El papa Francisco decidió remplazar al secretario de Estado, número dos del Vaticano, Tarcisio Bertone, cuya gestión de la curia ha sido con frecuencia contestada, indicaron fuentes vaticanas citadas el viernes por la prensa italiana.
Tarcisio Bertone, de 78 años, ha sido desde 1986 el hombre de confianza del ahora papa emérito Benedicto XVI, al que fue fiel durante los escándalos que sacudieron su pontificado.
Este salesiano fue acusado de errores de gestión y de desafortunadas elecciones, según una parte de los documentos confidenciales del Vaticano, publicados el año pasado en el escándalo "Vatileaks".
Según el Corriere della Sera, Francisco podría anunciar a partir del sábado la marcha de Bertone e incluso el nombre de su sustituto, que asumiría las funciones a mediados de octubre.
El nombramiento en julio por el papa de una experta en comunicaciones, la católica italo-marroquí Francesca Immacolata Chauqui, de 32 años, sin consultar a la Secretaría de Estado provocó el descontento de Bertone.
Chauqui, miembro de una comisión de laicos encargada de examinar la transparencia financiera y administrativa del Vaticano, tendría también contactos con Gianluigi Nuzzi, el periodista italiano al origen del escándalo "Vatileaks", y había enviado tweets críticos sobre la Curia, en los que calificaba a Bertone de "personaje corrupto".
Dos candidatos, ambos italianos, podrían substituir a Bertone. El nuncio en Venezuela, el arzobispo Pietro Parolin, y el gobernador de la Ciudad del Vaticano, monseñor Giuseppe Bertello. El cardenal Bertone podría continuar como camarlengo, puesto clave para administrar la transición tras el fallecimiento o la dimisión de un papa.
Fuente: AFP
viernes, 30 de agosto de 2013
jueves, 29 de agosto de 2013
En Brasil En misa, un cura dice que será padre
El padre Geronimo Moreira, de Gaviao, en el estado de Bahía, sorprendió a los fieles de su parroquia con la noticia de que será padre de una niña dentro de pocos meses, y que por eso colgará los hábitos. Moreira, de 32 años, se enamoró de una joven a la cual dejó embarazada.
martes, 27 de agosto de 2013
Cerró veladas a San Bartolomé
El hall del edificio de la Alcaldía fue el escenario donde anoche cerraron las jornadas de veladas dedicadas al apóstol San Bartolomé, como actividad religiosa preparada por el Gobierno Municipal y la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí (Affap).
El que organizó la última velada fue la empresa de televisión Sabco Visión de propiedad de Marcelo Calderón y su familia, fue acompañado por autoridades, amigos y la población.
Como estaba planificado se cumplió una misa de acción de gracias, actividad que fue transmitida en directo en canal 93 por cable y 54 en señal abierta.
Se recordó los antecedentes del nacimiento de la festividad, la historia en torno a la presencia del apóstol de Potosí y especialmente el crecimiento y cambios hasta nuestros días de la fiesta.
También se rememoró la gestión y acciones que hizo en su momento el fallecido Gonzalo Calderón, para impulsar el cambio de la festividad de los potosinos.
Marcelo Calderón, a nombre de su esposa e hijos y los periodistas y trabajadores del canal, agradeció a las personas que apoyaron la organización de la velada que cierra las jornadas previo a la festividad.
Dijo que gracias a San Bartolomé se ha logrado la unión del Gobierno Municipal y la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí este año, para un trabajo coordinado y de mucho entendimiento.
Resaltó que como el año pasado, no se ha registrado enfrentamientos ni desaciertos para organizar la festividad que cada año crece más, le gustaría contar con la Gobernación apoyando la fiesta del siguiente año.
Las veladas a San Bartolomé comenzó organizado por la Oficialía Mayor de Desarrollo Humano y Cultura, diferentes reparticiones de la Alcaldía, agrupaciones culturales, instituciones civiles y militares y muchas agrupaciones folklóricas.
La imagen de San Bartolomé volverá a San Bernardo para continuar con las novenas programadas, previo a la entrada de danzas autóctonas del viernes 30 de agosto.
Los dirigentes y organizadores de las entradas, informaron que este año la imagen lucirá nueva ropa y otros accesorios, aunque no se quiso decir el nombre de la persona que regalará los atuendos.
La fiesta también tendrá agrupaciones invitadas de otras ciudades, lo que será confirmado hasta el día jueves.
El que organizó la última velada fue la empresa de televisión Sabco Visión de propiedad de Marcelo Calderón y su familia, fue acompañado por autoridades, amigos y la población.
Como estaba planificado se cumplió una misa de acción de gracias, actividad que fue transmitida en directo en canal 93 por cable y 54 en señal abierta.
Se recordó los antecedentes del nacimiento de la festividad, la historia en torno a la presencia del apóstol de Potosí y especialmente el crecimiento y cambios hasta nuestros días de la fiesta.
También se rememoró la gestión y acciones que hizo en su momento el fallecido Gonzalo Calderón, para impulsar el cambio de la festividad de los potosinos.
Marcelo Calderón, a nombre de su esposa e hijos y los periodistas y trabajadores del canal, agradeció a las personas que apoyaron la organización de la velada que cierra las jornadas previo a la festividad.
Dijo que gracias a San Bartolomé se ha logrado la unión del Gobierno Municipal y la Asociación de Fraternidades Folklóricas y Autóctonas de Potosí este año, para un trabajo coordinado y de mucho entendimiento.
Resaltó que como el año pasado, no se ha registrado enfrentamientos ni desaciertos para organizar la festividad que cada año crece más, le gustaría contar con la Gobernación apoyando la fiesta del siguiente año.
Las veladas a San Bartolomé comenzó organizado por la Oficialía Mayor de Desarrollo Humano y Cultura, diferentes reparticiones de la Alcaldía, agrupaciones culturales, instituciones civiles y militares y muchas agrupaciones folklóricas.
La imagen de San Bartolomé volverá a San Bernardo para continuar con las novenas programadas, previo a la entrada de danzas autóctonas del viernes 30 de agosto.
Los dirigentes y organizadores de las entradas, informaron que este año la imagen lucirá nueva ropa y otros accesorios, aunque no se quiso decir el nombre de la persona que regalará los atuendos.
La fiesta también tendrá agrupaciones invitadas de otras ciudades, lo que será confirmado hasta el día jueves.
sábado, 24 de agosto de 2013
Con fe miles de jóvenes caminan hacia el Santuario de Chaguaya
Movidos por la fe, niños, jóvenes y personas adultas se trasladaron ayer en masiva peregrinación al Santuario de la Virgen de Chaguaya para pedir por salud y progreso en sus hogares, se espera para hoy al Cardenal Julio Terrazas para que dirija la misa juvenil en Chaguaya.
Esta costumbre que crece año tras año, conglomeró la fría tarde de ayer a miles de feligreses en el puente Peregrino de nuestra capital para emprender una caminata rumbo al santuario de Chaguaya, como símbolo de fe que enarbola la creencia de la gente que vive en Tarija o de la que viene del interior y del exterior del país para participar de dicha festividad religiosa.
El párroco de la Iglesia San Roque, Garvin Grech, informó que el Cardenal Julio Terrazas llegará a Tarija y dirigirá hoy desde las 09:00 la misa juvenil en el Santuario de la Virgen de Chaguaya para todos los peregrinos que asistan desde este fin de semana.
“El Cardenal Julio Terrazas estará llegando esta tarde (por ayer) desde Santa Cruz, y este sábado estará celebrando una misa especial en el santuario de la Virgen de Chaguaya, en la mañana”, indicó.
Asimismo, hizo conocer que el Cardenal, luego de la visita a Chaguaya. el domingo estará presente en una pequeña procesión con la imagen de San Roque por las calles de esta ciudad. desde las 10:00 hasta el mediodía
“Quiero hacer la invitación a los promesantes chunchos para que nos acompañen y reciban las bendiciones del Cardenal, además de una misa que será dada por él, en la iglesia San Roque”, añadió.
Además, el párroco pidió a todas las personas que visitan al santuario de la Virgen de Chaguaya que puedan ir con fe y mantener que nos es sólo una caminata si no es un momento de penitencia, de agradecer a Dios y a la virgen de Chaguaya para tener una vida de bien.
“Es una oportunidad para purificarse, para ir alegres, felices, para pensar en nuestras vidas y para que mediante esta experiencia nos acerquemos un poco más a nuestra Mamita de Chaguaya y nuestro Señor, esperamos que la gente pueda tomar en cuenta lo que les decimos siempre, con mucha humildad” finalizó.
Por otro lado, dijo a EL PAIÍS que esta visita es importante para que los creyentes puedan estrechar la mano con la máxima autoridad eclesiástica de Bolivia.
“La visita del Cardenal finalizará el próximo martes, bajo una agenda apretada en la que va a reunirse con autoridades eclesiásticas y aprovechar para conocer parte de la cultura tarijeña, pero esperamos que sirva para unir a todas las familias”, finalizó
viernes, 23 de agosto de 2013
Miles de peregrinos caminan hacia el santuario de la Virgen de Chaguaya
Movidos por la fe, miles de feligreses, entre niños, jóvenes y personas adultas participarán hoy en la peregrinación rumbo al Santuario de la Virgen de Chaguaya para pedir por salud, trabajo y progreso en sus hogares. Son más de 65 kilómetros de caminata, desde el puente El Peregrino, ubicado a orillas del río Guadalquivir de la ciudad de Tarija, hasta el santuario ubicado en el municipio de Padcaya.
En tanto, las instituciones públicas y privadas acordaron trabajar en horario continuo hasta las 14.00 para que la población pueda participar de la peregrinación y los actos de devoción a la patrona de los tarijeños.
El llamado de fe y devoción, también está en los más de 60 grupos de voluntarios, entre ellos el Sar del Sur, bomberos voluntarios, Cruz Roja, Cruz Azul, Damas Voluntarias y grupos juveniles, que se prepararon para socorrer a los caminantes y brindar los primeros auxilios en puntos estratégicos del recorrido.
Por su parte, la Intendencia Municipal de Cercado anunció un estricto control en los productos alimenticios y recordó la prohibición de la venta de bebidas alcohólicas. Mientras que el Comando Departamental de la Policía organizó un plan de seguridad para precautelar el orden que contempla un control desde la ciudad, el recorrido hasta el santuario.
El obispo de la Diócesis de Tarija, Javier del Río, indicó que la peregrinación es un acto de fe, por lo que a partir de las 14.00 de hoy comienzan las confesiones para todos los devotos en la iglesia Catedral y San Francisco, a las 16.00 está programada un misa y bendiciones a los peregrinos en el puente El Peregrino y se tiene previsto recibir a los caminantes mañana con una misa juvenil en el santuario a las 07.00 horas.
Según la tradición, el último viernes de agosto, es el día elegido por la mayoría de los fieles para la gran caminata desde la ciudad hasta el Santuario de Chaguaya. La caminata dura aproximadamente 12 horas por una ruta que atraviesa varias comunidades con un clima frio por la temporada, aunque un gran número de fieles también llega a Chaguaya en vehículos, tanto públicos como privados, movidos por la fe católica, comentó el Obispo que se encargará de oficiar la bendición y la misa de llegada al santuario.
A su vez, el párroco de la iglesia Catedral, Diego Luis España, invitó a la población a unirse en esos actos de fe cristiana y devoción para superar dificultades. “La fe a la Mamita de Chaguaya mueve a la mayoría de los fieles que caminan para pedir por su propia salud o por la de sus familiares, como también para agradecer por lo concedido”, dijo.
Intendencia
El intendente municipal, Nelson Ruiz, informó que este fin de semana se desplazará personal en todo el trayecto a Chaguaya donde realizarán controles sobre la venta de comidas tradicionales y refrescos que se elaboran en las comunidades.
“Está organizado el respectivo control de alimentos en el tramo Tarija - Chaguaya, con el objetivo de proteger la salud de las personas que transitaron la ruta denominada del peregrino”, agregó.
En lo que corresponde al Santuario de Chaguaya, manifestó que se hará un control a la totalidad de los lugares de venta de comidas para que haya higiene a la hora de servir alimentos.
DATO
Instituciones públicas y privadas de Tarija, hoy trabajarán hasta las 14.00, para que la población pueda participar de la peregrinación y los actos de devoción a la Virgen de Chaguaya.
En tanto, las instituciones públicas y privadas acordaron trabajar en horario continuo hasta las 14.00 para que la población pueda participar de la peregrinación y los actos de devoción a la patrona de los tarijeños.
El llamado de fe y devoción, también está en los más de 60 grupos de voluntarios, entre ellos el Sar del Sur, bomberos voluntarios, Cruz Roja, Cruz Azul, Damas Voluntarias y grupos juveniles, que se prepararon para socorrer a los caminantes y brindar los primeros auxilios en puntos estratégicos del recorrido.
Por su parte, la Intendencia Municipal de Cercado anunció un estricto control en los productos alimenticios y recordó la prohibición de la venta de bebidas alcohólicas. Mientras que el Comando Departamental de la Policía organizó un plan de seguridad para precautelar el orden que contempla un control desde la ciudad, el recorrido hasta el santuario.
El obispo de la Diócesis de Tarija, Javier del Río, indicó que la peregrinación es un acto de fe, por lo que a partir de las 14.00 de hoy comienzan las confesiones para todos los devotos en la iglesia Catedral y San Francisco, a las 16.00 está programada un misa y bendiciones a los peregrinos en el puente El Peregrino y se tiene previsto recibir a los caminantes mañana con una misa juvenil en el santuario a las 07.00 horas.
Según la tradición, el último viernes de agosto, es el día elegido por la mayoría de los fieles para la gran caminata desde la ciudad hasta el Santuario de Chaguaya. La caminata dura aproximadamente 12 horas por una ruta que atraviesa varias comunidades con un clima frio por la temporada, aunque un gran número de fieles también llega a Chaguaya en vehículos, tanto públicos como privados, movidos por la fe católica, comentó el Obispo que se encargará de oficiar la bendición y la misa de llegada al santuario.
A su vez, el párroco de la iglesia Catedral, Diego Luis España, invitó a la población a unirse en esos actos de fe cristiana y devoción para superar dificultades. “La fe a la Mamita de Chaguaya mueve a la mayoría de los fieles que caminan para pedir por su propia salud o por la de sus familiares, como también para agradecer por lo concedido”, dijo.
Intendencia
El intendente municipal, Nelson Ruiz, informó que este fin de semana se desplazará personal en todo el trayecto a Chaguaya donde realizarán controles sobre la venta de comidas tradicionales y refrescos que se elaboran en las comunidades.
“Está organizado el respectivo control de alimentos en el tramo Tarija - Chaguaya, con el objetivo de proteger la salud de las personas que transitaron la ruta denominada del peregrino”, agregó.
En lo que corresponde al Santuario de Chaguaya, manifestó que se hará un control a la totalidad de los lugares de venta de comidas para que haya higiene a la hora de servir alimentos.
DATO
Instituciones públicas y privadas de Tarija, hoy trabajarán hasta las 14.00, para que la población pueda participar de la peregrinación y los actos de devoción a la Virgen de Chaguaya.
martes, 20 de agosto de 2013
La iglesia Católica afirma que no excomulgó a 4 ministros
La Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB) afirmó ayer que no excomulgó a cuatro ministros por apoyar la despenalización del aborto como refleja el matutino Página Siete en uno de sus titulares.
Monseñor José Fuentes, secretario general adjunto de la CEB, a quien Página Siete nombra como a su principal fuente, dijo ayer en conferencia de prensa que el titular de la nota “La Iglesia excomulga a 4 ministros por su postura ante el aborto” no tiene relación con el contenido de la información periodística.
El director del periódico Página Siete, Raúl Peñaranda, aceptó anoche en el programa No Mentirás de la red PAT, que se equivocaron en la titulación considerando que se adelantaron en dar por hecho la excomunión cuando no había un proceso previo. Dijo que el titular no coincide con el contenido de la nota.
CEB Sobre la publicación, la Iglesia se pronunció: “Lamenta (la CEB) la confusión, polémica o malestar innecesarios que esta información errónea ha podido provocar”, dijo Fuentes. La aclaración “en honor a la verdad” de la CEB dice que: “la información difundida por el periódico Página Siete (...) es errónea y no corresponde a la realidad del pensamiento y declaraciones de los pastores de la Iglesia en Bolivia.
“Demuestra ignorancia y desconocimiento de las normas y procedimientos que rigen en la Iglesia católica en esta materia”.
Respecto al aborto, Fuentes afirmó que “cualquier persona que se considere católica y que manifiesta su aprobación al aborto no es coherente con su fe y no está en comunión con la enseñanza del Evangelio y de la Iglesia”. Destacó que la misión de la iglesia no es castigar, sino predicar el perdón y la reconciliación.
El secretario general de la CEB, monseñor Eugenio Scarpellini, descartó alguna acción legal en contra del periódico Página Siete por malinterpretar la posición de la iglesia Católica respecto al aborto.
Durante la conferencia, un periodista consultó:si una persona que apoya el aborto puede participar del sacramento de la comunión.
Scarpellini respondió con otra pregunta: “¿Si yo estoy en contra tuya y en contra de tu familia tú me invitarías a cenar? ¿Yo me sentiría cómodo en tu casa si yo te acuso de cosas?. No”.
PAGINA SIETE En la tarde Página Siete colgó en su página web el audio de la entrevista a monseñor Fuentes. Se sustenta en la declaración de Fuentes en una entrevista que dice: “La persona que aborta, que anima a otro a abortar así como los relacionados en salud, que participan en un aborto, los legisladores cometen un pecado ante Dios porque se convierten ellos en dueños de la vida y el único dueño de la vida, para nosotros es Dios, ese pecado se llama excomunión, y por tanto no puedo comer el cuerpo de Cristo”.
Monseñor José Fuentes, secretario general adjunto de la CEB, a quien Página Siete nombra como a su principal fuente, dijo ayer en conferencia de prensa que el titular de la nota “La Iglesia excomulga a 4 ministros por su postura ante el aborto” no tiene relación con el contenido de la información periodística.
