en azteca. Le dijo que ella era la Inmaculada Virgen María, Madre del Verdadero Dios. Le reveló cómo era su deseo más vehemente tener un templo allá en el llano donde, como madre piadosa, mostraría todo su amor y misericordia a él y a los suyos y a cuantos solicitaren su amparo.
"Y para realizar lo que mi clemencia pretende, irás a la casa del Obispo de México y le dirás que yo te envío a manifestarle lo que mucho deseo; que aquí en el llano me edifique un templo. Le contarás cuanto has visto y admirado, y lo que has oído.
Ten por seguro que le agradeceré bien y lo pagaré, porque te haré feliz y merecerás que yo te recompense el trabajo y fatiga con que vas a procurar lo que te encomiendo. Ya has oído mi mandato, hijo mío, el más pequeño: anda y pon todo tu esfuerzo".
Juan se inclinó ante ella y le dijo: "Señora mía: ya voy a cumplir tu mandato; me despido de ti, yo, tu humilde siervo".
Cuando Juan llegó a la casa del Obispo Zumárraga y fue llevado a su presencia, le dijo todo lo que la Madre de Dios le había dicho. Pero el Obispo parecía dudar de sus palabras, pidiéndole volver otro día para escucharle más despacio.
Ese mismo día regresó a la cumbre de la colina y encontró a la Santísima Virgen que le estaba esperando. Con lágrimas de tristeza le contó cómo había fracasado su empresa. Ella le pidió volver a ver al Sr. Obispo el día siguiente. Juan Diego cumplió con el mandato de la Santísima Virgen. Esta vez tuvo mejor éxito; el Sr. Obispo pidió una señal.
Juan regresó a la colina, dio el recado a María Santísima y ella prometió darle una señal al siguiente día en la mañana. Pero Juan Diego no podía cumplir este encargo porque un tío suyo, llamado Juan Bernardino había enfermado gravemente.
Dos días más tarde, el día doce de diciembre, Juan Bernardino estaba moribundo y Juan Diego se apresuró a traerle un sacerdote de Tlaltelolco. Llegó a la ladera del cerro y optó ir por el lado oriente para evitar que la Virgen Santísima le viera pasar. Primero quería atender a su tío.
Con grande sorpresa la vio bajar y salir a su encuentro. Juan le dio su disculpa por no haber venido el día anterior. Después de oír las palabras de Juan Diego, ella le respondió: "Oye y ten entendido, hijo mío el más pequeño, que es nada lo que te asusta y aflige. No se turbe tu corazón, no temas esa ni ninguna otra enfermedad o angustia. ¿Acaso no estoy aquí yo, que soy tu madre? ¿No estás bajo mi sombra? ¿No soy tu salud? ¿Qué más te falta? No te aflija la enfermedad de tu tío, que no morirá ahora de ella; está seguro de que ya sanó".
Cuando Juan Diego oyó estas palabras se sintió contento. Le rogó que le despachara a ver al Señor Obispo para llevarle alguna señal y prueba a fin de que le creyera. Ella le dijo: "Sube, hijo mío el más pequeño, a la cumbre donde me viste y te di órdenes, hallarás que hay diferentes flores; córtalas, recógelas y en seguida baja y tráelas a mi presencia".
Juan Diego subió y cuando llegó a la cumbre, se asombró mucho de que hubieran brotado tan hermosas flores. En sus corolas fragantes, el rocío de la noche semejaba perlas preciosas. Presto empezó a córtalas, las echó en su regazo y las llevó ante la Virgen.
Ella tomó las flores en sus manos, las arregló en la tilma y dijo: "Hijo mío el más pequeño, aquí tienes la señal que debes llevar al Señor Obispo. Le dirás en mi nombre que vea en ella mi voluntad y que él tiene que cumplirla. Tú eres mi embajador muy digno de confianza. Rigurosamente te ordeno que sólo delante del Obispo despliegues tu tilma y descubras lo que llevas".
Cuando Juan Diego estuvo ante el Obispo Fray Juan de Zumárraga, y le contó los detalles de la cuarta aparición de la Santísima Virgen, abrió su tilma para mostrarle las flores, las cuales cayeron al suelo.
En este instante, ante la inmensa sorpresa del Señor Obispo y sus compañeros, apareció la imagen de la Santísima Virgen María maravillosamente pintada con los más hermosos colores sobre la burda tela de su manto.
IMAGEN
La estatura de la Virgen en el ayate es de 143 centímetros y representa a una joven cuya edad aproximada es de 18 a 20 años.
Su rostro es moreno, ovalado y en actitud de profunda oración. Su semblante es dulce, fresco, amable, refleja amor y ternura, además de una gran fortaleza.
Sus manos están juntas en señal del recogimiento de la Virgen en profunda oración. La derecha es más blanca y estilizada, la izquierda es morena y más llena, podrían simbolizar la unión de dos razas distintas.
Lleva el cabello suelto, lo que entre los aztecas era señal de una mujer glorificada con un hijo en el vientre.
Está embarazada. Su gravidez se constata por la forma aumentada del abdomen, donde se destaca una mayor prominencia vertical que trasversal, corresponde a un embarazo casi en su última etapa.
La flor de cuatro pétalos o Nahui Ollin: es el símbolo principal en la imagen de la Virgen, es el máximo símbolo náhuatl y representa la presencia de Dios, la plenitud, el centro del espacio y del tiempo. En la imagen presenta a la Virgen de Guadalupe como la Madre de Dios y marca el lugar donde se encuentra Nuestro Señor Jesús en su vientre.
El Cinto marca el embarazo de la Virgen. Se localiza arriba del vientre. Cae en dos extremos trapezoidales, que en el mundo náhuatl representaban el fin de un ciclo y el nacimiento de una nueva era. En la imagen simboliza que con Jesucristo se inicia una nueva era tanto para el viejo como para el nuevo mundo.
La Virgen está rodeada de rayos dorados que le forman un halo luminoso o aura. El mensaje trasmitido es: ella es la Madre de la Luz, del Sol, del Niño Sol, del Dios verdadero, ella lo hace descender hacia el "centro de la luna" (México en náhuatl) para que allí nazca, alumbre y dé vida.
La Virgen de Guadalupe está de pie en medio de la luna, y no es casual que las raíces de la palabra México en náhuatl son "Metz-xic-co" que significan "en el centro de la luna". También es símbolo de fecundidad, nacimiento, vida. Marca los ciclos de la fertilidad femenina y terrestre.
Un ángel está a los pies de la Guadalupana con ademán de quien acaba de volar. Las alas son como de águila, asimétricas y muy coloridas, los tonos son parecidos a los del pájaro mexicano tzinitzcan que Juan Diego oyó cantar anunciándole la aparición de la Virgen de Guadalupe. Sus manos sostienen el extremo izquierdo de la túnica de la Virgen y el derecho del manto.
Pintar el interior del templo de Santo Domingo cuesta 80.000 bolivianos
Al ser un referente de la historia de la Villa de San Felipe de Austria, el templo de Santo Domingo es refaccionado desde hace cinco meses, proyecto que concluye con el pintado de las paredes, cuyo costo es de 80.000 bolivianos, lo que motiva al párroco Juan Carlos Ticacala emprender una nueva campaña de solidaridad para recaudar este monto.
El proyecto de refacción consistía en concluir las naves laterales que tiene el templo y que quedaron inconclusas desde hace muchos años, pero ante la propuesta de los feligreses el trabajo fue ampliado para que se efectúe el cambio de piso, aproximadamente hasta la mitad del templo.
Concluido el trabajo, se pretende emprender el pintado de paredes y techo del templo que tiene un alto costo, motivo por el que el sacerdote junto a los devotos, emprenden una campaña de recolección de recursos económicos para concluir con el trabajo de refacción de toda la parte interna del templo.
Con los gastos que se produjeron para la refacción, actualmente las arcas del templo se encuentran vacías, motivo por el que se dejará inconclusa la obra hasta reunir el monto que proyectó la empresa a cargo del trabajo de reparación de la infraestructura que data de 1602.
Por el momento no se cuenta con el apoyo de empresas e instituciones y menos autoridades que debían asumir el compromiso por tratarse de uno de los primeros edificios construidos en la colonia, incluso antes de la fundación de la Villa de San Felipe de Austria conocida actualmente como la ciudad de Oruro.
Para ello emprenden además la venta de una rifa que tiene el costo de 7 bolivianos, y otra iniciativa denominada "Plaquetas recordatorias" que serán ubicadas en un lugar del templo, en las que quedará grabado el nombre de personas, familias e instituciones que aporten para la refacción.
La compra de plaquetas, tiene tres modalidades, la primera para las personas que lleva el nombre de una sola persona y tiene el costo de 350 bolivianos, la familiar cuesta 700 bolivianos y la institucional por la que se deben pagar 1.100 bolivianos.
"Para lograr este aporte, hemos invitado mediante cartas a instituciones, personas y familias quienes en alguna medida nos brindaron una respuesta positiva, pero no como la que esperábamos, motivo por el que pedimos a la población colaboren con la refacción del templo que según la historia se convierte en una reliquia y patrimonio arquitectónico de Oruro", manifestó.
