El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, avivó la llama de la polémica cuando matizó las palabras de Benedicto que dejaba entrever su aprobación del uso del preservativo para evitar el contagio del sida, lo que se consideró un giro dramático de las enseñanzas papales en círculos oficiales.
El Vaticano ha sido desde hace tiempo objeto de críticas debido a su oposición patente a la utilización de preservativos, en particular en África.
Por ello, la nueva interpretación de la Iglesia Católica implica esencialmente que ésta reconoce que su oposición al uso de los preservativos como método anticonceptivo no justifica poner en peligro la vida de las personas.
Benedicto dijo en su libro que el uso del condón por parte de algunas personas era un mal menor, debido a que indicaba que se busca una sexualidad moral y responsable y la protección de sus parejas de una infección potencialmente mortal.
Pero las dudas surgieron de inmediato en torno a qué quiso decir el Papa, debido a que la traducción al italiano del libro utilizó el término femenino de prostituta, cuando el texto original en alemán usó la palabra masculina.
El portavoz Federico Lombardi dijo a la prensa que preguntó al Papa si sus comentarios se referían sólo a los hombres que ejercen la prostitución. Benedicto respondió que eso no importaba, ya que lo importante era que la persona en cuestión tuviera en cuenta la vida de su prójimo, dijo Lombardi.
“Personalmente pregunté al Papa si había algún problema serio, importante, en la elección del término masculino sobre el femenino”, señaló el vocero.
Unos 22,4 millones de personas en África están infectadas con el VIH y de esa cifra, 54%, o 12,1 millones, son mujeres, de acuerdo con la Unaids, el organismo de las Naciones Unidas contra el sida, que trata este asunto de salud pública.
jueves, 30 de diciembre de 2010
El Papa pidió perdón por los escándalos de curas en 2010
Los escándalos de curas pederastas golpearon a la Iglesia Católica en 2010, un “annus horribilis” para Benedicto, que en su último libro Luz del mundo reconoce que fue “un shock enorme” y que es “difícil de soportar” ver al sacerdocio “manchando de esa terrible manera”.
Este quinto año del pontificado ha sido considerado por los analistas como el más delicado y difícil, ya que los casos de curas pederastas han puesto en la picota a las iglesias de Irlanda, Estados Unidos, Alemania, Austria y Bélgica, entre otras, y han salpicado al mismo Papa, informó la agencia de noticias EFE.
Y es que Benedicto fue acusado de haber “encubierto” a curas pederastas durante su etapa al frente de la Congregación para la Doctrina de la Fe, lo que fue negado tajantemente por la Santa Sede, que denunció una “innoble campaña” para atacarle a “cualquier precio” y subrayó que es el Papa que más ha hecho contra la pederastia en la historia de la Iglesia Católica.
“Crimen atroz”
Tras los centenares de casos en Estados Unidos, que arruinaron a varias diócesis debido a las indemnizaciones millonarias que tuvieron que pagar, en los últimos meses se conocieron los demoledores informes Ryan y Murphy, que develaron abusos sexuales durante décadas a centenares de niños irlandeses por parte de sacerdotes, sobre todo en la archidiócesis de Dublín entre los años 1975 y 2004.
Ante la situación creada, Benedicto llamó al Vaticano a los obispos irlandeses, les exigió afrontar el problema con determinación y ordenó una inspección de las diócesis implicadas.
Tras calificar los abusos de “crimen atroz”, en una carta a los católicos irlandeses pidió perdón a las víctimas.
En medio del caso irlandés, se conoció que en los últimos treinta años unos 350 menores sufrieron abusos en Alemania, entre ellos en la escuela de elite de los jesuitas Canisius, en Berlín.
Como un reguero de pólvora, las denuncias se extendieron a Austria, Holanda e Italia, a la vez que el diario The New York Times acusaba a Benedicto de encubrir a un sacerdote que abusó de 200 niños sordos en EEUU. El diario alemán Süddeutsche Zeitung informó de que en la década de los años 80, cuando era arzobispo de Múnich, autorizó a un sacerdote con antecedentes de pederastia a ejercer funciones en la capital bávara.
Ante los incesantes ataques, el Vaticano cerró filas, asegurando que acusar al Papa de ocultación es “falso y calumnioso”. Mientras, colectivos de víctimas exigieron su dimisión y algunos intelectuales británicos pidieron incluso su detención, en un momento de crisis de credibilidad.
Reflexión papal
# Reacción El Papa Ratzinger contó en el libro “Luz del mundo” que en ningún momento pensó en dimitir, “ya que cuando el peligro es grande no se puede escapar”.
# Perdón Benedicto volvió a pedir perdón y se reunió durante sus viajes a Malta y Reino Unido con víctimas de abusos, a las que expresó “su vergüenza y pesar”.
# Acción El Papa ha asegurado a las víctimas que continuará trabajando para llevar ante la justicia a los responsables de los abusos y para que no ocurran nunca más.
# Respuesta La Iglesia Católica tiene una comisión que investiga casos de pederastia.
Este quinto año del pontificado ha sido considerado por los analistas como el más delicado y difícil, ya que los casos de curas pederastas han puesto en la picota a las iglesias de Irlanda, Estados Unidos, Alemania, Austria y Bélgica, entre otras, y han salpicado al mismo Papa, informó la agencia de noticias EFE.
Y es que Benedicto fue acusado de haber “encubierto” a curas pederastas durante su etapa al frente de la Congregación para la Doctrina de la Fe, lo que fue negado tajantemente por la Santa Sede, que denunció una “innoble campaña” para atacarle a “cualquier precio” y subrayó que es el Papa que más ha hecho contra la pederastia en la historia de la Iglesia Católica.
“Crimen atroz”
Tras los centenares de casos en Estados Unidos, que arruinaron a varias diócesis debido a las indemnizaciones millonarias que tuvieron que pagar, en los últimos meses se conocieron los demoledores informes Ryan y Murphy, que develaron abusos sexuales durante décadas a centenares de niños irlandeses por parte de sacerdotes, sobre todo en la archidiócesis de Dublín entre los años 1975 y 2004.
Ante la situación creada, Benedicto llamó al Vaticano a los obispos irlandeses, les exigió afrontar el problema con determinación y ordenó una inspección de las diócesis implicadas.
Tras calificar los abusos de “crimen atroz”, en una carta a los católicos irlandeses pidió perdón a las víctimas.
En medio del caso irlandés, se conoció que en los últimos treinta años unos 350 menores sufrieron abusos en Alemania, entre ellos en la escuela de elite de los jesuitas Canisius, en Berlín.
Como un reguero de pólvora, las denuncias se extendieron a Austria, Holanda e Italia, a la vez que el diario The New York Times acusaba a Benedicto de encubrir a un sacerdote que abusó de 200 niños sordos en EEUU. El diario alemán Süddeutsche Zeitung informó de que en la década de los años 80, cuando era arzobispo de Múnich, autorizó a un sacerdote con antecedentes de pederastia a ejercer funciones en la capital bávara.
Ante los incesantes ataques, el Vaticano cerró filas, asegurando que acusar al Papa de ocultación es “falso y calumnioso”. Mientras, colectivos de víctimas exigieron su dimisión y algunos intelectuales británicos pidieron incluso su detención, en un momento de crisis de credibilidad.
Reflexión papal
# Reacción El Papa Ratzinger contó en el libro “Luz del mundo” que en ningún momento pensó en dimitir, “ya que cuando el peligro es grande no se puede escapar”.
# Perdón Benedicto volvió a pedir perdón y se reunió durante sus viajes a Malta y Reino Unido con víctimas de abusos, a las que expresó “su vergüenza y pesar”.
# Acción El Papa ha asegurado a las víctimas que continuará trabajando para llevar ante la justicia a los responsables de los abusos y para que no ocurran nunca más.
# Respuesta La Iglesia Católica tiene una comisión que investiga casos de pederastia.
Un lío financiero también daña al Vaticano
No es un banco común y corriente: Los cajeros automáticos tienen mensajes en latín y los sacerdotes disponen de una entrada privada. De sus paredes cuelga un impresionante retrato de tamaño natural del papa Benedicto.
Sin embargo, el Instituto para Obras Religiosas es un banco y ahora es blanco de una nueva investigación en un caso que involucra acusaciones de lavado de dinero que llevaron a la Policía a confiscar 23 millones de euros (30 millones de dólares) en activos del Vaticano en el mes de septiembre.
“Malentendido”
Los críticos dicen que el caso demuestra que el Banco del Vaticano nunca ha perdido su gusto por el secreto y el escándalo.
El Vaticano ha calificado al decomiso de activos como un “malentendido” y expresó su confianza de que será absuelto rápidamente, pero los fiscales dicen en documentos judiciales que el Banco del Vaticano hizo caso omiso deliberadamente de las leyes antilavado “con el fin de ocultar la propiedad, el destino y el origen del capital”.
Los documentos también revelan sospechas de los investigadores de que el clero pudo haber actuado como fachada para empresarios corruptos y para la mafia calabresa y siciliana.
Los documentos identifican dos operaciones que no fueron reportadas: una en 2009 que implicó el uso de un nombre falso y otra en 2010 en la que el Banco del Vaticano retiró 650 mil euros (860 mil dólares) de una cuenta bancaria italiana, pero hicieron caso omiso a las peticiones de otros bancos a revelar a dónde se dirigía el dinero, lo que investiga la Justicia italiana.
Sin embargo, el Instituto para Obras Religiosas es un banco y ahora es blanco de una nueva investigación en un caso que involucra acusaciones de lavado de dinero que llevaron a la Policía a confiscar 23 millones de euros (30 millones de dólares) en activos del Vaticano en el mes de septiembre.
“Malentendido”
Los críticos dicen que el caso demuestra que el Banco del Vaticano nunca ha perdido su gusto por el secreto y el escándalo.
El Vaticano ha calificado al decomiso de activos como un “malentendido” y expresó su confianza de que será absuelto rápidamente, pero los fiscales dicen en documentos judiciales que el Banco del Vaticano hizo caso omiso deliberadamente de las leyes antilavado “con el fin de ocultar la propiedad, el destino y el origen del capital”.
Los documentos también revelan sospechas de los investigadores de que el clero pudo haber actuado como fachada para empresarios corruptos y para la mafia calabresa y siciliana.
Los documentos identifican dos operaciones que no fueron reportadas: una en 2009 que implicó el uso de un nombre falso y otra en 2010 en la que el Banco del Vaticano retiró 650 mil euros (860 mil dólares) de una cuenta bancaria italiana, pero hicieron caso omiso a las peticiones de otros bancos a revelar a dónde se dirigía el dinero, lo que investiga la Justicia italiana.
martes, 21 de diciembre de 2010
Palabras del Papa sobre preservativos no cambian la doctrina
Las palabras de Benedicto XVI sobre el uso del preservativo "en algunos casos", dentro del libro "Luz del Mundo", no modifican la doctrina moral de la Iglesia, afirmó hoy la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Esta congregación, el ex Santo Oficio, asegura en una nota que el pensamiento del Papa "se ha instrumentalizado con fines e intereses ajenos al sentido de sus palabras".
Señala que, tras la publicación del libro, se han hecho "interpretaciones incorrectas" que han creado confusión sobre la postura de la Iglesia católica "ante la banalización de la sexualidad".
Según el dicasterio que cuida de la ortodoxia de la fe católica, el interés del Pontífice es "reencontrar la grandeza del plan de Dios sobre la sexualidad, evitando su banalización, hoy tan extendida".
Lamenta que las palabras del Papa hayan sido presentadas por algunos como contrarias a la tradición moral de la Iglesia, "hipótesis que algunos han acogido como un cambio positivo" y que otros recibieron con "preocupación, como si se tratara de una ruptura con la doctrina sobre la anticoncepción y la actitud en la lucha contra el sida".
"En realidad, las palabras de Benedicto XVI se refieren de modo particular a un comportamiento gravemente desordenado como el de la prostitución y no modifican ni la doctrina moral ni la praxis pastoral de la Iglesia", subraya.
Agrega que el Papa no habla de la moral conyugal, ni de la norma moral sobre la anticoncepción, que recuerda ya fue reafirmada de manera "muy precisa" por Pablo VI en la encíclica Humanae Vitae.
"Pensar que de las palabras de Benedicto XVI se pueda deducir que en algunos casos es legítimo recurrir al uso del preservativo para evitar embarazos no deseados es totalmente arbitrario y no responde ni a sus palabras ni a su pensamiento", afirma el dicasterio.
La Congregación para la Doctrina de la Fe insiste en que la prostitución es un comportamiento "gravemente inmoral" y hay que luchar contra la misma "para librar a las personas que están involucradas en ella".
La difusión del sida ha hecho que el problema de la prostitución sea aún más dramático y, al respecto, el ex Santo Oficio reconoce que es "innegable" que quien recurre al profiláctico para disminuir el peligro para la vida de otra persona intenta reducir el mal vinculado a su conducta errónea.
Añade que Benedicto XVI pone de relieve que recurrir al profiláctico "con la intención de reducir el peligro de contagio es un primer paso en el camino hacia una sexualidad vivida de forma diferente, hacia una sexualidad más humana".
Agrega que ese pensamiento del Papa es compatible con la afirmación -que hizo, entre otras veces, durante su viaje a África, donde millones de personas están contagiadas de sida- de que el preservativo "no es la auténtica modalidad para abordar el VIH".
"El Papa no ha dicho, como algunos sostienen, que la prostitución con el uso del profiláctico sea lícita en cuanto mal menor", señala.
Sin embargo, indica, "si quien la practica y está infectado por el VIH intenta disminuir el peligro de contagio a través del uso del profiláctico, esto puede constituir un primer paso en el respeto de la vida de los demás, si bien el mal de la prostitución siga conservando toda su gravedad".
Dichas apreciaciones concuerdan con lo que la tradición teológico-moral ha sostenido también en el pasado, precisa.
Esta congregación, el ex Santo Oficio, asegura en una nota que el pensamiento del Papa "se ha instrumentalizado con fines e intereses ajenos al sentido de sus palabras".
Señala que, tras la publicación del libro, se han hecho "interpretaciones incorrectas" que han creado confusión sobre la postura de la Iglesia católica "ante la banalización de la sexualidad".
Según el dicasterio que cuida de la ortodoxia de la fe católica, el interés del Pontífice es "reencontrar la grandeza del plan de Dios sobre la sexualidad, evitando su banalización, hoy tan extendida".
Lamenta que las palabras del Papa hayan sido presentadas por algunos como contrarias a la tradición moral de la Iglesia, "hipótesis que algunos han acogido como un cambio positivo" y que otros recibieron con "preocupación, como si se tratara de una ruptura con la doctrina sobre la anticoncepción y la actitud en la lucha contra el sida".
"En realidad, las palabras de Benedicto XVI se refieren de modo particular a un comportamiento gravemente desordenado como el de la prostitución y no modifican ni la doctrina moral ni la praxis pastoral de la Iglesia", subraya.
Agrega que el Papa no habla de la moral conyugal, ni de la norma moral sobre la anticoncepción, que recuerda ya fue reafirmada de manera "muy precisa" por Pablo VI en la encíclica Humanae Vitae.
"Pensar que de las palabras de Benedicto XVI se pueda deducir que en algunos casos es legítimo recurrir al uso del preservativo para evitar embarazos no deseados es totalmente arbitrario y no responde ni a sus palabras ni a su pensamiento", afirma el dicasterio.
La Congregación para la Doctrina de la Fe insiste en que la prostitución es un comportamiento "gravemente inmoral" y hay que luchar contra la misma "para librar a las personas que están involucradas en ella".
La difusión del sida ha hecho que el problema de la prostitución sea aún más dramático y, al respecto, el ex Santo Oficio reconoce que es "innegable" que quien recurre al profiláctico para disminuir el peligro para la vida de otra persona intenta reducir el mal vinculado a su conducta errónea.
Añade que Benedicto XVI pone de relieve que recurrir al profiláctico "con la intención de reducir el peligro de contagio es un primer paso en el camino hacia una sexualidad vivida de forma diferente, hacia una sexualidad más humana".
Agrega que ese pensamiento del Papa es compatible con la afirmación -que hizo, entre otras veces, durante su viaje a África, donde millones de personas están contagiadas de sida- de que el preservativo "no es la auténtica modalidad para abordar el VIH".
"El Papa no ha dicho, como algunos sostienen, que la prostitución con el uso del profiláctico sea lícita en cuanto mal menor", señala.
Sin embargo, indica, "si quien la practica y está infectado por el VIH intenta disminuir el peligro de contagio a través del uso del profiláctico, esto puede constituir un primer paso en el respeto de la vida de los demás, si bien el mal de la prostitución siga conservando toda su gravedad".
Dichas apreciaciones concuerdan con lo que la tradición teológico-moral ha sostenido también en el pasado, precisa.
La jerarquía católica califica la ley como discriminatoria
La jerarquía de la Iglesia Católica y los representantes de las unidades educativas de ésta consideran que la Ley Educativa Abelino Siñani – Elizardo Pérez, que fue promulgada ayer, no responde a la realidad social del Estado Plurinacional, es discriminadora y excluyente.
La Conferencia Episcopal de Bolivia, a través de un comunicado, hace conocer la postura de la Iglesia frente a la normativa.
Según el documento enviado por la institución, se establece que “una ley debería recoger las inquietudes y los anhelos de la sociedad y constituirlos en un derecho para todos. Desde esta perspectiva nos apena que la ley “Avelino Siñani - Elizardo Pérez” no responda a esta realidad social del Estado Plurinacional y discrimine y excluya favoreciendo más a unos en desmedro de otros”.
Pese que el artículo primero afirma que la educación es tuición del Estado y de la sociedad, continua el documento, este postulado desaparece de hecho en el desarrollo de la ley.
Una prueba de ello es que sólo el Estado puede formar maestros. En este sentido lamentamos el cierre de la Normal Católica y lo denunciamos como una pérdida cultural e intelectual para el País.
La enseñanza de la religión también preocupa a la Iglesia que cree que con la ley educativa se elimina, cuando más bien se da libertad al padre de familia a elegir.
Sin embargo, en el documento también se deja establecido algunas bondades de la norma, “resaltamos en la ley algunos aspectos novedosos y otros que han sido rescatados de otras experiencias, siendo profundizados con mayor fuerza como el impulso hacia una educación técnica y productiva, entre otros aspectos.
La Conferencia Episcopal de Bolivia, a través de un comunicado, hace conocer la postura de la Iglesia frente a la normativa.
Según el documento enviado por la institución, se establece que “una ley debería recoger las inquietudes y los anhelos de la sociedad y constituirlos en un derecho para todos. Desde esta perspectiva nos apena que la ley “Avelino Siñani - Elizardo Pérez” no responda a esta realidad social del Estado Plurinacional y discrimine y excluya favoreciendo más a unos en desmedro de otros”.
Pese que el artículo primero afirma que la educación es tuición del Estado y de la sociedad, continua el documento, este postulado desaparece de hecho en el desarrollo de la ley.
Una prueba de ello es que sólo el Estado puede formar maestros. En este sentido lamentamos el cierre de la Normal Católica y lo denunciamos como una pérdida cultural e intelectual para el País.