El director del periódico Página Siete, Raúl Peñaranda, aceptó anoche en el programa No Mentirás de la red PAT, que se equivocaron en la titulación considerando que se adelantaron en dar por hecho la excomunión cuando no había un proceso previo. Dijo que el titular no coincide con el contenido de la nota.
CEB Sobre la publicación, la Iglesia se pronunció: “Lamenta (la CEB) la confusión, polémica o malestar innecesarios que esta información errónea ha podido provocar”, dijo Fuentes. La aclaración “en honor a la verdad” de la CEB dice que: “la información difundida por el periódico Página Siete (...) es errónea y no corresponde a la realidad del pensamiento y declaraciones de los pastores de la Iglesia en Bolivia.
“Demuestra ignorancia y desconocimiento de las normas y procedimientos que rigen en la Iglesia católica en esta materia”.
Respecto al aborto, Fuentes afirmó que “cualquier persona que se considere católica y que manifiesta su aprobación al aborto no es coherente con su fe y no está en comunión con la enseñanza del Evangelio y de la Iglesia”. Destacó que la misión de la iglesia no es castigar, sino predicar el perdón y la reconciliación.
El secretario general de la CEB, monseñor Eugenio Scarpellini, descartó alguna acción legal en contra del periódico Página Siete por malinterpretar la posición de la iglesia Católica respecto al aborto.
Durante la conferencia, un periodista consultó:si una persona que apoya el aborto puede participar del sacramento de la comunión.
Scarpellini respondió con otra pregunta: “¿Si yo estoy en contra tuya y en contra de tu familia tú me invitarías a cenar? ¿Yo me sentiría cómodo en tu casa si yo te acuso de cosas?. No”.
PAGINA SIETE En la tarde Página Siete colgó en su página web el audio de la entrevista a monseñor Fuentes. Se sustenta en la declaración de Fuentes en una entrevista que dice: “La persona que aborta, que anima a otro a abortar así como los relacionados en salud, que participan en un aborto, los legisladores cometen un pecado ante Dios porque se convierten ellos en dueños de la vida y el único dueño de la vida, para nosotros es Dios, ese pecado se llama excomunión, y por tanto no puedo comer el cuerpo de Cristo”.
jueves, 15 de agosto de 2013
El papa dice que la Iglesia siempre está en lucha contra las fuerzas del mal
El papa Francisco dijo hoy que la Iglesia vive en la historia continuamente las pruebas y los retos que comporta "el conflicto entre Dios y el maligno" (...) y María "lucha con nosotros, sostiene a los cristianos en el combate contra las fuerzas del mal".
El papa Francisco se trasladó hoy en automóvil a la localidad de Castel Gandolfo, situada a una treintena de kilómetros de Roma, para presidir la solemne misa de la Asunción de la Virgen.
El altar fue colocado, bajo una carpa blanca, en la puerta de la Villa Pontificia y el papa argentino celebró la Eucaristía en la misma plaza abarrotada de paisanos, fieles y feligreses, que lo aguardaban bajo un fuerte sol desde primeras horas de la mañana.
Antes de celebrar la Eucaristía, Jorge Mario Bergoglio hizo una visita privada a las monjas del monasterio de clausura de las Clarisas de la localidad.
Durante la homilía, el papa se centró en tres palabras relacionadas con la Virgen "que siempre nos acompaña, que siempre está con nosotros": lucha, resurrección y esperanza.
La figura de la mujer -dijo-, que representa a la Iglesia, aparece "por una parte gloriosa, triunfante, y por otra con dolores".
"Así es en efecto la Iglesia: si en el Cielo ya participa de la gloria de su Señor, en la historia vive continuamente las pruebas y desafíos que comporta el conflicto entre Dios y el maligno, el enemigo de siempre", señaló.
Explicó que la Virgen ha entrado definitivamente en la gloria del cielo, pero nos acompaña, lucha con nosotros, "sostiene a los cristianos en el combate contra las fuerzas del mal".
La oración con María, en especial el Rosario, tiene también esta dimensión "agonística", es decir, de lucha, "una oración que sostiene en la batalla contra el maligno y sus cómplices", añadió.
Y preguntó a los presentes: "¿Rezáis el Rosario todos los días?" "¿Seguro?".
Después habló de la resurrección porque María ha conocido también el martirio de la cruz, ha vivido la pasión del Hijo hasta el fondo del alma.
"Ha estado completamente unida a él en la muerte, y por eso ha recibido el don de la resurrección", señaló.
En cuanto a la tercera palabra, la esperanza, Bergoglio sostuvo que "es la virtud del que experimentando el conflicto, la lucha cotidiana entre la vida y la muerte, entre el bien y el mal, cree en la resurrección de Cristo, en la victoria del amor".
El papa se dirigió a los fieles con ímpetu e improvisó: "No os dejéis robar la esperanza. Es un don de Dios".
Los habitantes de Castel Gandolfo, donde se ubica la residencia estival de los papas, recibieron con especial interés al papa Francisco que ha decidido no trasladarse durante el verano a esta localidad bañada por el lago volcánico de Albano, sino quedarse en el Vaticano para trabajar.
El obispo de Albano, Marcello Semeraro, aseguró que el hecho de que Francisco celebrase la misa en la plaza del pueblo y no en la iglesia parroquial "es un motivo de gran afluencia de peregrinos al pueblo y otorga un tono mayor de universalidad".
"El papa celebra en Castel Gandolfo, pero celebra para la Iglesia y para todos nosotros", dijo el obispo.
El papa Francisco se trasladó hoy en automóvil a la localidad de Castel Gandolfo, situada a una treintena de kilómetros de Roma, para presidir la solemne misa de la Asunción de la Virgen.
El altar fue colocado, bajo una carpa blanca, en la puerta de la Villa Pontificia y el papa argentino celebró la Eucaristía en la misma plaza abarrotada de paisanos, fieles y feligreses, que lo aguardaban bajo un fuerte sol desde primeras horas de la mañana.
Antes de celebrar la Eucaristía, Jorge Mario Bergoglio hizo una visita privada a las monjas del monasterio de clausura de las Clarisas de la localidad.
Durante la homilía, el papa se centró en tres palabras relacionadas con la Virgen "que siempre nos acompaña, que siempre está con nosotros": lucha, resurrección y esperanza.
La figura de la mujer -dijo-, que representa a la Iglesia, aparece "por una parte gloriosa, triunfante, y por otra con dolores".
"Así es en efecto la Iglesia: si en el Cielo ya participa de la gloria de su Señor, en la historia vive continuamente las pruebas y desafíos que comporta el conflicto entre Dios y el maligno, el enemigo de siempre", señaló.
Explicó que la Virgen ha entrado definitivamente en la gloria del cielo, pero nos acompaña, lucha con nosotros, "sostiene a los cristianos en el combate contra las fuerzas del mal".
La oración con María, en especial el Rosario, tiene también esta dimensión "agonística", es decir, de lucha, "una oración que sostiene en la batalla contra el maligno y sus cómplices", añadió.
Y preguntó a los presentes: "¿Rezáis el Rosario todos los días?" "¿Seguro?".
Después habló de la resurrección porque María ha conocido también el martirio de la cruz, ha vivido la pasión del Hijo hasta el fondo del alma.
"Ha estado completamente unida a él en la muerte, y por eso ha recibido el don de la resurrección", señaló.
En cuanto a la tercera palabra, la esperanza, Bergoglio sostuvo que "es la virtud del que experimentando el conflicto, la lucha cotidiana entre la vida y la muerte, entre el bien y el mal, cree en la resurrección de Cristo, en la victoria del amor".
El papa se dirigió a los fieles con ímpetu e improvisó: "No os dejéis robar la esperanza. Es un don de Dios".
Los habitantes de Castel Gandolfo, donde se ubica la residencia estival de los papas, recibieron con especial interés al papa Francisco que ha decidido no trasladarse durante el verano a esta localidad bañada por el lago volcánico de Albano, sino quedarse en el Vaticano para trabajar.
El obispo de Albano, Marcello Semeraro, aseguró que el hecho de que Francisco celebrase la misa en la plaza del pueblo y no en la iglesia parroquial "es un motivo de gran afluencia de peregrinos al pueblo y otorga un tono mayor de universalidad".
"El papa celebra en Castel Gandolfo, pero celebra para la Iglesia y para todos nosotros", dijo el obispo.
El papa pide rezar por la reconciliación en la "querida tierra" de Egipto
Tras celebrar la Eucaristía en la Solemnidad de la Asunción de la Beata Virgen María en la plaza de la Libertad de Castel Gandolfo, localidad situada a unos 30 kilómetros de Roma, Francisco presidió el rezo de El Ángelus.
Antes de comenzar el rezo, se dirigió a los fieles allí congregados desde primeras horas de la mañana y les habló de la situación dolorosa de Egipto: "Deseo dirigir mi oración a la víctimas, a sus familiares, a los heridos y a todos los que sufren".
E instó a todos ellos a rezar juntos por ese fin.
Después ya en la catequesis hizo alusión, entre aplausos de los presentes, al beato Juan Pablo II y a su Carta Apostólica "Mulieris Dignitatem", sobre la dignidad y la vocación de la mujer.
"Este documento -aseveró- es rico en puntos que merecen ser retomados y desarrollados, y en la base de todo está la figura de María".
El papa argentino exhortó a rezar para que "meditando el misterio bíblico de la mujer, condensado en María, todas las mujeres se encuentren a sí mismas y la plenitud de su vocación", palabras que levantaron una gran ovación.
Ya en español, el pontífice habló a algunos de los peregrinos: "Saludo con afecto a las alumnas del Colegio Pasionista "Michael Ham" de Vicente López, Argentina; así como a los jóvenes de la Banda de música del Colegio de José de Jesús Rebolledo de Coatepec, México".
Los mexicanos le dedicaron la canción "Cielito Lindo" a Francisco, que antes de entrar en la Villa Apostólica deseó a los presentes una "buena fiesta" y un "buen almuerzo".
Antes de comenzar el rezo, se dirigió a los fieles allí congregados desde primeras horas de la mañana y les habló de la situación dolorosa de Egipto: "Deseo dirigir mi oración a la víctimas, a sus familiares, a los heridos y a todos los que sufren".
E instó a todos ellos a rezar juntos por ese fin.
Después ya en la catequesis hizo alusión, entre aplausos de los presentes, al beato Juan Pablo II y a su Carta Apostólica "Mulieris Dignitatem", sobre la dignidad y la vocación de la mujer.
"Este documento -aseveró- es rico en puntos que merecen ser retomados y desarrollados, y en la base de todo está la figura de María".
El papa argentino exhortó a rezar para que "meditando el misterio bíblico de la mujer, condensado en María, todas las mujeres se encuentren a sí mismas y la plenitud de su vocación", palabras que levantaron una gran ovación.
Ya en español, el pontífice habló a algunos de los peregrinos: "Saludo con afecto a las alumnas del Colegio Pasionista "Michael Ham" de Vicente López, Argentina; así como a los jóvenes de la Banda de música del Colegio de José de Jesús Rebolledo de Coatepec, México".
Los mexicanos le dedicaron la canción "Cielito Lindo" a Francisco, que antes de entrar en la Villa Apostólica deseó a los presentes una "buena fiesta" y un "buen almuerzo".
martes, 13 de agosto de 2013
Papa recibe a selecciones de fútbol
Dos argentinos de renombre tuvieron un encuentro en el Vaticano: el papa Francisco y el futbolista Lionel Messi.
El jugador y sus compañeros de la selección nacional argentina, junto a los de la escuadra italiana, disfrutaron hoy de una audiencia privada con el primer pontífice nacido en América Latina, en el Palacio Apostólico. Ambas escuadras se enfrentarán el miércoles en un encuentro amistoso en el estadio Olímpico de Roma.
"Será un poco difícil para mí apoyar a uno u otro equipo, pero por suerte es un amistoso y que sea verdaderamente así. Se los recomiendo", dijo el pontífice argentino.
Francisco dijo a los jugadores que recuerden que son un modelo tanto dentro como fuera del campo "para bien o para mal". Pidió que recen por él "en el terreno de juego que Dios me puso".
"Queridos jugadores, quisiera recordarles que, con su modo de comportarse, tanto en la campo como en la vida, son un referente", dijo en su discurso que pronunció mitad en español y mitad en italiano.
"Aunque no se den cuenta, para tantas personas que les miran con admiración, son un modelo, para bien o para mal, sean por tanto conscientes de esto y den ejemplo de lealtad, respeto y altruismo", agregó en su discurso.
"Antes de ser campeones, son hombres, personas humanas, con sus cosas positivas y sus defectos, con su corazón, con sus ideas, aspiraciones y problemas. Y como son personaje, permanezcan siempre hombres, en el deporte y en la vida", afirmó.
Los llamó también a no olvidar que, a pesar que son profesionales, no deben dejar de parte la vocación inicial de un deportista: ser amateur, que "cuando se cultiva, elimina definitivamente el peligro de la discriminación".
Francisco lamentó que el deporte ha pasado a ser un gran negocio.
Al final, Francisco saludó a cada uno de los jugadores y habló brevemente con ellos. El papa comentó, sonriendo: "En el Vaticano dicen que soy indisciplinado, se debe a esto", señaló a los jugadores argentinos, que emocionados se apresuraban para saludarlo.
La audiencia duró unos 50 minutos, en que los jugadores le regalaron numerosas camisetas personalizadas y balones de fútbol. Un dirigente de San Lorenzo le regaló el carnet del club que apoya, del cual continua siendo socio, pues paga las cuotas y sigue los partidos, dijo el representante del club argentino.
El jugador y sus compañeros de la selección nacional argentina, junto a los de la escuadra italiana, disfrutaron hoy de una audiencia privada con el primer pontífice nacido en América Latina, en el Palacio Apostólico. Ambas escuadras se enfrentarán el miércoles en un encuentro amistoso en el estadio Olímpico de Roma.
"Será un poco difícil para mí apoyar a uno u otro equipo, pero por suerte es un amistoso y que sea verdaderamente así. Se los recomiendo", dijo el pontífice argentino.
Francisco dijo a los jugadores que recuerden que son un modelo tanto dentro como fuera del campo "para bien o para mal". Pidió que recen por él "en el terreno de juego que Dios me puso".
"Queridos jugadores, quisiera recordarles que, con su modo de comportarse, tanto en la campo como en la vida, son un referente", dijo en su discurso que pronunció mitad en español y mitad en italiano.
"Aunque no se den cuenta, para tantas personas que les miran con admiración, son un modelo, para bien o para mal, sean por tanto conscientes de esto y den ejemplo de lealtad, respeto y altruismo", agregó en su discurso.
"Antes de ser campeones, son hombres, personas humanas, con sus cosas positivas y sus defectos, con su corazón, con sus ideas, aspiraciones y problemas. Y como son personaje, permanezcan siempre hombres, en el deporte y en la vida", afirmó.
Los llamó también a no olvidar que, a pesar que son profesionales, no deben dejar de parte la vocación inicial de un deportista: ser amateur, que "cuando se cultiva, elimina definitivamente el peligro de la discriminación".
Francisco lamentó que el deporte ha pasado a ser un gran negocio.
Al final, Francisco saludó a cada uno de los jugadores y habló brevemente con ellos. El papa comentó, sonriendo: "En el Vaticano dicen que soy indisciplinado, se debe a esto", señaló a los jugadores argentinos, que emocionados se apresuraban para saludarlo.
La audiencia duró unos 50 minutos, en que los jugadores le regalaron numerosas camisetas personalizadas y balones de fútbol. Un dirigente de San Lorenzo le regaló el carnet del club que apoya, del cual continua siendo socio, pues paga las cuotas y sigue los partidos, dijo el representante del club argentino.
lunes, 12 de agosto de 2013
32 imágenes para celebrar Urcupiña
La peregrinación de las advocaciones marianas dio ayer inicio a la fiesta de la Virgen de Urcupiña, en Quillacollo.
En su octava versión, las advocaciones marianas reunieron a 32 imágenes de vírgenes procedentes de distintas ciudades de Bolivia y de otros países.
Este ritual, que hace ya parte del programa oficial de la festividad, arrancó a primera hora, a las 8:30, en la zona de Tacata, desde donde partieron los peregrinos cargando las más de 30 imágenes.
Como ya es costumbre, arribaron pinturas y esculturas de las “patronas” de varias regiones del país, como la Virgen del Socavón, la Virgen de la Candelaria, la Virgen de Copacabana y la Virgen del Carmen, entre otras.
Merecieron un lugar protagónico en la ceremonia las imágenes propias de otros países, como la Virgen de Guadalupe (México), la Aparecida (Brasil) y de Luján (Argentina).
La peregrinación culminó con una eucaristía, celebrada por el monseñor Luis Sainz, en la plaza 15 de Agosto, a los pies del templo de San Ildefonso, donde fueron apostadas las 32 imágenes que desfilaron. La romería y la misa fueron acompañadas por unos 4 mil devotos, que recibieron las advocaciones marianas con pañuelos blancos y cánticos.
En su octava versión, las advocaciones marianas reunieron a 32 imágenes de vírgenes procedentes de distintas ciudades de Bolivia y de otros países.
Este ritual, que hace ya parte del programa oficial de la festividad, arrancó a primera hora, a las 8:30, en la zona de Tacata, desde donde partieron los peregrinos cargando las más de 30 imágenes.
Como ya es costumbre, arribaron pinturas y esculturas de las “patronas” de varias regiones del país, como la Virgen del Socavón, la Virgen de la Candelaria, la Virgen de Copacabana y la Virgen del Carmen, entre otras.
Merecieron un lugar protagónico en la ceremonia las imágenes propias de otros países, como la Virgen de Guadalupe (México), la Aparecida (Brasil) y de Luján (Argentina).