Por el momento surgió un problema con uno de los vecinos, conflicto que se espera solucionar a través del diálogo y sin ningún problema para concluir la refacción de una de las paredes en la que se observa la conexión de una tubería de agua.
La construcción del templo fue concluida en 1602 y a pesar de haber tenido modificaciones, la planta corresponde al siglo XVIII, edificación que se realizó por devoción a Santo Domingo de Guzmán fundador de la orden de los dominicos.
La infraestructura del templo constituía lo que en la actualidad es el mercado Fermín López, en el que funcionaba el convento de Nuestra Señora del Rosario y que por decisión superior la congregación de los dominicos fue expulsada de territorio orureño, destinando todo el espacio para un cuartel.
Hace un par de años, se encontró un manuscrito de la época que manifiesta: "Libro Parroquial de bautismos de españoles e indios, perteneciente a la parroquia de Santo Domingo, da principio en 16 de mayo del año del señor de 1891, fecha en que fue erigida en parroquia y se hizo cargo de ella, como cura interino el presbítero, Crispín Gonzales", refiere la nota.
El proyecto de refacción consistía en concluir las naves laterales que tiene el templo y que quedaron inconclusas desde hace muchos años, pero ante la propuesta de los feligreses el trabajo fue ampliado para que se efectúe el cambio de piso, aproximadamente hasta la mitad del templo.
Concluido el trabajo, se pretende emprender el pintado de paredes y techo del templo que tiene un alto costo, motivo por el que el sacerdote junto a los devotos, emprenden una campaña de recolección de recursos económicos para concluir con el trabajo de refacción de toda la parte interna del templo.
Con los gastos que se produjeron para la refacción, actualmente las arcas del templo se encuentran vacías, motivo por el que se dejará inconclusa la obra hasta reunir el monto que proyectó la empresa a cargo del trabajo de reparación de la infraestructura que data de 1602.
Por el momento no se cuenta con el apoyo de empresas e instituciones y menos autoridades que debían asumir el compromiso por tratarse de uno de los primeros edificios construidos en la colonia, incluso antes de la fundación de la Villa de San Felipe de Austria conocida actualmente como la ciudad de Oruro.
Para ello emprenden además la venta de una rifa que tiene el costo de 7 bolivianos, y otra iniciativa denominada "Plaquetas recordatorias" que serán ubicadas en un lugar del templo, en las que quedará grabado el nombre de personas, familias e instituciones que aporten para la refacción.
La compra de plaquetas, tiene tres modalidades, la primera para las personas que lleva el nombre de una sola persona y tiene el costo de 350 bolivianos, la familiar cuesta 700 bolivianos y la institucional por la que se deben pagar 1.100 bolivianos.
"Para lograr este aporte, hemos invitado mediante cartas a instituciones, personas y familias quienes en alguna medida nos brindaron una respuesta positiva, pero no como la que esperábamos, motivo por el que pedimos a la población colaboren con la refacción del templo que según la historia se convierte en una reliquia y patrimonio arquitectónico de Oruro", manifestó.
Por el momento surgió un problema con uno de los vecinos, conflicto que se espera solucionar a través del diálogo y sin ningún problema para concluir la refacción de una de las paredes en la que se observa la conexión de una tubería de agua.
La construcción del templo fue concluida en 1602 y a pesar de haber tenido modificaciones, la planta corresponde al siglo XVIII, edificación que se realizó por devoción a Santo Domingo de Guzmán fundador de la orden de los dominicos.
La infraestructura del templo constituía lo que en la actualidad es el mercado Fermín López, en el que funcionaba el convento de Nuestra Señora del Rosario y que por decisión superior la congregación de los dominicos fue expulsada de territorio orureño, destinando todo el espacio para un cuartel.
Hace un par de años, se encontró un manuscrito de la época que manifiesta: "Libro Parroquial de bautismos de españoles e indios, perteneciente a la parroquia de Santo Domingo, da principio en 16 de mayo del año del señor de 1891, fecha en que fue erigida en parroquia y se hizo cargo de ella, como cura interino el presbítero, Crispín Gonzales", refiere la nota.
jueves, 8 de diciembre de 2011
El profeta desconocido del ciberespacio
David Gelernter, profesor de la Universidad de Yale, ya está destinado a ser recordado como el hombre casi asesinado por el Unabomber. Tras una dolorosa recuperación, el académico floreció como un conservador crítico social y continuó su vocación personal por la pintura. También escribió libros sobre temas tan diversos como el futuro de la tecnología, el significado del judaísmo y la Feria Mundial de 1939. Hoy, las oportunidades aún revolucionarias de la informática vuelven a ocupar un lugar central entre sus variados intereses.
Para él, Facebook y Twitter son la realización parcial de algo sobre lo que él ha estado escribiendo y pensando desde principios de la década de los 90, una evolución de Internet en una forma mucho menos caótica y más útil que la de hoy. Su término preferido es "lifestream", que en español sería algo así como "corriente de vida". Gelernter y la ingeniera en sistemas y escritora Eric Freeman acuñaron el término para describir "un flujo cronológico de documentos que funciona como un diario de su vida electrónico; cada documento que crea y cada documento que otras personas le envían es almacenado en su �lifestream�". Como se llame, el ciberespacio tal como existe hoy necesita una puesta a punto.
La profecía es algo natural para Gelernter. En algunos círculos se le atribuye haber acuñado también el término "la nube". Pero lo que a él le preocupa es la deficiencia de nuestras convenciones y prácticas para organizar la impetuosa y creciente matriz de objetos digitales que pueblan el ciberespacio.
Con respecto a la computadora personal, Gelernter dice, "el sistema de archivos ya estaba roto a principios de los 90. Los espacios para los nombres estaban saturados. Yo estaba harto de inventar nombres como nsfproposal319. El sistema de archivos se superpobló y la gente comenzó a llenar de íconos sus escritorios".
A esa complejidad pronto se sumó la complejidad de la web, la masa de objetos digitales que conocemos hoy, conectada por medio de hipervínculos pero organizada de una forma que no es satisfactoria para nadie, excepto quizás sólo para Google.
"La actual forma de la web tiene la misma forma que el hardware de Internet", dice Gelernter. "El hardware de Internet es un montón de computadoras conectadas entre sí en una telaraña con forma de nada. Internet en sí misma es un montón de sitios web hipervinculados en una telaraña en forma de nada", explica.
La incapacidad de Internet para organizarse en una metáfora más útil es precisamente lo que hay que solucionar.
"Es imposible imaginarse la web. Es una nada difusa enorme. Atravieso en puntillas sus rincones con una linterna en la mano", añade.
Nos sentamos en su modesta casa, a pocos kilómetros al norte de New Haven, en el estado de Connecticut. Debido a que la experiencia con el Unabomber ha dado color al interés de la prensa sobre él, Gelernter, en los perfiles que se escriben sobre él, tiende a aparecer como un ser adusto. Será cualquier cosa menos adusto. Es un poco cómico, en una especie de forma inexpresiva. Cita una de las partes "más comentadas" de uno de sus libros y agrega: "no es que alguna parte haya sido muy comentada".
En su libro Mirror Worlds, de 1991, describe un futuro en el que todas nuestras actividades serían reflejadas en la web. Casi tan pronto como se publicó, el autor comenzó a pensar en una forma radicalmente nueva de organizar nuestro espejo mundial digital. Fundó una empresa para implementar su visión, pero no estaba bien concebida y quebró pocos años después. Hoy en día, sus patentes, en propiedad de un grupo de inversionistas, están en el centro de una importante demanda con Apple.
Sin embargo, la idea de lifestream ha despegado. Es en esencia una cronología que se extiende hacia el pasado pero también hacia el futuro (con citas, listas de tareas, etc.). Facebook, con su "muro" actualizado todo el tiempo por uno mismo o los amigos, es un ejemplo de lifestream. Twitter también lo es.
EL FUTURO DEL AHORA
Gelernter cree que estas líneas de tiempo son una forma más intuitiva y útil de organizar nuestras vidas digitales, sobre todo porque, como el pasado y el futuro salen de nuestras pantallas, en el centro está el ahora, y el ahora es de lo que realmente se trata Internet.
Con el tiempo, predice, Internet estará dominada por los modelos de negocios basados en lo que se conoce como streaming (es decir, la distribución de multimedios a través de una red de computadoras, de manera que el usuario accede o consume el producto al mismo tiempo que se descarga). Toda la información del mundo será presentada en un streaming global público, aunque en su mayoría disponible sólo para los usuarios autorizados. Los navegadores de la web se convertirán en navegadores de streaming. Los usuarios, a su vez, se acostumbrarán a seguir y manipular sus objetos digitales adaptados al streaming y no como archivos en un sistema de carpetas. Así, el streaming se convertirá en un espejo de la historia de sus vidas en desarrollo.
Un stream es cualquier stream que se le ocurra a alguien. Ello le dará a la gente "una sensación mucho más transparente de la red. La gente la comprenderá mejor, y la propia red dará sustento a lo que claramente emergerá como su función más importante, que será presentar la información pertinente a tiempo", explica.