La enseñanza de la religión también preocupa a la Iglesia que cree que con la ley educativa se elimina, cuando más bien se da libertad al padre de familia a elegir.
Sin embargo, en el documento también se deja establecido algunas bondades de la norma, “resaltamos en la ley algunos aspectos novedosos y otros que han sido rescatados de otras experiencias, siendo profundizados con mayor fuerza como el impulso hacia una educación técnica y productiva, entre otros aspectos.
domingo, 19 de diciembre de 2010
Autoridades distinguen a líder de la Iglesia copta ortodoxa
En una ceremonia cargada de mucha religiosidad, ayer se conmemoró los 10 años de fundación de la Iglesia copta ortodoxa en el país y la labor de monseñor Anba Youssef Bishop.
A las 19:30, como estaba previsto, empezó la celebración con la oración de acción de gracia a cargo de monseñor Youssef. Una vez inaugrado el acto ceremonial, el coro de jóvenes deleitó a los fieles con los himnos coptos.
Eduardo Apud dio la bienvenida y compartió una breve reseña histórica de la Iglesia copta ortodoxa y de la labor de monseñor Youssef Bishop. Recordó que la actividad pastoral en el país se inició en una casa humilde alquilada, donde oficiaba misas y matrimonios. Ahora cuentan con una parroquia llamada Santa María y San Marcos, ubicada en el séptimo anillo, de la zona norte.
El alcalde de Santa Cruz de la Sierra, Percy Fernández Áñez, agradeció el trabajo desarrollado por el líder Youssef Bishop. Posteriormente el embajador de Egipto, Hany Basiony, condecoró al líder de los coptos en Bolivia.
Asimismo, el segundo vicepresidente del Comité Cívico, Nicolás Ribera, entregó una carta de reconocimiento. También estuvo presente el presidente del Comité Cívico de la Villa Primero de Mayo, Harol Limpias.
miércoles, 15 de diciembre de 2010
Cotoca de fiesta por devoción a la Mamita
Miles de devotos de la patrona del departamento se volcaron ayer hasta el santuario de la Virgen de Cotoca. Hombres, mujeres y niños caminaron hasta los pies de la Purísima para cumplir promesas y pedirle favores, como lo hicieron el 7 y 8 muchos otros creyentes.
“Estoy empezando el recorrido, con fe y mucha devoción”, decía Juan Carlos Méndez, mientras pasaba la rotonda del cuarto anillo y carretera a Cotoca. Vestido con tenis blancos, polera gris y short negro, este joven inició la caminata para pagar una promesa de estudios a la virgen.
Muchos metros más adelante de Juan Carlos, a poco de cruzar el puente, que desde la anterior romería está trancado por los trabajos que se ejecutan como parte de la doble vía a Cotoca, encontramos a Anahí Carrasco Herrera. Ella empujaba un carrito para bebé, en el que iba su hijo Claudio de siete meses.
La mujer dice que la Mamita posibilitó que su madre se sanara y cuenta que aún le faltan dos años de caminata, para pagar el favor recibido.
Ya en Cotoca, como ocurrió la semana pasada, los comerciantes estaban preparados para recibir a la gente y esperanzados en repetir las buenas ventas que consiguieron en días pasados.
Hoy se celebrará una segunda procesión con la imagen de la Mamita y durante toda la jornada se realizará una serie de misas en la plaza principal de Cotoca.
Ayer el tráfico fue cortado sobre la carretera y por varias horas el caos se apoderó de las vías cercanas a esta ruta.
“Estoy empezando el recorrido, con fe y mucha devoción”, decía Juan Carlos Méndez, mientras pasaba la rotonda del cuarto anillo y carretera a Cotoca. Vestido con tenis blancos, polera gris y short negro, este joven inició la caminata para pagar una promesa de estudios a la virgen.
Muchos metros más adelante de Juan Carlos, a poco de cruzar el puente, que desde la anterior romería está trancado por los trabajos que se ejecutan como parte de la doble vía a Cotoca, encontramos a Anahí Carrasco Herrera. Ella empujaba un carrito para bebé, en el que iba su hijo Claudio de siete meses.
La mujer dice que la Mamita posibilitó que su madre se sanara y cuenta que aún le faltan dos años de caminata, para pagar el favor recibido.
Ya en Cotoca, como ocurrió la semana pasada, los comerciantes estaban preparados para recibir a la gente y esperanzados en repetir las buenas ventas que consiguieron en días pasados.
Hoy se celebrará una segunda procesión con la imagen de la Mamita y durante toda la jornada se realizará una serie de misas en la plaza principal de Cotoca.
Ayer el tráfico fue cortado sobre la carretera y por varias horas el caos se apoderó de las vías cercanas a esta ruta.
Sacha: Ninguna iglesia contará con privilegios
El ministro de Gobierno, Sacha Llorenti, informó ayer que el Gobierno no dará privilegio alguno a la Iglesia Católica y otras agrupaciones religiosas en el país porque Bolivia es un Estado laico y además por una política de austeridad.
La autoridad hizo esta aclaración tras ser consultado sobre la anulación de los pasaportes diplomáticos y oficiales a la jerarquía de la Iglesia Católica, además de las ex autoridades nacionales.
“Es parte de una política de austeridad, y si uno analiza el decreto verán que estamos restringiendo el uso de pasaporte diplomático, (para que) no se convierta en un instrumento de privilegios indebidos”, manifestó la autoridad.
El ministro Llorenti recordó que en el pasado los ex cancilleres, ex vicepresidentes y ex presidentes tenían pasaporte diplomático de por vida, y no sólo ellos, sino “la esposa y los hijos de estas ex autoridades de Estado. Y se tienen antecedentes de que esos pasaportes eran utilizados para cuestiones indebidas”.
RENDICIÓN DE CUENTAS
El Ministerio de Gobierno presentó ayer, en audiencia pública, su rendición de cuentas de la gestión 2010 ante las organizaciones sociales y representantes de instituciones públicas.
El acto contó con la presencia de los viceministros Marcos Farfán, Miguel Vásquez, Felipe Cáceres y el comandante de la Policía Boliviana, general Óscar Nina.
En la audiencia de rendición de cuentas, Llorenti señaló que una de las principales tareas emprendidas en el proceso de cambio es la lucha contra la corrupción.
“La mejor manera de luchar contra la corrupción es actuar con transparencia”, mencionó.
El titular de Gobierno destacó también la aprobación de la ley Marcelo Quiroga Santa Cruz, que permite combatir de manera frontal la corrupción.
En el marco de la seguridad nacional, Llorenti explicó que su despacho es querellante en varios casos, entre ellos el del alemán Dirk Schmidt. “Lamentablemente en muchos casos no tenemos el acompañamiento de la justicia”.
La autoridad hizo esta aclaración tras ser consultado sobre la anulación de los pasaportes diplomáticos y oficiales a la jerarquía de la Iglesia Católica, además de las ex autoridades nacionales.
“Es parte de una política de austeridad, y si uno analiza el decreto verán que estamos restringiendo el uso de pasaporte diplomático, (para que) no se convierta en un instrumento de privilegios indebidos”, manifestó la autoridad.
El ministro Llorenti recordó que en el pasado los ex cancilleres, ex vicepresidentes y ex presidentes tenían pasaporte diplomático de por vida, y no sólo ellos, sino “la esposa y los hijos de estas ex autoridades de Estado. Y se tienen antecedentes de que esos pasaportes eran utilizados para cuestiones indebidas”.
RENDICIÓN DE CUENTAS
El Ministerio de Gobierno presentó ayer, en audiencia pública, su rendición de cuentas de la gestión 2010 ante las organizaciones sociales y representantes de instituciones públicas.
El acto contó con la presencia de los viceministros Marcos Farfán, Miguel Vásquez, Felipe Cáceres y el comandante de la Policía Boliviana, general Óscar Nina.
En la audiencia de rendición de cuentas, Llorenti señaló que una de las principales tareas emprendidas en el proceso de cambio es la lucha contra la corrupción.
“La mejor manera de luchar contra la corrupción es actuar con transparencia”, mencionó.
El titular de Gobierno destacó también la aprobación de la ley Marcelo Quiroga Santa Cruz, que permite combatir de manera frontal la corrupción.
En el marco de la seguridad nacional, Llorenti explicó que su despacho es querellante en varios casos, entre ellos el del alemán Dirk Schmidt. “Lamentablemente en muchos casos no tenemos el acompañamiento de la justicia”.
martes, 14 de diciembre de 2010
Cotoca, lista para recibir más fieles
Los cotoqueños se alistan para recibir a los fieles de la Patrona del Oriente, pues hoy habrá otra caminata en devoción a la virgen, que el pasado 8 de diciembre reunió en el santuario a más de 350.000 peregrinos, según los cálculos de los párrocos.
De acuerdo con el sacerdote Julio Velasco, en la procesión de la semana pasada hubo más gente que en 2009. “Siempre que subo a mirar desde la torre la ‘marea’ de gente que viene me sorprendo, pero este año realmente fue impresionante”, apuntó.
La particularidad que tendrá la celebración de hoy y mañana es que los sacerdotes que oficiarán las 11 misas programadas, serán religiosos nacidos en Cotoca.
Velasco dijo que sus colegas ya comprometieron su presencia en la festividad, explicando que esta decisión nació de una sugerencia del Arzobispado.
Los sacerdotes cotoqueños que hoy y mañana celebrarán las eucaristías son Mario Ortuño, Millán Soliz, Marcos Aguilera, Bismarck Terrazas y Eilen Salazar. Este último viene de Cochabamba, donde trabaja en una parroquia.
Se ha descartado la presencia del cardenal Julio Terrazas, que la madrugada del 8 de diciembre celebró la misa de bienvenida a la gente.
Otro detalle que puede cambiar con respecto a lo sucedido el 7 y 8 pasados es que la virgen puede ser llevada en los hombros de los sacerdotes cotoqueños durante la procesión, puesto que el anterior recorrido se lo hizo a bordo de un vehículo, cosa inusual en el santuario, ya que siempre la imagen fue llevada en andas por los fieles que así pagaban sus promesas.
Por lo demás, la gente en la ciudad se prepara para la fiesta. Las vendedoras de comidas, velas, dulces masistas y las alfareras esperan hacer sus buenos pesos.
“Ojalá me vaya tan bien como el día 8. Se acabó mi comida dos veces y vendí cuatro ‘olladas’ de chicha”, comentó doña Juanita Vidal, una comerciante.
En la iglesia, Miguel y otros muchachos, ayer limpiaban los mesones donde los fieles encienden sus velas.
Mientras estos jóvenes sacaban los restos de sebo ya había algunos peregrinos que, pese al mal tiempo de ayer por la mañana, recorrieron cerca de 20 kilómetros que hay desde Santa Cruz, para conseguir los favores de la Purísima que hoy recibirá a los fervientes católicos.
Festejo por los 13 años de ciudad
Aunque pocos recuerdan esta fecha, ayer autoridades del municipio cotoqueño se vistieron de gala para recordar un aniversario más de la resolución de elevar a rango de ciudad a Cotoca. Esto sucedió el 13 de diciembre de 1997, convirtiendo a esta localidad, casa de la Purísima, en la capital de la provincia Andrés Ibáñez.
El Concejo Municipal de Cotoca realizó una sesión de honor en conmemoración a este acontecimiento. La presidenta del organismo deliberante, Jackeline Osinaga, dijo que uno de los retos de la gestión edil consiste en crear la bandera del ayuntamiento, puesto que hasta la fecha izan en todos los actos cívicos la de la provincia Andrés Ibáñez.
“Estamos trabajando en este tema y ojalá el siguiente año podamos tener una enseña propia”, apuntó Osinaga, que además precisó que los objetivos que tienen para la nueva gestión son la construcción de un hospital de segundo nivel, una unidad educativa moderna y la pavimentación de las calles que están dentro del casco viejo cotoqueño.
Otros detalles
Programa. Se tiene previsto que hoy la primera misa sea a las 19:00. La celebración que da la bienvenida a los peregrinos es a las 4:00 de la madrugada del miércoles y la procesión comenzará a las 10:00, desde la plaza principal de Cotoca.
Clima. Según el pronóstico del servicio de meteorología de Aasana Viru Viru, para hoy se espera cielos nublados, sin lluvias y con bajas temperaturas. Mañana mejora el tiempo y los vientos cambian de sur a norte.
Seguridad. Pese a que muchos de los caminantes de la semana pasada indicaron que en el trayecto se vio personas sospechosas de ser delincuentes, el reporte policial no detalla hechos graves.
Ruta. Tránsito resguardará a los peregrinos en la carretera y de ser necesario ésta vía será cerrada al tráfico vehicular. El corte de ruta será a partir de las 18:00. Las vías alternas, pese a la lluvia de ayer, están transitables.
Feligreses vuelven al santuario de cotoca.
Nuevamente los cotoqueños abrirán sus puertas para recibir a cientos de feligreses que hacen la caminata hasta esa ciudad por devoción hacia la “mamita de Cotoca”.
El párroco de ese Municipio, Julio Velasco, indicó que las celebraciones litúrgicas serán oficiadas por sacerdotes de esa ciudad y no así por el cardenal Julio Terrazas, como estaba previsto en el programa oficial, argumentando que tiene otros compromisos.
Asimismo, indicó que a las 10.00, luego de la celebración eucarística realizarán la procesión por las principales calles de la ciudad.
Por su lado, Ramiro Álvarez, Director de la Unidad de Tránsito señaló que desplegarán 200 efectivos policiales que harán el resguardo para la ciudadanía que se traslada a pie. Informó que la ruta no estará cerrada completamente porque la asistencia es en menor cantidad que el 7 de diciembre. Además recordó que el Auto de Buen Gobierno emitido por la Gobernación continúa vigente. La Intendencia también realizará operativos.
El párroco de ese Municipio, Julio Velasco, indicó que las celebraciones litúrgicas serán oficiadas por sacerdotes de esa ciudad y no así por el cardenal Julio Terrazas, como estaba previsto en el programa oficial, argumentando que tiene otros compromisos.
Asimismo, indicó que a las 10.00, luego de la celebración eucarística realizarán la procesión por las principales calles de la ciudad.
Por su lado, Ramiro Álvarez, Director de la Unidad de Tránsito señaló que desplegarán 200 efectivos policiales que harán el resguardo para la ciudadanía que se traslada a pie. Informó que la ruta no estará cerrada completamente porque la asistencia es en menor cantidad que el 7 de diciembre. Además recordó que el Auto de Buen Gobierno emitido por la Gobernación continúa vigente. La Intendencia también realizará operativos.
México se rinde a la “Guadalupana”
Las tradicionales procesiones para venerar a la Virgen de Guadalupe, al cumplirse el 479 aniversario de su aparición, continuaron en la capital federal, donde se calcula el desfile de más de seis millones de fieles católicos.
Por las cinco principales autopistas que se conectan a Ciudad de México se aproximaron a la urbe interminables caravanas de peregrinos procedentes de todos los estados del país, mientras que otra cantidad similar lo hacía en transportes automotores de todo tipo y también en bicicletas.
El flujo humano continuó en dos sentidos; quienes aún llegaban para acercarse a la Basílica de Guadalupe y de los que tomaron el camino de retorno, después de que a las 12 de la noche artistas famosos del país, unidos a la italiana Filipa Giordano, le cantaron la tradicional Las Mañanitas a la “Guadalupana”.
Medidas de seguridad
Para cuidar de la seguridad de la marea humana formada por los feligreses que se aproximaron a la Calzada de Guadalupe, al final del céntrico Paseo de la Reforma, se montó un operativo de seguridad de miles de policías, con siete puntos de control para revisiones minuciosas.
Además, para atender a los fieles fueron montados en la cercanía de la explanada de la Basílica, al pie del cerro de Tepeyac, 450 puntos de auxilio médico, que en medio de bajas temperaturas que azotan al Distrito Federal, atendieron ya incontables casos de hipotermia y de ampollas en los pies de los fieles.
Las razones de una devoción
Juan Diego Romero, quien ha escrito 17 libros en torno a la figura y el mito de la aparición de la Virgen Morena en las alturas del Tepeyac, expresó a la prensa que la sociedad mexicana necesita en la actualidad, por su particular naturaleza humana, “de los símbolos de santos buenos”.
479
años se cumplen de la aparición de la Virgen de Guadalupe, la más venerada del mundo.
El historiador religioso sostiene que el guadalupanismo, como manifestación popular que vincula en sus creencias a la Guadalupana con la Santa Muerte, sigue en ascenso, contrario a la caída de muchos paradigmas, tanto dentro de México como en todo el mundo donde la religión se relativiza.
La tradición de esta veneración contempla asimismo la solidaridad de creyentes capitalinos, que montan puestos con alimentos calientes gratuitos para auxiliar a las interminables filas de peregrinos, quienes se desplazan caminando hasta emblemático santuario durante horas por decenas y decenas de kilómetros desde sus hogares.
Víctor Hugo Lobo, delegado del municipio Gustavo Madero, donde está enclavado el espacioso templo, dijo que la ayuda humanitaria para os devotos a la Virgen de Guadalupe creció este año un 20% en relación a 2009.
Una Virgen para el pueblo mexicano
Juan Diego Romero, considerado como un especialista en apariciones marianas, escribe en uno de sus textos: “El hecho más glorioso y trascendental en la historia de nuestra patria, es, sin género de duda, el de las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe al indio Juan Diego en la Colina del Tepeyac, los días del 9 al 12 de diciembre de 1531”.
“Lo interesante es que la Virgen se apareció a un indio pobre y abandonado, y no a un sacerdote o a un gachupín (español). Esto quiere decir, sin duda, que ella es la Virgen del pueblo y así se la venera, morena, como la mayoría de nosotros (...). Pero al mismo tiempo la aparición ayudó a que los pueblos indígenas aceptaran la religión católica, ya que hasta ese entonces se negaban a ello”.
Por las cinco principales autopistas que se conectan a Ciudad de México se aproximaron a la urbe interminables caravanas de peregrinos procedentes de todos los estados del país, mientras que otra cantidad similar lo hacía en transportes automotores de todo tipo y también en bicicletas.
El flujo humano continuó en dos sentidos; quienes aún llegaban para acercarse a la Basílica de Guadalupe y de los que tomaron el camino de retorno, después de que a las 12 de la noche artistas famosos del país, unidos a la italiana Filipa Giordano, le cantaron la tradicional Las Mañanitas a la “Guadalupana”.
Medidas de seguridad
Para cuidar de la seguridad de la marea humana formada por los feligreses que se aproximaron a la Calzada de Guadalupe, al final del céntrico Paseo de la Reforma, se montó un operativo de seguridad de miles de policías, con siete puntos de control para revisiones minuciosas.
Además, para atender a los fieles fueron montados en la cercanía de la explanada de la Basílica, al pie del cerro de Tepeyac, 450 puntos de auxilio médico, que en medio de bajas temperaturas que azotan al Distrito Federal, atendieron ya incontables casos de hipotermia y de ampollas en los pies de los fieles.
Las razones de una devoción
Juan Diego Romero, quien ha escrito 17 libros en torno a la figura y el mito de la aparición de la Virgen Morena en las alturas del Tepeyac, expresó a la prensa que la sociedad mexicana necesita en la actualidad, por su particular naturaleza humana, “de los símbolos de santos buenos”.