La peregrinación culminó con una eucaristía, celebrada por el monseñor Luis Sainz, en la plaza 15 de Agosto, a los pies del templo de San Ildefonso, donde fueron apostadas las 32 imágenes que desfilaron. La romería y la misa fueron acompañadas por unos 4 mil devotos, que recibieron las advocaciones marianas con pañuelos blancos y cánticos.
IMáGENES DE LA VIRGEN DE LUJáN Y DE LA APARECIDA LLEGAN DESDE IGLESIAS DE PAíSES VECINOS
Réplicas de la Virgen de Luján y la Virgen Aparecida llegan desde Argentina y Brasil para participar del encuentro de advocaciones marianas en Quillacollo.
La presencia de estas advocaciones le dan al encuentro un toque internacional. Las otras 27 imágenes, que en su mayor parte son de origen europeo o nacional, permanecen durante todo el año en residencias familiares o en iglesias de otras ciudades.
El origen de la advocación de la Virgen de Luján se remonta a 1630 cuando Antonio Farías Sáa, un hacendado portugués radicado en Santiago del Estero (Argentina), quiso erigir en su estancia una capilla en honor de la Virgen. Un compatriota suyo, residente en Brasil, le envió dos imágenes que llegaron al puerto de Buenos Aires procedentes de San Pablo y, acondicionadas en cajones, fueron colocadas en una carreta.
Ambas imágenes emprendieron un largo viaje en carreta. El objetivo era llegar hasta Sumampa. La caravana que llevaba las imágenes se pararon cerca del río Lujan, a descansar. Al día siguiente, los bueyes que cargaban las cajas no se quisieron levantar. Cuando abrieron una de las cajas encontraron la imagen de la virgen y de esa manera la advocación fue venerada en ese lugar.
La imagen es de sólo 38 centímetros de altura, labrada en arcilla cocida. Su fiesta es celebrada el 8 de mayo.
VIRGEN APARECIDA
La historia de esta imagen se remonta a mediados de 1717, cuando llegó a Guaratinguetá la noticia de que el conde de Assumar, D. Pedro de Almeida y Portugal, gobernador de la Capitanía de Sao Paulo y Minas de Oro, iría a pasar por la población de camino a Villa Rica, actual ciudad de Ouro Preto. Deseosos de obsequiarle la mejor pesca que obtuviesen, tres pescadores arrojaron sus redes al río Paraíba del Sur.
Después de muchas tentativas infructuosas, llegaron el 12 de octubre a Porto Itaguaçu, donde atraparon en las redes el cuerpo de una imagen de Nuestra Señora de la Concepción, sin cabeza. Tras una nueva tentativa, atraparon la cabeza de la imagen. Animados por lo acontecido lanzaron de nuevo las redes, con tanto éxito, que obtuvieron una gran pesca.
En 1929, Nuestra Señora de Aparecida fue proclamada Patrona Oficial del Brasil por determinación del papa Pío XI.
VIRGEN DEL ROSARIO DE CHINCHIQUIRÁ
La historia se remonta al siglo XVI, cuando los frailes y dominicos realizaban expediciones de evangelización en la región del centro de Colombia. Un caballero proveniente de España, Antonio de Santana, en 1560 obtiene la encomienda de la región para levantar una casa y una capilla. Posteriormente, de España llega un fraile colaborador en las misiones, fray Andrés Jadraque, que ve la necesidad de dotar la capilla de un cuadro de la Virgen del Rosario, advocación promulgada por la Orden Dominicana a la cual pertenecía el religioso.
De esa manera acuden a un pintor para pedirle que retrate a la Virgen del Rosario. Acuerdan poner al lado de la Virgen a sus santos de devoción, San Antonio de Padua y San Andrés por ser el primer patrono del encomendero que solicitaba la imagen y, el segundo, del fraile que había mandado a hacer.
El cuadro con más de una década de vida se borró totalmente y fue llevado a la localidad de Chinchiquirá. Allí fue guardado en un cuarto, pero una mujer que sabía del origen del cuadro rezaba diariamente pidiendo a la virgen que se manifestara.
El 26 de diciembre de 1586 otra mujer descubrió que la imagen de la virgen seguía en el cuadro y brillaba con resplandor.
Su fiesta se realiza entre el 9 de julio y el 18 de noviembre. La imagen también es venerada en Venezuela.
VIRGEN DEL QUINCHE
La historia de la imagen data del siglo XVI y dice que los que habían encargado la confección de la imagen no quisieron, o no pudieron, pagar por ella al escultor. Entonces, el artista se la dio a los indios oyacachis a cambio de unos tablones de fino cedro que necesitaba para sus trabajos.
La Virgen se les había aparecido antes a los indios del lugar en una cueva prometiendo librarlos de los peligrosos osos que devoraban a los niños.
Los caciques quedaron admirados cuando vieron llegar a Diego Robles, el escultor, con la imagen a cuestas y reconocieron en ella los mismos rasgos de la señora que se les había aparecido y les había hablado en la cueva. Quince años permaneció la imagen al cuidado de los indios hasta que en 1604, el obispo del lugar ordenó su traslado al poblado del Quinche, de donde finalmente tomó su nombre.
MARÍA REINA DE LA PAZ
Durante casi 30 años en Medjugorje, una ciudad de Bosnia-Herzegovina, seis videntes afirmaron que la Santísima Virgen, la “Gospa”, se les aparecía todos los días.
“Si tú eres nuestra Madre bendita, por favor quédate, y si no, aléjate de nosotros”, le dijeron, los videntes y la virgen decidió quedarse con ellos.
La historia fue divulgada en todo el pueblo y algunos de los videntes continúan siendo testigos de las apariciones, al menos una vez al año.
DATOS PARA TOMAR EN CUENTA
Virgen de Lourdes de Francia
La ADVOCACIÓN Nuestra Señora de Lourdes hace referencia a las dieciocho apariciones de la Virgen María, que Bernadette Soubirous (1844-1879) afirmó haber presenciado en la gruta de Massabielle, en las afueras de la población de Lourdes, Francia.
Virgen de Guadalupe
Juan DIEGO Cuauhtlatoatzin fue testigo de la aparición de la Virgen en Tepeyac, México. Ella le pedía que se construya una iglesia en el lugar de su aparición, pero el obispo quería pruebas. Un día, Diego cortó flores y se las llevó al obispo, al caer éstas al piso pintaron la imagen de la Virgen de Guadalupe.
Virgen de Loreto de Italia
La historia cuenta que la casa donde nació la Virgen María fue trasladada en 1291 desde Nazaret a Tarseto. Dentro de la casa había un altar con una estatuilla de María. En 1294, la casa fue trasladada a la ribera opuesta del Adriático, Italia, entre un bosque de laureles, de allí el nombre de Loreto.
3 Niños testigos de la Virgen de Fátima
En 1917 los tres pequeños sintieron el reflejo de una luz, de una señora que se aproximaba y que les pidió que el 13 de cada mes la visitaran. Los pequeños junto con otros seguidores fueron testigos de las apariciones.
La presencia de estas advocaciones le dan al encuentro un toque internacional. Las otras 27 imágenes, que en su mayor parte son de origen europeo o nacional, permanecen durante todo el año en residencias familiares o en iglesias de otras ciudades.
El origen de la advocación de la Virgen de Luján se remonta a 1630 cuando Antonio Farías Sáa, un hacendado portugués radicado en Santiago del Estero (Argentina), quiso erigir en su estancia una capilla en honor de la Virgen. Un compatriota suyo, residente en Brasil, le envió dos imágenes que llegaron al puerto de Buenos Aires procedentes de San Pablo y, acondicionadas en cajones, fueron colocadas en una carreta.
Ambas imágenes emprendieron un largo viaje en carreta. El objetivo era llegar hasta Sumampa. La caravana que llevaba las imágenes se pararon cerca del río Lujan, a descansar. Al día siguiente, los bueyes que cargaban las cajas no se quisieron levantar. Cuando abrieron una de las cajas encontraron la imagen de la virgen y de esa manera la advocación fue venerada en ese lugar.
La imagen es de sólo 38 centímetros de altura, labrada en arcilla cocida. Su fiesta es celebrada el 8 de mayo.
VIRGEN APARECIDA
La historia de esta imagen se remonta a mediados de 1717, cuando llegó a Guaratinguetá la noticia de que el conde de Assumar, D. Pedro de Almeida y Portugal, gobernador de la Capitanía de Sao Paulo y Minas de Oro, iría a pasar por la población de camino a Villa Rica, actual ciudad de Ouro Preto. Deseosos de obsequiarle la mejor pesca que obtuviesen, tres pescadores arrojaron sus redes al río Paraíba del Sur.
Después de muchas tentativas infructuosas, llegaron el 12 de octubre a Porto Itaguaçu, donde atraparon en las redes el cuerpo de una imagen de Nuestra Señora de la Concepción, sin cabeza. Tras una nueva tentativa, atraparon la cabeza de la imagen. Animados por lo acontecido lanzaron de nuevo las redes, con tanto éxito, que obtuvieron una gran pesca.
En 1929, Nuestra Señora de Aparecida fue proclamada Patrona Oficial del Brasil por determinación del papa Pío XI.
VIRGEN DEL ROSARIO DE CHINCHIQUIRÁ
La historia se remonta al siglo XVI, cuando los frailes y dominicos realizaban expediciones de evangelización en la región del centro de Colombia. Un caballero proveniente de España, Antonio de Santana, en 1560 obtiene la encomienda de la región para levantar una casa y una capilla. Posteriormente, de España llega un fraile colaborador en las misiones, fray Andrés Jadraque, que ve la necesidad de dotar la capilla de un cuadro de la Virgen del Rosario, advocación promulgada por la Orden Dominicana a la cual pertenecía el religioso.
De esa manera acuden a un pintor para pedirle que retrate a la Virgen del Rosario. Acuerdan poner al lado de la Virgen a sus santos de devoción, San Antonio de Padua y San Andrés por ser el primer patrono del encomendero que solicitaba la imagen y, el segundo, del fraile que había mandado a hacer.
El cuadro con más de una década de vida se borró totalmente y fue llevado a la localidad de Chinchiquirá. Allí fue guardado en un cuarto, pero una mujer que sabía del origen del cuadro rezaba diariamente pidiendo a la virgen que se manifestara.
El 26 de diciembre de 1586 otra mujer descubrió que la imagen de la virgen seguía en el cuadro y brillaba con resplandor.
Su fiesta se realiza entre el 9 de julio y el 18 de noviembre. La imagen también es venerada en Venezuela.
VIRGEN DEL QUINCHE
La historia de la imagen data del siglo XVI y dice que los que habían encargado la confección de la imagen no quisieron, o no pudieron, pagar por ella al escultor. Entonces, el artista se la dio a los indios oyacachis a cambio de unos tablones de fino cedro que necesitaba para sus trabajos.
La Virgen se les había aparecido antes a los indios del lugar en una cueva prometiendo librarlos de los peligrosos osos que devoraban a los niños.
Los caciques quedaron admirados cuando vieron llegar a Diego Robles, el escultor, con la imagen a cuestas y reconocieron en ella los mismos rasgos de la señora que se les había aparecido y les había hablado en la cueva. Quince años permaneció la imagen al cuidado de los indios hasta que en 1604, el obispo del lugar ordenó su traslado al poblado del Quinche, de donde finalmente tomó su nombre.
MARÍA REINA DE LA PAZ
Durante casi 30 años en Medjugorje, una ciudad de Bosnia-Herzegovina, seis videntes afirmaron que la Santísima Virgen, la “Gospa”, se les aparecía todos los días.
“Si tú eres nuestra Madre bendita, por favor quédate, y si no, aléjate de nosotros”, le dijeron, los videntes y la virgen decidió quedarse con ellos.
La historia fue divulgada en todo el pueblo y algunos de los videntes continúan siendo testigos de las apariciones, al menos una vez al año.
DATOS PARA TOMAR EN CUENTA
Virgen de Lourdes de Francia
La ADVOCACIÓN Nuestra Señora de Lourdes hace referencia a las dieciocho apariciones de la Virgen María, que Bernadette Soubirous (1844-1879) afirmó haber presenciado en la gruta de Massabielle, en las afueras de la población de Lourdes, Francia.
Virgen de Guadalupe
Juan DIEGO Cuauhtlatoatzin fue testigo de la aparición de la Virgen en Tepeyac, México. Ella le pedía que se construya una iglesia en el lugar de su aparición, pero el obispo quería pruebas. Un día, Diego cortó flores y se las llevó al obispo, al caer éstas al piso pintaron la imagen de la Virgen de Guadalupe.
Virgen de Loreto de Italia
La historia cuenta que la casa donde nació la Virgen María fue trasladada en 1291 desde Nazaret a Tarseto. Dentro de la casa había un altar con una estatuilla de María. En 1294, la casa fue trasladada a la ribera opuesta del Adriático, Italia, entre un bosque de laureles, de allí el nombre de Loreto.
3 Niños testigos de la Virgen de Fátima
En 1917 los tres pequeños sintieron el reflejo de una luz, de una señora que se aproximaba y que les pidió que el 13 de cada mes la visitaran. Los pequeños junto con otros seguidores fueron testigos de las apariciones.
Vírgenes milagrosas en Bolivia
Una de las advocaciones marianas con miles de feligreses, dentro y fuera del país, y que es originaria de Bolivia, es la Virgen de Copacabana.
Ésta es una de las advocaciones más antiguas de la Virgen María en América, venerada en La Paz, y a la que se le atribuyen varios milagros.
“Los milagros de la Virgen de Copacabana alcanzaron tal magnitud, que incluso Pedro Calderón de la Barca, famoso literato español del siglo XVII, le dedicó el auto sacramental titulado ‘La Aurora en Copacabana’, que alcanzó mucha difusión”, señala un artículo publicado por el sacerdote jesuita Miguel Manzanera, en julio de 2007.
El culto a la Virgen de Copacabana se inició en 1583 en el pueblo de Copacabana, a más de 3.800 metros sobre el nivel del mar, y a 139 kilómetros de la ciudad de La Paz.
La fiesta se celebra el 2 de febrero y también el 5 de agosto. El 1 de agosto de 1925 fue coronada y declarada "Reina de la Nación".
HISTORIA
En la época de la Colonia, Copacabana, que era parte del Collao o Provincia de Chucuito, fue evangelizado y catequizado por los padres dominicos.
Alrededor de 1580 los Anansayas y los Urinsayas, que vivían en Copacabana, y pese a haber recibido la fe cristiana, vivían apegados a su religión primigenia. Las malas cosechas los obligaron a pensar en atraerse los favores del cielo y los Anansayas resolvieron erigir una cofradía y ponerla bajo la advocación de la Virgen de la Candelaria.
Un hombre llamado Francisco Tito Yupanki, descendiente del inca Huayna Capac, concibió el proyecto de labrar una imagen de la Virgen pensando que una vez hecha y trasladada al pueblo sería más fácil establecer la cofradía propuesta.
Este escultor aficionado, apoyado por su hermano Felipe, trabajó la imagen de la Virgen en arcilla y con ayuda de escultores de Potosí talló la imagen definitiva de la Candelaria. Buscó por todas las iglesias de Potosí una imagen de la Virgen que pudiera servirle de modelo, encontrando en el Convento de Santo Domingo a la Virgen del Rosario. Se fijó en ella con suma atención para grabarla en su mente y antes de comenzar su trabajo, hizo celebrar una misa en honor de la Santísima Trinidad, para obtener sobre su obra la bendición divina.
Los Urinsayas, en principio, admitieron fundar la cofradía. En La Paz, la imagen llegó a manos del cura de Copacabana quien decidió llevar la advocación al pueblo. El 2 de febrero de 1583, la imagen de María, llegó a la población de Copacabana, lo que hace de este santuario mariano uno de los más antiguos de América, junto al de Guadalupe en México. Todo el pueblo salió gozoso a recibirla y con gran alegría la condujeron a la iglesia donde se celebró una misa en su honor y se entronizó la imagen.
VIRGEN DEL SOCAVÓN
Es la imagen venerada particularmente por los mineros y su fiesta es celebrada el sábado de carnaval. A su llegada a Bolivia, los Agustinos en su misión evangelizadora inculcaron a los nativos la imagen de la Virgen de la Candelaria y la figura del diablo.
VIRGEN DE CHAGUAYA
Es una advocación de la Virgen María que se venera en la población de Chaguaya, a 60 kilómetros de Tarija. Su fiesta se celebra el 15 de agosto.
Cuenta la leyenda que un día de 1750, una pareja de pastores volvía de su trabajo, comentando la difícil situación por la sequía de ese año. De pronto, ambos divisaron no muy lejos, un resplandor. Curiosos, se detuvieron, para luego dirigirse hacia la luz. Conforme se acercaban, la luz se hacía multicolor y de forma paulatina dio paso a una imagen de la Virgen María en la copa de un molle, árbol típico de la zona. Cayeron de rodillas y besaron el suelo exclamando "¡Virgencita mía, bendito sea Dios!" Al levantar la cabeza vieron que la imagen ya no estaba.
Al día siguiente, con las primeras luces del alba fueron al lugar de la aparición: allí estaba la imagen y se la llevaron a su rancho. Los vecinos se anoticiaron acudieron a la casa para venerar a la Virgen, pero la imagen había desaparecido. Rápidamente todos fueron al lugar de la aparición y allí la imagen reposaba en el frondoso árbol, envuelta en un rayo de luz. De rodillas, oraron toda la noche, y le prometieron construir una capilla en ese mismo lugar.
La de Cotoca sana enfermos
“Los médicos prácticamente me desahuciaron. Mi familia me sacó del hospital para llevarme a casa. Nunca perdí la fe. Oré con todo mi corazón a la Virgencita de Cotoca. Pasaron algunas semanas y poco a poco fui recuperando fuerzas sintiendo una notable mejoría, que yo atribuyo a un milagro. Ahora me encuentro sana y gozando de buena salud. Éste es uno de los testimonios de una devota que asegura haber recibido las bendiciones de la Virgen de Cotoca.