Su hijo Daniel, un recién egresado de la Universidad de Yale, se suma a nuestra entrevista. Su doble misión parece ser la promoción del triunfo de la nueva empresa en la que ambos trabajan al tiempo que se asegura de que su padre no diga nada extraño sobre la demanda pendiente de su antigua empresa contra Apple.
BOMBA EN EL CORREO
El padre de Gelernter estudió física y se convirtió en un investigador pionero de la inteligencia artificial en IBM. Es por eso que desde muy pequeño estuvo familiarizado con el software. Su ambición desde muy temprana edad era ser un pintor importante, pero en Yale estudió informática "como una manera de sostener a su familia, una obligación primordial del judaísmo". Su trabajo en computación paralela, en la que muchas computadoras cooperan en tareas, lo convirtió en una superestrella.
Gelernter fue bastante afortunado cuando sobrevivió una bomba que recibió por correo y que le abrió el pecho y el abdomen, destrozando su mano y ojo derechos. El guante que hoy lleva en dicha mano cubre una prótesis. "Me permite darle algún uso a la mano. Está toda rasgada y parchada", cuenta. Toma medicina para el dolor y visita a un especialista regularmente, pero se siente afortunado, capaz de "operar en el mundo y hacer las cosas que uno quiere hacer. Pudo haber sido mucho peor", reconoce.
Gelernter vendió hace algunos años su primera empresa, Mirror Worlds Technologies, y su propiedad intelectual a un grupo de inversionistas. El comprador insistió en darle una pequeña parte del resultado de las demandas de sus patentes, y el año pasado un jurado emitió un veredicto de US$625 millones contra Apple por infringir patentes ligadas a lifestream en sus sistemas operativos para Macintosh y iPhone. En abril, el juez del caso invalidó al jurado y denegó la indemnización. El asunto está ahora bajo apelación.
La nueva empresa, para la cual Gelernter recién comienza a buscar financiamiento, se centrará en el desarrollo de un producto de lifestream para el iPad de Apple. "Nos gusta la plataforma", dice. "Un objetivo concreto es crear un lifestream que reúna los streams de las redes sociales más populares y que incluya e-mail y cosas por el estilo. Generaría ingresos de la manera en que lo hacen Twitter y Facebook, a partir de un enorme número de usuarios, comenzando por el grupo que conocemos, los estudiantes de la Universidad de Yale, que adoran este tipo de novedades. Ellos les contarán a sus padres, quienes tienen abultadas billeteras porque envían a sus hijos a Yale". El nuevo producto se difundirá de manera viral, con una vasta audiencia para los anunciantes.
Si la idea suena familiar, es porque debe serlo. Facebook comenzó en Harvard y se extendió a otras universidades antes de conquistar al mundo. Facebook, que ha evolucionado en un stream a través del cual los usuarios cuentan sus propias historias y leen las de otros, "está llenando un hueco importante en el ciberespacio, pero no creo que lo esté haciendo de forma elegante", dice Gelernter. "No creo que Facebook dure para siempre".
En cuanto a Google, valora sus esfuerzos para hacer los documentos no digitalizados del mundo, como los libros fuera de circulación, disponibles. Pero "me da la impresión de que Google quiere más poder que belleza", dice. "Los ingenieros importantes están dominados por la estética, no sólo por la ingeniería".
Quizá sorprenda entonces el que sea un admirador de Bill Gates y cree que Microsoft tiene el potencial de ser un actor importante en el futuro de los streams. "Es una de las pocas organizaciones con los recursos para hacer algo grande en el futuro, para hacer las cosas más fáciles y más elegantes y por ende más útiles. Si se decidiera a hacerlo lo lograría"..
Para él, Facebook y Twitter son la realización parcial de algo sobre lo que él ha estado escribiendo y pensando desde principios de la década de los 90, una evolución de Internet en una forma mucho menos caótica y más útil que la de hoy. Su término preferido es "lifestream", que en español sería algo así como "corriente de vida". Gelernter y la ingeniera en sistemas y escritora Eric Freeman acuñaron el término para describir "un flujo cronológico de documentos que funciona como un diario de su vida electrónico; cada documento que crea y cada documento que otras personas le envían es almacenado en su �lifestream�". Como se llame, el ciberespacio tal como existe hoy necesita una puesta a punto.
La profecía es algo natural para Gelernter. En algunos círculos se le atribuye haber acuñado también el término "la nube". Pero lo que a él le preocupa es la deficiencia de nuestras convenciones y prácticas para organizar la impetuosa y creciente matriz de objetos digitales que pueblan el ciberespacio.
Con respecto a la computadora personal, Gelernter dice, "el sistema de archivos ya estaba roto a principios de los 90. Los espacios para los nombres estaban saturados. Yo estaba harto de inventar nombres como nsfproposal319. El sistema de archivos se superpobló y la gente comenzó a llenar de íconos sus escritorios".
A esa complejidad pronto se sumó la complejidad de la web, la masa de objetos digitales que conocemos hoy, conectada por medio de hipervínculos pero organizada de una forma que no es satisfactoria para nadie, excepto quizás sólo para Google.
"La actual forma de la web tiene la misma forma que el hardware de Internet", dice Gelernter. "El hardware de Internet es un montón de computadoras conectadas entre sí en una telaraña con forma de nada. Internet en sí misma es un montón de sitios web hipervinculados en una telaraña en forma de nada", explica.
La incapacidad de Internet para organizarse en una metáfora más útil es precisamente lo que hay que solucionar.
"Es imposible imaginarse la web. Es una nada difusa enorme. Atravieso en puntillas sus rincones con una linterna en la mano", añade.
Nos sentamos en su modesta casa, a pocos kilómetros al norte de New Haven, en el estado de Connecticut. Debido a que la experiencia con el Unabomber ha dado color al interés de la prensa sobre él, Gelernter, en los perfiles que se escriben sobre él, tiende a aparecer como un ser adusto. Será cualquier cosa menos adusto. Es un poco cómico, en una especie de forma inexpresiva. Cita una de las partes "más comentadas" de uno de sus libros y agrega: "no es que alguna parte haya sido muy comentada".
En su libro Mirror Worlds, de 1991, describe un futuro en el que todas nuestras actividades serían reflejadas en la web. Casi tan pronto como se publicó, el autor comenzó a pensar en una forma radicalmente nueva de organizar nuestro espejo mundial digital. Fundó una empresa para implementar su visión, pero no estaba bien concebida y quebró pocos años después. Hoy en día, sus patentes, en propiedad de un grupo de inversionistas, están en el centro de una importante demanda con Apple.
Sin embargo, la idea de lifestream ha despegado. Es en esencia una cronología que se extiende hacia el pasado pero también hacia el futuro (con citas, listas de tareas, etc.). Facebook, con su "muro" actualizado todo el tiempo por uno mismo o los amigos, es un ejemplo de lifestream. Twitter también lo es.
EL FUTURO DEL AHORA
Gelernter cree que estas líneas de tiempo son una forma más intuitiva y útil de organizar nuestras vidas digitales, sobre todo porque, como el pasado y el futuro salen de nuestras pantallas, en el centro está el ahora, y el ahora es de lo que realmente se trata Internet.
Con el tiempo, predice, Internet estará dominada por los modelos de negocios basados en lo que se conoce como streaming (es decir, la distribución de multimedios a través de una red de computadoras, de manera que el usuario accede o consume el producto al mismo tiempo que se descarga). Toda la información del mundo será presentada en un streaming global público, aunque en su mayoría disponible sólo para los usuarios autorizados. Los navegadores de la web se convertirán en navegadores de streaming. Los usuarios, a su vez, se acostumbrarán a seguir y manipular sus objetos digitales adaptados al streaming y no como archivos en un sistema de carpetas. Así, el streaming se convertirá en un espejo de la historia de sus vidas en desarrollo.
Un stream es cualquier stream que se le ocurra a alguien. Ello le dará a la gente "una sensación mucho más transparente de la red. La gente la comprenderá mejor, y la propia red dará sustento a lo que claramente emergerá como su función más importante, que será presentar la información pertinente a tiempo", explica.
Su hijo Daniel, un recién egresado de la Universidad de Yale, se suma a nuestra entrevista. Su doble misión parece ser la promoción del triunfo de la nueva empresa en la que ambos trabajan al tiempo que se asegura de que su padre no diga nada extraño sobre la demanda pendiente de su antigua empresa contra Apple.
BOMBA EN EL CORREO
El padre de Gelernter estudió física y se convirtió en un investigador pionero de la inteligencia artificial en IBM. Es por eso que desde muy pequeño estuvo familiarizado con el software. Su ambición desde muy temprana edad era ser un pintor importante, pero en Yale estudió informática "como una manera de sostener a su familia, una obligación primordial del judaísmo". Su trabajo en computación paralela, en la que muchas computadoras cooperan en tareas, lo convirtió en una superestrella.