479
años se cumplen de la aparición de la Virgen de Guadalupe, la más venerada del mundo.
El historiador religioso sostiene que el guadalupanismo, como manifestación popular que vincula en sus creencias a la Guadalupana con la Santa Muerte, sigue en ascenso, contrario a la caída de muchos paradigmas, tanto dentro de México como en todo el mundo donde la religión se relativiza.
La tradición de esta veneración contempla asimismo la solidaridad de creyentes capitalinos, que montan puestos con alimentos calientes gratuitos para auxiliar a las interminables filas de peregrinos, quienes se desplazan caminando hasta emblemático santuario durante horas por decenas y decenas de kilómetros desde sus hogares.
Víctor Hugo Lobo, delegado del municipio Gustavo Madero, donde está enclavado el espacioso templo, dijo que la ayuda humanitaria para os devotos a la Virgen de Guadalupe creció este año un 20% en relación a 2009.
Una Virgen para el pueblo mexicano
Juan Diego Romero, considerado como un especialista en apariciones marianas, escribe en uno de sus textos: “El hecho más glorioso y trascendental en la historia de nuestra patria, es, sin género de duda, el de las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe al indio Juan Diego en la Colina del Tepeyac, los días del 9 al 12 de diciembre de 1531”.
“Lo interesante es que la Virgen se apareció a un indio pobre y abandonado, y no a un sacerdote o a un gachupín (español). Esto quiere decir, sin duda, que ella es la Virgen del pueblo y así se la venera, morena, como la mayoría de nosotros (...). Pero al mismo tiempo la aparición ayudó a que los pueblos indígenas aceptaran la religión católica, ya que hasta ese entonces se negaban a ello”.
lunes, 13 de diciembre de 2010
CASI 6 MILLONES DE PEREGRINOS Celebran cumpleaños de la Virgen de Guadalupe
Alrededor de seis millones de peregrinos de todos los rincones de México y de algunos países de Centroamérica celebraron ayer las tradicionales "mañanitas" (cumpleaños) a la Virgen de Guadalupe, considerada la mayor celebración católica en su tipo en América.
Adultos, ancianos, niños, mujeres embarazadas y discapacitados inundaron, como todos los años, las principales avenidas de la capital mexicana y los alrededores de la Basílica de Guadalupe para agradecer o pedir algún milagro a la llamada "Morenita del (cerro del) Tepeyac".
"Venimos un grupo de devotos como cada año para festejarle a nuestra Patrona y agradecerle un año más de salud y vida", dijo a Efe José García del municipio de San Martín Texmelucan, perteneciente al central estado de Puebla. Acompañado de otras 60 personas de su comunidad peregrinaron desde hace dos días para llegar al Templo Guadalupano.
Los fieles aseguran que un 12 de diciembre en 1531, en dicho cerro, donde hoy se levanta la Basílica, un indígena llamado Juan Diego vio a la Virgen de Guadalupe.
El país vive en permanente fervor por la Virgen, y popularmente se dice que, aunque no sea religioso, un mexicano es siempre "guadalupano".
La tradicional peregrinación inició en 1886 y año con año reúne a cientos de miles de fieles de la también llamada "patrona" de México.
La medianoche del sábado inició el festejo tradicional con una magna serenata frente a la imagen de la Virgen, en la que participaron una veintena de grupos de mariachi, bailarines y artistas, los cuales cantaron hasta entrada la tarde.
De rodillas o a pie, poco a poco fueron entrando millones de devotos al templo con flores, veladoras e imágenes de todos los tamaños para rendirle culto a la Virgen que más fieles atrae en América.
Adultos, ancianos, niños, mujeres embarazadas y discapacitados inundaron, como todos los años, las principales avenidas de la capital mexicana y los alrededores de la Basílica de Guadalupe para agradecer o pedir algún milagro a la llamada "Morenita del (cerro del) Tepeyac".
"Venimos un grupo de devotos como cada año para festejarle a nuestra Patrona y agradecerle un año más de salud y vida", dijo a Efe José García del municipio de San Martín Texmelucan, perteneciente al central estado de Puebla. Acompañado de otras 60 personas de su comunidad peregrinaron desde hace dos días para llegar al Templo Guadalupano.
Los fieles aseguran que un 12 de diciembre en 1531, en dicho cerro, donde hoy se levanta la Basílica, un indígena llamado Juan Diego vio a la Virgen de Guadalupe.
El país vive en permanente fervor por la Virgen, y popularmente se dice que, aunque no sea religioso, un mexicano es siempre "guadalupano".
La tradicional peregrinación inició en 1886 y año con año reúne a cientos de miles de fieles de la también llamada "patrona" de México.
La medianoche del sábado inició el festejo tradicional con una magna serenata frente a la imagen de la Virgen, en la que participaron una veintena de grupos de mariachi, bailarines y artistas, los cuales cantaron hasta entrada la tarde.
De rodillas o a pie, poco a poco fueron entrando millones de devotos al templo con flores, veladoras e imágenes de todos los tamaños para rendirle culto a la Virgen que más fieles atrae en América.
‘Habrá sitios donde no se citará a Dios’: Cardenal
El cardenal Julio Terrazas aseguró ayer, en la homilía de la misa desde Santa Cruz, que a pocos días de la conmemoración de la llegada de Jesús y la celebración de la Navidad, habrá lugares donde no se podrá hablar de Dios en público.
“Dios sigue educando la fe de sus creyentes, a pesar de los pesares, habrá lugares donde no se pueda hablar en público de Dios, pero en el corazón, en la mente, en el espíritu, nadie puede cerrarnos a hablar de ese Dios que nos trae la libertad (...)”, señaló Terrazas en la homilía celebrada ayer.
Agregó que "el gozo y la alegría nos van a acompañar; la tristeza y los gemidos se van a alejar; ése es el cuadro que pinta Isaías, educando la fe de su pueblo, esto es importante que nosotros lo captemos”.
El Cardenal también reflexionó sobre la Navidad, que en su criterio se llena de música, regalos y cosas materiales que provocan diversiones, en lugar de que sea una fecha para concentrarse más en aquello que es auténtico y verdadero, que es la alegría de que el Señor Jesús está cerca otra vez.
“Ese Dios es el que llega en Navidad en forma de un niño, de algo sencillo, de algo humilde, no es alguien que viene con carrozas o con amenazas”, añadió.
Terrazas recordó que Jesús es alguien que va a buscar un pesebre, para desde allí “recordarnos a todos que las buenas y auténticas noticias no son las que se propagan por todos lados como promesas que van sojuzgando, sino que las promesas del Señor son aquellas que salvan, que dan verdadera alegría a todos, pero especialmente a quienes sufren, a quienes son pobres".
En el tercer domingo de preparación a la Navidad, en el tiempo de adviento, el prelado señaló que hay que preparar la festividad. El domingo pasado se invitó a la conversión, a cambiar de rumbo, de vida, en el espíritu de Dios, “ese espíritu de sabiduría y de entendimiento que nos invitaba a renovar totalmente la mente y el espíritu”.
"Hoy se nos invita de manera especial a una espera llena de alegría y esperanza, una espera del Señor en la que realmente él tenga la oportunidad de darnos esa alegría que todos necesitamos, para combatir un mundo tan lleno de tristeza”, aseveró.
“Dios sigue educando la fe de sus creyentes, a pesar de los pesares, habrá lugares donde no se pueda hablar en público de Dios, pero en el corazón, en la mente, en el espíritu, nadie puede cerrarnos a hablar de ese Dios que nos trae la libertad (...)”, señaló Terrazas en la homilía celebrada ayer.
Agregó que "el gozo y la alegría nos van a acompañar; la tristeza y los gemidos se van a alejar; ése es el cuadro que pinta Isaías, educando la fe de su pueblo, esto es importante que nosotros lo captemos”.
El Cardenal también reflexionó sobre la Navidad, que en su criterio se llena de música, regalos y cosas materiales que provocan diversiones, en lugar de que sea una fecha para concentrarse más en aquello que es auténtico y verdadero, que es la alegría de que el Señor Jesús está cerca otra vez.
“Ese Dios es el que llega en Navidad en forma de un niño, de algo sencillo, de algo humilde, no es alguien que viene con carrozas o con amenazas”, añadió.
Terrazas recordó que Jesús es alguien que va a buscar un pesebre, para desde allí “recordarnos a todos que las buenas y auténticas noticias no son las que se propagan por todos lados como promesas que van sojuzgando, sino que las promesas del Señor son aquellas que salvan, que dan verdadera alegría a todos, pero especialmente a quienes sufren, a quienes son pobres".
En el tercer domingo de preparación a la Navidad, en el tiempo de adviento, el prelado señaló que hay que preparar la festividad. El domingo pasado se invitó a la conversión, a cambiar de rumbo, de vida, en el espíritu de Dios, “ese espíritu de sabiduría y de entendimiento que nos invitaba a renovar totalmente la mente y el espíritu”.
"Hoy se nos invita de manera especial a una espera llena de alegría y esperanza, una espera del Señor en la que realmente él tenga la oportunidad de darnos esa alegría que todos necesitamos, para combatir un mundo tan lleno de tristeza”, aseveró.
Homilía Llevados a dios en el corazón.
domingo, 12 de diciembre de 2010
Las Cruzadas Evangélicas celebran 50 años en Bolivia
Mary Luz Almendros, española que lleva 40 años en Bolivia, camina por los pasillos del hospital Hernández Vera y casi no puede creer que esa obra ubicada en la populosa Villa Primero de Mayo comenzó como un dispensario. Hoy es un hospital de segundo nivel que posee la segunda maternidad más grande de Santa Cruz y un servicio de neonatología completo.
Almendros es parte de la cuarta cruzada española enviada por el Instituto Secular Cruzada Evangélica (ISCE) a Bolivia. Según dice, eran tiempos en los que las sectas comenzaban a aparecer y la Iglesia católica consideraba necesario expandir su presencia en América Latina.
El primer grupo, compuesto por cinco misioneras, partió en 1960, y fue la primera misión fuera de España. Llegaron a Sucre por nexos con un sacerdote español que hacía su labor en Yotala, un pueblo pequeño y con muchas necesidades. En los registros figura que María Juliana aprovechó su conocimiento en manualidades y se abocó a la costura hasta abrir un taller de telares. Gabriela, que era enfermera, hizo lo propio en el campo de salud, abrió un hospital que estaba cerrado, mientras que Felipa se abocó al trabajo social y Josefina al rol de profesora, logrando que se habilite un kinder.
Hoy, las misioneras tienen varios programas y han llegado a otras regiones de Bolivia, pero Yotala sigue siendo el lugar de actividad intensa con la granja escuela denominada El Cortijo, que alberga a 200 campesinos y los capacita en el manejo del campo.
Durante una visita a Santa Cruz, el padre Hernández notó la falta de un centro de salud en la Villa Primero de Mayo. “Este barrio será importante para Santa Cruz. ¿Por qué no te vienes y abres aquí un puesto de salud?”, le propuso a Mary Luz Almendros en 1980 y así comenzó a crearse el hospital. Ahora también hay escuelas, comedores y guarderías que funcionan en Santa Cruz, con aportes del exterior.
Las vocaciones también despertaron y hoy son bolivianas las que llevan adelante varios programas. Es el caso de la médica Lourdes Caro, que conoció a las religiosas en Yotala porque estudió en el colegio impulsado por ellas. “Lo mío es casi congénito”, dice Caro para usar términos vinculados a su profesión. Dice que cursaba el tercer año de Medicina en Sucre, cuando un día vio pasar a una de las directoras del colegio. “La saludé y le dije que deseaba ingresar al instituto. Fue algo que se me ocurrió y que ni siquiera había comentado con mis padres”, recuerda. Caro lleva ya 22 años en la cruzada evangélica. Se especializó en España y hoy dirige el hospital Hernández Vera.
Hoy, son 40 las integrantes del instituto en Bolivia. Este fin de semana festejan en Sucre los 50 años de presencia en Bolivia con una misa en la parroquia Santa Rosa, de Yotala, y una eucaristía en la catedral metropolitana de Sucre.
Para saber
Instituto. El Instituto Secular Cruzada Evangélica fue fundado por el sacerdote Doroteo Hernández Vera, un español que quiso formar un instrumento de apostolado exclusivamente femenino. Se denominan cruzada porque hace referencia al sacrificio, y evangélica porque quieren ir a anunciar el evangelio.
Áreas. Ofrece trabajar en medio del mundo, entre la gente y en la propia profesión que cada una de las mujeres decida. Puede aplicarse en centros de enseñanza, talleres, fábricas, hospitales, etc.
Lema. Se definen como un grupo de seglares, consagradas a Cristo, con la idea de ser sal, luz y levadura evangélica. Con preferencia buscan trabajar con las clases populares.
Presencia. En Bolivia tienen centros asentados en Sucre, teléfono 646-0812; en La Paz, teléfono 239-5307; y en Santa Cruz, teléfono 332-4929. Viven en equipos fraternos, en familia o de forma individual, pero unidas por estrechos vínculos de familia espiritual.
Afuera. Además de la sede que está en España, país donde nació este instituto, existen misioneras haciendo su trabajo en Áfica y Perú. Dicen que les gustaría llegar a India, pero para expandirse buscan más vocaciones.
Superiores. La superiora es la general Feliciana Sánchez, que visita Bolivia para participar del acto de celebración por los 50 años.
Comitiva. Junto con la superiora vino un médico de Vision Mundi, una de las instituciones que respalda las obras del instituto. Además vinieron misioneras que antes estuvieron en Bolivia.
Vocaciones. El Instituto planea llegar a otros lugares donde haga falta su aporte, pero para ello buscan más vocaciones que les permitan pensar en nuevos destinos. Una de las ideas es, por ejemplo, llegar a la India, donde saben que también hay mucha necesidad.
jueves, 9 de diciembre de 2010
Fue hallada en el tronco de un árbol
Datos históricos señalan que la aparición de la Mamita de Cotoca, se remonta al siglo XVII, cuando tres mozos fueron sindicados de haber cometido un asesinato. Por miedo, los campesinos decidieron fugarse con rumbo a Río Grande, pretendiendo llegar a las tierras lejanas de Chiquitos. En su huida, al caer la noche fueron sorprendidos por una terrible tempestad y al tratar de buscar la manera de calentarse decidieron prender una fogata y uno de ellos eligió el tronco más grueso y con un hacha quiso partir la madera. El campesino notó que al golpear el tronco parecía hueco, invadido por la curiosidad siguió golpeando hasta que éste se partió. Los tres mozos quedaron sorprendidos al ver que en el fondo del tronco se encontraba una pequeña imagen de la Virgen. Con el tiempo la devoción a la llamada “Mamita de Cotoca” se esparció por muchos lugares, desde entonces hay miles de peregrinos.
3 MOZOS descubrieron a la imagen de la Virgen en el fondo del tronco de un árbol.
COTOCA, templo de gratitud y esperanza
El reloj marca las 3.45 del miércoles 8 de diciembre. Es día de fe y devoción, las campanas del Santuario de Cotoca repican anunciando a los devotos católicos el ingreso triunfal de la Inmaculada Concepción de María al escenario oficial de la plaza principal rumbo a la gran celebración. Su imagen llega desde la capital cruceña, acompañada por una multitudinaria peregrinación cuyos feligreses lucen rostros cansados, pies ampollados y llenos del polvo después de haber caminado 18 kilómetros para pagar sus promesas y pedir milagros. Son las 4.00, a los pies de la “Mamita de Cotoca”, el monseñor Julio Terrazas inicia la celebración de la Santa Misa con un intervalo de una hora y media, donde destacó el lema de este año: María, estrella de la unidad y la esperanza. Valoró la festividad religiosa y el sacrificio de todos los devotos. “Ustedes han venido haciendo un esfuerzo extraordinario. El deseo de estar a los pies de la imagen, les ha hecho vencer todo temor. Nosotros tenemos que ser testigos de la esperanza para que no nos arrastremos como las serpientes. Gracias por su presencia, gracias por la fe y por su extraordinaria muestra de amor. Gracias por la presencia de los jóvenes”, expresó el cardenal Terrazas durante la homilía.
La veneración y las plegarias fueron permanentes. A medida que transcurrieron los minutos se avizoraba la presencia de un nuevo día, los peregrinos comenzaban a elevar sus últimas plegarias a la “Mamita”. Lo hacían en el templo, en el coliseo y en la plaza, unos dormidos sobre el piso y otros parados con la animación del Ministerio de Música Milenium, donde el clamor era generalizado.
“Gracias a ella mi esposo sanó del cáncer de páncreas que padecía”, dijo doña Martha Figueroa, de la localidad de Montero. “He venido desde Buenos Aires con toda mi familia. Todos los años venimos a encomendarnos a ella”, sostuvo Daniel Soliz que llegó desde la Argentina. “La traje a mi hija para entregársela a la Mamita. Yo no podía tener un bebé, pero estoy segura que gracias a ella tengo el milagro de la vida”, expresó emocionada Matilde Zurita, oriunda de Cochabamba. El día ha caído completamente sobre Cotoca en la medida que una vela se consume entre las manos de un devoto. Después de la misa, es momento oportuno para dirigirse al mercado a saborear de un delicioso sonso o una arepa de maíz. El sol comienza a salir mientras el poblado se va tornando bullicioso con vehículos que irrumpen con sus motores retornando a los más de 100 mil feligreses hacia la capital cruceña después de una larga peregrinación de fe y devoción. El ambiente es propicio para el nacimiento de una nueva vida en un nuevo día.
Un breve recorrido por la romería. A las 18.00 del martes, Transito cerró la ruta principal de acceso hacia el Santuario de Cotoca para el inicio de la gran peregrinación. Mientras unos optaron por caminar sobre la ruta peatonalizada, otros decidieron viajar en sus vehículos por la ruta alternativa.
Los 300 efectivos policiales hicieron su trabajo, patrullando todos los rincones de Cotoca. La Alcaldía cotoqueña instaló desde tempranas horas puestos de auxilio para socorrer a las personas. El control de la gendarmería municipal fue estricto, decomisaron bebidas a algunos comerciantes que intentaban vender en la ruta y calmaron los ánimos a un grupo de jovenzuelos que en estado de ebriedad intentaban pelear.
Al final, el balance de Tránsito fue positivo, pues no registraron ninguna eventualidad de consideración.
300 MIL Las estimaciones de las autoridades locales dan cuenta de 300 mil feligreses en la romería.
Una recepción memorable
En un ambiente acogedor, cargado de emotividad de los feligreses, fue recibida la imagen de la virgen maría la madrugada del miércoles.
18 KILÓMETROS Esa fue la distancia que recorrieron los devotos de la Virgen de Cotoca hacia el Santuario.
“La fiesta de la Virgen no es teórica ni inventada para tenernos distraídos. La fiesta de nuestra madre siempre ha congregado a su pueblo en todas partes de una manera tan espontánea, que solamente la podemos experimentar nosotros”.