Su fiesta es el 8 de diciembre.
Una leyenda, del escritor Aquiles Gómez, relata que unos esclavos injustamente acusados por su patrón, de haber asesinado a un hacendado, escaparon a los montes de Azuzaquí, y mientras descansaban encontraron la imagen de la Virgen, escondida en el hueco del tronco de un árbol. La familia fugitiva, de apellido Barroso, rezó para que la Virgen los ayudara y el milagro se produjo al descubrirse en el pueblo a los verdaderos asesinos.
La imagen fue instalada en la casa rústica de los Barroso, en la parte norte del pueblo.
Ésta es una de las advocaciones más antiguas de la Virgen María en América, venerada en La Paz, y a la que se le atribuyen varios milagros.
“Los milagros de la Virgen de Copacabana alcanzaron tal magnitud, que incluso Pedro Calderón de la Barca, famoso literato español del siglo XVII, le dedicó el auto sacramental titulado ‘La Aurora en Copacabana’, que alcanzó mucha difusión”, señala un artículo publicado por el sacerdote jesuita Miguel Manzanera, en julio de 2007.
El culto a la Virgen de Copacabana se inició en 1583 en el pueblo de Copacabana, a más de 3.800 metros sobre el nivel del mar, y a 139 kilómetros de la ciudad de La Paz.
La fiesta se celebra el 2 de febrero y también el 5 de agosto. El 1 de agosto de 1925 fue coronada y declarada "Reina de la Nación".
HISTORIA
En la época de la Colonia, Copacabana, que era parte del Collao o Provincia de Chucuito, fue evangelizado y catequizado por los padres dominicos.
Alrededor de 1580 los Anansayas y los Urinsayas, que vivían en Copacabana, y pese a haber recibido la fe cristiana, vivían apegados a su religión primigenia. Las malas cosechas los obligaron a pensar en atraerse los favores del cielo y los Anansayas resolvieron erigir una cofradía y ponerla bajo la advocación de la Virgen de la Candelaria.
Un hombre llamado Francisco Tito Yupanki, descendiente del inca Huayna Capac, concibió el proyecto de labrar una imagen de la Virgen pensando que una vez hecha y trasladada al pueblo sería más fácil establecer la cofradía propuesta.
Este escultor aficionado, apoyado por su hermano Felipe, trabajó la imagen de la Virgen en arcilla y con ayuda de escultores de Potosí talló la imagen definitiva de la Candelaria. Buscó por todas las iglesias de Potosí una imagen de la Virgen que pudiera servirle de modelo, encontrando en el Convento de Santo Domingo a la Virgen del Rosario. Se fijó en ella con suma atención para grabarla en su mente y antes de comenzar su trabajo, hizo celebrar una misa en honor de la Santísima Trinidad, para obtener sobre su obra la bendición divina.
Los Urinsayas, en principio, admitieron fundar la cofradía. En La Paz, la imagen llegó a manos del cura de Copacabana quien decidió llevar la advocación al pueblo. El 2 de febrero de 1583, la imagen de María, llegó a la población de Copacabana, lo que hace de este santuario mariano uno de los más antiguos de América, junto al de Guadalupe en México. Todo el pueblo salió gozoso a recibirla y con gran alegría la condujeron a la iglesia donde se celebró una misa en su honor y se entronizó la imagen.
VIRGEN DEL SOCAVÓN
Es la imagen venerada particularmente por los mineros y su fiesta es celebrada el sábado de carnaval. A su llegada a Bolivia, los Agustinos en su misión evangelizadora inculcaron a los nativos la imagen de la Virgen de la Candelaria y la figura del diablo.
VIRGEN DE CHAGUAYA
Es una advocación de la Virgen María que se venera en la población de Chaguaya, a 60 kilómetros de Tarija. Su fiesta se celebra el 15 de agosto.
Cuenta la leyenda que un día de 1750, una pareja de pastores volvía de su trabajo, comentando la difícil situación por la sequía de ese año. De pronto, ambos divisaron no muy lejos, un resplandor. Curiosos, se detuvieron, para luego dirigirse hacia la luz. Conforme se acercaban, la luz se hacía multicolor y de forma paulatina dio paso a una imagen de la Virgen María en la copa de un molle, árbol típico de la zona. Cayeron de rodillas y besaron el suelo exclamando "¡Virgencita mía, bendito sea Dios!" Al levantar la cabeza vieron que la imagen ya no estaba.
Al día siguiente, con las primeras luces del alba fueron al lugar de la aparición: allí estaba la imagen y se la llevaron a su rancho. Los vecinos se anoticiaron acudieron a la casa para venerar a la Virgen, pero la imagen había desaparecido. Rápidamente todos fueron al lugar de la aparición y allí la imagen reposaba en el frondoso árbol, envuelta en un rayo de luz. De rodillas, oraron toda la noche, y le prometieron construir una capilla en ese mismo lugar.
La de Cotoca sana enfermos
“Los médicos prácticamente me desahuciaron. Mi familia me sacó del hospital para llevarme a casa. Nunca perdí la fe. Oré con todo mi corazón a la Virgencita de Cotoca. Pasaron algunas semanas y poco a poco fui recuperando fuerzas sintiendo una notable mejoría, que yo atribuyo a un milagro. Ahora me encuentro sana y gozando de buena salud. Éste es uno de los testimonios de una devota que asegura haber recibido las bendiciones de la Virgen de Cotoca.
Su fiesta es el 8 de diciembre.
Una leyenda, del escritor Aquiles Gómez, relata que unos esclavos injustamente acusados por su patrón, de haber asesinado a un hacendado, escaparon a los montes de Azuzaquí, y mientras descansaban encontraron la imagen de la Virgen, escondida en el hueco del tronco de un árbol. La familia fugitiva, de apellido Barroso, rezó para que la Virgen los ayudara y el milagro se produjo al descubrirse en el pueblo a los verdaderos asesinos.
La imagen fue instalada en la casa rústica de los Barroso, en la parte norte del pueblo.
Feligreses piden milagros a distancia a la Virgen de Urcupiña
La fe en la Patrona de la Integración Nacional mueve a los feligreses de distintas partes del mundo, que incluso piden favores a través de cartas y fotografías.
Son innumerables los milagros que se le atribuyen a la Virgen de Urcupiña por los creyentes. Por ello, miles se dan cita en el Calvario para hacer peticiones y dar sus agradecimientos.
Innumerables son los milagros, sobre todo materiales, que se atribuyen a la Virgen de Urcupiña, en favor de los creyentes cochabambinos, bolivianos y del exterior del país.
Esta festividad es la más grande de la Iglesia católica que se realiza en el país, y desde hace 8 años no solamente convoca a los feligreses, sino también a las advocaciones marianas de Bolivia y el mundo.
La fe y devoción por la imagen de la Virgen de Urcupiña, que celebra su fiesta el 15 de agosto, es cada vez más grande y, por ello, los favores son solicitados a larga distancia.
Una gran cantidad de fotos con mensajes y cartas llegan hasta el templo de San Ildefonso, en estas fechas, para pedir favores a la Patrona de la Integración Nacional.
Las peticiones son puestas a los pies de la Virgen y se celebra una misa especial cada 16 de agosto.
“Mamita, mantén a mi familia unida y que el amor siempre permanezca entre nosotros”, es la petición de una pareja de argentinos que envió su foto a San Ildefonso.
Como esta súplica, muchas otras peticiones se realizan a través de cartas o por internet en la página web: www.urcupina.com.
El vicario parroquial de San Ildefonso, Rolando Villavicencio, explica que los milagros que obró la virgen son especialmente para salud y, en algunos casos, pedidos de algún bien que requiera una persona.
Añade que hay personas que no tienen posibilidades de adquirir una casa o un vehículo y creen que basta con pedírselo a la Virgen en el cerro de Cota para que el deseo se les cumpla.
Otros pedidos frecuentes son para salud y la adquisición del título de bachiller o de alguna carrera.
“Muchas de las personas que acuden, vienen a dar gracias por los favores recibidos”, menciona Villavicencio.
LA HISTORIA
La leyenda de la Virgen de Urcupiña se remonta a la época de la Colonia. Una pastorcita tenía encuentros con una señora y su hijo.
La niña contaba a sus padres que la señora era muy linda y que ella jugaba con el hijo de la mujer.
Un día en que la pastorcita llegó tarde a su casa, sus padres la cuestionaron y ella les pidió que fueran a ver a la señora y a su hijo hasta el cerro.
Para convencerse de lo que la niña decía, los padres subieron a la colina y vieron asombrados cómo la pequeña descendía exclamando ¡Orqopiña!.. ¡Orqopiña!, alcanzando a ver una imagen celestial que se esfumaba entre los algarrobales, cactus y ululas.
Convencidos de que la visión era extraña, corrieron al pueblo. Al llegar dieron parte al párroco, quien convocó a los pobladores, y junto con otras autoridades, acudieron al lugar del prodigio frente a la ranchería de Cota… La multitud bulliciosa trasladó esta imagen a la capilla de Quillacollo y desde entonces es conocida como la Virgen de Urcupiña, cuenta Mercedes Anaya de Urquidi en su libro acerca de la leyenda.
Luego la palabra Orqopiña se castellanizó a Urcupiña y se le dio ese nombre a la Virgen.
En el lugar donde la Virgen visitaba a la pastorcita se construyó un templo y cada 15 de agosto se celebra su fiesta.
Aunque no hay certeza respecto a la fecha exacta del reconocimiento oficial de la Virgen de Urcupiña, como imagen auténtica mariana, según algunas fuentes está establecido que su culto se remonta a la época de la Colonia, siglo XVI. Sin embargo, no existe un sólo documento que apoye fehacientemente esta afirmación, es más posible que el culto se haya iniciado hacia mediados del siglo XVIII, según la información proporcionada por el representante del templo de San Ildefonso de Quillacollo.
GUERRAS
Una historia que se cuenta de la Virgen es la de los soldados quillacolleños alistados en el Batallón Aroma, que perteneció al Regimiento Colorados. Al partir a la Guerra del Pacífico éstos pidieron la protección de la Virgen de Urcupiña y se llevaron consigo una imagen bordada en tela. Al retornar, muchos de los participantes en el conflicto bélico comentaron que la patrona acudió en su ayuda.
Durante el conflicto bélico del Chaco fue también importante la Virgen, pues en ese tiempo los soldados nombraban madrinas de guerra. Éstas, con amor y fe en los milagros de la Virgen de Urcupiña, prendían en el pecho de los soldados un escapulario con esta imagen y su bendición para que les acompañe en los campos de batalla.
En la década de los 70, la Fiesta de Urcupiña se llenó de cruceños, la mayoría de ellos comerciantes que llegaban a prestarse dinero. Así el culto a la Virgen abrió tres ministerios: de Finanzas, Vivienda y Transporte, porque la gente llegaba a pedir plata, casa y vehículo.
Son innumerables los milagros que se le atribuyen a la Virgen de Urcupiña por los creyentes. Por ello, miles se dan cita en el Calvario para hacer peticiones y dar sus agradecimientos.
Innumerables son los milagros, sobre todo materiales, que se atribuyen a la Virgen de Urcupiña, en favor de los creyentes cochabambinos, bolivianos y del exterior del país.
Esta festividad es la más grande de la Iglesia católica que se realiza en el país, y desde hace 8 años no solamente convoca a los feligreses, sino también a las advocaciones marianas de Bolivia y el mundo.
La fe y devoción por la imagen de la Virgen de Urcupiña, que celebra su fiesta el 15 de agosto, es cada vez más grande y, por ello, los favores son solicitados a larga distancia.
Una gran cantidad de fotos con mensajes y cartas llegan hasta el templo de San Ildefonso, en estas fechas, para pedir favores a la Patrona de la Integración Nacional.
Las peticiones son puestas a los pies de la Virgen y se celebra una misa especial cada 16 de agosto.
“Mamita, mantén a mi familia unida y que el amor siempre permanezca entre nosotros”, es la petición de una pareja de argentinos que envió su foto a San Ildefonso.
Como esta súplica, muchas otras peticiones se realizan a través de cartas o por internet en la página web: www.urcupina.com.
El vicario parroquial de San Ildefonso, Rolando Villavicencio, explica que los milagros que obró la virgen son especialmente para salud y, en algunos casos, pedidos de algún bien que requiera una persona.
Añade que hay personas que no tienen posibilidades de adquirir una casa o un vehículo y creen que basta con pedírselo a la Virgen en el cerro de Cota para que el deseo se les cumpla.
Otros pedidos frecuentes son para salud y la adquisición del título de bachiller o de alguna carrera.
“Muchas de las personas que acuden, vienen a dar gracias por los favores recibidos”, menciona Villavicencio.
LA HISTORIA
La leyenda de la Virgen de Urcupiña se remonta a la época de la Colonia. Una pastorcita tenía encuentros con una señora y su hijo.
La niña contaba a sus padres que la señora era muy linda y que ella jugaba con el hijo de la mujer.
Un día en que la pastorcita llegó tarde a su casa, sus padres la cuestionaron y ella les pidió que fueran a ver a la señora y a su hijo hasta el cerro.
Para convencerse de lo que la niña decía, los padres subieron a la colina y vieron asombrados cómo la pequeña descendía exclamando ¡Orqopiña!.. ¡Orqopiña!, alcanzando a ver una imagen celestial que se esfumaba entre los algarrobales, cactus y ululas.
Convencidos de que la visión era extraña, corrieron al pueblo. Al llegar dieron parte al párroco, quien convocó a los pobladores, y junto con otras autoridades, acudieron al lugar del prodigio frente a la ranchería de Cota… La multitud bulliciosa trasladó esta imagen a la capilla de Quillacollo y desde entonces es conocida como la Virgen de Urcupiña, cuenta Mercedes Anaya de Urquidi en su libro acerca de la leyenda.
Luego la palabra Orqopiña se castellanizó a Urcupiña y se le dio ese nombre a la Virgen.
En el lugar donde la Virgen visitaba a la pastorcita se construyó un templo y cada 15 de agosto se celebra su fiesta.
Aunque no hay certeza respecto a la fecha exacta del reconocimiento oficial de la Virgen de Urcupiña, como imagen auténtica mariana, según algunas fuentes está establecido que su culto se remonta a la época de la Colonia, siglo XVI. Sin embargo, no existe un sólo documento que apoye fehacientemente esta afirmación, es más posible que el culto se haya iniciado hacia mediados del siglo XVIII, según la información proporcionada por el representante del templo de San Ildefonso de Quillacollo.
GUERRAS
Una historia que se cuenta de la Virgen es la de los soldados quillacolleños alistados en el Batallón Aroma, que perteneció al Regimiento Colorados. Al partir a la Guerra del Pacífico éstos pidieron la protección de la Virgen de Urcupiña y se llevaron consigo una imagen bordada en tela. Al retornar, muchos de los participantes en el conflicto bélico comentaron que la patrona acudió en su ayuda.
Durante el conflicto bélico del Chaco fue también importante la Virgen, pues en ese tiempo los soldados nombraban madrinas de guerra. Éstas, con amor y fe en los milagros de la Virgen de Urcupiña, prendían en el pecho de los soldados un escapulario con esta imagen y su bendición para que les acompañe en los campos de batalla.
En la década de los 70, la Fiesta de Urcupiña se llenó de cruceños, la mayoría de ellos comerciantes que llegaban a prestarse dinero. Así el culto a la Virgen abrió tres ministerios: de Finanzas, Vivienda y Transporte, porque la gente llegaba a pedir plata, casa y vehículo.
Virgen de Urkupiña Virgen de la Dulce Espera y de Dolores son las más llamativas
Lleva en su pecho un corazón con varios cuchillos y es conocida en todo el mundo como la Virgen de los Dolores.
Esta advocación tiene su origen en hechos misteriosos y milagrosos.
El año 1736, fecha de las temibles erupciones volcánicas que muchas veces castigaron a las Islas Canarias (España), un franciscano convocó al pueblo para organizar una procesión con la imagen de la Virgen de los Dolores de Tinajo. El motivo era dirigirse a las corrientes de lava. La procesión se situó en la montaña de Guiguán y allí hicieron la promesa de construir una ermita a la Virgen si conseguía detener la temible lava, pero pronto el ofrecimiento quedó en el olvido.
Cuenta la leyenda que una mujer enlutada, un día se acercó a una niña que cuidaba del rebaño de cabras, la saludó amablemente y le dijo:
"Niña, ve y diles a tus padres que cumplan con los vecinos la promesa de construir la ermita, pues de lo contrario correrá el volcán de nuevo".
La niña le contó esa extraña aparición a sus padres, pero éstos no le creyeron. Días más tarde, la niña volvió a ver a la mujer vestida de negro que le hizo la misma advertencia, pero ella le comunicó que no hablaría puesto que sus padres le habían reñido. La mujer de luto puso su mano sobre los hombros de la niña diciéndole:
"Ve, ahora te creerán."
Los padres de la niña se quedaron impresionados al ver la imagen de la mano en los hombros de la niña. De inmediato, la pequeña fue llevada al templo matriz para que observe todas las imágenes de la Virgen María, la cual se quedó atónita al ver a la misma mujer que días atrás le había comunicado los recados.
A partir de ese momento todos los vecinos se afanaron por edificar la ermita, obra que tardó alrededor de 10 años de construcción. La noticia del milagroso acontecimiento corrió por toda la isla y la devoción hacia la Virgen de los Dolores se incrementó en todos los ámbitos. La residente de Tapacarí, Bania Vargas explica que una réplica de esta imagen llegó a Bolivia desde España y debía ser llevada a la Catedral Metropolitana, pero se quedó en esa población, debido a un extraño acontecimiento.
La imagen armable era llevada en burros. Una noche, las personas que hacían el traslado decidieron dormir en el camino de los incas, frente al pueblo de Tapacarí. Allí, los animales descansaron, pero se negaron a continuar. Durante tres días la gente esperó y ante su negativa de moverse, la imagen se quedó en la iglesia de San Agustín, con la autorización del párroco del pueblo y de la Alcaldía.