Gelernter fue bastante afortunado cuando sobrevivió una bomba que recibió por correo y que le abrió el pecho y el abdomen, destrozando su mano y ojo derechos. El guante que hoy lleva en dicha mano cubre una prótesis. "Me permite darle algún uso a la mano. Está toda rasgada y parchada", cuenta. Toma medicina para el dolor y visita a un especialista regularmente, pero se siente afortunado, capaz de "operar en el mundo y hacer las cosas que uno quiere hacer. Pudo haber sido mucho peor", reconoce.
Gelernter vendió hace algunos años su primera empresa, Mirror Worlds Technologies, y su propiedad intelectual a un grupo de inversionistas. El comprador insistió en darle una pequeña parte del resultado de las demandas de sus patentes, y el año pasado un jurado emitió un veredicto de US$625 millones contra Apple por infringir patentes ligadas a lifestream en sus sistemas operativos para Macintosh y iPhone. En abril, el juez del caso invalidó al jurado y denegó la indemnización. El asunto está ahora bajo apelación.
La nueva empresa, para la cual Gelernter recién comienza a buscar financiamiento, se centrará en el desarrollo de un producto de lifestream para el iPad de Apple. "Nos gusta la plataforma", dice. "Un objetivo concreto es crear un lifestream que reúna los streams de las redes sociales más populares y que incluya e-mail y cosas por el estilo. Generaría ingresos de la manera en que lo hacen Twitter y Facebook, a partir de un enorme número de usuarios, comenzando por el grupo que conocemos, los estudiantes de la Universidad de Yale, que adoran este tipo de novedades. Ellos les contarán a sus padres, quienes tienen abultadas billeteras porque envían a sus hijos a Yale". El nuevo producto se difundirá de manera viral, con una vasta audiencia para los anunciantes.
Si la idea suena familiar, es porque debe serlo. Facebook comenzó en Harvard y se extendió a otras universidades antes de conquistar al mundo. Facebook, que ha evolucionado en un stream a través del cual los usuarios cuentan sus propias historias y leen las de otros, "está llenando un hueco importante en el ciberespacio, pero no creo que lo esté haciendo de forma elegante", dice Gelernter. "No creo que Facebook dure para siempre".
En cuanto a Google, valora sus esfuerzos para hacer los documentos no digitalizados del mundo, como los libros fuera de circulación, disponibles. Pero "me da la impresión de que Google quiere más poder que belleza", dice. "Los ingenieros importantes están dominados por la estética, no sólo por la ingeniería".
Quizá sorprenda entonces el que sea un admirador de Bill Gates y cree que Microsoft tiene el potencial de ser un actor importante en el futuro de los streams. "Es una de las pocas organizaciones con los recursos para hacer algo grande en el futuro, para hacer las cosas más fáciles y más elegantes y por ende más útiles. Si se decidiera a hacerlo lo lograría"..
Residentes cruceños celebran la fiesta de la Virgen de Cotoca en EEUU
Más de medio millar residentes cruceños se reunieron este jueves en el templo de San Felipe, en el condado de Arlington (Virginia), para celebrar durante una solemne misa la fiesta de virgen de Cotoca.
Por tercer año consecutivo, los residentes cruceños de los condados de Arlington, Fairfax y Annandale, del estado de Virginia, se congregaron para seguir con la acendrada tradición religiosa dedicada en esta fecha a la patrona del Oriente boliviano.
El celebrante destacó este hecho y declaró que los inmigrantes viajan a otras naciones “cargando sus tradiciones” y creencia religiosa.
Elisia Justiniano destacó a su vez la importancia de la fecha porque se ha convertido en un símbolo de la unidad de la comunidad cruceña que “año tras año va en crecimiento”.
Cuando se organizó la celebración religiosa asistieron la primera vez unos 200 residentes, el segundo, 300 y este año sobrepasó los 500, porque la misa no sólo convoca a cruceños sino a residentes bolivianos de los alrededores de Washington DC.
A la ocasión asistieron los miembros de la Asociación de Comparsas Cruceñas y Tradición Cruceña. Individualmente sus miembros aportaron al éxito de la festividad religiosa, informó Justiniano.
Previamente a la misa de este jueves los organizadores rezaron una novena en la misma parroquia católica, que empezó el 29 de noviembre y concluyó en la víspera de la fiesta. Previa a la celebración de la misa la numerosa colonia cruceña y boliviana se reunió en las instalaciones de la parroquia de San Felipe para degustar platos típicos de Santa Cruz.
Las señoras del Comité organizador de la fiesta en honor de la Virgen de Cotoca, informó Elisa Justiniano, están agrupadas también con fines benéficos para atender las necesidades de cruceños y bolivianos residentes con dificultades económicas y de salud. Con ese propósito se organizan kermeses benéficas.
Por tercer año consecutivo, los residentes cruceños de los condados de Arlington, Fairfax y Annandale, del estado de Virginia, se congregaron para seguir con la acendrada tradición religiosa dedicada en esta fecha a la patrona del Oriente boliviano.
El celebrante destacó este hecho y declaró que los inmigrantes viajan a otras naciones “cargando sus tradiciones” y creencia religiosa.
Elisia Justiniano destacó a su vez la importancia de la fecha porque se ha convertido en un símbolo de la unidad de la comunidad cruceña que “año tras año va en crecimiento”.
Cuando se organizó la celebración religiosa asistieron la primera vez unos 200 residentes, el segundo, 300 y este año sobrepasó los 500, porque la misa no sólo convoca a cruceños sino a residentes bolivianos de los alrededores de Washington DC.
A la ocasión asistieron los miembros de la Asociación de Comparsas Cruceñas y Tradición Cruceña. Individualmente sus miembros aportaron al éxito de la festividad religiosa, informó Justiniano.
Previamente a la misa de este jueves los organizadores rezaron una novena en la misma parroquia católica, que empezó el 29 de noviembre y concluyó en la víspera de la fiesta. Previa a la celebración de la misa la numerosa colonia cruceña y boliviana se reunió en las instalaciones de la parroquia de San Felipe para degustar platos típicos de Santa Cruz.
Las señoras del Comité organizador de la fiesta en honor de la Virgen de Cotoca, informó Elisa Justiniano, están agrupadas también con fines benéficos para atender las necesidades de cruceños y bolivianos residentes con dificultades económicas y de salud. Con ese propósito se organizan kermeses benéficas.
El Papa encendió el árbol de Navidad desde un iPad
El papa Benedicto XVI iluminó desde su apartamento en el Vaticano, gracias a un sistema de alta tecnología instalado en una tableta digital, al árbol de Navidad más grande del mundo, realizado en Gubbio (centro de Italia) con puntos luminosos.
El árbol, formado por más de 300 lámparas en dispuestas en la falda de una colina, es montado desde 1981 por una asociación católica y en 1991 entró en el libro Guinness de los récords por su tamaño: 450 metros de ancho por 750 de alto.
El pontífice se conectó vía satélite desde su apartamento en el Vaticano con la medieval ciudad de Gubbio, a unos 200 kilómetros al norte de Roma, para encender el árbol.
El árbol tiene la forma clásica del pino natural, ocupa más de 1.000 metros cuadrados de un monte y emplea más de 1.300 enchufes.
El árbol, formado por más de 300 lámparas en dispuestas en la falda de una colina, es montado desde 1981 por una asociación católica y en 1991 entró en el libro Guinness de los récords por su tamaño: 450 metros de ancho por 750 de alto.
El pontífice se conectó vía satélite desde su apartamento en el Vaticano con la medieval ciudad de Gubbio, a unos 200 kilómetros al norte de Roma, para encender el árbol.
El árbol tiene la forma clásica del pino natural, ocupa más de 1.000 metros cuadrados de un monte y emplea más de 1.300 enchufes.
Caminata cargada de fe y devoción por la 'Mamita'
Cuando los rayos del sol aún brillaban en el cielo cruceño, ayer a las 17.15, un contingente policial cerró el carril derecho de la doble vía a Cotoca y cuarto anillo para la peregrinación de los feligreses al Santuario.
A medida que transcurrían los minutos, la avenida era surcada por familias enteras, grupos de amigos, parejas, jóvenes, niños y ancianos, que empezaban su caminata cargados de fe y devoción rumbo al Santuario, ubicado a 18 kilómetros de la ciudad. Cada uno de ellos llevaba consigo gratitud por los favores recibidos y esperanza por los pedidos que encomendaran a la “Mamita” de Cotoca, conocida también como la Patrona del Oriente boliviano.
Recorrido. En medio de la multitud de los feligreses, Limberg Santos Montaño, de 35 años, recorría en una silla de ruedas acompañado de su esposa y su hija recién nacida. A simple vista, Limberg luce la pierna derecha hinchada, el brazo desfigurado y el rostro angustiado por encontrar mejores días. Al ser abordado dice que el pasado año sufrió un accidente de tránsito que casi le quita la vida, cuando trasladaba en su mototaxi a un pasajero desde Pailón hasta la ciudad. “He sido salvado por Dios en mi accidente, estaba postrado en una cama y me he levantado. Es un milagro estar vivo”, comenta Limberg, aunque dice que va al Santuario a pedirle a la “Mamita” que le sane sus heridas y que le ayude a conseguir dinero para pagar una prótesis de $us 3.500. Como el testimonio de Limberg, existen miles de historias para contar pero en el fondo tienen objetivos comunes: cumplir promesas, agradecer por los favores recibidos o pedir milagros.