CARDENAL JULIO TERRAZAS
ARZOBISPO DE SANTA CRUZ
PASO A PASO
Detalles de la celebración en el Santuario
SEGURIDAD. El trabajo de la Policía y de la Gendarmería fue estricto con los infractores.
animación. El Ministerio de Música Mileniun de la Parroquia la Santa Cruz, animó toda la noche.
PRENSA. Radio Cruceña y Cotoca transmitieron en vivo la celebración de la misa central.
juventud. La presencia de jóvenes marcaron las actividades religiosas.
Curó el cáncer que padecía. los médicos me habían desahuciado y pedí sanación con mucha fe.
MARTHA FIGUEROA
VISITÓ DESDE MONTERO
Soy madre gracias al milagro de la virgen y estoy muy feliz. traje a mi niña para entregársela
MATILDE ZURITA
VISITÓ DESDE COCHABAMBA
miércoles, 8 de diciembre de 2010
Una caminata por fe a la Mamita
Una vez más los hijos de la Mamita de Cotoca llegaron a sus pies. Desde muy temprano miles de peregrinos recorrieron los 18 kilómetros que hay desde la capital cruceña hasta el santuario, con la esperanza de recibir favores de la patrona del departamento o para pagar promesas.
Aun cuando el sol estaba en lo más alto del cielo, los fieles empezaron a llenar la carretera a Cotoca. Familias completas, jóvenes, niños y ancianos se volcaron a la ruta que estuvo ‘sembrada’ por todo tipo de comerciantes, que esperan ganar algunos pesos extras vendiendo comidas, bebidas, chinelas, paraguas y hasta ungüentos para soportar el trajín de la vía.
“Hace dos años que vengo a pedirle a la virgencita que mis tres hijos siempre tengan la fortuna de encontrar trabajo y tener una buena salud”, dijo algo cansada Ana María Gonzales.
De chinelas y con una falda azul desgastada, vestía una blusa blanca. Sin más compañía que su fe, pero con la alegría a cuestas por haber llegado a destino, prendía de a una las velas blancas por devoción a la Purísima.
Con el mismo recogimiento, doña Melchora Surubí, de 81 años, rezaba en silencio una oración en medio del calor de las cientos de velas ya encendidas por otros devotos.
“Vivo en Pozo del Tigre, pero todos los años hago lo imposible por venir”, comentó la mujer, que debido a los achaques propios del paso del tiempo, tuvo que llegar hasta los pies de la Mamita luego de tres horas de viaje en tren, junto a una de 11 hijas y a tres nietas.
El monseñor Sergio Gualberti, que ofició una de las primeras misas de ayer, además de dar la bienvenida a los fieles les recordó el lema de este año: María, estrella de la unidad y la esperanza.
El prelado pidió por la paz del país, al que ve enfrentado y dividido, en un verdadero encuentro con el Señor.
Detalles de la peregrinación
Trancaderas. El retén del cobro de peajes antes del puente a Cotoca, que el fin de semana pasado fue atracado violentamente, se convirtió en un cuello de botella por la cantidad de motorizados que intentaban pasar por allí, antes de que la ruta hacia el Santuario quede cerrada hasta hoy.
Devoción. Muchas personas, durante su caminata hacia Cotoca, iban rezando el Rosario o entonando canciones de alabanza a Dios. Una de estas personas era Juana Saucedo, que junto a un grupo de colegas de trabajo se mantuvo en la carretera haciendo plegarias a la Virgen para que la ayude a llegar.
Animación. Luego de que se rezara en la plaza principal de Cotoca y con la imagen de la patrona de los cruceños la última noche de la novena, varios grupos de música cristiana animaron la velada que se prolongó hasta la madrugada de hoy. La música de estos conjuntos hizo que muchos fieles, pese al cansancio de sus cuerpos por la caminata, se pusieran de pie y aplaudieran animados las canciones.
Prensa. Varias redes de televisión nacionales, ubicaron desde muy temprano sus unidades móviles para hacer despachos al vivo de la fiesta de la Mamita de Cotoca. Camarógrafos, técnicos y presentadores de estos medios de comunicación pasaron la noche en el lugar.
Romería, Cotoca recibe a sus fieles
Miles de bolivianos recorren la tradicional caminata de fe hacia el Santuario de la Mamita de Cotoca. El cardenal Julio Terrazas inició el programa religioso hoy con la primera misa celebrada a las 4 de la madrugada. La Policía ejerció un control estricto sobre la venta y consumo de bebidas alcohólicas.
La caminata empezó desde primeras horas de la tarde de ayer. En familia, con amigos o en pareja, la devoción por la 'Mamita' de Cotoca movió a la ciudadanía, que caminó 20 kilómetros, para pedir o agradecer por un favor recibido.
Las plegarias generalizadas de los devotos se concentraron, en tener buena salud para el año siguiente ya sea personal o de algún familiar, conseguir o mantener el trabajo y el unánime deseo para que exista unidad y comprensión en el país.
Desde las 18.00, Tránsito comenzó con el cierre al paso vehicular a la altura del cuarto anillo y avenida Virgen de Cotoca. Miles de feligreses poco a poco fueron ocupando los lados de la carretera con la misión de llegar a la primera misa, que fue oficiada por el cardenal Julio Terrazas.
Durante el trayecto, la Policía de Tránsito realizó el control del paso de los vehículos, pese a los pedidos de despejar la avenida muchos conductores se dieron modos para continuar su camino.
El patrullaje abarcó, además, hacer cumplir el Auto de Buen Gobierno dictado por la Gobernación en días pasados.
Feligreses. Ricardo Caballero peregrina a Cotoca desde hace 40 años. La fe y devoción a la 'Mamita' lo motiva a caminar año tras año para agradecerle por los favores recibidos a lo largo de este tiempo.
Yovanna Medrano cumplió su promesa de caminar hasta Cotoca por la salud de su madre, comentó que el año pasado su progenitora enfermó y le prometió a la 'Virgencita' hacer la romería hasta su Santuario.
Edwin Rodríguez es otro devoto de la 'Mamita' de Cotoca, que desde hace doce años realiza la caminata, para cumplir con una promesa.
El regocijo y la fe se notaba en el rostro de los peregrinos.
La Gendarmería. El control de la Gendarmería Municipal fue estricto, el mismo se inició desde el cuarto anillo y avenida Virgen de Cotoca y conminó a los comerciantes que se encontraban asentados a lo largo del trayecto sobre el estado y la higiene en la preparación de los alimentos.
Alejandro Saucedo, responsable de Protección al Consumidor, informó que decomisaron más de 120 latas de cerveza en los locales por las inmediaciones del Matadero Municipal, zona Pampa de la Isla, pese que se les hizo la notificación respectiva, ya que regía la Ley Seca.
Los operativos de control se realizaron hasta altas horas de la madrugada, aunque no faltaron algunos jóvenes y adultos que se dieron modos para consumir alcohol en la caminata a Cotoca.
450 Efectivos realizaron el control y corte respectivo de la ruta al Santuario de Cotoca la jornada de ayer.
Hace cuarenta años que voy a pie a Cotoca, antes lo hacía con toda mi familia ahora camino con mi hija por su salud'.
Ricardo
Caballero Vecino
Durante 12 años he visitado a la Virgencita para pedirle por la salud de mi familia y pidiendo que las autoridades no se equivoquen'.
Edwin
Rodríguez Devoto
LO QUE SE VIO
El comercio no faltó
BAÑOS. A partir del kilómetro 7, los lugareños habilitaron precarios baños públicos. El costo para los usuarios era de Bs 1.
Comercio. No faltaron algunos comerciantes que hicieron su 'chaquito' al colocar estratégicamente puestos de venta de chinelas y zapatillas.
ubicación. Cotoca se encuentra ubicada a 20 kilómetros de la ciudad.
Mujeres con sus niños en brazos otros con sus carritos algunos en hombros, llegaron al Santuario.
Hoy se recuerda la festividad de la Virgen Inmaculada Concepción
Pobladores de La Joya, población ubicada aproximadamente a 45 kilómetros de la ciudad de Oruro, celebran hoy el día de su patrona la Inmaculada Concepción y del Señor Santísimo, para venerar a la madre de Jesús a quien piden paz y salud para cada uno de los habitantes y visitantes de este lugar.
Según el devoto Walter Magne Ojeda, esta celebración es similar a la de Cotoca que se festeja en Santa Cruz, donde se realizan varias peticiones como la paz entre los bolivianos fundamentalmente en la actualidad por los cambios y transformaciones que vivimos.
De esta manera se aprovecha el turismo sin chimenea para mostrar a los visitantes, los ricos yacimientos de oro de la Empresa Minera Inti Raymi.
Según Magne la festividad es preparada por personas católicas que al ser pasantes contratan bandas de música y conjuntos internacionales para amenizar la fiesta en honor a la patrona.
Al lugar se puede llegar en vehículos por un camino asfaltado y pasando por el río Desaguadero para las personas que no tuvieron la oportunidad de conocer este lindo lugar, manifestó.
Según la historia la población de La Joya fue fundada por los españoles aproximadamente en 1559 y 1560 por los religiosos Agustinos, cuando el atrio de la iglesia era el cementerio de los primitivos de ese pueblo, lugar donde después de algunos años se entronizó la imagen de la Inmaculada Concepción, declarándola Patrona del Pueblo y dedicando el 8 de diciembre a celebraciones en su honor.
El templo donde se encuentra la imagen data de hace 473 años y los pobladores denominados “joyeños”, son seguidores de estas costumbres y tradiciones que les dejaron sus abuelos y ahora ellos dejan a sus hijos y nietos sin descuidar un solo detalle el momento de celebrar la festividad.
Según el devoto Walter Magne Ojeda, esta celebración es similar a la de Cotoca que se festeja en Santa Cruz, donde se realizan varias peticiones como la paz entre los bolivianos fundamentalmente en la actualidad por los cambios y transformaciones que vivimos.
De esta manera se aprovecha el turismo sin chimenea para mostrar a los visitantes, los ricos yacimientos de oro de la Empresa Minera Inti Raymi.
Según Magne la festividad es preparada por personas católicas que al ser pasantes contratan bandas de música y conjuntos internacionales para amenizar la fiesta en honor a la patrona.
Al lugar se puede llegar en vehículos por un camino asfaltado y pasando por el río Desaguadero para las personas que no tuvieron la oportunidad de conocer este lindo lugar, manifestó.
Según la historia la población de La Joya fue fundada por los españoles aproximadamente en 1559 y 1560 por los religiosos Agustinos, cuando el atrio de la iglesia era el cementerio de los primitivos de ese pueblo, lugar donde después de algunos años se entronizó la imagen de la Inmaculada Concepción, declarándola Patrona del Pueblo y dedicando el 8 de diciembre a celebraciones en su honor.
El templo donde se encuentra la imagen data de hace 473 años y los pobladores denominados “joyeños”, son seguidores de estas costumbres y tradiciones que les dejaron sus abuelos y ahora ellos dejan a sus hijos y nietos sin descuidar un solo detalle el momento de celebrar la festividad.
martes, 7 de diciembre de 2010
El Islam filtra páginas web que contravienen su religión
Internet tiene tantas caras como la vida, aunque quizá sea un poco más estridente, estrafalario y pecaminoso. Porque en el anonimato de la red no sólo puede comunicarse con quienes piensen como él e investigar en bibliotecas virtuales, sino que además puede humillar la fe de los demás, promover el racismo o publicar fotografías de su ex novia desnuda y salir impune.
Por eso, los musulmanes devotos que no quieran aterrizar por error en páginas web cuyos contenidos contradigan su religión utilizan “buscadores islámicos” que filtran este tipo de contenidos. No obstante, el grupo para quienes están dirigidas estas búsquedas filtradas no es muy grande. Por el momento, el número de cibernavegantes islámicos no llega al millón.
Quien escribe en un buscador como Google la palabra “sexo”, leerá una lista de, entre otros, páginas ofreciendo películas porno, consejos para mejorar sus relaciones íntimas y chistes verdes o soeces.
Pero si busca esa misma palabra en imhalal.com, que desde septiembre de 2009 gestiona el grupo mediático AZS con sede en Holanda, el navegante obtendrá artículos con títulos del tipo “Cómo evitar el sexo extramatrimonial” o “¿Qué es la educación sexual islámica?”.
“I’m halal” es el eslogan de este buscador, que traducido significa algo así como “permitido de conformidad con la ley islámica”. “Halal”, cuando se utiliza en relación con las normas de alimentación islámicas, significa algo parecido al adjetivo judío “kosher”.
También el buscador inglés taqwa.me, que ofrece sus servicios desde hace unas semanas, trabaja separando contenidos entre “halal” y “haram” (prohibido para los musulmanes). Y también ofrece publicidad.
Por otro lado, la web árabe-inglesa-francesa theislamicsearch.com es calificada por sus propietarios no sólo como un producto independiente, sino como el “Google islámico”. Su apariencia se asemeja a la del gigante californiano, pero el tradicional logo de Google se convierte en la palabra “Search” (búsqueda) acompañada de una mezquita con su minarete. “El Google islámico; para los buenos musulmanes, el mejor método para navegar por la web”, señala el buscador, que también está disponible en español. Sin embargo, sus propietarios subrayan que su web “no está vinculada a Google.com”.
Por eso, los musulmanes devotos que no quieran aterrizar por error en páginas web cuyos contenidos contradigan su religión utilizan “buscadores islámicos” que filtran este tipo de contenidos. No obstante, el grupo para quienes están dirigidas estas búsquedas filtradas no es muy grande. Por el momento, el número de cibernavegantes islámicos no llega al millón.
Quien escribe en un buscador como Google la palabra “sexo”, leerá una lista de, entre otros, páginas ofreciendo películas porno, consejos para mejorar sus relaciones íntimas y chistes verdes o soeces.
Pero si busca esa misma palabra en imhalal.com, que desde septiembre de 2009 gestiona el grupo mediático AZS con sede en Holanda, el navegante obtendrá artículos con títulos del tipo “Cómo evitar el sexo extramatrimonial” o “¿Qué es la educación sexual islámica?”.
“I’m halal” es el eslogan de este buscador, que traducido significa algo así como “permitido de conformidad con la ley islámica”. “Halal”, cuando se utiliza en relación con las normas de alimentación islámicas, significa algo parecido al adjetivo judío “kosher”.
También el buscador inglés taqwa.me, que ofrece sus servicios desde hace unas semanas, trabaja separando contenidos entre “halal” y “haram” (prohibido para los musulmanes). Y también ofrece publicidad.
Por otro lado, la web árabe-inglesa-francesa theislamicsearch.com es calificada por sus propietarios no sólo como un producto independiente, sino como el “Google islámico”. Su apariencia se asemeja a la del gigante californiano, pero el tradicional logo de Google se convierte en la palabra “Search” (búsqueda) acompañada de una mezquita con su minarete. “El Google islámico; para los buenos musulmanes, el mejor método para navegar por la web”, señala el buscador, que también está disponible en español. Sin embargo, sus propietarios subrayan que su web “no está vinculada a Google.com”.
Religión en debate
La Conferencia Episcopal Boliviana (CEP) presentó ayer tres observaciones al anteproyecto de Ley Avelino Siñani y Elizardo Pérez.
Los arzobispos de La Paz, monseñor Edmundo Abastoflor, Cochabamba monseñor Tito Solari y el monseñor Óscar Aparicio, manifestaron su preocupación por la abolición de la materia de Religión y Moral, para sustituirla por la asignatura de Religión, Espiritualidad, Ética y Valores.
En representación de la CEPB, pidieron respetar esta materia, las unidades educativas de convenio y la normal católica. Al respecto, el ministro Aguilar aseguró ayer que la nueva Ley Educativa que se debate en el Legislativo no prohíbe la enseñanza de religión sino establece una formación genérica de lo que significa la espiritualidad. "Dicen que se prohibirá la religión en las escuelas y eso no es cierto", dijo al aclarar que la ley establece que ya no es una materia del currículo base. Por otra parte, explicó que la Ley Avelino Siñani se basa en tres ejes: de contenido social; de contenido técnico productivo y el fortalecimiento a la calidad educativa. El Monseñor Tito Solari recordó que son precisamente las escuelas de convenio las que prestan sus servicios a los sectores más empobrecidos del país.
"Son escuelas fiscales, públicas donde van todos los jóvenes. Cuál es la diferencia, la diferencia es que la entidad religiosa que la administra tiene un carisma especial, una vocación para eso, tiene experiencia de decenas de años de enseñanza y toda una riqueza y tradición de poder ofrece su característica de enseñar". Monseñor Solari aseguró que la condición fundamental es tener cierta autonomía de gestión que el director de la escuela pueda tener una relación con la iglesia y otras entidades d la Iglesia, es todo un sistema de apoyo.
Ratifican que la Ley se aprobará antes de fin de año. El ministro de Educación, Roberto Aguilar, manifestó enfáticamente ayer que la Ley Educativa será aprobada bajo los principios de intraculturalidad, interculturalidad y plurilingüismo. Las declaraciones las hizo en el segundo Congreso Plurinacional de Pueblos Indígenas Originarios Campesinos, donde firmó un convenio interinstitucional con la Organización Indígena Chiquitana.
En la ocasión, la autoridad educativa calificó de “discriminatoria y racista” las aseveraciones de la directora del Servicio Departamental de Educación, dependiente de la Gobernación, María del Carmen Arias, que días atrás dijo que la Ley Educativa pretende aymarizar a todo el país. La aludida ratificó su posición y sentirse preocupada por la intención del Gobierno de aprobar la Ley sin consultar a todos los sectores del oriente boliviano.
"Es una Ley que pretende imponer la hegemonía de la cultura aymara", sostuvo. Entre tanto la Gobernación cruceña también presentó su proyecto alternativo.
Los arzobispos de La Paz, monseñor Edmundo Abastoflor, Cochabamba monseñor Tito Solari y el monseñor Óscar Aparicio, manifestaron su preocupación por la abolición de la materia de Religión y Moral, para sustituirla por la asignatura de Religión, Espiritualidad, Ética y Valores.
En representación de la CEPB, pidieron respetar esta materia, las unidades educativas de convenio y la normal católica. Al respecto, el ministro Aguilar aseguró ayer que la nueva Ley Educativa que se debate en el Legislativo no prohíbe la enseñanza de religión sino establece una formación genérica de lo que significa la espiritualidad. "Dicen que se prohibirá la religión en las escuelas y eso no es cierto", dijo al aclarar que la ley establece que ya no es una materia del currículo base. Por otra parte, explicó que la Ley Avelino Siñani se basa en tres ejes: de contenido social; de contenido técnico productivo y el fortalecimiento a la calidad educativa. El Monseñor Tito Solari recordó que son precisamente las escuelas de convenio las que prestan sus servicios a los sectores más empobrecidos del país.
"Son escuelas fiscales, públicas donde van todos los jóvenes. Cuál es la diferencia, la diferencia es que la entidad religiosa que la administra tiene un carisma especial, una vocación para eso, tiene experiencia de decenas de años de enseñanza y toda una riqueza y tradición de poder ofrece su característica de enseñar". Monseñor Solari aseguró que la condición fundamental es tener cierta autonomía de gestión que el director de la escuela pueda tener una relación con la iglesia y otras entidades d la Iglesia, es todo un sistema de apoyo.