La festividad de la virgen en esa población se festeja el último fin de semana de septiembre.
Para el encuentro de las advocaciones marianas, la virgen es trasladada cada año a Quillacollo en la camioneta de Edgar Vargas.
Los residentes que viven en Quillacollo y Cochabamba esperan la llegada con una misa.
VIRGEN DE
LA DULCE ESPERA
Una de las advocaciones más llamativas que participa del encuentro de imágenes es la Virgen de la Dulce Espera. Hay referencias de que la historia de esta virgen embarazada data del Siglo V.
La advocación fue donada y trasladada desde España a la Argentina, después de que un matrimonio de argentinos le rezara en una cripta de la catedral de Santiago de Compostela, pidiendo por su hija, quien no lograba quedar embarazada.
Años después la mujer por la que rezaron logró embarazarse.
Los padres se comprometieron a llevar la imagen ante la cual habían rezado a la Argentina. Cumpliendo su promesa y con la aprobación eclesiástica, la estatua de piedra tiene un sitio hoy en la Parroquia Inmaculada Concepción de Villa Devoto.
Desde el traslado de la imagen de España a la Argentina, el 15 de cada mes se celebra el día de la Virgen de la Dulce Espera en ese país, y las autoridades de la parroquia deben duplicar la cantidad de misas, de dos a cuatro. Allí se bendicen y se entregan zapatitos de lana a mujeres embarazadas que cursan el octavo o noveno mes de gestación. Al mismo tiempo, madres que recibieron esos zapatitos vuelven un mes después del parto para agradecer a la patrona el éxito de sus partos.
En Bolivia, la devoción a esta imagen es muy parecida a la de los argentinos. El 25 de cada mes se celebra una misa para todas las mujeres embarazadas en el templo Hospicio.
“Se pide para que a todas las mujeres les vaya bien en su proceso de embarazo”, señala el sacerdote del templo de San Ildefonso, Rolando Villavicencio.
DATOS PARA TOMAR EN CUENTA
Virgen de la Medalla Milagrosa
ADVOCACIÓN mariana con características llamativas.
La Virgen es originaria de Francia y su leyenda se remonta al año 1830 cuando se le apareció a Santa Catalina Labouré, religiosa vicentina. La imagen tenía un globo luciente sobre el cual estaba la cruz. Abrió las manos y de los dedos salieron rayos luminosos que descendieron hacia la tierra.
Virgen de Caacupé del Paraguay
CUENTA la leyenda que un indio guaraní que estaba siendo perseguido por una tribu le prometió a la Virgen María que si no lo atrapaban la veneraría.
La imagen se le apareció y le dijo que se escondiera tras los arbustos. El indio corrió y encontró un grueso árbol detrás del que se escondió y con el que talló la imagen de la virgen.
Esta advocación tiene su origen en hechos misteriosos y milagrosos.
El año 1736, fecha de las temibles erupciones volcánicas que muchas veces castigaron a las Islas Canarias (España), un franciscano convocó al pueblo para organizar una procesión con la imagen de la Virgen de los Dolores de Tinajo. El motivo era dirigirse a las corrientes de lava. La procesión se situó en la montaña de Guiguán y allí hicieron la promesa de construir una ermita a la Virgen si conseguía detener la temible lava, pero pronto el ofrecimiento quedó en el olvido.
Cuenta la leyenda que una mujer enlutada, un día se acercó a una niña que cuidaba del rebaño de cabras, la saludó amablemente y le dijo:
"Niña, ve y diles a tus padres que cumplan con los vecinos la promesa de construir la ermita, pues de lo contrario correrá el volcán de nuevo".
La niña le contó esa extraña aparición a sus padres, pero éstos no le creyeron. Días más tarde, la niña volvió a ver a la mujer vestida de negro que le hizo la misma advertencia, pero ella le comunicó que no hablaría puesto que sus padres le habían reñido. La mujer de luto puso su mano sobre los hombros de la niña diciéndole:
"Ve, ahora te creerán."
Los padres de la niña se quedaron impresionados al ver la imagen de la mano en los hombros de la niña. De inmediato, la pequeña fue llevada al templo matriz para que observe todas las imágenes de la Virgen María, la cual se quedó atónita al ver a la misma mujer que días atrás le había comunicado los recados.
A partir de ese momento todos los vecinos se afanaron por edificar la ermita, obra que tardó alrededor de 10 años de construcción. La noticia del milagroso acontecimiento corrió por toda la isla y la devoción hacia la Virgen de los Dolores se incrementó en todos los ámbitos. La residente de Tapacarí, Bania Vargas explica que una réplica de esta imagen llegó a Bolivia desde España y debía ser llevada a la Catedral Metropolitana, pero se quedó en esa población, debido a un extraño acontecimiento.
La imagen armable era llevada en burros. Una noche, las personas que hacían el traslado decidieron dormir en el camino de los incas, frente al pueblo de Tapacarí. Allí, los animales descansaron, pero se negaron a continuar. Durante tres días la gente esperó y ante su negativa de moverse, la imagen se quedó en la iglesia de San Agustín, con la autorización del párroco del pueblo y de la Alcaldía.
La festividad de la virgen en esa población se festeja el último fin de semana de septiembre.
Para el encuentro de las advocaciones marianas, la virgen es trasladada cada año a Quillacollo en la camioneta de Edgar Vargas.
Los residentes que viven en Quillacollo y Cochabamba esperan la llegada con una misa.
VIRGEN DE
LA DULCE ESPERA
Una de las advocaciones más llamativas que participa del encuentro de imágenes es la Virgen de la Dulce Espera. Hay referencias de que la historia de esta virgen embarazada data del Siglo V.
La advocación fue donada y trasladada desde España a la Argentina, después de que un matrimonio de argentinos le rezara en una cripta de la catedral de Santiago de Compostela, pidiendo por su hija, quien no lograba quedar embarazada.
Años después la mujer por la que rezaron logró embarazarse.
Los padres se comprometieron a llevar la imagen ante la cual habían rezado a la Argentina. Cumpliendo su promesa y con la aprobación eclesiástica, la estatua de piedra tiene un sitio hoy en la Parroquia Inmaculada Concepción de Villa Devoto.
Desde el traslado de la imagen de España a la Argentina, el 15 de cada mes se celebra el día de la Virgen de la Dulce Espera en ese país, y las autoridades de la parroquia deben duplicar la cantidad de misas, de dos a cuatro. Allí se bendicen y se entregan zapatitos de lana a mujeres embarazadas que cursan el octavo o noveno mes de gestación. Al mismo tiempo, madres que recibieron esos zapatitos vuelven un mes después del parto para agradecer a la patrona el éxito de sus partos.
En Bolivia, la devoción a esta imagen es muy parecida a la de los argentinos. El 25 de cada mes se celebra una misa para todas las mujeres embarazadas en el templo Hospicio.
“Se pide para que a todas las mujeres les vaya bien en su proceso de embarazo”, señala el sacerdote del templo de San Ildefonso, Rolando Villavicencio.
DATOS PARA TOMAR EN CUENTA
Virgen de la Medalla Milagrosa
ADVOCACIÓN mariana con características llamativas.
La Virgen es originaria de Francia y su leyenda se remonta al año 1830 cuando se le apareció a Santa Catalina Labouré, religiosa vicentina. La imagen tenía un globo luciente sobre el cual estaba la cruz. Abrió las manos y de los dedos salieron rayos luminosos que descendieron hacia la tierra.
Virgen de Caacupé del Paraguay
CUENTA la leyenda que un indio guaraní que estaba siendo perseguido por una tribu le prometió a la Virgen María que si no lo atrapaban la veneraría.
La imagen se le apareció y le dijo que se escondiera tras los arbustos. El indio corrió y encontró un grueso árbol detrás del que se escondió y con el que talló la imagen de la virgen.
Francisco llama a defender la vida humana desde la concepción
La vida humana debe ser defendida siempre desde la concepción, ha asegurado hoy el papa Francisco en un mensaje con motivo de la Semana Nacional de la Familia, que se inauguró ayer en Brasil.
Radio Vaticano recoge el mensaje del pontífice con el que se dirige a los asistentes al evento como "querida familia brasileña" y asegura que todavía "mantiene en el corazón la alegría recibida" durante su reciente viaje a Brasil con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) católica.
El Papa anima a los padres a la "misión noble y exigente de ser los primeros colaboradores de Dios en la orientación fundamental de la existencia y en la garantía de un buen futuro" de sus descendientes.
Por ello -prosigue- "es importante que los padres cultiven prácticas comunes de fe en la familia, que acompañen a sus hijos en la maduración de su fe".
Los progenitores -continúa el mensaje- "están llamados a transmitir con las palabras y sobre todo, con sus obras, la verdad fundamental sobre la vida y el amor humano, que reciben una nueva luz de la revelación de Dios".
"Frente a la cultura del deshecho, que relativiza el valor de la vida humana, los padres están llamados a transmitir a sus hijos la conciencia de que ella debe ser siempre defendida, desde el vientre de la madre, reconociéndola como un don de Dios y garantía del futuro de la humanidad", añade.
El Papa insta también a los progenitores al "cuidado de los ancianos, especialmente los abuelos, que son la memoria viva de un pueblo y transmiten la sabiduría de la vida".
Francisco invoca a la intercesión de Nuestra Señora de Aparecida y auspicia que la familia pueda ser "el testimonio más convincente de la belleza del amor mantenido y alimentado por la fe".
El evento que se desarrolla en Brasil está promovido por la Conferencia Episcopal local y versa sobre la "Transmisión y educación de la fe cristiana en la familia" y en la que los obispos brasileños, apoyados en el documento de Aparecida, recuerdan que la familia "es uno de los tesoros más importantes de América Latina y el patrimonio de toda la humanidad".
Radio Vaticano recoge el mensaje del pontífice con el que se dirige a los asistentes al evento como "querida familia brasileña" y asegura que todavía "mantiene en el corazón la alegría recibida" durante su reciente viaje a Brasil con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) católica.
El Papa anima a los padres a la "misión noble y exigente de ser los primeros colaboradores de Dios en la orientación fundamental de la existencia y en la garantía de un buen futuro" de sus descendientes.
Por ello -prosigue- "es importante que los padres cultiven prácticas comunes de fe en la familia, que acompañen a sus hijos en la maduración de su fe".
Los progenitores -continúa el mensaje- "están llamados a transmitir con las palabras y sobre todo, con sus obras, la verdad fundamental sobre la vida y el amor humano, que reciben una nueva luz de la revelación de Dios".
"Frente a la cultura del deshecho, que relativiza el valor de la vida humana, los padres están llamados a transmitir a sus hijos la conciencia de que ella debe ser siempre defendida, desde el vientre de la madre, reconociéndola como un don de Dios y garantía del futuro de la humanidad", añade.
El Papa insta también a los progenitores al "cuidado de los ancianos, especialmente los abuelos, que son la memoria viva de un pueblo y transmiten la sabiduría de la vida".
Francisco invoca a la intercesión de Nuestra Señora de Aparecida y auspicia que la familia pueda ser "el testimonio más convincente de la belleza del amor mantenido y alimentado por la fe".
El evento que se desarrolla en Brasil está promovido por la Conferencia Episcopal local y versa sobre la "Transmisión y educación de la fe cristiana en la familia" y en la que los obispos brasileños, apoyados en el documento de Aparecida, recuerdan que la familia "es uno de los tesoros más importantes de América Latina y el patrimonio de toda la humanidad".
Los Testigos de Jehová ordenaron a ministros
El pasado sábado en la asamblea de Distrito de los Testigos de Jehová celebrada en el estadio Tahuichi Aguilera se llevó a cabo la ordenación de nuevos ministros y el bautismo de cerca de un centenar de aspirantes.
Miguel Brozovic, representante de los testigos de Jehová en Santa Cruz, les recordó que el bautismo es solo el comienzo del servicio sagrado dedicado, no así la meta final.
Durante la asamblea, que concluyó ayer, se hizo énfasis en el tema La palabra de Dios es la verdad
Iglesia espera que Virgen de Urkupiña una a los bolivianos
La fiesta de la Virgen María en la advocación de la ‘Mamita de Urkupiña’ tiene que ser de hermanamiento de los bolivianos, puesto que es la "fiesta de la integración en Bolivia", exhortó el secretario general de la Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB), monseñor Eugenio Scarpellini.
En la eucaristía que celebró en la Basílica de San Francisco en La Paz, el prelado reiteró la defensa intransigente de la vida desde su concepción hasta su término natural, como una posición inclaudicable de la Iglesia católica.
Al reiterar el llamado que hace el papa Francisco a salir a predicar llevando la palabra y el amor de Dios al mundo, monseñor Scarpellini señaló que esto no implica ir a vagabundear, sino que el creyente no puede ni debe callar frente a las injusticias ni a las acciones en contra de la vida como el aborto.
Diversos sectores internos al MAS y a organizaciones de defensa de los derechos de la mujer defienden una normativa en favor del aborto
En la eucaristía que celebró en la Basílica de San Francisco en La Paz, el prelado reiteró la defensa intransigente de la vida desde su concepción hasta su término natural, como una posición inclaudicable de la Iglesia católica.
Al reiterar el llamado que hace el papa Francisco a salir a predicar llevando la palabra y el amor de Dios al mundo, monseñor Scarpellini señaló que esto no implica ir a vagabundear, sino que el creyente no puede ni debe callar frente a las injusticias ni a las acciones en contra de la vida como el aborto.
Diversos sectores internos al MAS y a organizaciones de defensa de los derechos de la mujer defienden una normativa en favor del aborto
Hoy comienza la semana teológica
Hoy, en La Paz, comenzará la semana teológica para conocer el contenido de los documentos del Concilio Vaticano II. Las disertaciones de varios obispos acercarán los decretos y resoluciones que los padres conciliares aprobaron hace 50 años.
Esta primera semana teológica “permitirá conocer el contenido conciliar con expositores de primer nivel, identificar los desafíos para la vida y misión de la iglesia en una realidad boliviana compleja y con grandes retos”, señala el secretario General de la Conferencia Episcopal Boliviana, monseñor Eugenio Scarpellini.
Entre los expositores están: el Nuncio Apostólico, monseñor Giambattista Diquattro, el arzobispo de Sucre, monseñor Jesús Juárez, también debería disertar el arzobispo de Santa Cruz, monseñor Sergio Gualberti, sin embargo, está internado por una obstrucción a la coronaria derecha. También disertarán los sacerdotes José Fuentes y José Cervantes, además del doctor Jenaro Mercado.
Monseñor Scarpellini convoca no sólo a los fieles católicos, sino también a personas de buena voluntad e interesadas en profundizar en el conocimiento de los documentos conciliares que fueron como “Un nuevo Pentecostés para la Iglesia”, así lo dejó en claro el Papa Juan XXIII al señalar que “la Iglesia necesita de un aire fresco”.
“Consideramos un tiempo de gracia esta semana teológica que nos permitirá profundizar estas líneas teológicas” en el contexto del Siglo XXI con sus luces y sombras para impulsar misión como contribución al Año de la Fe y la misión permanente que vivimos en nuestro país.
Esta primera semana teológica “permitirá conocer el contenido conciliar con expositores de primer nivel, identificar los desafíos para la vida y misión de la iglesia en una realidad boliviana compleja y con grandes retos”, señala el secretario General de la Conferencia Episcopal Boliviana, monseñor Eugenio Scarpellini.
Entre los expositores están: el Nuncio Apostólico, monseñor Giambattista Diquattro, el arzobispo de Sucre, monseñor Jesús Juárez, también debería disertar el arzobispo de Santa Cruz, monseñor Sergio Gualberti, sin embargo, está internado por una obstrucción a la coronaria derecha. También disertarán los sacerdotes José Fuentes y José Cervantes, además del doctor Jenaro Mercado.
Monseñor Scarpellini convoca no sólo a los fieles católicos, sino también a personas de buena voluntad e interesadas en profundizar en el conocimiento de los documentos conciliares que fueron como “Un nuevo Pentecostés para la Iglesia”, así lo dejó en claro el Papa Juan XXIII al señalar que “la Iglesia necesita de un aire fresco”.
“Consideramos un tiempo de gracia esta semana teológica que nos permitirá profundizar estas líneas teológicas” en el contexto del Siglo XXI con sus luces y sombras para impulsar misión como contribución al Año de la Fe y la misión permanente que vivimos en nuestro país.
domingo, 11 de agosto de 2013
La costarricense Floribeth Mora Díaz asegura haber sido sanada por la intercesión del papa Juan Pablo II.
Lágrimas y sonrisas invaden al mismo tiempo su rostro cada vez que empieza a hablar de la extraordinaria experiencia que dice haber vivido. Y ahora no se cansa de contarla, cuantas veces se lo pidan. Quiere gritar a viva voz “que hay un Dios grande que nunca se olvida de nosotros”.
Llevar ese testimonio de fe a todas partes del mundo es ahora la motivación de vida de Floribeth Mora Díaz, la costarricense que asegura haber sido sanada del aneurisma cerebral que padecía gracias a un milagro divino concedido mediante la intercesión del papa Juan Pablo II. Ese es cabalmente el segundo milagro atribuido al pontífice polaco fallecido el 2 de abril de 2005 y el que además abrió el camino a su canonización, que fue aprobada hace poco por el papa Francisco.
Mora se da tiempo para atender las múltiples entrevistas, visitas y conferencias que le solicitan tanto dentro como fuera de su país. Y es así que dice sentirse feliz también de llegar con su historia a Bolivia a través de la entrevista telefónica de una hora que la revista Extra pudo lograr con ella desde San José.
Con voz suave y pausada, esta mujer robusta, de baja estatura y larga cabellera, repite una y otra vez lo importante que es mantener la fe en Dios no solo en los malos sino también en los buenos momentos.