Llegada. Durante el recorrido se observan todo tipo de comerciantes instalados alrededor de la avenida vendiendo comidas, bebidas, chinelas, paraguas, hules, ungüentos y hasta trago en botellas de sodas para soportar el trajín de la peregrinación. Al llegar, los peregrinos comenzaban a elevar sus últimas plegarias a la “Mamita”. Lo hacían en el templo, en el coliseo y en la plaza, unos dormidos sobre el piso y otros parados con la animación del Ministerio de Música Milenium, donde el clamor era generalizado.
Seguridad. Haciendo cumplir el Decreto Prefectural 139/2011, distribuyeron notas con la prohibición para el expendio de bebidas alcohólicas a todos los locales, bares, restaurantes, karaokes y otros establecimientos, ubicados a lo largo e inmediaciones de la carretera a Cotoca. De la misma manera, los efectivos de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) realizaron controles estrictos a las personas en estado de ebriedad.
Llegada. A medida que los peregrinos se acercaban al Santuario lucían rostros cansados y sudados, pies ampollados y llenos de polvo.
“Cada devoto debe venir en la caminata con una actitud de oración y reflexión para que la peregrinación no sea un paseo más, sino que sea un peregrinar con peticiones verdaderas a nuestra santa madre”, fueron las palabras del padre Julio Velasco, párroco de Cotoca, al recordar el lema "con María, hacia cielos nuevos y tierra nueva”. Dijo que está inspirado en el Apocalipsis y es, ante todo, un mensaje de consuelo y esperanza para un pueblo en crisis, amenazado en su fe a causa de los cambios y persecuciones. De acuerdo con el programa oficial, las eucaristías se iniciaron, a las 19.00, tras la conclusión de la novena. A las 22.00, empezaron las misas cada dos horas oficiadas por los obispos hasta las 4.00, cuando el cardenal Julio Terrazas, presidió la eucaristía central de la festividad y dio la bienvenida a los más de 300 mil feligreses que llegaron de diferentes lugares de Santa Cruz, el país y el exterior.
Transmisión. Desde que monseñor Julio fue elevado a Cardenal se logró unir por primera vez a varios medios de comunicación para transmitir en vivo su llegada al aeropuerto de Viru Viru y su posterior recibimiento por toda la avenida Cristo Redentor hasta la Catedral, la Cadena de la Esperanza se ha convertido en un referente de transmisiones en cadena para todo el país, llevando siempre, un mensaje de esperanza y unidad.
Este año, la Cadena de la Esperanza transmitió en vivo desde la cabina de radio Santa Cruz, que emitió la señal piloto, con ocho equipos móviles ubicados estratégicamente en diferentes puntos del recorrido desde Santa Cruz hasta el Santuario. La maratónica transmisión de seis horas continuas busca animar a los peregrinos en su recorrido hasta el Santuario, brindándoles información útil y oportuna de la ruta, dijo Erwin Bazán, responsable de Prensa y vocero del Arzobispado de Santa Cruz.
Así se palpitó en Cotoca una jornada plena de fe.
Hoy habrá una procesión por el pueblo
Para hoy a las 10.00 se tiene prevista la misa de la fiesta y la procesión por las calles del pueblo de cotoca. los feligreses podrán participar en esta actividad tradicional.
600 Gendarmes.
Ese fue el número de guardias municipales que desplazó la municipalidad.
300 Policías.
Es la cantidad de efectivos uniformados que dispuso Tránsito para el control vehicular.
FESTIVIDAD DE COTOCA
Declaran patrimonio cultural e histórico
El gobernador Rubén Costas promulgó anoche la ley departamental que declara la festividad de la Virgen de la Inmaculada Concepción y a la Iglesia de Cotoca como Patrimonio Cultural, Histórico y Religioso, en acto realizado en Casa de Gobierno, con la presencia de Wilfredo Áñez, alcalde de Cotoca; el presidente de la Asamblea Legislativa Rodolfo López y otros representantes del Órgano Legislativo; también estuvo el padre Raúl Arrázola, canciller del Arzobispado, la primera dama Sonia Vincenti y el gabinete del Ejecutivo Departamental. La Ley tiene por objeto apoyar la cultura y promover el desarrollo económico del departamento en el marco de la libertad de fe, culto, tradiciones y costumbres e incentivar al turismo religioso, por su importancia cultural, tradicional e histórica y por constituirse en una actividad que promueve la preservación de los valores religiosos, morales y la identidad del pueblo cruceño. Luego de la promulgación, el gobernador Costas asistió a la misa en la Catedral y posteriormente, a las 21.00, inició la peregrinación.
Expresiones
"Voy a cumplir una promesa que hice por mi hija. Mi pequeña nació con diabetes estacional y se está recuperando de a poco gracias a la virgen".
Marlene Vaca
Devota de la Bélgica
"Estoy yendo a pedir por mis dos hijas y por mi esposa. Para que la 'Mamita' le dé mucha salud, me las bendiga y me las proteja ahora y siempre".
Luis Ardaya Devoto del Plan 3000
"Voy desde muy joven y gracias a ella (la virgen) nunca me ha faltado salud y trabajo. Voy a pedir por mis cinco hijos que están en España".
Miguel Paniagua
Devoto de Cotoca
"Estoy yendo con mi familia a agradecer a la “Mamita” por cuidar de mi familia. Gracias a Dios tengo salud, un buen trabajo y un excelente hogar".
Óscar Rodríguez
Vecino del Barrio 2 de Agosto.
Paso a paso
Negocio. Los comerciantes de los diferentes rubros hicieron su aguinaldo por adelantado. Los feligreses no desaprovecharon la ocasión para comprar artesanías, alfarerías, horneados, tablillas, jaleas y la variedad de manjares que ofrece Cotoca a los visitantes.
Control . Efectivos de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) tuvieron una ardua labor para controlar las bebidas alcohólicas, incluso a los mismos feligreses. Pese a ello, varios creyentes caminaban en estado etílico.
Prensa . Varias redes de televisión nacionales, ubicaron desde muy temprano sus unidades móviles para hacer despachos al vivo de la fiesta de la “Mamita” de Cotoca. Camarógrafos, técnicos y presentadores de estos medios pasaron la noche en el lugar.
Caos Vehicular. Antes del cierre del la doble vía a Cotoca se generó un congestionamiento que luego fue resuelto por la Policía. En los accesos a la avenida Virgen de Luján y la Villa Primero de Mayo, el caos vehicular fue incontrolable.
A medida que transcurrían los minutos, la avenida era surcada por familias enteras, grupos de amigos, parejas, jóvenes, niños y ancianos, que empezaban su caminata cargados de fe y devoción rumbo al Santuario, ubicado a 18 kilómetros de la ciudad. Cada uno de ellos llevaba consigo gratitud por los favores recibidos y esperanza por los pedidos que encomendaran a la “Mamita” de Cotoca, conocida también como la Patrona del Oriente boliviano.
Recorrido. En medio de la multitud de los feligreses, Limberg Santos Montaño, de 35 años, recorría en una silla de ruedas acompañado de su esposa y su hija recién nacida. A simple vista, Limberg luce la pierna derecha hinchada, el brazo desfigurado y el rostro angustiado por encontrar mejores días. Al ser abordado dice que el pasado año sufrió un accidente de tránsito que casi le quita la vida, cuando trasladaba en su mototaxi a un pasajero desde Pailón hasta la ciudad. “He sido salvado por Dios en mi accidente, estaba postrado en una cama y me he levantado. Es un milagro estar vivo”, comenta Limberg, aunque dice que va al Santuario a pedirle a la “Mamita” que le sane sus heridas y que le ayude a conseguir dinero para pagar una prótesis de $us 3.500. Como el testimonio de Limberg, existen miles de historias para contar pero en el fondo tienen objetivos comunes: cumplir promesas, agradecer por los favores recibidos o pedir milagros.
Llegada. Durante el recorrido se observan todo tipo de comerciantes instalados alrededor de la avenida vendiendo comidas, bebidas, chinelas, paraguas, hules, ungüentos y hasta trago en botellas de sodas para soportar el trajín de la peregrinación. Al llegar, los peregrinos comenzaban a elevar sus últimas plegarias a la “Mamita”. Lo hacían en el templo, en el coliseo y en la plaza, unos dormidos sobre el piso y otros parados con la animación del Ministerio de Música Milenium, donde el clamor era generalizado.
Seguridad. Haciendo cumplir el Decreto Prefectural 139/2011, distribuyeron notas con la prohibición para el expendio de bebidas alcohólicas a todos los locales, bares, restaurantes, karaokes y otros establecimientos, ubicados a lo largo e inmediaciones de la carretera a Cotoca. De la misma manera, los efectivos de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) realizaron controles estrictos a las personas en estado de ebriedad.
Llegada. A medida que los peregrinos se acercaban al Santuario lucían rostros cansados y sudados, pies ampollados y llenos de polvo.