Ratifican que la Ley se aprobará antes de fin de año. El ministro de Educación, Roberto Aguilar, manifestó enfáticamente ayer que la Ley Educativa será aprobada bajo los principios de intraculturalidad, interculturalidad y plurilingüismo. Las declaraciones las hizo en el segundo Congreso Plurinacional de Pueblos Indígenas Originarios Campesinos, donde firmó un convenio interinstitucional con la Organización Indígena Chiquitana.
En la ocasión, la autoridad educativa calificó de “discriminatoria y racista” las aseveraciones de la directora del Servicio Departamental de Educación, dependiente de la Gobernación, María del Carmen Arias, que días atrás dijo que la Ley Educativa pretende aymarizar a todo el país. La aludida ratificó su posición y sentirse preocupada por la intención del Gobierno de aprobar la Ley sin consultar a todos los sectores del oriente boliviano.
"Es una Ley que pretende imponer la hegemonía de la cultura aymara", sostuvo. Entre tanto la Gobernación cruceña también presentó su proyecto alternativo.
"Un aspecto que se está manejando es que se prohíbe la religión o la enseñanza de la religión en las escuelas y eso no es cierto".
Roberto aguilar
ministro deeducación
ministro deeducación
3 OBERVACIONES Piden respetar la materia de Religión, las unidades educativas de convenio y la normal católica.
36 NACIONES ORIGINARIAS
Según el Ministro de Educación la Ley fue consensuada por todos los sectores
Según el Ministro de Educación la Ley fue consensuada por todos los sectores
SANCIÓN
De 957 colegios privados 25 serán clausurados
De 957 colegios privados 25 serán clausurados
De 957 colegios privados que hay en todo el país, 25 serán clausurados y dejarán de funcionar desde la gestión 2011, según informó el ministro de Educación, Roberto Aguilar. En el caso de Santa Cruz, el director del Seduca, Bartolomé Puma, manifestó que el colegio River of Live, fue clausurado por no contar con las condiciones exigidas por el Ministerio de Educación en materia de infraestructura y equipamiento. Según Puma, hay en carpeta cuatro colegios que serán cerrados y más de 100 que serán notificados por no cumplir con el censo, mientras que otros 2 centros cerraron sus puertas.
lunes, 6 de diciembre de 2010
Comenzó la peregrinación a Cotoca
Pese a que faltan dos días para la festividad de la Inmaculada Concepción, ayer se pudo obsevar a decenas de familias caminando hasta el santuario de Cotoca para cumplir sus promesas y agradecer a la patrona del oriente boliviano por los favores concedidos.
Cerca del mediodía, Rosalía Roca, con su hija Romina cargada en brazos, estaba a unos pocos kilómetros de Cotoca. Pese al incesante sol que parecía no tener piedad de los peregrinos, no dudó en hacer el recorrido hasta el santuario, en compañía de su esposo, Julio César Jiménez, y de sus otros dos retoños, María Belén (8) y Julio César (4).
“Mi hija menor está un poco delicada de salud y por eso estamos viniendo todos juntos para que la virgencita me la sane. Nuestra promesa es traer a Romina en mis brazos y presentársela a la Mamita y sé que ella me la va a curar”, manifestó Rosalía.
Los esposos Aida Pérez y Pablo Durán, acompañados de sus hijos Plablito (1) y Fabiana (8), con el cansancio propio de una larga caminata bajo el sol, no veían la hora de llegar al santuario y a cada rato alzaban la mirada para ver la torre de la iglesia y notar que se veía más grande.
“Al fin estamos cerca, creo que nos queda una media hora de recorrido todavía, pero lo hacemos con mucha fe y devoción porque venimos a pedirle a la Virgen que mantenga a nuestra familia siempre unida y con salud”, expresaron, luego de señalar que adelantaron la caminata porque, como la fiesta de la patrona del oriente es en un día laboral, no iban a poder cumplir con su promesa de todos los años.
Alicia Moreno y su enamorado, Marco Antonio Tórrez, emprendieron la peregrinación a las 8:26 y a las 11:10 estaban a escasos kilómetros de Cotoca. “Venimos a pedirle a la Virgen que me ilumine para que me vaya bien en la defensa de mi examen de grado, que lo daré el 21 de este mes, y tengo mucha fe en que así va a ser”, indicó Alicia.
Entre tanto, en la población ya se vive la fiesta. El comercio ha tomado la plaza y las principales calles aledañas a la iglesia. Un intenso movimiento de gente se vio en el templo y en el mercado, ya que, además de participar de la misa, saludar a la imagen de la virgen y de prenderle velas, muchas familias llegan a disfrutar de los sabrosos anticuchos, otras comidas típicas y endulzar el paladar con una deliciosa jalea, cuya producción se incrementa en más del doble.
Doña Lidia Pedraza (60) desde que tenía 8 años comenzó a hacer jalea, una actividad heredada de su madre. Con la ganancia ella ha criado a todos sus retoños.
Su hija Roxana Serrano es la que la colabora con el negocio y la que prepara el majablanco para vender. “Todos ayudamos a mi mamá a envasar la jalea y la miel de caña, hasta los nietos, más ahora que para esta fecha sube la demanda hasta tres veces de lo normal”, comentó Roxana.
La cercanía de la festividad también es aprovechada por algunas personas para solicitar la solidaridad de los visitantes y de los peregrinos. Muchos mendigos se sientan a las puertas de la iglesia para pedir limosna.
“Ahora que estoy vieja y ya no puedo trabajar, tengo que venir a pedir quintos a los feligreses todos los sábados y domingos porque mis hijas lavan ropa ajena, pero no alcanza ni para comer”, contó doña Concepción Torrico, apostada a un costado de la puerta de la iglesia.
Por su parte, Doña Jovita Ardaya llevó la imagen de la virgen hasta la plaza principal del santuario y se sentó a esperar la colaboración de la gente con una pequeña cachita para que le depositen algunas monedas. “Estoy pidiendo ayuda para poder hacerle su fiesta a la Mamita”, precisó.
Programa
Martes 7 y 14 de diciembre 18:00. Peregrinación al santuario.
19:00, 22:00 y 24:00. Hay misa de fiesta.
Miércoles 8 y 15 de diciembre
02:00. Misa de fiesta
04:00. Misa de bienvenida a los peregrinos, oficiada por el Cardenal Julio Terrazas.
06:00 y 08:00. Misa de fiesta.
10:00: Misa solemne y procesión en el santuario.
13:00, 16:00 y 19:00. Misa de fiesta.
Vías alternativas para vehículos. Llegando por el norte: Parque Industrial-Los Tajibos, y por el sur: avenida Cumabi- La Cruceña.
Feligreses
Mercedes Cadima
Empleada doméstica
“Soy muy devota y desde hace unos ocho años que en diciembre vengo a pie a Cotoca para pedirle a la virgencita que nos dé salud y para que no nos falte el trabajo a toda la familia. Hago la peregrinación antes de la fiesta porque generalmente cae entre semana y no puedo dejar mi empleo”.
Hipólito Romero
Topógrafo
“Ésta es la tercera vez que vengo caminando hasta Cotoca. Lo hago con mucha fe para cumplir una promesa y también para darle las gracias a Dios y a la Virgen por la salud y por el año que se va, aunque éste no haya sido bueno para nadie. Quiero pedirle a nuestra Mamita que el 2011 sea mejor”.
Cerca del mediodía, Rosalía Roca, con su hija Romina cargada en brazos, estaba a unos pocos kilómetros de Cotoca. Pese al incesante sol que parecía no tener piedad de los peregrinos, no dudó en hacer el recorrido hasta el santuario, en compañía de su esposo, Julio César Jiménez, y de sus otros dos retoños, María Belén (8) y Julio César (4).
“Mi hija menor está un poco delicada de salud y por eso estamos viniendo todos juntos para que la virgencita me la sane. Nuestra promesa es traer a Romina en mis brazos y presentársela a la Mamita y sé que ella me la va a curar”, manifestó Rosalía.
Los esposos Aida Pérez y Pablo Durán, acompañados de sus hijos Plablito (1) y Fabiana (8), con el cansancio propio de una larga caminata bajo el sol, no veían la hora de llegar al santuario y a cada rato alzaban la mirada para ver la torre de la iglesia y notar que se veía más grande.
“Al fin estamos cerca, creo que nos queda una media hora de recorrido todavía, pero lo hacemos con mucha fe y devoción porque venimos a pedirle a la Virgen que mantenga a nuestra familia siempre unida y con salud”, expresaron, luego de señalar que adelantaron la caminata porque, como la fiesta de la patrona del oriente es en un día laboral, no iban a poder cumplir con su promesa de todos los años.
Alicia Moreno y su enamorado, Marco Antonio Tórrez, emprendieron la peregrinación a las 8:26 y a las 11:10 estaban a escasos kilómetros de Cotoca. “Venimos a pedirle a la Virgen que me ilumine para que me vaya bien en la defensa de mi examen de grado, que lo daré el 21 de este mes, y tengo mucha fe en que así va a ser”, indicó Alicia.
Entre tanto, en la población ya se vive la fiesta. El comercio ha tomado la plaza y las principales calles aledañas a la iglesia. Un intenso movimiento de gente se vio en el templo y en el mercado, ya que, además de participar de la misa, saludar a la imagen de la virgen y de prenderle velas, muchas familias llegan a disfrutar de los sabrosos anticuchos, otras comidas típicas y endulzar el paladar con una deliciosa jalea, cuya producción se incrementa en más del doble.
Doña Lidia Pedraza (60) desde que tenía 8 años comenzó a hacer jalea, una actividad heredada de su madre. Con la ganancia ella ha criado a todos sus retoños.
Su hija Roxana Serrano es la que la colabora con el negocio y la que prepara el majablanco para vender. “Todos ayudamos a mi mamá a envasar la jalea y la miel de caña, hasta los nietos, más ahora que para esta fecha sube la demanda hasta tres veces de lo normal”, comentó Roxana.
La cercanía de la festividad también es aprovechada por algunas personas para solicitar la solidaridad de los visitantes y de los peregrinos. Muchos mendigos se sientan a las puertas de la iglesia para pedir limosna.
“Ahora que estoy vieja y ya no puedo trabajar, tengo que venir a pedir quintos a los feligreses todos los sábados y domingos porque mis hijas lavan ropa ajena, pero no alcanza ni para comer”, contó doña Concepción Torrico, apostada a un costado de la puerta de la iglesia.
Por su parte, Doña Jovita Ardaya llevó la imagen de la virgen hasta la plaza principal del santuario y se sentó a esperar la colaboración de la gente con una pequeña cachita para que le depositen algunas monedas. “Estoy pidiendo ayuda para poder hacerle su fiesta a la Mamita”, precisó.
Programa
Martes 7 y 14 de diciembre 18:00. Peregrinación al santuario.
19:00, 22:00 y 24:00. Hay misa de fiesta.
Miércoles 8 y 15 de diciembre
02:00. Misa de fiesta
04:00. Misa de bienvenida a los peregrinos, oficiada por el Cardenal Julio Terrazas.
06:00 y 08:00. Misa de fiesta.
10:00: Misa solemne y procesión en el santuario.
13:00, 16:00 y 19:00. Misa de fiesta.
Vías alternativas para vehículos. Llegando por el norte: Parque Industrial-Los Tajibos, y por el sur: avenida Cumabi- La Cruceña.
Feligreses
Mercedes Cadima
Empleada doméstica
“Soy muy devota y desde hace unos ocho años que en diciembre vengo a pie a Cotoca para pedirle a la virgencita que nos dé salud y para que no nos falte el trabajo a toda la familia. Hago la peregrinación antes de la fiesta porque generalmente cae entre semana y no puedo dejar mi empleo”.
Hipólito Romero
Topógrafo
“Ésta es la tercera vez que vengo caminando hasta Cotoca. Lo hago con mucha fe para cumplir una promesa y también para darle las gracias a Dios y a la Virgen por la salud y por el año que se va, aunque éste no haya sido bueno para nadie. Quiero pedirle a nuestra Mamita que el 2011 sea mejor”.
domingo, 5 de diciembre de 2010
La Mamita se alista para recibir a miles de peregrinos
El santuario de Cotoca está recibiendo los últimos toques de los preparativos para la celebración de la festividad de la Inmaculada Concepción, que contempla una peregrinación de miles de devotos este martes y miércoles.
Sin embargo, algunos feligreses decidieron adelantar su caminata hasta el santuario y ayer recorrieron los 20 kilómetros que separa a Santa Cruz de la Sierra de Cotoca para visitar la imagen de la Mamita, prenderle velas, entregarle sus plegarias y agradecerle por los favores recibidos.
“Hace más de 20 años que vengo a pie a Cotoca en días previos a la festividad del 8 de diciembre. Soy una fiel seguidora de la Mamita porque siempre que he pedido algo me lo ha concedido. Ahora estoy cumpliendo mi promesa y lo hago con mucho gozo en mi corazón”, señaló Ingrid Villagómez, que partió ayer a las 8:00 de Santa Cruz y llegó cerca del mediodía al Santuario.
El párroco del santuario, Julio Velasco, indicó que todo está prácticamente listo para esperar a los miles de fieles y que en el transcurso de mañana (hoy) estará listo el altar para la celebración eucarística en el atrio del templo.
Juana Gutiérrez es una fiel devota que desde hace 18 años arregla y viste a la Patrona del oriente boliviano. Ella manifestó que el vestido que están confeccionando, con motivos chiquitanos, a la Virgen estará listo hoy y que el lunes vestirá sus mejores galas para esperar a sus fieles.
Aunque desde tempranas horas de la tarde del martes se iniciará la peregrinación de los devotos, la gran romería con guía de oraciones partirá de esta ciudad a las 21:00 de ese día. Asimismo, desde las 19:00 de este martes habrá misa cada dos horas hasta las 10:00 del miércoles, pero que el Cardenal Julio Terrazas sólo oficiará la de las 4:00.
La devoción también mueve el comercio en Cotoca. La venta de velas, rosarios, horneados y artesanías ha aumentado en los últimos días, aunque indican que no en la proporción de años anteriores.
Feligreses
Mónica Kempff
Ama de Casa
“Durante todo el año vengo seguido con mi mamá a visitar a la Mamita para agradecerle por todos los favores recibidos. Cuando uno pide con fe, Dios nos escucha y hace milagros. Una amiga de mi madre padecía de cáncer y luego de hacer una promesa se curó y está completamente sana”.
María Inés Rojas
Estudiante
“Hoy vinimos con todos mis compañeros a agradecer a nuestro Señor que todos mis compañeros pasamos de curso. El martes pienso venir a pie en la romería porque soy muy devota de la Virgen, me ha hecho el milagro de sanar a mi abuelita; los médicos no le daban muchas esperanzas”.
Paola Rivero
Universitaria
“Soy muy devota de la Mamita y por eso todos los años vengo caminando hasta Cotoca para agradecerle los milagros y favores que siempre me concede, pero lo hago unos días antes de la fiesta porque después hay mucha gente. Quiero pedirle por la salud de mi familia y por mis estudios”.
Nueva ley de educación amenaza continuidad de la Normal Católica
El Instituto Normal Superior Católico, Sedes Sapientiae de Cochabamba, se siente amenazado por el artículo 41 del proyecto de ley de educación Avelino Siñani-Elizardo Pérez, que de manera general indica que es exclusividad del Estado la formación de maestros, opinó la directora general de esta institución, Ruth Riskowsky.
Al ser ésta una casa de formación que no depende del Estado, luego de 65 años de estar formando maestros en el país, se cerrará a la conclusión del programa de estudio de los 300 estudiantes, que ingresaron en la presente gestión. Esto quiere decir que quedan tres años de funcionamiento, porque toda la carrera abarca cuatro.
El viceministro de Educación Alternativa y Especial, Noel Aguirre, manifestó que de los seis puntos que fueron presentados por la Iglesia católica en la propuesta de sugerencias y observaciones a la nueva ley, todos fueron consensuados, menos el referente a las normales. “Es donde no hemos llegado a ningún acuerdo”, argumentó.
Ante esta situación, los alumnos, maestros y padres de familia de la normal se encuentran movilizados. Una de las primeras acciones que han realizado es un pronunciamiento mediante una solicitada que saldrá hoy en los diarios del país. Esto con el fin de dar a conocer a la opinión pública la preocupación que existe en el seno de la institución, porque han sido excluidos de la nueva ley de educación.
La Iglesia, a través de la Conferencia Episcopal de Educación, se encuentra en negociaciones con el Gobierno. “No descansaremos. Trataremos de solucionar el tema hasta lo último”, dijo Micaela Princiotto, miembro del Consejo Nacional de Educación Católica, al referirse que no pierden las esperanzas de que éste y los otros puntos que contempla la propuesta educativa de la Iglesia católica, presentados al Ministerio de educación, sean tomados en cuenta.
Por su parte, los padres de familia ya se encuentran organizados para entrar en huelga de hambre y realizar bloqueos para evitar que la Normal Católica se cierre, afirmó Willy Soto.
“Ya lo hicimos una vez, porque este problema no es de ahora. El año pasado el Gobierno prohibió que se inscriba a los nuevos alumnos, pero salimos a las calles y logramos que nuestros hijos se matriculen”, agregó.
La preocupación de los padres de familia pasa porque ven que el Gobierno quiere eliminar las instituciones de formación que tienen base en la fe católica.
Francisco Pinaya, ejecutivo nacional de la Confederación de Maestros Urbanos, dijo que debería respetarse la trayectoria de esta normal porque tiene su prestigio bien ganado y que debería ser de convenio “y así no estarían en contra de la ley ni del artículo 41”, enfatizó.
Para Jerjes Justiniano, rector de la Universidad Nacional Ecológica, “el Estado está recuperando lo que siempre fue su potestad, que es la formación de los maestros”. Indicó que para el Gobierno actual la educación es prioridad y la está retomando.
La Gobernación presenta su plan
El viernes fue presentado a la Cámara de Diputados el proyecto alternativo a la ley de educación Avelino Siñani-Elizardo Pérez, propuesto por Santa Cruz.
El documento fue llevado por una comisión compuesta por el representante de las juntas escolares, institutos técnicos, junta departamental de padres de familia y de la Gobernación cruceña, así lo dio a conocer Paola Parada, secretaria de Educación, Cultura y Juventud de la Gobernación.
Parada informó de que dicha comisión nuevamente tiene que presentarse mañana, en La Paz, ante la comisión de Educación y Salud para explicar los alcances del Proyecto.
Por su parte, Javier Soria, representante de la junta departamental de padres de familia, dijo que esperaba que el proyecto sea tomado en cuenta porque responde a las necesidades de la región, pues es un trabajo que se lo ha elaborado durante años y que surgió de la participación de todos los miembros de la sociedad.
PROPUESTAS
Ley Avelino Siñani - Elizardo Pérez. Art. 41 (Formación docente). Ninguna institución u organización podrá ofertar y desarrollar programas académicos de formación y maestras y maestros (profesores de aula), de manera que la exclusividad de la formación de los docentes corresponde a las llamadas actualmente normales.