Mora proviene de una familia numerosa y católica de San José (capital de Costa Rica). Está casada con el también costarricense Edwin Arce, tienen cinco hijos (tres varones y dos mujeres) y ahora ya cuenta con seis nietos. Hace unos días acaba de sumarse otro nieto más a la familia Arce-Mora, un hecho que cree que también ha sido tocado por la milagrosa mano divina.
Según relata Floribeth, su hija no podía embarazarse y durante cuatro años estuvo intentando sin éxito varios tratamientos médicos hasta que al fin su sueño se hizo realidad. “Dios ha hecho muchas cosas buenas en mi vida. Mi hija quedó embarazada y acaba de nacer su bebé. Ella estaba tan emocionada que decidió llamar Pablo a su hijo, también en honor de Juan Pablo II”, explica.
Su agonía
Con parte del cuerpo inmovilizado y pocas esperanzas de vida luego de que los médicos le diagnosticaron un aneurisma fusiforme en el lado derecho de su cerebro, Floribeth Mora de 50 años de edad cuenta que el 1 de mayo de 2011 la vida empezó a tener otro sentido para ella.
Según relata, el domingo de misericordia (una semana después de la celebración del domingo de resurrección) al salir de la misa vio pasar de cerca una procesión del Señor de la Misericordia y se quedó a escuchar la prédica. “Recé mucho y pedí por mi sanación”, afirma.
Su familia tenía que ayudarle en todo momento para poder movilizarse y aún recuerda con pesar los malestares que sufría.
“Sentía fuertes dolores de cabeza, eran raros. El lado izquierdo de mi cuerpo comenzó a deteriorarse, no podía sostener en las manos ni un vaso ni una cuchara, también comencé a sentir debilidad en mis piernas, me costaba caminar, así que tenía que moverme con ayuda o agarrándome de lo que encontraba al paso. Yo tenía miedo pero al mismo tiempo quería ser fuerte para el momento crucial. Sin embargo, las cosas fueron sucediendo conforme la voluntad de Dios”, indica.
El gran día
Cayó la noche del 1 de mayo de 2012 y Floribeth dormía profundamente a causa de los fuertes medicamentos que tenía que tomar como parte de su tratamiento. No recuerda por qué pero relata que inesperadamente despertó en la madrugada (del 2 de mayo) y alcanzó a ver por la TV toda la transmisión del acto de beatificación de Juan Pablo II.
“Ya eran las ocho de la mañana y de un momento a otro escuché una voz fuerte que me decía: ‘Levántate’. Miré a mi alrededor sorprendida porque no había nadie en el cuarto cuando de pronto volví a escuchar la misma voz diciendo: ‘Levántate, no tengas miedo’. Yo tenía colgado en mi habitación un retrato del papa Juan Pablo II que un diario costarricense publicó en un suplemento especial y al mirar esa imagen quedé asombrada al ver que las manos salían del cuadro indicando que me levantara. Yo solo contesté, sí señor y me levanté”, relata emocionada.
Aún sin poder explicarse lo que pasó realmente en aquel cuarto, logró caminar hacia la cocina y contar lo sucedido a su esposo y luego al resto de su familia dejándolos también igual de sorprendidos. A partir de ese momento la mejoría que fue sintiendo en su salud avanzó paulatinamente y los dolores desaparecieron.
Difunde su testimonio
Pero, ¿qué sintió realmente Floribeth Mora cuando escuchó esa voz misteriosa en su cuarto?
“Me llené de paz. Sentí una maravillosa sensación de tranquilidad. Ya no sentía miedo ni tampoco la agonía al moverme. Dios empezó a trabajar dentro de mí hasta llegar a lo que ahora soy, una mujer sana”, responde.
Actualmente Floribeth Mora se mueve sin dificultad. “Ya puedo digitar la computadora como lo hacía antes, puedo tomar un vaso o una cuchara sin derramar su contenido y puedo comer por mis propios medios”, asevera.
Mora cree haber sido bendecida por Dios y considera que ahora tiene la misión de llevar su testimonio de fe a todas partes.
“Solo Dios sabe cuál es el propósito que él tiene para mí. A esta mujer insignificante, el Señor miró con ojos de misericordia y me devolvió la vida. Estoy convencida de que hay un Dios que vive y que escucha nuestras súplicas cuando más lo necesitamos. Por eso hay que mantener siempre la fe en él y seguirlo todo el tiempo”, reflexiona.
Admira a Juan Pablo II
Floribeth Mora admite haber admirado siempre a Juan Pablo II por su humildad. Recuerda la oportunidad que tuvo de presenciar la visita que hizo ese pontífice a la capital de Costa Rica en 1983.
“Yo tenía 20 años. De lejos varios jóvenes pudimos sentir su presencia. Era imposible verlo directamente, había tanta gente”, comenta Mora.
También asegura sentir un profundo respeto y admiración por el papa Francisco. “Es una persona que nos está enseñando el valor de la sencillez y la humildad”, puntualiza.
Es una ferviente católica y recuerda que sus padres la motivaban a asistir a menudo a misa. “Es importante que como católicos nunca perdamos la fe. Las pruebas de la vida son duras. Todo cuesta, hay sacrificios que hacer. Llegará el tiempo del Señor en que todo se solucionará. Hay que tener paciencia”, dice
Pasó por varias pruebas
Contar la experiencia milagrosa que Floribeth Mora asegura haber vivido y más aún que le crean representaba todo un desafío. Pero las pruebas médicas que se le practicaron posteriormente revelaron la inexplicable desaparición del aneurisma cerebral.
“Creí que iba a ser difícil que alguien me creyera. Incluso temía que las personas pudieran pensar que estaba loca o que vi visiones pero es una realidad que viví y pude comprobar con documentos la sanación que el Señor hizo en mí”, enfatiza.
Los cambios en la salud de esta costarricense se fueron viendo poco a poco sorprendiendo no solo a su familia sino también a los médicos. Tuvo que someterse a varios exámenes médicos.
En octubre de 2011 acudió al sistema de seguridad social de Costa Rica y se confirmó que no existían los síntomas neurológicos, por lo que se le envió a realizarse otro examen en noviembre que ratificó la desaparición del aneurisma cerebral. “El 11 del 11 de 2011 la gran sorpresa es que el reporte médico indicó que todo era normal, no había aneurisma ni lesión cerebral", dijo en esa oportunidad el médico Alejandro Vargas, quien le había diagnostado el aneurisma cerebral y que siguió su caso.
El neurocirujano Carlos Dabdoub con 35 años de experiencia en Bolivia aunque evitó dar una opinión específica sobre este caso, explicó que los aneurismas fusiformes son poco frecuentes y dijo que en toda su carrera profesional no conoció ningún caso de que esa lesión vascular se haya cerrado espontáneamente. “De malformación arteriovenosa sí conozco”, dijo.
El Vaticano siguió su caso
Con los informes médicos en mano, Floribeth Mora decide publicar su testimonio en internet a través de la página del papa Juan Pablo II (www.karolwojtila.com).
Luego el Vaticano comienza a interesarse por su historia y contacta a la mujer. Ya en octubre de 2012 se lleva a Floribeth a Roma para ser sometida a otros exámenes clínicos que comprobaron nuevamente la desaparición del aneurisma cerebral.
A partir de ahí se inició el proceso de investigación sobre el presunto milagro atribuido al beato Juan Pablo II la cual fue aprobada el 2 de julio de 2013 por la comisión de cardenales de la Congregación para la Causa de los Santos del Vaticano, paso clave para la canonización, que más tarde (el 5 de julio) recibió el visto bueno del papa Francisco.
Creer o no creer
Hay quienes no creen en milagros, posición que Floribeth Mora dice respetar. “El que me quiera creer que me crea y el que no quiera que no lo haga, nadie está obligado a hacerlo. Yo respeto los criterios de cada persona. Lo importante es mantener la fe en Dios”, dice esta costarricense.
Mora nació en el barrio Cristo Rey, en una de las zonas marginales de San José y actualmente vive en la comunidad de Tres Ríos, un área rural dedicada en su mayor parte a la caficultura.
El haber vivido en zonas con muchas necesidades parece haber contagiado la sencillez que Mora irradia al expresarse.
Alejandra Madrigal, periodista de ADN Radio en Costa Rica tuvo la oportunidad de entrevistar a Floribeth Mora en su casa y también destaca la sencillez de esa mujer. “Su casa no está rodeada de lujos, su vida tampoco. Le gusta arreglarse y sentirse bien y esa calidez es la que refleja cuando uno está al frente de ella. Al relatar lo que le pasó habla convencida de haber sido sanada por la fe y logra arrancar lágrimas con su testimonio. En su barrio todos quieren conocer su historia y la tratan con especial cariño. Tiene un brillo especial en los ojos e irradia felicidad”, describe Madrigal.
Junto a su esposo, Floribeth administra ahora una empresa de repuestos de vehículos pero a su vez ha retomado sus estudios de Derecho en la universidad.
De sus padres asegura haber heredado buenos valores. “Todos mis hermanos terminamos el bachillerato y somos personas de provecho. Trabajamos y luchamos por nuestras familias”señala.
Su papá José Joaquín Mora falleció, pero quien aún la acompaña es su mamá, Valeria Díaz, de 93 años, de quien destaca la buena memoria y el dinamismo que aún mantiene intactos.
En total son 10 hermanos (ocho mujeres y dos hombres). Cada 14 de mayo se reúne toda la familia, que actualmente ya está integrada además por 58 nietos, 27 bisnietos y 10 tataranietos.
Si bien ahora Floribeth Mora es una mujer tranquila y a veces seria, recuerda entre risas lo traviesa que era en niña. “Mi papá siempre me regañaba porque algunas veces cuando me mandaban a dormir temprano yo de escondidas les desconectaba el televisor para que ellos también fueran a dormir”, comenta.
Reparte su tiempo entre el trabajo y el estudio, lo que la mantiene ocupada todos los días pero se da espacio para hacer lo que más le gusta, cocinar.
Admite que lo que más le molesta son las promesas incumplidas de algunos políticos y lo que más le divierte es compartir tiempo con sus nietos.
Si bien cree que una de sus virtudes es ser una mujer muy dinámica porque le gusta hacer varias cosas a la vez, cree que uno de sus defectos es ser perfeccionista.
Aunque ya ha sido entrevistada por varios medios de comunicación y frecuentemente es invitada a varios eventos para contar su testimonio, admite que le sigue costando superar los nervios que siente al hablar en público o estar frente a las cámaras fotográficas o de televisión
No es algo fácilmente explicable
Dr. Alejandro Vargas R. Atendía en el Hospital Calderón Guardia a Floribeth Mora (Entrevista extractada del diario La Nación-Costa Rica)
¿Qué tenía Floribeth?
Un aneurisma cerebral es una dilatación de una de las arterias del cerebro. Hay dos tipos: fusiforme y sacular. Esta paciente tenía uno fusiforme, una dilatación de toda la circunferencia de la arteria, por lo que tuvo un sangrado.
¿Qué se determinó hacer?
El tratamiento de aneurismas fusiformes es netamente conservador para quitar o disminuir los factores de riesgo para un sangrado. En el caso de esta paciente, era hipertensa y tenía un poco alto el colesterol y los triglicéridos. Se le indicó que hiciera un cambio alimentario y que disminuyera la tensión arterial mediante medicamentos (...) Como es un aneurisma poco frecuente, hicimos varias sesiones clínicas y se presentó el caso en un simposio latinoamericano, la mayoría abogó por que fuera un manejo conservador y no quirúrgico.
¿Pudo ese manejo conservador haber sido el causante de la mejoría en la paciente?
Bueno, que desaparezca un aneurisma tan grande y en toda la circunferencia del cerebro, no es algo fácilmente explicable desde el punto de vista médico. Por eso es curioso que, de pronto, o a los meses, en el estudio que le hicimos, la resonancia magnética fue reportada como normal.
¿Usted cree que es posible que suceda un milagro?
Claro. Soy católico y como médico de muchos años de trabajar, creo que los milagros pueden existir. Uno ve todos los días que hay milagros en cosas que hacemos no solo los médicos, sino toda la gente en general y que gracias a Dios son para el bien de las personas. Entonces, creo en milagros.
¿Tuvo contacto con médicos del Vaticano?
Yo estuve en contacto con sacerdotes, pero posiblemente tenían alguna especialidad en algo. No eran médicos.
Llevar ese testimonio de fe a todas partes del mundo es ahora la motivación de vida de Floribeth Mora Díaz, la costarricense que asegura haber sido sanada del aneurisma cerebral que padecía gracias a un milagro divino concedido mediante la intercesión del papa Juan Pablo II. Ese es cabalmente el segundo milagro atribuido al pontífice polaco fallecido el 2 de abril de 2005 y el que además abrió el camino a su canonización, que fue aprobada hace poco por el papa Francisco.
Mora se da tiempo para atender las múltiples entrevistas, visitas y conferencias que le solicitan tanto dentro como fuera de su país. Y es así que dice sentirse feliz también de llegar con su historia a Bolivia a través de la entrevista telefónica de una hora que la revista Extra pudo lograr con ella desde San José.
Con voz suave y pausada, esta mujer robusta, de baja estatura y larga cabellera, repite una y otra vez lo importante que es mantener la fe en Dios no solo en los malos sino también en los buenos momentos.
Mora proviene de una familia numerosa y católica de San José (capital de Costa Rica). Está casada con el también costarricense Edwin Arce, tienen cinco hijos (tres varones y dos mujeres) y ahora ya cuenta con seis nietos. Hace unos días acaba de sumarse otro nieto más a la familia Arce-Mora, un hecho que cree que también ha sido tocado por la milagrosa mano divina.
Según relata Floribeth, su hija no podía embarazarse y durante cuatro años estuvo intentando sin éxito varios tratamientos médicos hasta que al fin su sueño se hizo realidad. “Dios ha hecho muchas cosas buenas en mi vida. Mi hija quedó embarazada y acaba de nacer su bebé. Ella estaba tan emocionada que decidió llamar Pablo a su hijo, también en honor de Juan Pablo II”, explica.
Su agonía
Con parte del cuerpo inmovilizado y pocas esperanzas de vida luego de que los médicos le diagnosticaron un aneurisma fusiforme en el lado derecho de su cerebro, Floribeth Mora de 50 años de edad cuenta que el 1 de mayo de 2011 la vida empezó a tener otro sentido para ella.
Según relata, el domingo de misericordia (una semana después de la celebración del domingo de resurrección) al salir de la misa vio pasar de cerca una procesión del Señor de la Misericordia y se quedó a escuchar la prédica. “Recé mucho y pedí por mi sanación”, afirma.
Su familia tenía que ayudarle en todo momento para poder movilizarse y aún recuerda con pesar los malestares que sufría.
“Sentía fuertes dolores de cabeza, eran raros. El lado izquierdo de mi cuerpo comenzó a deteriorarse, no podía sostener en las manos ni un vaso ni una cuchara, también comencé a sentir debilidad en mis piernas, me costaba caminar, así que tenía que moverme con ayuda o agarrándome de lo que encontraba al paso. Yo tenía miedo pero al mismo tiempo quería ser fuerte para el momento crucial. Sin embargo, las cosas fueron sucediendo conforme la voluntad de Dios”, indica.
El gran día
Cayó la noche del 1 de mayo de 2012 y Floribeth dormía profundamente a causa de los fuertes medicamentos que tenía que tomar como parte de su tratamiento. No recuerda por qué pero relata que inesperadamente despertó en la madrugada (del 2 de mayo) y alcanzó a ver por la TV toda la transmisión del acto de beatificación de Juan Pablo II.
“Ya eran las ocho de la mañana y de un momento a otro escuché una voz fuerte que me decía: ‘Levántate’. Miré a mi alrededor sorprendida porque no había nadie en el cuarto cuando de pronto volví a escuchar la misma voz diciendo: ‘Levántate, no tengas miedo’. Yo tenía colgado en mi habitación un retrato del papa Juan Pablo II que un diario costarricense publicó en un suplemento especial y al mirar esa imagen quedé asombrada al ver que las manos salían del cuadro indicando que me levantara. Yo solo contesté, sí señor y me levanté”, relata emocionada.
Aún sin poder explicarse lo que pasó realmente en aquel cuarto, logró caminar hacia la cocina y contar lo sucedido a su esposo y luego al resto de su familia dejándolos también igual de sorprendidos. A partir de ese momento la mejoría que fue sintiendo en su salud avanzó paulatinamente y los dolores desaparecieron.
Difunde su testimonio
Pero, ¿qué sintió realmente Floribeth Mora cuando escuchó esa voz misteriosa en su cuarto?
“Me llené de paz. Sentí una maravillosa sensación de tranquilidad. Ya no sentía miedo ni tampoco la agonía al moverme. Dios empezó a trabajar dentro de mí hasta llegar a lo que ahora soy, una mujer sana”, responde.
Actualmente Floribeth Mora se mueve sin dificultad. “Ya puedo digitar la computadora como lo hacía antes, puedo tomar un vaso o una cuchara sin derramar su contenido y puedo comer por mis propios medios”, asevera.
Mora cree haber sido bendecida por Dios y considera que ahora tiene la misión de llevar su testimonio de fe a todas partes.
“Solo Dios sabe cuál es el propósito que él tiene para mí. A esta mujer insignificante, el Señor miró con ojos de misericordia y me devolvió la vida. Estoy convencida de que hay un Dios que vive y que escucha nuestras súplicas cuando más lo necesitamos. Por eso hay que mantener siempre la fe en él y seguirlo todo el tiempo”, reflexiona.
Admira a Juan Pablo II
Floribeth Mora admite haber admirado siempre a Juan Pablo II por su humildad. Recuerda la oportunidad que tuvo de presenciar la visita que hizo ese pontífice a la capital de Costa Rica en 1983.
“Yo tenía 20 años. De lejos varios jóvenes pudimos sentir su presencia. Era imposible verlo directamente, había tanta gente”, comenta Mora.
También asegura sentir un profundo respeto y admiración por el papa Francisco. “Es una persona que nos está enseñando el valor de la sencillez y la humildad”, puntualiza.