“Cada devoto debe venir en la caminata con una actitud de oración y reflexión para que la peregrinación no sea un paseo más, sino que sea un peregrinar con peticiones verdaderas a nuestra santa madre”, fueron las palabras del padre Julio Velasco, párroco de Cotoca, al recordar el lema "con María, hacia cielos nuevos y tierra nueva”. Dijo que está inspirado en el Apocalipsis y es, ante todo, un mensaje de consuelo y esperanza para un pueblo en crisis, amenazado en su fe a causa de los cambios y persecuciones. De acuerdo con el programa oficial, las eucaristías se iniciaron, a las 19.00, tras la conclusión de la novena. A las 22.00, empezaron las misas cada dos horas oficiadas por los obispos hasta las 4.00, cuando el cardenal Julio Terrazas, presidió la eucaristía central de la festividad y dio la bienvenida a los más de 300 mil feligreses que llegaron de diferentes lugares de Santa Cruz, el país y el exterior.
Transmisión. Desde que monseñor Julio fue elevado a Cardenal se logró unir por primera vez a varios medios de comunicación para transmitir en vivo su llegada al aeropuerto de Viru Viru y su posterior recibimiento por toda la avenida Cristo Redentor hasta la Catedral, la Cadena de la Esperanza se ha convertido en un referente de transmisiones en cadena para todo el país, llevando siempre, un mensaje de esperanza y unidad.
Este año, la Cadena de la Esperanza transmitió en vivo desde la cabina de radio Santa Cruz, que emitió la señal piloto, con ocho equipos móviles ubicados estratégicamente en diferentes puntos del recorrido desde Santa Cruz hasta el Santuario. La maratónica transmisión de seis horas continuas busca animar a los peregrinos en su recorrido hasta el Santuario, brindándoles información útil y oportuna de la ruta, dijo Erwin Bazán, responsable de Prensa y vocero del Arzobispado de Santa Cruz.
Así se palpitó en Cotoca una jornada plena de fe.
Hoy habrá una procesión por el pueblo
Para hoy a las 10.00 se tiene prevista la misa de la fiesta y la procesión por las calles del pueblo de cotoca. los feligreses podrán participar en esta actividad tradicional.
600 Gendarmes.
Ese fue el número de guardias municipales que desplazó la municipalidad.
300 Policías.
Es la cantidad de efectivos uniformados que dispuso Tránsito para el control vehicular.
FESTIVIDAD DE COTOCA
Declaran patrimonio cultural e histórico
El gobernador Rubén Costas promulgó anoche la ley departamental que declara la festividad de la Virgen de la Inmaculada Concepción y a la Iglesia de Cotoca como Patrimonio Cultural, Histórico y Religioso, en acto realizado en Casa de Gobierno, con la presencia de Wilfredo Áñez, alcalde de Cotoca; el presidente de la Asamblea Legislativa Rodolfo López y otros representantes del Órgano Legislativo; también estuvo el padre Raúl Arrázola, canciller del Arzobispado, la primera dama Sonia Vincenti y el gabinete del Ejecutivo Departamental. La Ley tiene por objeto apoyar la cultura y promover el desarrollo económico del departamento en el marco de la libertad de fe, culto, tradiciones y costumbres e incentivar al turismo religioso, por su importancia cultural, tradicional e histórica y por constituirse en una actividad que promueve la preservación de los valores religiosos, morales y la identidad del pueblo cruceño. Luego de la promulgación, el gobernador Costas asistió a la misa en la Catedral y posteriormente, a las 21.00, inició la peregrinación.
Expresiones
"Voy a cumplir una promesa que hice por mi hija. Mi pequeña nació con diabetes estacional y se está recuperando de a poco gracias a la virgen".
Marlene Vaca
Devota de la Bélgica
"Estoy yendo a pedir por mis dos hijas y por mi esposa. Para que la 'Mamita' le dé mucha salud, me las bendiga y me las proteja ahora y siempre".
Luis Ardaya Devoto del Plan 3000
"Voy desde muy joven y gracias a ella (la virgen) nunca me ha faltado salud y trabajo. Voy a pedir por mis cinco hijos que están en España".
Miguel Paniagua
Devoto de Cotoca
"Estoy yendo con mi familia a agradecer a la “Mamita” por cuidar de mi familia. Gracias a Dios tengo salud, un buen trabajo y un excelente hogar".
Óscar Rodríguez
Vecino del Barrio 2 de Agosto.
Paso a paso
Negocio. Los comerciantes de los diferentes rubros hicieron su aguinaldo por adelantado. Los feligreses no desaprovecharon la ocasión para comprar artesanías, alfarerías, horneados, tablillas, jaleas y la variedad de manjares que ofrece Cotoca a los visitantes.
Control . Efectivos de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (Felcc) tuvieron una ardua labor para controlar las bebidas alcohólicas, incluso a los mismos feligreses. Pese a ello, varios creyentes caminaban en estado etílico.
Prensa . Varias redes de televisión nacionales, ubicaron desde muy temprano sus unidades móviles para hacer despachos al vivo de la fiesta de la “Mamita” de Cotoca. Camarógrafos, técnicos y presentadores de estos medios pasaron la noche en el lugar.
Caos Vehicular. Antes del cierre del la doble vía a Cotoca se generó un congestionamiento que luego fue resuelto por la Policía. En los accesos a la avenida Virgen de Luján y la Villa Primero de Mayo, el caos vehicular fue incontrolable.
miércoles, 7 de diciembre de 2011
Templo etiope sacará a la luz a la supuesta Arca de la Alianza
El Arca de la Alianza que, según la Biblia, custodiaba las Tablas de la Ley, podría volver a la luz dentro de pocos meses después de permanecer oculta por miles de años.
La noticia de la remoción del edificio en el que muchos creyentes consideran que está esta reliquia, causó conmoción entre los amantes de la arqueología de todo el mundo.
La emisora israelí Canal 2 recordó que, según una de las tradiciones -ya que existen diferentes teorías sobre su real ubicación-, el arca se encuentra en Aksum (Etiopía), en una pequeña capilla a la que tiene acceso solamente un sacerdote expresamente elegido.
Según la leyenda, el arca fue llevada a Etiopía por el hijo del rey Salomón y la reina de Saba. Pero otras teorías señalan que el arca original fue cambiada antes de ser trasladada, y una tercera hipótesis da cuenta de que hubo dos arcas originales de igual importancia y que cada una de ellas contenía una de las Tablas de la Ley.
De acuerdo a la primera idea, el arca fue llevada a Etiopía hace cientos de años por decisión del rey Ezana y está al cuidado de un sacerdote descendiente de los “levitas”, los responsables iniciales de cuidar el precioso objeto en sus traslados.
Sólo ese sacerdote puede ver hoy la reliquia conservada en la capilla Nuestra Señora de Sión. El arca, que representa la alianza entre Dios y el pueblo judío, inspiró la primera película de la célebre saga Indiana Jones.
Según Canal 2, el fotógrafo británico Tim Makins supo hace poco que en Aksum hay filtraciones del agua de lluvia que ponen en peligro el arca, construida en madera de acacia revestida de oro.
Por este motivo la capilla será restaurada y, dentro de tres meses, el arca debería ser trasladada a un edificio contiguo en fase de construcción. Sería la primera aparición pública que recuerde el ser humano.
Sin embargo, varios especialistas invitan a la cautela y recuerdan que de acuerdo a otras tradiciones el arca original podría estar “en el centro de la tierra en Jerusalén”, o entre los tesoros del Vaticano. O bien podría haberse perdido para siempre.
Otros indican, en cambio, con tono alarmado, que si el Arca de Aksum fuera realmente genuina, representaría un peligro inmenso: todo aquel que se encontrara en su presencia, advierten, correría el riesgo de una muerte inmediata.
En más de 200 referencias, en el Antiguo Testamento se describen con detalle los sorprendentes poderes legendarios del arca.
Tablas de Moisés
Significado El Arca de la Alianza, según la Biblia, es la caja que guardaba las Tablas de la Ley de Moisés con los Diez Mandamientos. Es el objeto sagrado más codiciado de cuantos han sido buscados por el hombre en distintos lugares de la tierra, desde África a Oriente Medio.
Historias Rodeada de misterios, todavía hoy es uno de los tesoros más míticos del Antiguo Testamento y ha encendido durante siglos la imaginación de místicos, aventureros, arqueólogos y escritores.
La noticia de la remoción del edificio en el que muchos creyentes consideran que está esta reliquia, causó conmoción entre los amantes de la arqueología de todo el mundo.
La emisora israelí Canal 2 recordó que, según una de las tradiciones -ya que existen diferentes teorías sobre su real ubicación-, el arca se encuentra en Aksum (Etiopía), en una pequeña capilla a la que tiene acceso solamente un sacerdote expresamente elegido.
Según la leyenda, el arca fue llevada a Etiopía por el hijo del rey Salomón y la reina de Saba. Pero otras teorías señalan que el arca original fue cambiada antes de ser trasladada, y una tercera hipótesis da cuenta de que hubo dos arcas originales de igual importancia y que cada una de ellas contenía una de las Tablas de la Ley.