Propuesta de la Iglesia. Art. 41. (Exclusividad de la formación de maestras y maestros). Ninguna institución u organización podrá ofertar ni desarrollar programas académicos de formación de maestras y maestros (profesores de aula), de manera que la exclusividad de la formación de mestras y maestros corresponde a las escuelas superiores de formación de maestras y maestros. Se reconoce la formación no estatal de maestros, vigente a la promulgación de la presente ley bajo la figura de convenio en base a reglamentación específica.
jueves, 2 de diciembre de 2010
Ponen en la mira iglesias de El Alto
“Debe pagar el Obermayer, si no está pagando ahí está las leyes, con las leyes la Alcaldía debe tomar parte de eso”, dijo Pedro Alavi, Vicepresidente del MAS en El Alto. Así la representación del MAS en El Alto afirmó que el padre Obermayer debe aportar con impuestos por tener en funcionamiento más de 60 Iglesias. “Varias iglesias tiene”, dijo en declaraciones a la red UNO.
Bodas andinas violan la libertad de culto
El Gobierno vulnera el derecho al libre culto que garantiza la Constitución Política del Estado (CPE) al imponer como requisito el matrimonio andino o indígena para ser autoridad originaria, según el ex vicepresidente del Estado Víctor Hugo Cárdenas, quien además dijo que el Gobierno está discriminando a las otras religiones e Iglesias al dar preferencia y auspiciar a la creencia aymara y quechua.
El martes pasado, cuatro autoridades originarias se casaron por el matrimonio andino en Orinoca (Oruro) con la presencia del vicepresidente del Estado, Álvaro García Linera, en representación del presidente Evo Morales, quien fue nombrado padrino de la boda pero por su estado de salud no asistió.
El pasado sábado en Chapare, el viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, dijo que con el auspicio del Gobierno se prepara para el próximo 21 de marzo de 2011 la celebración de más de 400 bodas andinas simultáneas en las ruinas de Tiwanaku. Aclaró que a partir de este acontecimiento el matrimonio andino será un requisito para quienes quieran ser autoridades indígenas.
Víctor Hugo Cárdenas dijo que las celebraciones andinas siempre existieron, por lo que no sería novedoso, pero que el Gobierno estaría utilizando estas tradiciones para ser calificado como “un Gobierno originario” e “intenta manipular eso con fines político-partidarios y como un instrumento de hostilidad hacia la Iglesia Católica y de paso hacia la Iglesia Evangélica”.
Dijo que se estaría vulnerando la CPE porque la normativa dice que el Estado es laico y no debería favorecer a ninguna religión, pero que en la práctica las autoridades gubernamentales “están promocionando una religión en particular. Ésa es una infracción a la Constitución”. Aseguró también que representa una actitud discriminatoria al condicionar que para ejercer algún cargo “originario” se debe tener una celebración en determinada religión.
En tanto, el vicario judicial del Arzobispado de Cochabamba, Miguel Manzanera, dijo sentirse sorprendido al ver que el Gobierno “esté patrocinando este tipo de eventos. Si se reconoce como Estado independiente de la religión y a veces han dicho laico (…), da la impresión de que quiere dar una preferencia marcada a lo que sería el culto a la Pachamama o a otro tipo de ritos”.
El poner requisitos para ser autoridad originaria es “exagerado”, dijo Manzanera, por lo que el Gobierno debería respetar a las otras religiones o Iglesias y tratar a todos por igual. “De hecho el presidente Morales con su toma de posesión en Tiwanaku ya mostró como él tiene su preferencia. Incluso lo designaron como guía espiritual de las religiones o de los pueblos indígenas. En ese sentido no cumple lo que dice la Constitución”, dijo.
Estado teocéntrico
A pesar de que la Constitución Política del Estado habla de una Bolivia laica, las acciones de las autoridades del Gobierno y del mismo presidente Evo Morales estarían promoviendo un “Estado teocéntrico”, dijo Víctor Hugo Cárdenas, por lo que el Gobierno considera a la Iglesia Católica como “colonialista y como ellos son partidarios de la descolonización, tienen que atacar y destruir a la Iglesia Católica”.
Cárdenas dijo que el Gobierno sólo aparenta ser “indígena” pero sólo “manipula” a las personas, sobre todo al público extranjero que no conoce de los procedimientos verdaderos de los rituales andinos. Aseguró que los rituales andinos en los que participó el Presidente, en lugar de dar una ofrenda a los dioses, “han sido una burla a los dioses por la distorción”
El martes pasado, cuatro autoridades originarias se casaron por el matrimonio andino en Orinoca (Oruro) con la presencia del vicepresidente del Estado, Álvaro García Linera, en representación del presidente Evo Morales, quien fue nombrado padrino de la boda pero por su estado de salud no asistió.
El pasado sábado en Chapare, el viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas, dijo que con el auspicio del Gobierno se prepara para el próximo 21 de marzo de 2011 la celebración de más de 400 bodas andinas simultáneas en las ruinas de Tiwanaku. Aclaró que a partir de este acontecimiento el matrimonio andino será un requisito para quienes quieran ser autoridades indígenas.
Víctor Hugo Cárdenas dijo que las celebraciones andinas siempre existieron, por lo que no sería novedoso, pero que el Gobierno estaría utilizando estas tradiciones para ser calificado como “un Gobierno originario” e “intenta manipular eso con fines político-partidarios y como un instrumento de hostilidad hacia la Iglesia Católica y de paso hacia la Iglesia Evangélica”.
Dijo que se estaría vulnerando la CPE porque la normativa dice que el Estado es laico y no debería favorecer a ninguna religión, pero que en la práctica las autoridades gubernamentales “están promocionando una religión en particular. Ésa es una infracción a la Constitución”. Aseguró también que representa una actitud discriminatoria al condicionar que para ejercer algún cargo “originario” se debe tener una celebración en determinada religión.
En tanto, el vicario judicial del Arzobispado de Cochabamba, Miguel Manzanera, dijo sentirse sorprendido al ver que el Gobierno “esté patrocinando este tipo de eventos. Si se reconoce como Estado independiente de la religión y a veces han dicho laico (…), da la impresión de que quiere dar una preferencia marcada a lo que sería el culto a la Pachamama o a otro tipo de ritos”.
El poner requisitos para ser autoridad originaria es “exagerado”, dijo Manzanera, por lo que el Gobierno debería respetar a las otras religiones o Iglesias y tratar a todos por igual. “De hecho el presidente Morales con su toma de posesión en Tiwanaku ya mostró como él tiene su preferencia. Incluso lo designaron como guía espiritual de las religiones o de los pueblos indígenas. En ese sentido no cumple lo que dice la Constitución”, dijo.
Estado teocéntrico
A pesar de que la Constitución Política del Estado habla de una Bolivia laica, las acciones de las autoridades del Gobierno y del mismo presidente Evo Morales estarían promoviendo un “Estado teocéntrico”, dijo Víctor Hugo Cárdenas, por lo que el Gobierno considera a la Iglesia Católica como “colonialista y como ellos son partidarios de la descolonización, tienen que atacar y destruir a la Iglesia Católica”.
Cárdenas dijo que el Gobierno sólo aparenta ser “indígena” pero sólo “manipula” a las personas, sobre todo al público extranjero que no conoce de los procedimientos verdaderos de los rituales andinos. Aseguró que los rituales andinos en los que participó el Presidente, en lugar de dar una ofrenda a los dioses, “han sido una burla a los dioses por la distorción”
Una boliviana ocupa el cargo de obispo nacional en Cuba
Vocación: María Griselda Delgado vive en la isla desde la década de 1980 y desde entonces es parte de la Iglesia Anglicana.
Cuba / BBC.- L a obispa diocesana de la Iglesia Episcopal de Cuba, María Griselda Delgado, es la primera mujer que dirige una comunidad religiosa a escala nacional. Nació en Bolivia, tiene tres hijos y vive en la isla desde los años 80, “más de la mitad de mi vida”.
Para ella, nada de esto parece extraño. “Es una muestra de lo universal que es nuestra Iglesia”, nos dice, y agrega, como José Martí, que somos una sola raza y ante todo humanidad.
Sustituye al obispo de Uruguay que, paradójicamente, es un cubano. En una entrevista con BBC cuenta que el debate mayor es de género y que la oposición al sacerdocio femenino es tan grande que en el Reino Unido varias dignidades anglicanas se fueron a la Iglesia Católica, donde las mujeres aún continúan siendo vetadas.
—¿A qué se debe que haya tan pocas mujeres al frente de una Iglesia?
—En la Iglesia Anglicana, en los años 70, hemos vivido un cambio autorizando a que las mujeres ejerzan el sacerdocio y eso implicaba que podríamos también llegar a ser obispos.
Tiene que ver con el machismo y con el patriarcado que se extiende a través de los siglos en el mundo entero y por lo tanto también en la vida religiosa.
Fue trascendental. Hay que tener en cuenta que, desde la época de los apóstoles, la línea de sucesión de los obispos fue de hombres a hombres; cambiar esa tradición implicó luchas mentales.
Este movimiento llegó también aquí y en el año 86 yo fui ordenada junto a otras dos hermanas. Fue la primera ordenación de mujeres en Cuba, pero no fue un cambio duro porque ya las mujeres habían dado pasos importantes a nivel profesional y social.
—¿Qué problemas enfrenta en lo cotidiano una mujer sacerdote?
—El primero es el tiempo que uno debe dividir entre la familia, atender los niños, ver al esposo y la atención de la Iglesia. Los varones tienen el apoyo de una mujer que atiende el hogar y así pueden dedicarse más a la Iglesia.
Tenemos tres hijos, la mayor vive en Bolivia, el varón es profesional y la más chiquita está en la universidad. Mi esposo me ha respaldado mucho y yo creo que lo ha hecho con entereza y alegría.
—¿Cómo llegó a Cuba desde Bolivia?
—He vivido la mitad de mi vida en Cuba; llegue en los años 80. El Consejo Mundial de Iglesias me dio una beca para venir a estudiar al seminario teológico aquí en la isla. En esa época era un país que muchos latinoamericanos queríamos conocer.
—Resulta curioso que alguien venga a estudiar teología al único país socialista de la región.
—Recuerde que por aquellos años la vida en América Latina era bien dura, con regímenes militares, y los jóvenes queríamos conocer otras realidades; por ejemplo, los cambios que se estaban haciendo en Cuba.
Parece una contradicción, pero no es así, es mirar desde otra óptica. La Revolución ha logrado cambiar mentalidades individualistas hacia algo más comunitario.
—¿Qué ventajas y qué desventajas tiene predicar en un país como Cuba?
—Una ventaja es que cuando uno evangeliza aquí y la gente lo interioriza, lo reciben como algo muy fresco en sus vidas porque no tenían dentro otras tradiciones. En otros países hay demasiadas distracciones y algunas personas van a la iglesia sólo por seguir una costumbre.
La desventaja es que se ponen algunas barreras a la posibilidad de que las iglesias puedan ofrecer el evangelio vivo de Jesucristo. En lo cultural general debiera enseñarse que existe una iglesia y que tiene su historia.
—¿Le gustaría continuar su vida en Cuba?
—Una piensa que es Dios quien la guía a este lugar. Él, al hacerme obispa, de alguna manera me está diciendo: “Tu vida tienes que hacerla aquí y dar lo mejor de tu corazón a esta diócesis”.
miércoles, 1 de diciembre de 2010
ATEOS FAMOSOS
Please let me know if there is somebody you would like to see added to this list.
Douglas Adams (1954-2001)
Website | Wikipedia Entry
Douglas Adams was an atheist British writer who wrote the Hitchhiker’s Guide to the Galaxy, Dirk Gently’s Holistic Detective Agency and several episodes of Doctor Who. He described himself as a ‘radical atheist’ in order to distinguish himself from agnostics. In 1999, Adams explained that:
Ayaan Hirsi Ali (born 1969)
AHA Foundation | Wikipedia Entry
Ayaan Hirsi Ali is an atheist Somali-Dutch feminist, writer and politician. A prominent critic of Islam, she wrote the screenplay for Theo Van Gogh’s movie Submission, which led to Van Gogh being murdered and death threats against Ali. She has written The Son factory, The Caged Virgin and Infidel. In The Caged Virgin, she wrote of her atheism:
Natalie Angier (born 1958)
Website | Wikipedia Entry
Natalie Angier is an atheist American Pulitzer Prize-winning science writer with the New York Times, who has written four books including The Canon: A Whirligig Tour of the Beautiful Basics of Science. In 2001, Angier wrote:
Carmen Argibay (born 1939)
Wikipedia Entry
Carmen Argibay is an atheist member of the Argentine Supreme Court of Justice. She was awarded the 2007 Gruber International Justice Prize for promoting gender equality and eliminating corruption. When Catholic activists opposed her nomination to the Supreme Court, Argibay responded:
Isaac Asimov (1920-1992)
Website | Wikipedia Entry
Isaac Asimov was an atheist Russian-born American writer and professor of biochemistry, whose prolific output of over 130 books covered science fiction, mysteries, popular science, history and memoirs. In 1982, Asimov said:
Bjork (born 1965)
Website | Wikipedia Entry
Bjork is an atheist Icelandic singer and actress whose first solo album, Debut, was named Album of the Year by NME. In 1994, she said:
Dave Barry (born 1947)
Website | Wikipedia Entry
Dave Barry is an atheist American humorist who has written almost forty books and two films. He is also an internationally syndicated columnist. In 2001 he said:
Simone de Beauvoir (1908-1986)
Institute | Wikipedia Entry
Simone de Beauvoir was an atheist French existentialist philosopher and author of more than twenty books, including the major feminist work The Second Sex. In 1958, describing how she became an atheist while reading Balzac when aged fourteen, she wrote:
Richard Branson (born 1950)
Website | Wikipedia Entry
Richard Branson is an atheist British entrepreneur whose Virgin group includes more than 350 companies. He is also involved in humanitarian projects and holds world records in long-distance ballooning. Writing in his autobiography about one of these balloon trips, he said:
Bill Bryson (born 1951)
Website | Wikipedia Entry
Bill Bryson is an atheist American writer of travel, language and science books, including Notes from a Small Island, The Mother Tongue and A Short History of Nearly Everything. In 2005, he said:
Gabriel Byrne (born in 1950)
Wikipedia Entry
Gabriel Byrne is an atheist Irish actor who has starred in almost forty films, including The Usual Suspects, Miller’s Crossing, Stigmata and Into the West. In 2007, he said:
George Carlin (1937-2008)
Website | Wikipedia Entry
George Carlin is an American comedian, actor and writer. In a 1997 routine, he said:
Richard Dawkins (born 1941)
Website | Wikipedia Entry
Richard Dawkins is an atheist British evolutionary biologist and writer who holds the Chair for the Public Understanding of Science at the University of Oxford. He has written nine books about evolution and atheism, including The Selfish Gene, The Blind Watchmaker, Unweaving the Rainbow and The God Delusion. In 1986, he wrote:
Daniel Dennett (born 1942)
Website | Wikipedia Entry
Daniel Dennett is an atheist American philosopher who is the Director of the Center for Cognitive Studies at Tufts University in Boston. He has written fifteen books, including Consciousness Explained, Darwin’s Dangerous Idea and Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon. In 1995, he wrote:
Marlene Dietrich (1901-1992)
Website | Wikipedia Entry
Marlene Dietrich was an atheist German-born American actress, singer and entertainer who starred in nearly sixty films. In her autobiography, she wrote of her tours to battlefronts as an entertainer for American troops:
Amanda Donohoe (born 1962)
Wikipedia Entry
Amanda Donohue is an atheist American actress best known for playing CJ Lamb in the TV show LA Law. Her film roles include Ken Russel’s Lair of the White Worm, in which she played a pagan priestess who had to spit at a crucifix. In 199, she said of that scene:
Roddy Doyle (born 1958)
Wikipedia Entry
Roddy Doyle is an atheist Irish writer whose novels include A Star Called Henry, The Woman Who Walked into Doors and the Booker Prize-winning Paddy Clarke Ha Ha Ha. His Barrytown Trilogy of novels, The Commitments, The Snapper and The Van, have been made into films. In a review of Ireland’s 1990 World Cup performance, he wrote:
Jodie Foster (born 1962)
Wikipedia Entry
Jodie Foster is an atheist American actress, director and producer who won Oscars for her roles in The Accused and Silence of the Lambs. In 1997, when she played radio astronomer Eleanor Arroway in the film Contact, Foster said:
Bob Geldof (born 1951)
Website | Wikipedia Entry
Bob Geldof is an atheist Irish singer, songwriter, actor, entrepreneur and activist. He founded the Boomtown Rats, starred in the Pink Floyd film The Wall, founded a television broadcasting company that made him a multimillionaire, and has raised money, consciousness and political action for humanitarian work in Africa through Band Aid, Live Aid and associated projects.
In 2006, when asked if he was a saint or a sinner, Geldof replied:
Ricky Gervais (born 1961)
Website | Wikipedia Entry
Ricky Gervais is an atheist British comedy writer, director and actor. He played all of these three roles in the award-winning TV shows The Office and Extras. In 2005, he said:
Rachel Griffiths (born 1968)
Wikipedia Entry
Rachel Griffiths is an atheist Australian actress who starred in the films Muriel’s Wedding and the American TV shows Six Feet Under and Brothers and Sisters. In 2000, when asked about her religion, she said:
Sam Harris (born 1967)
Website | Wikipedia Entry
Sam Harris is an atheist American writer who has written The End of Faith: Religion, Terror, and the Future of Reason and Letter to a Christian Nation. In 2005, he wrote:
Nina Hartley (born 1959)
Website | Wikipedia Entry
Nina Hartley is an atheist American porn actress and director, who has also appeared in the Hollywood film Boogie Nights and defended the porn industry on the Oprah Winfrey show. When asked on her website if she believed in God, Hartley said:
Katharine Hepburn (1907-2003)
Wikipedia Entry
Katharine Hepburn was an atheist American actress who won Oscars for her roles in Morning Glory, Guess Who’s Coming to Dinner, the Lion in Winter and On Golden Pond. In 1985, Anne Edwards, in her biography of Hepburn, wrote: ‘God was a concept too vast for her mind to consider, but she believed in the lessons of Jesus Christ despite her feeling, shared with Marx, that religion was a sop for the masses’. However in 1991, Hepburn herself said:
Christopher Hitchens (born 1949)
Website | Wikipedia Entry
Christopher Hitchens is an atheist British American writer and public speaker. He is a columnist at Vanity Fair and has written or co-written over twenty books including God is Not Great: How Religion Poisons Everything. In The Portable Atheist, he wrote that:
Neil Jordan (born 1950)
Website | Wikipedia Entry
Neil Jordan is an atheist Irish filmmaker and novelist, who won an Oscar for The Crying Game and whose other films include The Company of Wolves, Michael Collins and Breakfast on Pluto. In 1999, talking about people who linked his work to Catholicism, Jordan said:
Wendy Kaminer (born 1950)
Wikipedia Entry
Wendy Kaminer is an atheist American lawyer and feminist writer whose books include A Fearful Freedom: Women’s Flight from Equality and Free for All: Defending Liberty in America Today. In 1996 she wrote:
Tom Lehrer (born 1928)
Wikipedia Entry
Tom Lehrer is an atheist American mathematician and musical satirist, who wrote and performed in the 1950s and 1960s. His songs include the Elements song, the Vatican Rag, National Brotherhood Week, Poisoning Pigeons in the Park and We Will All Go Together When We Go. In 1996, when asked if he was a fan of organized religion or a spiritual person, Lehrer replied:
Alexander McQueen (1969-2010)
Website | Wikipedia Entry
Alexander McQueen was an atheist British fashion designer who had boutiques in London, Paris, New York, Milan, Tokyo, Beijing and fifteen other cities. In 1996, he was asked who he would like to dress more than anyone else in the world, and he answered:
Butterfly McQueen (1911-1985)
Wikipedia Entry
Butterfly McQueen was an atheist American actress and dancer whose roles in a dozen films ranged from maid Prissy in Gone With The Wind to Ma Pennywick in The Mosquito Coast. In 1989, McQueen said of her atheism:
John Malkovich (born 1953)
Wikipedia Entry
John Malkovich is an atheist American actor, producer and director whose films include Places in the Heart, Dangerous Liaisons and In the Line of Fire. In 2000, when directing a play about Sigmund Freud, Malkovich said of Freud that:
Tim Minchin (born 1975)
Website | Wikipedia Entry
Tim Minchin is an atheist Australian comedian, actor, composer, songwriter and pianist whose songs include the politically incisive Peace Anthem for Palestine, the inanimate love song Inflatable You, the environmental mega-anthem Take Your Canvas Bags and the self-deprecatory career-crisis confession that is Rock N Roll Nerd.