Es una ferviente católica y recuerda que sus padres la motivaban a asistir a menudo a misa. “Es importante que como católicos nunca perdamos la fe. Las pruebas de la vida son duras. Todo cuesta, hay sacrificios que hacer. Llegará el tiempo del Señor en que todo se solucionará. Hay que tener paciencia”, dice
Pasó por varias pruebas
Contar la experiencia milagrosa que Floribeth Mora asegura haber vivido y más aún que le crean representaba todo un desafío. Pero las pruebas médicas que se le practicaron posteriormente revelaron la inexplicable desaparición del aneurisma cerebral.
“Creí que iba a ser difícil que alguien me creyera. Incluso temía que las personas pudieran pensar que estaba loca o que vi visiones pero es una realidad que viví y pude comprobar con documentos la sanación que el Señor hizo en mí”, enfatiza.
Los cambios en la salud de esta costarricense se fueron viendo poco a poco sorprendiendo no solo a su familia sino también a los médicos. Tuvo que someterse a varios exámenes médicos.
En octubre de 2011 acudió al sistema de seguridad social de Costa Rica y se confirmó que no existían los síntomas neurológicos, por lo que se le envió a realizarse otro examen en noviembre que ratificó la desaparición del aneurisma cerebral. “El 11 del 11 de 2011 la gran sorpresa es que el reporte médico indicó que todo era normal, no había aneurisma ni lesión cerebral", dijo en esa oportunidad el médico Alejandro Vargas, quien le había diagnostado el aneurisma cerebral y que siguió su caso.
El neurocirujano Carlos Dabdoub con 35 años de experiencia en Bolivia aunque evitó dar una opinión específica sobre este caso, explicó que los aneurismas fusiformes son poco frecuentes y dijo que en toda su carrera profesional no conoció ningún caso de que esa lesión vascular se haya cerrado espontáneamente. “De malformación arteriovenosa sí conozco”, dijo.
El Vaticano siguió su caso
Con los informes médicos en mano, Floribeth Mora decide publicar su testimonio en internet a través de la página del papa Juan Pablo II (www.karolwojtila.com).
Luego el Vaticano comienza a interesarse por su historia y contacta a la mujer. Ya en octubre de 2012 se lleva a Floribeth a Roma para ser sometida a otros exámenes clínicos que comprobaron nuevamente la desaparición del aneurisma cerebral.
A partir de ahí se inició el proceso de investigación sobre el presunto milagro atribuido al beato Juan Pablo II la cual fue aprobada el 2 de julio de 2013 por la comisión de cardenales de la Congregación para la Causa de los Santos del Vaticano, paso clave para la canonización, que más tarde (el 5 de julio) recibió el visto bueno del papa Francisco.
Creer o no creer
Hay quienes no creen en milagros, posición que Floribeth Mora dice respetar. “El que me quiera creer que me crea y el que no quiera que no lo haga, nadie está obligado a hacerlo. Yo respeto los criterios de cada persona. Lo importante es mantener la fe en Dios”, dice esta costarricense.
Mora nació en el barrio Cristo Rey, en una de las zonas marginales de San José y actualmente vive en la comunidad de Tres Ríos, un área rural dedicada en su mayor parte a la caficultura.
El haber vivido en zonas con muchas necesidades parece haber contagiado la sencillez que Mora irradia al expresarse.
Alejandra Madrigal, periodista de ADN Radio en Costa Rica tuvo la oportunidad de entrevistar a Floribeth Mora en su casa y también destaca la sencillez de esa mujer. “Su casa no está rodeada de lujos, su vida tampoco. Le gusta arreglarse y sentirse bien y esa calidez es la que refleja cuando uno está al frente de ella. Al relatar lo que le pasó habla convencida de haber sido sanada por la fe y logra arrancar lágrimas con su testimonio. En su barrio todos quieren conocer su historia y la tratan con especial cariño. Tiene un brillo especial en los ojos e irradia felicidad”, describe Madrigal.
Junto a su esposo, Floribeth administra ahora una empresa de repuestos de vehículos pero a su vez ha retomado sus estudios de Derecho en la universidad.
De sus padres asegura haber heredado buenos valores. “Todos mis hermanos terminamos el bachillerato y somos personas de provecho. Trabajamos y luchamos por nuestras familias”señala.
Su papá José Joaquín Mora falleció, pero quien aún la acompaña es su mamá, Valeria Díaz, de 93 años, de quien destaca la buena memoria y el dinamismo que aún mantiene intactos.
En total son 10 hermanos (ocho mujeres y dos hombres). Cada 14 de mayo se reúne toda la familia, que actualmente ya está integrada además por 58 nietos, 27 bisnietos y 10 tataranietos.
Si bien ahora Floribeth Mora es una mujer tranquila y a veces seria, recuerda entre risas lo traviesa que era en niña. “Mi papá siempre me regañaba porque algunas veces cuando me mandaban a dormir temprano yo de escondidas les desconectaba el televisor para que ellos también fueran a dormir”, comenta.
Reparte su tiempo entre el trabajo y el estudio, lo que la mantiene ocupada todos los días pero se da espacio para hacer lo que más le gusta, cocinar.
Admite que lo que más le molesta son las promesas incumplidas de algunos políticos y lo que más le divierte es compartir tiempo con sus nietos.
Si bien cree que una de sus virtudes es ser una mujer muy dinámica porque le gusta hacer varias cosas a la vez, cree que uno de sus defectos es ser perfeccionista.
Aunque ya ha sido entrevistada por varios medios de comunicación y frecuentemente es invitada a varios eventos para contar su testimonio, admite que le sigue costando superar los nervios que siente al hablar en público o estar frente a las cámaras fotográficas o de televisión
No es algo fácilmente explicable
Dr. Alejandro Vargas R. Atendía en el Hospital Calderón Guardia a Floribeth Mora (Entrevista extractada del diario La Nación-Costa Rica)
¿Qué tenía Floribeth?
Un aneurisma cerebral es una dilatación de una de las arterias del cerebro. Hay dos tipos: fusiforme y sacular. Esta paciente tenía uno fusiforme, una dilatación de toda la circunferencia de la arteria, por lo que tuvo un sangrado.
¿Qué se determinó hacer?
El tratamiento de aneurismas fusiformes es netamente conservador para quitar o disminuir los factores de riesgo para un sangrado. En el caso de esta paciente, era hipertensa y tenía un poco alto el colesterol y los triglicéridos. Se le indicó que hiciera un cambio alimentario y que disminuyera la tensión arterial mediante medicamentos (...) Como es un aneurisma poco frecuente, hicimos varias sesiones clínicas y se presentó el caso en un simposio latinoamericano, la mayoría abogó por que fuera un manejo conservador y no quirúrgico.
¿Pudo ese manejo conservador haber sido el causante de la mejoría en la paciente?
Bueno, que desaparezca un aneurisma tan grande y en toda la circunferencia del cerebro, no es algo fácilmente explicable desde el punto de vista médico. Por eso es curioso que, de pronto, o a los meses, en el estudio que le hicimos, la resonancia magnética fue reportada como normal.
¿Usted cree que es posible que suceda un milagro?
Claro. Soy católico y como médico de muchos años de trabajar, creo que los milagros pueden existir. Uno ve todos los días que hay milagros en cosas que hacemos no solo los médicos, sino toda la gente en general y que gracias a Dios son para el bien de las personas. Entonces, creo en milagros.
¿Tuvo contacto con médicos del Vaticano?
Yo estuve en contacto con sacerdotes, pero posiblemente tenían alguna especialidad en algo. No eran médicos.
Taller de jóvenes evangélicos fortaleció sus valores en Cristo
"Los valores son necesarios para vivir bien porque si te entregas con amor a Dios tu vida será distinta", aseguró el presidente de los jóvenes embajadores de Cristo, pastor de la Iglesia Las Asambleas de Dios de Bolivia, Elvis Ledezma, en un taller realizado al concluir la semana laboral en el hotel Edén.
Explicó que se tiene que trabajar por encaminar a adolescentes y jóvenes, el mejor método es mediante la palabra de Dios.
"Este taller y cena que tuvimos es exclusivamente para la juventud, se pretende tener muchachos embajadores que prediquen la palabra de Dios, esta es una nueva generación y esperemos que sean el futuro de la iglesia", aseguró.
"Nuestro trabajo como jóvenes es predicar la palabra de Dios, salir por las calles junto a otros hermanos llevando la biblia, para demostrar a las personas lo maravilloso que es Dios", sostuvo.
"Dios siempre está con nosotros, Él a diario nos da su cariño su comprensión, su amor y nosotros como jóvenes tenemos que seguir ese camino y reunir a personas que también sigan el camino de Dios", señaló.
Sostuvo que las actividades continuarán para capacitar a quienes pretenden viajar a otros países para predicar la palabra de Dios.
Explicó que se tiene que trabajar por encaminar a adolescentes y jóvenes, el mejor método es mediante la palabra de Dios.
"Este taller y cena que tuvimos es exclusivamente para la juventud, se pretende tener muchachos embajadores que prediquen la palabra de Dios, esta es una nueva generación y esperemos que sean el futuro de la iglesia", aseguró.
"Nuestro trabajo como jóvenes es predicar la palabra de Dios, salir por las calles junto a otros hermanos llevando la biblia, para demostrar a las personas lo maravilloso que es Dios", sostuvo.
"Dios siempre está con nosotros, Él a diario nos da su cariño su comprensión, su amor y nosotros como jóvenes tenemos que seguir ese camino y reunir a personas que también sigan el camino de Dios", señaló.
Sostuvo que las actividades continuarán para capacitar a quienes pretenden viajar a otros países para predicar la palabra de Dios.
Testigos de Jehová culminan asamblea
En el estadio "Tahuichi" Aguilera finaliza hoy la Asamblea de Distrito de los Testigos de Jehová, denominada "La Palabra de Dios es Verdad. A estas jornadas que comenzaron el viernes han asistido alrededor de 15.000 miembros de esta iglesia, provenientes de Santa Cruz de la Sierra, Camiri, Beni y Tarija.
Ordenación. Ayer, una multitud de fieles presenció la ordenación de nuevos ministros, en la asamblea de Distrito de los Testigos de Jehová con el tema “La Palabra de Dios es la verdad”.
La asamblea finaliza hoy con actividades que empiezan desde las 7:30. Un aspecto que destacan los organizadores será el discurso público “¿Qué es la verdad?” para el público en general. El mismo se presentará a las 9:10. La entrada es gratuita y aclaran que no se realiza ninguna colecta de dinero de ninguna índole.
Organización internacional. Los Testigos de Jehová alrededor del mundo suman aproximadamente en 8 millones, repartidos en 236 países y 111 mil congregaciones. La junta administrativa central tiene su sede en Brooklyn, Nueva York (EEUU).
Ordenación. Ayer, una multitud de fieles presenció la ordenación de nuevos ministros, en la asamblea de Distrito de los Testigos de Jehová con el tema “La Palabra de Dios es la verdad”.
La asamblea finaliza hoy con actividades que empiezan desde las 7:30. Un aspecto que destacan los organizadores será el discurso público “¿Qué es la verdad?” para el público en general. El mismo se presentará a las 9:10. La entrada es gratuita y aclaran que no se realiza ninguna colecta de dinero de ninguna índole.
Organización internacional. Los Testigos de Jehová alrededor del mundo suman aproximadamente en 8 millones, repartidos en 236 países y 111 mil congregaciones. La junta administrativa central tiene su sede en Brooklyn, Nueva York (EEUU).
sábado, 10 de agosto de 2013
Dos argentinos y un italiano integran el círculo más cercano al Papa
Desde que el pasado 13 de marzo el Cónclave de Cardenales lo eligió como sucesor del renunciado Benedicto XVI, el Papa Francisco ha venido dando señales de que su pontificado sería reformador, que no estaría de acuerdo del todo con cómo funciona la Curia Romana ni satisfecho con la distancia que muchos sacerdotes -ha dicho- tienen con los feligreses. El primer indicio de cambio lo dio al decidir que, a diferencia de sus predecesores, no viviría en el tradicional y lujoso Palacio Apostólico, sino que en la Casa Santa Marta, residencia donde también se alojan los cardenales.
De acuerdo al vaticanista italiano Sandro Magister, del diario L’Espresso, es en un pequeño estudio en dicho inmueble y no en las oficinas de la Secretaría de Estado vaticana donde Jorge Bergoglio toma las decisiones. El experto, asimismo, identifica a cuatro sacerdotes como los integrantes del círculo más cercano del Papa: los argentinos Fabián Pedacchio Leaniz y Guillermo Javier Karcher, el maltés Alfred Xuereb y el italiano Assunto “Tino” Scotti.
Antes de convertirse en segundo secretario del jefe de la Iglesia Católica, Pedacchio era oficial de la Congregación para los Obispos, cargo que ocupó desde 2007 por recomendación del mismo Bergoglio, entonces arzobispo de Buenos Aires, según la Agencia Católica de Noticias. Pedacchio, además, es experto en derecho canónico, fue secretario de la Sociedad Argentina de Derecho Canónico y fue parte del Tribunal Eclesiástico de Argentina.
A Alfred Xuereb, por otro lado, experiencia no le falta a la hora de trabajar junto a pontífices, pues el Papa Francisco es el tercero con el cual colabora. Anteriormente, el actual secretario personal de Bergoglio fue segundo secretario de Benedicto XVI y desde 2000 es parte de la Casa Pontificia (personal religioso y civil del entorno cercano al Papa), según la agencia de televisión Rome Reports. Ordenado en 1984, Xuereb está junto a Bergoglio en el quehacer diario y lo acompaña en los viajes al extranjero.
Guillermo Javier Karcher, a su vez, es asistente del ente encargado de las ceremonias pontificias y, de acuerdo a Magister, responsable de la oficina a través de la cual pasan todos los documentos de la Sede Apostólica. Junto con ocupar el cargo de jefe de la sección de asuntos generales de la Secretaría de Estado, Assunto “Tino” Scotti ultima los preparativos de la misa diaria del Papa en la capilla de la Casa Santa Marta.
Si bien los cuatro religiosos trabajan codo a codo con el Papa, según Sandro Magister, Jorge Bergoglio es quien toma siempre la última decisión. Según el vaticanista, este sería un resabio del tiempo en que el Pontífice era arzobispo de Buenos Aires y gestionaba su propia agenda.
En conversación con el periodista argentino Jorge Milla, el Papa confesó: “Soy yo el que decido a quién ver, no mis secretarios... A veces no puedo ver a quien me gustaría, porque tengo que ver a quien me lo pide”.
De acuerdo al vaticanista italiano Sandro Magister, del diario L’Espresso, es en un pequeño estudio en dicho inmueble y no en las oficinas de la Secretaría de Estado vaticana donde Jorge Bergoglio toma las decisiones. El experto, asimismo, identifica a cuatro sacerdotes como los integrantes del círculo más cercano del Papa: los argentinos Fabián Pedacchio Leaniz y Guillermo Javier Karcher, el maltés Alfred Xuereb y el italiano Assunto “Tino” Scotti.
Antes de convertirse en segundo secretario del jefe de la Iglesia Católica, Pedacchio era oficial de la Congregación para los Obispos, cargo que ocupó desde 2007 por recomendación del mismo Bergoglio, entonces arzobispo de Buenos Aires, según la Agencia Católica de Noticias. Pedacchio, además, es experto en derecho canónico, fue secretario de la Sociedad Argentina de Derecho Canónico y fue parte del Tribunal Eclesiástico de Argentina.
A Alfred Xuereb, por otro lado, experiencia no le falta a la hora de trabajar junto a pontífices, pues el Papa Francisco es el tercero con el cual colabora. Anteriormente, el actual secretario personal de Bergoglio fue segundo secretario de Benedicto XVI y desde 2000 es parte de la Casa Pontificia (personal religioso y civil del entorno cercano al Papa), según la agencia de televisión Rome Reports. Ordenado en 1984, Xuereb está junto a Bergoglio en el quehacer diario y lo acompaña en los viajes al extranjero.
Guillermo Javier Karcher, a su vez, es asistente del ente encargado de las ceremonias pontificias y, de acuerdo a Magister, responsable de la oficina a través de la cual pasan todos los documentos de la Sede Apostólica. Junto con ocupar el cargo de jefe de la sección de asuntos generales de la Secretaría de Estado, Assunto “Tino” Scotti ultima los preparativos de la misa diaria del Papa en la capilla de la Casa Santa Marta.
Si bien los cuatro religiosos trabajan codo a codo con el Papa, según Sandro Magister, Jorge Bergoglio es quien toma siempre la última decisión. Según el vaticanista, este sería un resabio del tiempo en que el Pontífice era arzobispo de Buenos Aires y gestionaba su propia agenda.
En conversación con el periodista argentino Jorge Milla, el Papa confesó: “Soy yo el que decido a quién ver, no mis secretarios... A veces no puedo ver a quien me gustaría, porque tengo que ver a quien me lo pide”.
El papa Francisco recibe premio de Tv en Argentina
orge Bergoglio, conocido ahora como el papa Francisco, recibió uno de los mayores galardones de la televisión argentina por su labor como conductor en un programa religioso, de acuerdo con la información del portal electrónico abc.es.
La máxima autoridad de la Iglesia Católica accedió al premio Martín Fierro, otorgado a producciones en radio y televisión por la Asociación de Periodistas de la Televisión y Radiofonía Argentinas, por ser el presentador de las 32 emisiones del programa Biblia, diálogo vigente, que se emitió el año pasado, todos los sábados, por el Canal 21, del Arzobispado de Buenos Aires.
El director general de la productora, Julio Rimoldi, fue el encargado de entregar en el Vaticano la estatuilla del Martín Fierro, el mítico “gaucho” que le da nombre al premio que, normalmente, obtienen actores argentinos. ‘Se nota que han hecho un buen trabajo’, dijo Francisco al recibir el galardón.