De acuerdo a la primera idea, el arca fue llevada a Etiopía hace cientos de años por decisión del rey Ezana y está al cuidado de un sacerdote descendiente de los “levitas”, los responsables iniciales de cuidar el precioso objeto en sus traslados.
Sólo ese sacerdote puede ver hoy la reliquia conservada en la capilla Nuestra Señora de Sión. El arca, que representa la alianza entre Dios y el pueblo judío, inspiró la primera película de la célebre saga Indiana Jones.
Según Canal 2, el fotógrafo británico Tim Makins supo hace poco que en Aksum hay filtraciones del agua de lluvia que ponen en peligro el arca, construida en madera de acacia revestida de oro.
Por este motivo la capilla será restaurada y, dentro de tres meses, el arca debería ser trasladada a un edificio contiguo en fase de construcción. Sería la primera aparición pública que recuerde el ser humano.
Sin embargo, varios especialistas invitan a la cautela y recuerdan que de acuerdo a otras tradiciones el arca original podría estar “en el centro de la tierra en Jerusalén”, o entre los tesoros del Vaticano. O bien podría haberse perdido para siempre.
Otros indican, en cambio, con tono alarmado, que si el Arca de Aksum fuera realmente genuina, representaría un peligro inmenso: todo aquel que se encontrara en su presencia, advierten, correría el riesgo de una muerte inmediata.
En más de 200 referencias, en el Antiguo Testamento se describen con detalle los sorprendentes poderes legendarios del arca.
Tablas de Moisés
Significado El Arca de la Alianza, según la Biblia, es la caja que guardaba las Tablas de la Ley de Moisés con los Diez Mandamientos. Es el objeto sagrado más codiciado de cuantos han sido buscados por el hombre en distintos lugares de la tierra, desde África a Oriente Medio.
Historias Rodeada de misterios, todavía hoy es uno de los tesoros más míticos del Antiguo Testamento y ha encendido durante siglos la imaginación de místicos, aventureros, arqueólogos y escritores.
El Vaticano festeja “Misa criolla” por 200 años de libertad en Latinoamérica
El papa Benedicto presidirá el próximo lunes 12 de diciembre una “misa criolla” en la basílica de San Pedro, en el Vaticano, para rendir homenaje al bicentenario de la independencia de los países de América Latina, en la que participarán numerosos cardenales de todo el continente.
Las oraciones y los cantos de la misa, que se celebrará a las 17:30 hora local, serán en español y portugués y buena parte de los coros, entre ellos el Kyrie, el Gloria, el Sanctus y el Agnus Dei, serán de la célebre “Misa criolla” del argentino Ariel Ramírez, indicó en una nota la Pontificia Comisión para América Latina (CAL).
Por primera vez desde que fue elegido pontífice en 2005, Benedicto oficiará en la basílica de San Pedro una misa marcada por los ritmos tradicionales del folklore sudamericano, compuesta a inicios de la década de los años 60.
Junto a un coro especialmente invitado para la ocasión alternará el Coro de la Capilla Sixtina. “La celebración contará obviamente con toda la dignidad y belleza que el Santo Padre indica como propias de la liturgia eclesial (...) y tendrá a la vez fuertes resonancias latinoamericanas”, precisa CAL.
“Con esta liturgia la Santa Sede participa en las muy diversas conmemoraciones que se suceden en casi todos los países latinoamericanos, ofreciendo además su propia contribución original como mirada católica a los procesos de independencia y al legado de desafíos que se han vivido desde entonces”, explica la nota de la Comisión para América Latina.
Las oraciones y los cantos de la misa, que se celebrará a las 17:30 hora local, serán en español y portugués y buena parte de los coros, entre ellos el Kyrie, el Gloria, el Sanctus y el Agnus Dei, serán de la célebre “Misa criolla” del argentino Ariel Ramírez, indicó en una nota la Pontificia Comisión para América Latina (CAL).
Por primera vez desde que fue elegido pontífice en 2005, Benedicto oficiará en la basílica de San Pedro una misa marcada por los ritmos tradicionales del folklore sudamericano, compuesta a inicios de la década de los años 60.
Junto a un coro especialmente invitado para la ocasión alternará el Coro de la Capilla Sixtina. “La celebración contará obviamente con toda la dignidad y belleza que el Santo Padre indica como propias de la liturgia eclesial (...) y tendrá a la vez fuertes resonancias latinoamericanas”, precisa CAL.
“Con esta liturgia la Santa Sede participa en las muy diversas conmemoraciones que se suceden en casi todos los países latinoamericanos, ofreciendo además su propia contribución original como mirada católica a los procesos de independencia y al legado de desafíos que se han vivido desde entonces”, explica la nota de la Comisión para América Latina.
La romería llega hoy a Cotoca, cargada de fe
Con actitud de oración y el rosario entre sus dedos, doña Laura Prado, de 60 años, inició ayer su peregrinación para cumplir su promesa por los favores recibidos de la “Mamita” de Cotoca. Desde hace 25 años, camina 17 kilómetros hasta el Santuario y durante el trayecto reza siete estaciones pidiendo salud, trabajo y paz por sus cuatro hijos.
Como doña Laura, familias enteras, grupos de amigos, parejas de esposos, novios y solteros, llegarán hoy en peregrinación hasta el Santuario de Cotoca a la festividad de la Inmaculada Concepción. Con fe y devoción entrarán en busca de respuestas a sus problemas o en agradecimiento por los milagros recibidos. Por este motivo hoy, a partir de las 18.00, se tiene previsto el corte del tráfico en la doble vía para dar paso a la peregrinación hacia al santuario. Sin embargo, los fieles que deseen llegar en vehículos está habilitada la ruta alternativa, ingresando por la avenida Virgen de Luján.
Mensaje. “Cada devoto debe venir en la caminata con una actitud de oración y reflexión para que la peregrinación no sea un paseo más, sino que sea un peregrinar con peticiones verdaderas a nuestra santa madre”, explicó el padre Julio Velasco, párroco de Cotoca. De acuerdo con el programa oficial, el P. Julio dijo que las eucaristías se iniciarán hoy, a las 19.00, tras la conclusión de la novena. A las 22.00, empezarán las misas cada dos horas hasta las 4.00, cuando el cardenal Julio Terrazas, presida la eucaristía central de la festividad.
Seguridad. José Canudas, oficial mayor de Defensa Ciudadana, dijo que desde hoy empieza a regir la Ley seca, para los días 7 y 8, 14 y 15 de este mes. La autoridad informó que desplazarán 100 efectivos de la Guardia Municipal, en apoyo a 80 inspectores de la Dirección de Protección al Consumidor, que realizarán un control estricto para evitar el consumo y expendio de bebidas alcohólicas. La Policía Departamental, a través del comandante de Cotoca, ha comprometido 800 efectivos policiales, superando los 541 del año pasado. Estos efectivos se encargarán de brindar la seguridad correspondiente a los peregrinos en ruta y a los fieles que llegan al Santuario.
" Es una tradición familiar que tenemos desde hace muchos años. Venimos a cumplir una promesa, para que tengamos vida y trabajo".
Hernán Moreno, devoto Hace 20 Años
"Vengo a pedir trabajo, salud y sobre todo bienestar para mi hija que vive en Argentina. La virgen me ha hecho muchos milagros".
María I. Farah, devota Hace 50 Años
"Hace mucho tiempo hice una promesa y cada año camino. Vengo a pedir salud, trabajo y bienestar por mi familia y particularmente de mis hijos".
Ana Montaño, devota Hace 20 Años
"Los feligreses deben traer en el corazón sus necesidades o agradecimiento por los favores recibidos. Tiene que ser un acto de fe y devoción".
P. Julio Velasco
Párroco de Cotoca
PARA SABER
Las actividades por la romería
HOY
Peregrinación al Santuario de la Virgen de Cotoca.
18.00 Romería al Santuario.
19.00 Misa de fiesta.
22.00 Misa de Fiesta.
22.30 Vigilia Pastoral Juvenil (Coliseo Nuevo de Cotoca).
24.00 Misa de Fiesta.
MAÑANA
2.00 Misa de Fiesta.
4.00 Misa de bienvenida a los peregrinos. Preside S.E. cardenal Julio Terrazas Sandoval.
6.00 Misa de Fiesta.
8.00 Misa de Fiesta.
10.00 Misa Procesión
i
Como doña Laura, familias enteras, grupos de amigos, parejas de esposos, novios y solteros, llegarán hoy en peregrinación hasta el Santuario de Cotoca a la festividad de la Inmaculada Concepción. Con fe y devoción entrarán en busca de respuestas a sus problemas o en agradecimiento por los milagros recibidos. Por este motivo hoy, a partir de las 18.00, se tiene previsto el corte del tráfico en la doble vía para dar paso a la peregrinación hacia al santuario. Sin embargo, los fieles que deseen llegar en vehículos está habilitada la ruta alternativa, ingresando por la avenida Virgen de Luján.