Minchin is also responsible for probably the most comprehensive atheist-related song lyric in the history of song lyrics:
Cillian Murphy (born 1976)
Website | Wikipedia Entry
Cillian Murphy is an atheist Irish film and stage actor who won an IFTA best actor award for his role in the Neil Jordan film Breakfast on Pluto. In 2007, when playing a scientist in the film Sunshine, Murphy was advised by the film’s scientific consultant, Dr Brian Cox, a professor of physics who worked at CERN (the Centre for European Nuclear Research) in Geneva. Afterwards Murphy said:
Taslima Nasrin (born 1962)
Website | Wikipedia Entry
Taslima Nasrin is an atheist Bengali-Bangladeshi doctor, poet, writer and feminist who lives in exile in India after death threats by Islamic fundamentalists. She has written almost thirty books in various genres, and her work highlights the treatment of women in Islamic countries. In 1998, she said:
Jawaharlal Nehru (1889-1964)
Wikipedia Entry
Jawaharlal Nehru was an atheist politician who served as the first Prime Minister of Independent India from 1947 to 1964. In his autobiography, which he wrote while in prison in 1936, Nehru said that he did not believe in a god of any kind. He said of religion:
Randy Newman (born 1943)
Website | Wikipedia Entry
Randy Newman is an atheist American singer-songwriter, pianist and composer best known for satirical pop songs such as Short people and Political Science, and film scores such as Toy Story, Parenthood and Pleasantville. His 1972 hit God’s Song includes the lyrics:
Madalyn Murray O’Hair (1923-1995)
Wikipedia Entry
Madalyn Murray O’Hair was an atheist American activist who won a case in the US Supreme Court challenging the practice of prayers being said in schools. She went on to found American Atheists. In 1989, she was asked whether she supported religious freedom, and she answered:
Penn and Teller (born 1955 and 1948)
Website | Wikipedia Entry
Penn and Teller are atheist American entertainers who use comedy and illusion to debunk magic, pseudoscience and superstition. Their most recent such television series is Penn & Teller: Bullshit! In 2005, Penn said:
James Randi (born 1928)
Website | Wikipedia Entry
James Randi is an atheist Canadian-American stage magician and writer, and debunker of pseudoscience and paranormal claims. He has written twelve books, and his James Randi Educational Foundation offers $1,000,000 to anyone who can demonstrate evidence of any paranormal, supernatural or occult power or event, under test conditions agreed to by both parties. In 2005, he said:
Salman Rushdie (born 1947)
Wikipedia Entry
Salman Rushdie is an atheist Indian-British novelist whose fifteen books include Midnight’s Children, which won the Booker Prize, and The Satanic Verses, which resulted in the Iranian Ayatollah Khomeini called for Rushdie to be killed for blasphemy against Islam. In 1985, Rushdie wrote:
Captain Sensible (born 1954)
Website | Wikipedia Entry
Captain Sensible is an atheist singer and musician with The Damned and Dead Men Walking, who also had a hit with Happy Talk. He has said of religion:
Julia Sweeney (born 1959)
Website | Wikipedia Entry
Julia Sweeney is an atheist American comedian and actress who was a cast member of Saturday Night Live before creating three stage monologues, God Said Ha!, In the Family Way, and Letting Go of God. In 2005, she said of becoming an atheist:
Linus Torvalds (born 1969)
Website | Wikipedia Entry
Linus Torvalds is an atheist Finnish software engineer who developed the Linux operating system kernel. In 1999, when asked about his religion, he said:
Mark Twain (1835-1910)
Website | Wikipedia Entry
Mark Twain was an atheist American writer whose sixty books included The Adventures of Huckleberry Finn and The Adventures of Tom Sawyer. In his last book, Letters from the Earth, Twain wrote:
Frank Zappa (1940-1993)
Website | Wikipedia Entry
Frank Zappa was an atheist American musician who self-produced almost sixty albums with The Mothers of Invention or as a solo artist. In 1989, he said of religion:
A
Douglas Adams (1954-2001)Website | Wikipedia Entry
Douglas Adams was an atheist British writer who wrote the Hitchhiker’s Guide to the Galaxy, Dirk Gently’s Holistic Detective Agency and several episodes of Doctor Who. He described himself as a ‘radical atheist’ in order to distinguish himself from agnostics. In 1999, Adams explained that:
‘I really do not believe that there is a god – in fact I am convinced that there is not a god (a subtle difference). I see not a shred of evidence to suggest that there is one. It’s easier to say that I am a radical Atheist, just to signal that I really mean it, have thought about it a great deal, and that it’s an opinion I hold seriously.’In his final book, The Salmon of Doubt, published in 2002, Adams addresses people who believe that God must exist because the world so fits our needs. He compares them to an intelligent puddle of water that fills a hole in the ground. The puddle is certain that the hole must have been designed specifically for it because it fits so well. The puddle exists under the sun until it has entirely evaporated.
Ayaan Hirsi Ali (born 1969)AHA Foundation | Wikipedia Entry
Ayaan Hirsi Ali is an atheist Somali-Dutch feminist, writer and politician. A prominent critic of Islam, she wrote the screenplay for Theo Van Gogh’s movie Submission, which led to Van Gogh being murdered and death threats against Ali. She has written The Son factory, The Caged Virgin and Infidel. In The Caged Virgin, she wrote of her atheism:
‘ September 11 was a turning point, but it was not until six months later, After I had read The Atheist Manifesto by Hermann Philipse, that I dared to admit to others that I no longer believed. I had been given book in 1998 by my boyfriend Michael but didn’t want to read it at the time. I thought: an atheist manifesto is a declaration of the devil. I could feel any resistance. But recently I felt ready. The time had come. I saw that God was an invention and that subjection to His will meant nothing more than subjecting yourself to the willpower of the strongest.’
Natalie Angier (born 1958)Website | Wikipedia Entry
Natalie Angier is an atheist American Pulitzer Prize-winning science writer with the New York Times, who has written four books including The Canon: A Whirligig Tour of the Beautiful Basics of Science. In 2001, Angier wrote:
‘So, I’ll out myself. I’m an Atheist. I don’t believe in God, Gods, Godlets or any sort of higher power beyond the universe itself, which seems quite high and powerful enough to me. I don’t believe in life after death, channeled chat rooms with the dead, reincarnation, telekinesis or any miracles but the miracle of life and consciousness, which again strike me as miracles in nearly obscene abundance. I believe that the universe abides by the laws of physics, some of which are known, others of which will surely be discovered, but even if they aren’t, that will simply be a result, as my colleague George Johnson put it, of our brains having evolved for life on this one little planet and thus being inevitably limited. I’m convinced that the world as we see it was shaped by the again genuinely miraculous, let’s even say transcendent, hand of evolution through natural selection.’
Carmen Argibay (born 1939)Wikipedia Entry
Carmen Argibay is an atheist member of the Argentine Supreme Court of Justice. She was awarded the 2007 Gruber International Justice Prize for promoting gender equality and eliminating corruption. When Catholic activists opposed her nomination to the Supreme Court, Argibay responded:
‘I believe that saying up front who one is or what one thinks is an indication of honesty, which is the first step towards impartiality. My beliefs, or lack thereof, should not interfere in the judicial decisions I take.’
Isaac Asimov (1920-1992)Website | Wikipedia Entry
Isaac Asimov was an atheist Russian-born American writer and professor of biochemistry, whose prolific output of over 130 books covered science fiction, mysteries, popular science, history and memoirs. In 1982, Asimov said:
‘I am an atheist, out and out. It took me a long time to say it. I’ve been an atheist for years and years, but somehow I felt it was intellectually unrespectable to say one was an atheist, because it assumed knowledge that one didn’t have. Somehow it was better to say one was a humanist or an agnostic. I finally decided that I’m a creature of emotion as well as of reason. Emotionally I am an atheist. I don’t have the evidence to prove that God doesn’t exist, but I so strongly suspect he doesn’t that I don’t want to waste my time.’In 1994, Asimov speculated that:
‘If I were not an atheist, I would believe in a God who would choose to save people on the basis of the totality of their lives and not the pattern of their words. I think he would prefer an honest and righteous atheist to a TV preacher whose every word is God, God, God, and whose every deed is foul, foul, foul.’
B
Bjork (born 1965)Website | Wikipedia Entry
Bjork is an atheist Icelandic singer and actress whose first solo album, Debut, was named Album of the Year by NME. In 1994, she said:
‘I’ve got my own religion. Iceland sets a world-record. The UN asked people from all over the world a series of questions. Iceland stuck out on one thing. When we were asked what we believe, 90% said, ‘ourselves.’ I think I’m in that group. If I get into trouble, there’s no God or Allah to sort me out. I have to do it myself.’In 1995, Bjork said:
‘I do not believe in religion, but if I had to choose one it would be Buddhism. It seems more livable, closer to men… I’ve been reading about reincarnation, and the Buddhists say we come back as animals and they refer to them as lesser beings. Well, animals aren’t lesser beings, they’re just like us. So I say fuck the Buddhists.’
Dave Barry (born 1947)Website | Wikipedia Entry
Dave Barry is an atheist American humorist who has written almost forty books and two films. He is also an internationally syndicated columnist. In 2001 he said:
‘I decided I was an atheist early on. My Dad was all right with that. We argued about it all the time, but it was good-natured. He was the most open-minded human being I’ve ever known.’
Simone de Beauvoir (1908-1986)Institute | Wikipedia Entry
Simone de Beauvoir was an atheist French existentialist philosopher and author of more than twenty books, including the major feminist work The Second Sex. In 1958, describing how she became an atheist while reading Balzac when aged fourteen, she wrote:
‘I no longer believe in God, I told myself, with no great surprise… That was proof: if I had believed in Him, I should not have allowed myself to offend Him so light-heartedly. I had always thought that the world was a small price to pay for eternity; but it was worth more than that, because I loved the world, and it was suddenly God whose price was small: from now on His name would have to be a cover for nothing more than a mirage… I was not denying Him in order to rid myself of a troublesome person: on the contrary, I realized that He was playing no further part in my life and so I concluded that he had ceased to exist for me.’
Richard Branson (born 1950)Website | Wikipedia Entry
Richard Branson is an atheist British entrepreneur whose Virgin group includes more than 350 companies. He is also involved in humanitarian projects and holds world records in long-distance ballooning. Writing in his autobiography about one of these balloon trips, he said:
‘I do not believe in God, but as I sat there in the damaged capsule, hopelessly vulnerable to the slightest shift in weather or mechanical fault, I could not believe my eyes.’
Bill Bryson (born 1951)Website | Wikipedia Entry
Bill Bryson is an atheist American writer of travel, language and science books, including Notes from a Small Island, The Mother Tongue and A Short History of Nearly Everything. In 2005, he said:
‘I’m not a spiritual person, and the things I’ve done haven’t made me one, but the one thing I did appreciate when I was writing A Short History was that conventional science and a belief in god are absolutely not incompatible. You can be a scientist and believe in god: the two can go hand in hand. What certainly struck me during my research was that the very fundamental creationist views – the literal biblical interpretation of how the world was created – is much, much less exciting than real science. If you believe in god, it’s much more fantastic to believe that he created this universe billions of years ago and set in motion this long train of activities that eventually resulted in us. I think that’s so much more satisfying, more thrilling, than the idea that it was all done in seven days.’
Gabriel Byrne (born in 1950)Wikipedia Entry
Gabriel Byrne is an atheist Irish actor who has starred in almost forty films, including The Usual Suspects, Miller’s Crossing, Stigmata and Into the West. In 2007, he said:
‘I spent five years in a seminary and I suppose it was assumed that you had a vocation. I have realised subsequently that I didn’t have one at all. I don’t believe in God. But I did believe at the time in this notion that you were being called.’
C
George Carlin (1937-2008)Website | Wikipedia Entry
George Carlin is an American comedian, actor and writer. In a 1997 routine, he said:
‘Religion has actually convinced people that there’s an invisible man – living in the sky – who watches everything you do, every minute of every day. And the invisible man has a special list of ten things he does not want you to do. And if you do any of these ten things, he has a special place, full of fire and smoke and burning and torture and anguish, where he will send you to live and suffer and burn and choke and scream and cry forever and ever ‘til the end of time! [Pause] But He loves you.’Carlin said that he worships the sun, because he can see it, and now prays to Joe Pesci, because he seems like someone who can get things done, adding:
‘I noticed that of all the prayers I used to offer to God, and all the prayers that I now offer to Joe Pesci, are being answered at about the same fifty percent rate. Half the time I get what I want. Half the time I don’t. Same as God: fifty-fifty.’
D
Richard Dawkins (born 1941)Website | Wikipedia Entry
Richard Dawkins is an atheist British evolutionary biologist and writer who holds the Chair for the Public Understanding of Science at the University of Oxford. He has written nine books about evolution and atheism, including The Selfish Gene, The Blind Watchmaker, Unweaving the Rainbow and The God Delusion. In 1986, he wrote:
‘An atheist before Darwin could have said, following Hume: ‘I have no explanation for complex biological design. All I know is that God isn’t a good explanation, so we must wait and hope that somebody comes up with a better one.’ I can’t help feeling that such a position, though logically sound, would have left one feeling pretty unsatisfied, and that although atheism might have been logically tenable before Darwin, Darwin made it possible to be an intellectually fulfilled atheist.’In 1996, Dawkins said of belief in God:‘By all means let’s be open-minded, but not so open-minded that our brains drop out.’ In 1999, he said: ‘I don’t think God is an explanation at all. It’s simply re-describing the problem.’
Daniel Dennett (born 1942)Website | Wikipedia Entry
Daniel Dennett is an atheist American philosopher who is the Director of the Center for Cognitive Studies at Tufts University in Boston. He has written fifteen books, including Consciousness Explained, Darwin’s Dangerous Idea and Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon. In 1995, he wrote:
‘The kindly God who lovingly fashioned each and every one of us and sprinkled the sky with shining stars for our delight – that God is, like Santa Claus, a myth of childhood, not anything [that] a sane, undeluded adult could literally believe in. That God must either be turned into a symbol for something less concrete or abandoned altogether.’And Dennett wrote about faith:
‘I certainly grant the existence of the phenomenom of faith; what I want to see is a reasoned ground for taking faith as a way of getting to the truth, and not, say, just as a way people comfort themselves and each other (a worthy function that I do take seriously).’
Marlene Dietrich (1901-1992)Website | Wikipedia Entry
Marlene Dietrich was an atheist German-born American actress, singer and entertainer who starred in nearly sixty films. In her autobiography, she wrote of her tours to battlefronts as an entertainer for American troops:
‘Back in my early childhood I learnt that God doesn’t fight on any army’s side. So there was little point in praying. Nonetheless, before every battle, prayers were read, all kinds of incantations were incited, staged by all sorts of preachers. We attended these ceremonies and I saw how all the soldiers stood in place, as though they couldn’t believe their ears. I couldn’t believe it either, but I counted for nothing… Since then, I have given up belief in God, in a ‘light’ that leads us, or anything of that sort. Goethe said, if God created this world, he should review his plan.’
Amanda Donohoe (born 1962)Wikipedia Entry
Amanda Donohue is an atheist American actress best known for playing CJ Lamb in the TV show LA Law. Her film roles include Ken Russel’s Lair of the White Worm, in which she played a pagan priestess who had to spit at a crucifix. In 199, she said of that scene:
‘I’m an atheist, so it was actually a joy. Spitting on Christ was a great deal of fun. I can’t embrace a male god who has persecuted female sexuality throughout the ages, and that persecution still goes on today all over the world.’
Roddy Doyle (born 1958)Wikipedia Entry
Roddy Doyle is an atheist Irish writer whose novels include A Star Called Henry, The Woman Who Walked into Doors and the Booker Prize-winning Paddy Clarke Ha Ha Ha. His Barrytown Trilogy of novels, The Commitments, The Snapper and The Van, have been made into films. In a review of Ireland’s 1990 World Cup performance, he wrote:
‘Italy next, the quarter-final in Rome. The Republic squad met the Pope. I am an atheist and I think that the current pope is a bit of a bollix – I don’t like the man at all – but I couldn’t fight down the lump in my throat as the lads in their tracksuits lined up to meet him.’In 2002, he said: ‘I feel very comfortable being an atheist. It used to be a problem. You had to justify yourself. It’s a long time since it felt abnormal not to be Catholic.’ In 2004, he welcomed the widening ‘rift between Church and state’ in Ireland, saying: ‘It has happened, it is happening, and for me that’s a great thing. As an atheist, I feel very comfortable in Ireland now.’
F
Jodie Foster (born 1962)Wikipedia Entry
Jodie Foster is an atheist American actress, director and producer who won Oscars for her roles in The Accused and Silence of the Lambs. In 1997, when she played radio astronomer Eleanor Arroway in the film Contact, Foster said:
‘I absolutely believe what Ellie believes; that there is no direct evidence, so how could you ask me to believe in God when there’s absolutely no evidence that I can see? I do believe in the beauty and the awe-inspiring mystery of the science that’s out there that we haven’t discovered yet, that there are scientific explanations for phenomena that we call mystical because we don’t know any better.’In 2007, when asked if she was religious, Foster answered:
‘No, I’m an atheist. But I absolutely love religions and the rituals, even though I don’t believe in God. We celebrate pretty much every religion in our family with the kids. They love it, and when they say, ‘Are we Jewish?’ or ‘Are we Catholic?’ I say, ‘Well, I’m not, but you can choose when you’re 18. But isn’t this fun that we do Seders and the Advent calendar?’
G
Bob Geldof (born 1951)Website | Wikipedia Entry
Bob Geldof is an atheist Irish singer, songwriter, actor, entrepreneur and activist. He founded the Boomtown Rats, starred in the Pink Floyd film The Wall, founded a television broadcasting company that made him a multimillionaire, and has raised money, consciousness and political action for humanitarian work in Africa through Band Aid, Live Aid and associated projects.
In 2006, when asked if he was a saint or a sinner, Geldof replied:
‘Being an atheist, I can’t be either.’
Ricky Gervais (born 1961)Website | Wikipedia Entry
Ricky Gervais is an atheist British comedy writer, director and actor. He played all of these three roles in the award-winning TV shows The Office and Extras. In 2005, he said:
‘Being an atheist makes someone a clearer-thinking, fairer person… Atheists are not doing things to be rewarded in heaven; they’re doing things because they’re right, because they live by a moral code.’He added that, although he doesn’t believe in God, he thinks that God would like him.
Rachel Griffiths (born 1968)Wikipedia Entry
Rachel Griffiths is an atheist Australian actress who starred in the films Muriel’s Wedding and the American TV shows Six Feet Under and Brothers and Sisters. In 2000, when asked about her religion, she said:
‘I was raised Christian. I’m an atheist, with a slight Buddhist leaning. I’ve got a very strong sense of morality. It’s just a different morality than the loud voices of the Christian morality…I can’t tell you how many films I’ve turned down because there was an absence of morality. And I don’t mean that from any sort of Judeo-Christian-Muslim point of view. I’m not saying they’re wrong and can’t be made. But, fundamentally, I’m such a humanist that I can’t bear to make films that make us feel humanity is more dark than it is light.’
H
Sam Harris (born 1967)Website | Wikipedia Entry
Sam Harris is an atheist American writer who has written The End of Faith: Religion, Terror, and the Future of Reason and Letter to a Christian Nation. In 2005, he wrote:
‘Atheism is not a philosophy; it is not even a view of the world; it is simply a refusal to deny the obvious… It is worth noting that no one ever needs to identify himself as a non-astrologer or a non-alchemist. Consequently, we do not have words for people who deny the validity of these pseudo-disciplines. Likewise, atheism is a term that should not even exist. Atheism is nothing more than the noises reasonable people make when in the presence of religious dogma.’In 2006, Harris wrote:
‘The President of the United States has claimed, on more than one occasion, to be in dialogue with God. If he said that he was talking to God through his hairdryer, this would precipitate a national emergency. I fail to see how the addition of a hairdryer makes the claim more ridiculous or offensive.’
Nina Hartley (born 1959)Website | Wikipedia Entry
Nina Hartley is an atheist American porn actress and director, who has also appeared in the Hollywood film Boogie Nights and defended the porn industry on the Oprah Winfrey show. When asked on her website if she believed in God, Hartley said:
‘No, I don’t believe in God. I was raised with no religion, but a lot of morals. I definitely think that sex is natural and healthy, and that people have the absolute right to pursue their sexual preferences with other consenting adults without government or church intervention. I can do what I do to share my enjoyment of sex with all my viewers out there. If I can help any person or persons have a great sex session, then I’ve done a good job! I believe that society changes and that we can take what is good from the world’s religions and leave behind what isn’t so good, and forge a new say. I’m one of the forgers, I like to think!’
Katharine Hepburn (1907-2003)Wikipedia Entry
Katharine Hepburn was an atheist American actress who won Oscars for her roles in Morning Glory, Guess Who’s Coming to Dinner, the Lion in Winter and On Golden Pond. In 1985, Anne Edwards, in her biography of Hepburn, wrote: ‘God was a concept too vast for her mind to consider, but she believed in the lessons of Jesus Christ despite her feeling, shared with Marx, that religion was a sop for the masses’. However in 1991, Hepburn herself said:
‘I’m an atheist, and that’s it. I believe there’s nothing we can know except that we should be kind to each other and do what we can for people.’
Christopher Hitchens (born 1949)Website | Wikipedia Entry
Christopher Hitchens is an atheist British American writer and public speaker. He is a columnist at Vanity Fair and has written or co-written over twenty books including God is Not Great: How Religion Poisons Everything. In The Portable Atheist, he wrote that:
‘The only position that leaves me with no cognitive dissonance is atheism. It is not a creed. Death is certain, replacing both the siren-song of Paradise and the dread of Hell. Life on this earth, with all its mystery and beauty and pain, is then to be lived far more intensely: we stumble and get up, we are sad, confident, insecure, feel loneliness and joy and love. There is nothing more; but I want nothing more.’
J
Neil Jordan (born 1950)Website | Wikipedia Entry
Neil Jordan is an atheist Irish filmmaker and novelist, who won an Oscar for The Crying Game and whose other films include The Company of Wolves, Michael Collins and Breakfast on Pluto. In 1999, talking about people who linked his work to Catholicism, Jordan said:
‘It’s not anything about Catholicism. I was brought up a Catholic and was quite religious at one stage in my life, when I was young. But it left me with no scars whatever; it just sort of vanished… We do have this need for mysticism. That is in my movies. And I always like to do stories about gods and monsters and imaginary beings of all kinds, because God is the greatest imaginary being of all time. Along with Einstein’s General Theory of Relativity, the invention of God is probably the greatest creation of human thought.’
K
Wendy Kaminer (born 1950)Wikipedia Entry
Wendy Kaminer is an atheist American lawyer and feminist writer whose books include A Fearful Freedom: Women’s Flight from Equality and Free for All: Defending Liberty in America Today. In 1996 she wrote:
‘Like heterosexuality, faith in immaterial realities is popularly considered essential to individual morality,’ and: ‘When the inner child finds a guardian angel, publishers are in heaven.’Kaminer has also said about her atheism:
‘I don’t spend much time thinking about whether God exists. I don’t consider that a relevant question. It’s unanswerable and irrelevant to my life, so I put it in the category of things I can’t worry about.’
L
Tom Lehrer (born 1928)Wikipedia Entry
Tom Lehrer is an atheist American mathematician and musical satirist, who wrote and performed in the 1950s and 1960s. His songs include the Elements song, the Vatican Rag, National Brotherhood Week, Poisoning Pigeons in the Park and We Will All Go Together When We Go. In 1996, when asked if he was a fan of organized religion or a spiritual person, Lehrer replied:
To say that I am not a fan of organized religion is putting it mildly. My feeling about even disorganized religion is summed up in James Taylor’s immortal line in “Sweet Baby James”: “Maybe you can believe it if it helps you to sleep.” I have no desire to promote secular insomnia. As for being spiritual, not in the New Age sense, certainly. I find enough mystery in mathematics to satisfy my spiritual needs. I think, for example, that pi is mysterious enough (don’t get me started!) without having to worry about God. Or if pi isn’t enough, how about fractals? or quantum mechanics?…In the same interview, when asked if he was an atheist, he said:
No one is more dangerous than someone who thinks he has The Truth. To be an atheist is almost as arrogant as to be a fundamentalist. But then again, I can get pretty arrogant.However, by 2000, he had told Cosmik Debris magazine:
I used to think atheists were arrogant, but now I am one and I like it.
M
Alexander McQueen (1969-2010)Website | Wikipedia Entry
Alexander McQueen was an atheist British fashion designer who had boutiques in London, Paris, New York, Milan, Tokyo, Beijing and fifteen other cities. In 1996, he was asked who he would like to dress more than anyone else in the world, and he answered:
‘Oh my God no, because I’m an atheist and an anti-royalist, so why would I put anyone on a pedestal?’
Butterfly McQueen (1911-1985)Wikipedia Entry
Butterfly McQueen was an atheist American actress and dancer whose roles in a dozen films ranged from maid Prissy in Gone With The Wind to Ma Pennywick in The Mosquito Coast. In 1989, McQueen said of her atheism:
‘As my ancestors are free from slavery, I am free from the slavery of religion… They say the streets are beautiful in Heaven. Well, I’m trying to make the streets beautiful here… When it’s clean and beautiful, I believe America is heaven. And some people are hell.’
John Malkovich (born 1953)Wikipedia Entry
John Malkovich is an atheist American actor, producer and director whose films include Places in the Heart, Dangerous Liaisons and In the Line of Fire. In 2000, when directing a play about Sigmund Freud, Malkovich said of Freud that:
‘I also particularly like him because he was an atheist, and I grew tired of religion some time not long after birth. I believe in people, I believe in humans, I believe in a car, but I don’t believe something I can’t have absolutely no evidence of for millenniums. And it’s funny – people think analysis or psychiatry is mad, and they go to church.’
Tim Minchin (born 1975)Website | Wikipedia Entry
Tim Minchin is an atheist Australian comedian, actor, composer, songwriter and pianist whose songs include the politically incisive Peace Anthem for Palestine, the inanimate love song Inflatable You, the environmental mega-anthem Take Your Canvas Bags and the self-deprecatory career-crisis confession that is Rock N Roll Nerd.
Minchin is also responsible for probably the most comprehensive atheist-related song lyric in the history of song lyrics:
‘And if anyone can show me one example in the history of the world of a single spiritual person who has been able to show either empirically or logically the existence of a higher power with any consciousness or interest in the human race or ability to punish or reward humans for their moral choices or that there is any reason other than fear to believe in any version of an afterlife, I will give you my piano, one of my legs and my wife.’
Cillian Murphy (born 1976)Website | Wikipedia Entry
Cillian Murphy is an atheist Irish film and stage actor who won an IFTA best actor award for his role in the Neil Jordan film Breakfast on Pluto. In 2007, when playing a scientist in the film Sunshine, Murphy was advised by the film’s scientific consultant, Dr Brian Cox, a professor of physics who worked at CERN (the Centre for European Nuclear Research) in Geneva. Afterwards Murphy said:
‘Sunshine is a film that highlights the fragility of the planet and how briefly we are on it, but how much we contribute to its future. It got me thinking about life and religion, science versus religion, and all that. I was verging on being an agnostic and this film confirmed any of the atheistic beliefs I had.’
N
Taslima Nasrin (born 1962)Website | Wikipedia Entry
Taslima Nasrin is an atheist Bengali-Bangladeshi doctor, poet, writer and feminist who lives in exile in India after death threats by Islamic fundamentalists. She has written almost thirty books in various genres, and her work highlights the treatment of women in Islamic countries. In 1998, she said:
‘I don’t agree with those who think that the conflict is simply between two religions, namely Christianity and Islam…. To me, the key conflict is between irrational blind faith and rational, logical minds.’Nasrin has also said about religion:
‘I believe that if the silent majority were to protest against those who believe in irrational blind faith – who want to go backwards instead of forward, who are for tradition not innovation, who oppose individualism and plurality of thought – then the world would become a truly civilized world in which to live.’
Jawaharlal Nehru (1889-1964)Wikipedia Entry
Jawaharlal Nehru was an atheist politician who served as the first Prime Minister of Independent India from 1947 to 1964. In his autobiography, which he wrote while in prison in 1936, Nehru said that he did not believe in a god of any kind. He said of religion:
‘The spectacle of what is called religion, or at any rate organized religion, in India and elsewhere, has filled us with horror, and I have frequently condemned it and wished to make a clean sweep of it.’Nehru also said that:
‘I want nothing to do with any religion concerned with keeping the masses satisfied to live in hunger, filth, and ignorance. I want nothing to do with any order, religious or otherwise, which does not teach people that they are capable of becoming happier and more civilized, on this earth, capable of becoming true man, master of his fate and captain of his soul. To attain this I would put priests to work, also, and turn the temples into schools.’
Randy Newman (born 1943)Website | Wikipedia Entry
Randy Newman is an atheist American singer-songwriter, pianist and composer best known for satirical pop songs such as Short people and Political Science, and film scores such as Toy Story, Parenthood and Pleasantville. His 1972 hit God’s Song includes the lyrics:
‘And the Lord said: I burn down your cities – how blind you must be. I take from you your children, and you say how blessed are we. You all must be crazy to put your faith in me. That’s why I love mankind… You really need me… That’s why I love mankind.’When Newman was a child, a local parent uninvited him from a dance, explaining: ‘I’m sorry, Randy, my daughter had no right to invite you because no Jews are allowed.’ Newman had to ask his dad what a Jew was. He then studied comparative religion and became a devout atheist ‘except when I’m sick’.
O
Madalyn Murray O’Hair (1923-1995)Wikipedia Entry
Madalyn Murray O’Hair was an atheist American activist who won a case in the US Supreme Court challenging the practice of prayers being said in schools. She went on to found American Atheists. In 1989, she was asked whether she supported religious freedom, and she answered:
‘Oh, absolutely! I feel that everyone has a right to be insane. And that they can do this any place at all. If they want religious schools, build them! My only problem with that is, do not ask for the land to be tax-free. Do not ask for a government grant to build them. Do not ask for money for teacher’s salaries, or more books, or anything else. Just go ahead and do your thing, and do it yourself. Just exactly the same as if you were a nudist. Somebody doesn’t get a tax break for being a Mason, or whatever they’re interested in.’
P
Penn and Teller (born 1955 and 1948)Website | Wikipedia Entry
Penn and Teller are atheist American entertainers who use comedy and illusion to debunk magic, pseudoscience and superstition. Their most recent such television series is Penn & Teller: Bullshit! In 2005, Penn said:
‘I believe that there is no God. Having taken that step, it informs every moment of my life. I’m not greedy. I have love, blue skies, rainbows and Hallmark cards, and that has to be enough. It seems just rude to beg the invisible for more… Believing there’s no God means I can’t really be forgiven except by kindness and faulty memories. That’s good; it makes me want to be more thoughtful. I have to try to treat people right the first time around… Believing there is no God gives me more room for belief in family, people, love, truth, beauty, sex, Jell-o and all the other things I can prove and that make this life the best life I will ever have.’Penn added, about the challenge of proving there is no God, that:
‘You can’t prove that there isn’t an elephant inside the trunk of my car. You sure? How about now? Maybe he was just hiding before. Check again. Did I mention that my personal heartfelt definition of the word ‘elephant’ includes mystery, order, goodness, love and a spare tire?’
R
James Randi (born 1928)Website | Wikipedia Entry
James Randi is an atheist Canadian-American stage magician and writer, and debunker of pseudoscience and paranormal claims. He has written twelve books, and his James Randi Educational Foundation offers $1,000,000 to anyone who can demonstrate evidence of any paranormal, supernatural or occult power or event, under test conditions agreed to by both parties. In 2005, he said:
‘There are two sorts of atheists. One sort claims that there is no deity, the other claims that there is no evidence that proves the existence of a deity; I belong to the latter group, because if I were to claim that no god exists, I would have to produce evidence to establish that claim, and I cannot. Religious persons have by far the easier position; they say they believe in a deity because that’s their preference, and they’ve read it in a book. That’s their right.’
Salman Rushdie (born 1947)Wikipedia Entry
Salman Rushdie is an atheist Indian-British novelist whose fifteen books include Midnight’s Children, which won the Booker Prize, and The Satanic Verses, which resulted in the Iranian Ayatollah Khomeini called for Rushdie to be killed for blasphemy against Islam. In 1985, Rushdie wrote:
‘God, Satan, Paradise, and Hell all vanished one day in my fifteenth year, when I quite abruptly lost my faith… afterwards, to prove my new-found atheism, I bought myself a rather tasteless ham sandwich, and so partook for the first time of the forbidden flesh of the swine. No thunderbolt arrived to strike me down… From that day to this I have thought of myself as a wholly secular person.’In 1990, Rushdie said:
‘The idea of the sacred is quite simply one of the most conservative notions in any culture, because it seeks to turn other ideas – uncertainty, progress, change – into crimes.’In 1996, he said:
‘If I were asked for a one-sentence sound-bite on religion, I would say I was against it.’
S
Captain Sensible (born 1954)Website | Wikipedia Entry
Captain Sensible is an atheist singer and musician with The Damned and Dead Men Walking, who also had a hit with Happy Talk. He has said of religion:
‘How many times have religions of the world been damaged by some discovery or other only to move the goalposts and carry on as before as though nothing had happened? They gave Gallileo a hard time for saying the world was round… somehow God seems to have forgotten to tell his ‘flock’ about our planet revolving round the sun and all that. Then there was the theory of evolution – the teaching about which in schools was fought against in a courtroom in the USA and is still disbelieved by a majority of Americans, incredibly. There’s also no mention of dinosaurs in the bible either. Perhaps it’s not inspired by an all-knowing being after all and is, after all, just a cracking good work of fiction? No – I’m afraid none of that faith thing holds any water for me.’
Julia Sweeney (born 1959)Website | Wikipedia Entry
Julia Sweeney is an atheist American comedian and actress who was a cast member of Saturday Night Live before creating three stage monologues, God Said Ha!, In the Family Way, and Letting Go of God. In 2005, she said of becoming an atheist:
‘It was a long process. I just became a stronger agnostic, and then I started to realize that everyone who was saying they were agnostic really hadn’t thought about it that much. Still, I went with agnosticism for a long, long time because I just hated to say I was an atheist – being an atheist seemed so rigid. But the more I became comfortable with the word, and the more I read, it started to stick.’
T
Linus Torvalds (born 1969)Website | Wikipedia Entry
Linus Torvalds is an atheist Finnish software engineer who developed the Linux operating system kernel. In 1999, when asked about his religion, he said:
‘I am an atheist. I find that people seem to think religion brings morals and appreciation of nature. I actually think it detracts from both. It gives people the excuse to say, ‘Oh, nature was just created’, and so the act of creation is seen to be something miraculous. I appreciate the fact that, ‘Wow, it’s incredible that something like this could have happened in the first place.’ I think we can have morals without getting religion into it, and a lot of bad things have come from organized religion in particular. I actually fear organized religion because it usually leads to misuses of power.’
Mark Twain (1835-1910)Website | Wikipedia Entry
Mark Twain was an atheist American writer whose sixty books included The Adventures of Huckleberry Finn and The Adventures of Tom Sawyer. In his last book, Letters from the Earth, Twain wrote:
‘You have noticed that the human being is a curiosity. In times past he has had (and worn out and flung away) hundreds and hundreds of religions; today he has hundreds and hundreds of religions, and launches not fewer than three new ones every year… One of his principle religions is called the Christian. A sketch of it will interest you. It sets forth in detail in a book containing two million words, called the Old and New Testaments. Also it has another name – The Word of God. For the Christian thinks every word of it was dictated by God. It is full of interest. It has noble poetry in it; and some clever fables; and some blood-drenched history; and some good morals; and a wealth of obscenity; and upwards of a thousand lies.’
Z
Frank Zappa (1940-1993)Website | Wikipedia Entry
Frank Zappa was an atheist American musician who self-produced almost sixty albums with The Mothers of Invention or as a solo artist. In 1989, he said of religion:
‘If you want to get together in any exclusive situation and have people love you, fine – but to hang all this desperate sociology on the idea of The Cloud-Guy who has The Big Book, who knows if you’ve been bad or good – and cares about any of it – to hang it all on that, folks, is the chimpanzee part of the brain working.’And in 1993 he said of Christianity:
‘The essence of Christianity is told to us in the Garden of Eden history. The fruit that was forbidden was on the Tree of Knowledge. The subtext is, all the suffering you have is because you wanted to find out what was going on. You could be in the Garden of Eden if you had just kept your fucking mouth shut and hadn’t asked any questions.’
Suscribirse a:
Entradas (Atom)