Mensaje. “Cada devoto debe venir en la caminata con una actitud de oración y reflexión para que la peregrinación no sea un paseo más, sino que sea un peregrinar con peticiones verdaderas a nuestra santa madre”, explicó el padre Julio Velasco, párroco de Cotoca. De acuerdo con el programa oficial, el P. Julio dijo que las eucaristías se iniciarán hoy, a las 19.00, tras la conclusión de la novena. A las 22.00, empezarán las misas cada dos horas hasta las 4.00, cuando el cardenal Julio Terrazas, presida la eucaristía central de la festividad.
Seguridad. José Canudas, oficial mayor de Defensa Ciudadana, dijo que desde hoy empieza a regir la Ley seca, para los días 7 y 8, 14 y 15 de este mes. La autoridad informó que desplazarán 100 efectivos de la Guardia Municipal, en apoyo a 80 inspectores de la Dirección de Protección al Consumidor, que realizarán un control estricto para evitar el consumo y expendio de bebidas alcohólicas. La Policía Departamental, a través del comandante de Cotoca, ha comprometido 800 efectivos policiales, superando los 541 del año pasado. Estos efectivos se encargarán de brindar la seguridad correspondiente a los peregrinos en ruta y a los fieles que llegan al Santuario.
" Es una tradición familiar que tenemos desde hace muchos años. Venimos a cumplir una promesa, para que tengamos vida y trabajo".
Hernán Moreno, devoto Hace 20 Años
"Vengo a pedir trabajo, salud y sobre todo bienestar para mi hija que vive en Argentina. La virgen me ha hecho muchos milagros".
María I. Farah, devota Hace 50 Años
"Hace mucho tiempo hice una promesa y cada año camino. Vengo a pedir salud, trabajo y bienestar por mi familia y particularmente de mis hijos".
Ana Montaño, devota Hace 20 Años
"Los feligreses deben traer en el corazón sus necesidades o agradecimiento por los favores recibidos. Tiene que ser un acto de fe y devoción".
P. Julio Velasco
Párroco de Cotoca
PARA SABER
Las actividades por la romería
HOY
Peregrinación al Santuario de la Virgen de Cotoca.
18.00 Romería al Santuario.
19.00 Misa de fiesta.
22.00 Misa de Fiesta.
22.30 Vigilia Pastoral Juvenil (Coliseo Nuevo de Cotoca).
24.00 Misa de Fiesta.
MAÑANA
2.00 Misa de Fiesta.
4.00 Misa de bienvenida a los peregrinos. Preside S.E. cardenal Julio Terrazas Sandoval.
6.00 Misa de Fiesta.
8.00 Misa de Fiesta.
10.00 Misa Procesión
i
martes, 6 de diciembre de 2011
Esperan a medio millón de feligreses
El santuario de la Purísima se alista para la llegada de al menos medio millón de visitantes, que desde mañana, apenas se esconda el sol, iniciarán una caminata de 17 kilómetros desde la capital cruceña hasta los pies de la Virgen de Cotoca y así cumplir promesas o pedir favores a la patrona del oriente boliviano.
El párroco de la iglesia, Julio Velasco, explicó que el cálculo sobre el número de devotos que visitarán a la Mamita se lo hizo considerando las 300.000 personas que hace 10 o 15 años se estimaba llegaban al pueblo los días 7, 8, 14 y 15 de diciembre. “Consideramos que la cifra ahora es 500.000 feligreses”, apuntó el sacerdote.
En el pueblo los preparativos para la fiesta son intensos. Ayer se lavó el piso del santuario, los árboles de la plaza principal fueron podados por personal de la Alcaldía y ya se está terminando de armar el escenario donde se realizará la misa principal la madrugada del jueves 8 de diciembre, en la que el cardenal Julio Terrazas dará la bienvenida a los devotos.
Pero además de estas actividades, la fiesta de la Virgen mueve la economía de familias enteras que se dedican a la elaboración de horneados típicos, jalea y diferentes objetos de alfarería.
Por ejemplo, Roxana Serrano y su mamá, Lidia Pedraza, se dedican a la elaboración y venta de la jalea, dulce típico de Cotoca que se lo prepara con la miel de caña, que es hervida en fogones a leña por una hora.
La señora Lidia, que ahora tiene 61 años, aprendió este oficio ayudando a su progenitora desde que tenía ocho años. Con la ganancia de las ventas logró sacar adelante a sus seis hijos y algunos, como Roxana, siguen sus pasos, ya que ella prepara majablanco.
Las hermanas Vera Lucía y Felicidad Góngora Cruz también estaban trabajando en su casa para tener todo listo para la fiesta. Ellas hacen jalea, tablillas, cuñapés, bizcochos y paraguayos.
“De esto vivimos”, asegura Vera Lucía, que aprendió el oficio de su abuela Felicidad Vargas, que pese a los 85 años que tiene se da modos para ayudarla.
Algo similar sucede con Claudia Suárez, una alfarera de 52 años, que desde hace 38 dedica todo su tiempo a la elaboración de vasijas de arcilla. “Aprendí el oficio de mi madre, Antonia Pantoja (87). Algunas veces ella viene y me ayuda, porque se siente bien trabajando”, cuenta la mujer, que estaba cociendo algunas de las piezas que ofrecerá en los días de fiesta.
Otro sector que espera que las ventas sean buenas son los alasiteros. Roberto Viscarra, que vino de La Paz, dijo que vienen con fe a Cotoca para ganar algo de dinero.
Otros detalles
- Caminata. La peregrinación al santuario comenzará a las 18:00 de mañana. Desde esa hora se cerrará la vía principal a la circulación de vehículos, dejando como vías alternas la ruta que pasa detrás del Parque Industrial y la que llega hasta la zona de la Villa Primero de Mayo.
- Programa. A las 22:30 del miércoles 7 de diciembre, se iniciará la vigilia pastoral juvenil en el coliseo nuevo de Cotoca. A las 4:00 del jueves 8 de diciembre el cardenal Julio Terrazas oficiará la misa de bienvenida a los peregrinos y a las 10:00 del mismo día, se llevará adelante otra celebración para que luego se realice la procesión con la imagen de la Purísima.
El párroco de la iglesia, Julio Velasco, explicó que el cálculo sobre el número de devotos que visitarán a la Mamita se lo hizo considerando las 300.000 personas que hace 10 o 15 años se estimaba llegaban al pueblo los días 7, 8, 14 y 15 de diciembre. “Consideramos que la cifra ahora es 500.000 feligreses”, apuntó el sacerdote.
En el pueblo los preparativos para la fiesta son intensos. Ayer se lavó el piso del santuario, los árboles de la plaza principal fueron podados por personal de la Alcaldía y ya se está terminando de armar el escenario donde se realizará la misa principal la madrugada del jueves 8 de diciembre, en la que el cardenal Julio Terrazas dará la bienvenida a los devotos.
Pero además de estas actividades, la fiesta de la Virgen mueve la economía de familias enteras que se dedican a la elaboración de horneados típicos, jalea y diferentes objetos de alfarería.
Por ejemplo, Roxana Serrano y su mamá, Lidia Pedraza, se dedican a la elaboración y venta de la jalea, dulce típico de Cotoca que se lo prepara con la miel de caña, que es hervida en fogones a leña por una hora.
La señora Lidia, que ahora tiene 61 años, aprendió este oficio ayudando a su progenitora desde que tenía ocho años. Con la ganancia de las ventas logró sacar adelante a sus seis hijos y algunos, como Roxana, siguen sus pasos, ya que ella prepara majablanco.
Las hermanas Vera Lucía y Felicidad Góngora Cruz también estaban trabajando en su casa para tener todo listo para la fiesta. Ellas hacen jalea, tablillas, cuñapés, bizcochos y paraguayos.
“De esto vivimos”, asegura Vera Lucía, que aprendió el oficio de su abuela Felicidad Vargas, que pese a los 85 años que tiene se da modos para ayudarla.
Algo similar sucede con Claudia Suárez, una alfarera de 52 años, que desde hace 38 dedica todo su tiempo a la elaboración de vasijas de arcilla. “Aprendí el oficio de mi madre, Antonia Pantoja (87). Algunas veces ella viene y me ayuda, porque se siente bien trabajando”, cuenta la mujer, que estaba cociendo algunas de las piezas que ofrecerá en los días de fiesta.
Otro sector que espera que las ventas sean buenas son los alasiteros. Roberto Viscarra, que vino de La Paz, dijo que vienen con fe a Cotoca para ganar algo de dinero.
Otros detalles
- Caminata. La peregrinación al santuario comenzará a las 18:00 de mañana. Desde esa hora se cerrará la vía principal a la circulación de vehículos, dejando como vías alternas la ruta que pasa detrás del Parque Industrial y la que llega hasta la zona de la Villa Primero de Mayo.
- Programa. A las 22:30 del miércoles 7 de diciembre, se iniciará la vigilia pastoral juvenil en el coliseo nuevo de Cotoca. A las 4:00 del jueves 8 de diciembre el cardenal Julio Terrazas oficiará la misa de bienvenida a los peregrinos y a las 10:00 del mismo día, se llevará adelante otra celebración para que luego se realice la procesión con la imagen de la Purísima.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)