HBO estrena la serie ‘O Negócio’
El canal HBO Latin America anunció en su portal que el estreno de su nueva serie original, O Negócio (El Negocio), será el domingo 18. La serie sigue las vidas de tres sofisticadas damas de compañía: Karin, Luna y Magali, que hacen de su trabajo un verdadero y lucrativo negocio.
La máxima autoridad de la Iglesia Católica accedió al premio Martín Fierro, otorgado a producciones en radio y televisión por la Asociación de Periodistas de la Televisión y Radiofonía Argentinas, por ser el presentador de las 32 emisiones del programa Biblia, diálogo vigente, que se emitió el año pasado, todos los sábados, por el Canal 21, del Arzobispado de Buenos Aires.
El director general de la productora, Julio Rimoldi, fue el encargado de entregar en el Vaticano la estatuilla del Martín Fierro, el mítico “gaucho” que le da nombre al premio que, normalmente, obtienen actores argentinos. ‘Se nota que han hecho un buen trabajo’, dijo Francisco al recibir el galardón.
HBO estrena la serie ‘O Negócio’
El canal HBO Latin America anunció en su portal que el estreno de su nueva serie original, O Negócio (El Negocio), será el domingo 18. La serie sigue las vidas de tres sofisticadas damas de compañía: Karin, Luna y Magali, que hacen de su trabajo un verdadero y lucrativo negocio.
El monseñor Sergio Gualberti se recupera después de sufrir un infarto
La noche de este viernes fue ingresado de emergencia en una clínica privada el arzobispo de Santa Cruz, monseñor Sergio Gualberti. A primeras horas de este sábado, el líder de la iglesia católica cruceña y fue trasladado hasta la clínica Incor donde permanece en estos momentos recibiendo atención médica.
Los primeros informes dan cuenta de que el líder de la Iglesia católica cruceña sufrió un infarto. El parte médico da cuenta de que el monseñor Gualberti fue internado con un cuadro de una artería obstruida y podría recibir mañana el alta médica.
“Se constató que él (Gualberti) tenía una arteria totalmente obstruida (coronaria derecha), lo que implicaba un alto riesgo ya que presentaba arritmia compleja, entonces tuvimos que abrir la arteria y tras ver la característica de lesión que él tenía se le implantó un medicamento y dejó la arteria en perfecto funcionamiento”, indicaron los médicos que se encargaron de su atención.
El monseñor se encontraba en la unidad de terapia intensiva para recibir los cuidados habituales de estos casos y esta mañana fue dado de alta para piso. Los galenos concluyeron explicando que el arzobispo de Santa Cruz se encuentra en perfecto estado.
Los primeros informes dan cuenta de que el líder de la Iglesia católica cruceña sufrió un infarto. El parte médico da cuenta de que el monseñor Gualberti fue internado con un cuadro de una artería obstruida y podría recibir mañana el alta médica.
“Se constató que él (Gualberti) tenía una arteria totalmente obstruida (coronaria derecha), lo que implicaba un alto riesgo ya que presentaba arritmia compleja, entonces tuvimos que abrir la arteria y tras ver la característica de lesión que él tenía se le implantó un medicamento y dejó la arteria en perfecto funcionamiento”, indicaron los médicos que se encargaron de su atención.
El monseñor se encontraba en la unidad de terapia intensiva para recibir los cuidados habituales de estos casos y esta mañana fue dado de alta para piso. Los galenos concluyeron explicando que el arzobispo de Santa Cruz se encuentra en perfecto estado.
La fe se tiene que inculcar a los niños desde el vientre de la madre
La fe se tiene que inculcar a los niños desde el vientre de la madre, rezando orando a Dios, aseguró el párroco responsable de la parroquia "Nuestra Señora de la Asunción La Catedral", Ludgardo Ortiz, en la celebración de la quincena en homenaje a la Patrona de Oruro que es la Virgen de la Asunta, donde participaron niños del kínder "José Víctor Zaconeta" y del colegio Bethania.
"Los padres de familia tienen la tarea de educar a los hijos en lo que es la fe, y esto tiene que iniciar en el vientre de la madre, porque por el rezo se llega al niño", dijo.
Explicó que esta celebración es especial, porque no existe mejor encuentro que el de los niños con la Virgen María.
"Este es uno de los momentos especiales de la quincena porque es el encuentro con los niños y no hay mejor encuentro con la Virgen María, donde queremos inculcarles la fe a los pequeños que como dice Jesús son los predilectos de Dios", aseveró.
Asimismo dijo que también se tiene que enseñar a los niños que amen a Dios y a su madre la Virgen María.
Los niños pidieron a la patrona de Oruro, la Virgen de la Asunta que les proteja a ellos, sus profesoras y también a sus familiares.
Por su parte, la directora del kínder "José Víctor Zaconeta", Daysi Sánchez, indicó que como establecimiento quiere adherirse a la celebración de la fiesta de la Virgen de la Asunta.
"Esta actividad la realizamos desde hace varios años, donde queremos que los niños puedan conocer a Jesús y a su madre María, así poderles inculcar la fe", dijo.
"Los padres de familia tienen la tarea de educar a los hijos en lo que es la fe, y esto tiene que iniciar en el vientre de la madre, porque por el rezo se llega al niño", dijo.
Explicó que esta celebración es especial, porque no existe mejor encuentro que el de los niños con la Virgen María.
"Este es uno de los momentos especiales de la quincena porque es el encuentro con los niños y no hay mejor encuentro con la Virgen María, donde queremos inculcarles la fe a los pequeños que como dice Jesús son los predilectos de Dios", aseveró.
Asimismo dijo que también se tiene que enseñar a los niños que amen a Dios y a su madre la Virgen María.
Los niños pidieron a la patrona de Oruro, la Virgen de la Asunta que les proteja a ellos, sus profesoras y también a sus familiares.
Por su parte, la directora del kínder "José Víctor Zaconeta", Daysi Sánchez, indicó que como establecimiento quiere adherirse a la celebración de la fiesta de la Virgen de la Asunta.
"Esta actividad la realizamos desde hace varios años, donde queremos que los niños puedan conocer a Jesús y a su madre María, así poderles inculcar la fe", dijo.
viernes, 9 de agosto de 2013
Las seis señales de cambio que dio el papa Francisco
Durante su visita al Brasil. Cuando el papa Francisco subió a su avión de vuelta a Roma tras una semana en Brasil, dejó tras de sí algunas señales claras de que está dispuesto a dejar su huella en la Iglesia que lidera, pero que los cambios tendrán límites.
Durante su primer viaje internacional desde el inicio de su pontificado en marzo, el primer papa latinoamericano procuró sacudir la modorra de la Iglesia, cuya inacción criticó con dureza, y llamó a recuperar fieles que se convirtieron a evangélicos o dejaron la religión.
En sus pedidos a los católicos para que se concentren "en las favelas, en los cantegriles, en las villas miseria", deslizó denuncias sobre la acción política, y al abordar cuestiones sociales como la legalización de las drogas exhibió una postura conservadora.
A continuación, seis claves que quedaron de la visita del argentino Jorge Bergoglio a Río de Janeiro para asistir a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) católica, que cerró con una misa en la playa de Copacabana ante un público estimado en tres millones.
EL LLAMADO A HACER “LÍO”
El énfasis del papa Francisco en la labor pastoral de la Iglesia fue fuerte y aludió a la necesidad de que los jóvenes hagan "lío", como dijo ante centenares de fieles argentinos la Catedral Metropolitana de Río:
"Quiero lío en las diócesis, quiero que se salga afuera. Quiero que la iglesia salga a la calle. (…) Las parroquias, los colegios, las instituciones son para salir. Si no salen, se convierten en una ONG. Y la Iglesia no puede ser una".
El pontífice reiteró esas palabras casi en forma textual y el domingo pidió a los voluntarios que ayudaron a organizar la JMJ "que sean revolucionarios, que vayan contracorriente".
Salir a las calles para marcar presencia fue precisamente lo que Francisco procuró hacer en Brasil, por ejemplo al recorrer una favela de Río, visitar un hospital que atiende a adictos a las drogas y recorrer varios trayectos en un papamóvil abierto.
CRITICA A LA IGLESIA
Durante su semana en Brasil, el papa dirigió varias críticas a su propia Iglesia, una de ellas durante un almuerzo con cardenales de Brasil y obispos de la región: "A veces perdemos a quienes no nos entienden porque hemos olvidado la sencillez. (…) Tal vez la Iglesia se ha mostrado demasiado débil, demasiado lejana de sus necesidades, demasiado pobre para responder a sus inquietudes, demasiado fría para con ellos, demasiado autorreferencial, prisionera de su propio lenguaje rígido; tal vez el mundo parece haber convertido a la Iglesia en una reliquia del pasado, insuficiente para las nuevas cuestiones".
El domingo, al reunirse con obispos de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (Celam), Francisco les advirtió sobre la "psicología de príncipes" y contra la ideologización del mensaje, "desde el liberalismo del mercado hasta la categorización marxista".
También aludió, en una entrevista con la red Globo, a un escándalo reciente de un monseñor acusado de intentar transferir irregularmente millones de dólares de Suiza a Italia. "Hay que reconocerlo, este señor obró mal y la Iglesia tiene que darle la sanción que merece", dijo el papa.
En cambio, no hizo comentarios directos sobre los escándalos de abusos sexuales en la Iglesia, aunque algunos creen que aludió a eso el viernes cuando habló de quienes "han perdido su fe en la Iglesia, e incluso en Dios, por la incoherencia de los cristianos y de los ministros del Evangelio".
DENUNCIA POLÍTICA
En un Brasil sacudido por la ola de protestas sociales del mes pasado, el papa se mostró resuelto a incursionar en terreno político para criticar desde un punto de vista ético problemas como el egoísmo y la corrupción, como hizo en la favela de Varginha:
"Queridos jóvenes, ustedes tienen una especial sensibilidad ante la injusticia, pero a menudo se sienten defraudados por los casos de corrupción, por las personas que, en vez de buscar el bien común persiguen su propio interés".
Francisco habló de la exigencia de una "rehabilitación de la política" y en una vigía en Copacabana se refirió a los jóvenes de todo el mundo que salieron a las calles a "expresar el deseo de una civilización más justa y fraterna". Les pidió: "No dejen que otros sean los protagonistas del cambio: ustedes son los que tienen el futuro".
COMPETENCIA EVANGÉLICA
Varios especialistas dudaban que Francisco, defensor del diálogo religioso, llegara a Brasil con un ánimo de competencia con las iglesias evangélicas que le están quitando adeptos en este país en la región en general. Pero el sábado llamó abiertamente a reconquistar fieles perdidos:
"Hay muchos como los dos discípulos de Emaús; no sólo los que buscan respuestas en los nuevos y difusos grupos religiosos, sino también aquellos que parecen vivir ya sin Dios, tanto en la teoría como en la práctica. Ante esta situación, ¿qué hacer? Hace falta una Iglesia que no tenga miedo a entrar en su noche. Necesitamos una Iglesia capaz de encontrarse en su camino".
En la entrevista con Globo, el papa dijo desconocer las causas y los porcentajes de pérdida de católicos en Brasil, sostuvo que puede deberse a la "falta de cercanía" de la Iglesia con la gente y la "falta de sacerdotes".
En la misa en Copacabana, fue evidente la presencia de miembros del Movimiento de Renovación Carismática, con curas que cantaron sobre el escenario. Esto sugiere que el papa ve con buenos ojos esta vertiente de la Iglesia, que muchos creen importante para competir con los evangélicos.
CONTINUISMO SOCIAL
Pese al estilo simple y a su insistencia en cambiar las prioridades de la Iglesia, una frase suya al visitar un hospital de Río que atiende drogadictos mostró que en cuestiones sociales puede seguir la línea de los papas anteriores:
"No es la liberalización del consumo de drogas, como se está discutiendo en varias partes de América Latina, lo que podrá reducir la propagación y la influencia de la dependencia química".
El domingo, ante los obispos de la Celam, el papa aludió además a las ideas de que se casen los curas, se ordenen las monjas o comulguen los divorciados, que atribuyó a "católicos ilustrados" y descartó que puedan ir al problema de fondo.
Consultado por periodistas en el avión de regreso a Roma sobre por qué evitó hablar en Brasil sobre una ley que amplía el derecho al aborto u otra que contempla matrimonios entre personas del mismo sexo, Francisco respondió: "La Iglesia se ha expresado ya perfectamente sobre eso, no era necesario volver sobre eso, como tampoco hablé sobre la estafa, la mentira u otras cosas sobre las cuales la Iglesia tiene una doctrina clara".
Fueron referencias que echaron un balde de agua fría a la aspiración de muchos católicos de que el papa argentino también promueva cambios en la posición de la iglesia sobre estos y otros temas sociales.
Durante su primer viaje internacional desde el inicio de su pontificado en marzo, el primer papa latinoamericano procuró sacudir la modorra de la Iglesia, cuya inacción criticó con dureza, y llamó a recuperar fieles que se convirtieron a evangélicos o dejaron la religión.
En sus pedidos a los católicos para que se concentren "en las favelas, en los cantegriles, en las villas miseria", deslizó denuncias sobre la acción política, y al abordar cuestiones sociales como la legalización de las drogas exhibió una postura conservadora.
A continuación, seis claves que quedaron de la visita del argentino Jorge Bergoglio a Río de Janeiro para asistir a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) católica, que cerró con una misa en la playa de Copacabana ante un público estimado en tres millones.
EL LLAMADO A HACER “LÍO”
El énfasis del papa Francisco en la labor pastoral de la Iglesia fue fuerte y aludió a la necesidad de que los jóvenes hagan "lío", como dijo ante centenares de fieles argentinos la Catedral Metropolitana de Río:
"Quiero lío en las diócesis, quiero que se salga afuera. Quiero que la iglesia salga a la calle. (…) Las parroquias, los colegios, las instituciones son para salir. Si no salen, se convierten en una ONG. Y la Iglesia no puede ser una".
El pontífice reiteró esas palabras casi en forma textual y el domingo pidió a los voluntarios que ayudaron a organizar la JMJ "que sean revolucionarios, que vayan contracorriente".
Salir a las calles para marcar presencia fue precisamente lo que Francisco procuró hacer en Brasil, por ejemplo al recorrer una favela de Río, visitar un hospital que atiende a adictos a las drogas y recorrer varios trayectos en un papamóvil abierto.
CRITICA A LA IGLESIA
Durante su semana en Brasil, el papa dirigió varias críticas a su propia Iglesia, una de ellas durante un almuerzo con cardenales de Brasil y obispos de la región: "A veces perdemos a quienes no nos entienden porque hemos olvidado la sencillez. (…) Tal vez la Iglesia se ha mostrado demasiado débil, demasiado lejana de sus necesidades, demasiado pobre para responder a sus inquietudes, demasiado fría para con ellos, demasiado autorreferencial, prisionera de su propio lenguaje rígido; tal vez el mundo parece haber convertido a la Iglesia en una reliquia del pasado, insuficiente para las nuevas cuestiones".
El domingo, al reunirse con obispos de la Conferencia Episcopal Latinoamericana (Celam), Francisco les advirtió sobre la "psicología de príncipes" y contra la ideologización del mensaje, "desde el liberalismo del mercado hasta la categorización marxista".
También aludió, en una entrevista con la red Globo, a un escándalo reciente de un monseñor acusado de intentar transferir irregularmente millones de dólares de Suiza a Italia. "Hay que reconocerlo, este señor obró mal y la Iglesia tiene que darle la sanción que merece", dijo el papa.
En cambio, no hizo comentarios directos sobre los escándalos de abusos sexuales en la Iglesia, aunque algunos creen que aludió a eso el viernes cuando habló de quienes "han perdido su fe en la Iglesia, e incluso en Dios, por la incoherencia de los cristianos y de los ministros del Evangelio".
DENUNCIA POLÍTICA
En un Brasil sacudido por la ola de protestas sociales del mes pasado, el papa se mostró resuelto a incursionar en terreno político para criticar desde un punto de vista ético problemas como el egoísmo y la corrupción, como hizo en la favela de Varginha:
"Queridos jóvenes, ustedes tienen una especial sensibilidad ante la injusticia, pero a menudo se sienten defraudados por los casos de corrupción, por las personas que, en vez de buscar el bien común persiguen su propio interés".
Francisco habló de la exigencia de una "rehabilitación de la política" y en una vigía en Copacabana se refirió a los jóvenes de todo el mundo que salieron a las calles a "expresar el deseo de una civilización más justa y fraterna". Les pidió: "No dejen que otros sean los protagonistas del cambio: ustedes son los que tienen el futuro".
COMPETENCIA EVANGÉLICA
Varios especialistas dudaban que Francisco, defensor del diálogo religioso, llegara a Brasil con un ánimo de competencia con las iglesias evangélicas que le están quitando adeptos en este país en la región en general. Pero el sábado llamó abiertamente a reconquistar fieles perdidos:
"Hay muchos como los dos discípulos de Emaús; no sólo los que buscan respuestas en los nuevos y difusos grupos religiosos, sino también aquellos que parecen vivir ya sin Dios, tanto en la teoría como en la práctica. Ante esta situación, ¿qué hacer? Hace falta una Iglesia que no tenga miedo a entrar en su noche. Necesitamos una Iglesia capaz de encontrarse en su camino".
En la entrevista con Globo, el papa dijo desconocer las causas y los porcentajes de pérdida de católicos en Brasil, sostuvo que puede deberse a la "falta de cercanía" de la Iglesia con la gente y la "falta de sacerdotes".
En la misa en Copacabana, fue evidente la presencia de miembros del Movimiento de Renovación Carismática, con curas que cantaron sobre el escenario. Esto sugiere que el papa ve con buenos ojos esta vertiente de la Iglesia, que muchos creen importante para competir con los evangélicos.
CONTINUISMO SOCIAL
Pese al estilo simple y a su insistencia en cambiar las prioridades de la Iglesia, una frase suya al visitar un hospital de Río que atiende drogadictos mostró que en cuestiones sociales puede seguir la línea de los papas anteriores:
"No es la liberalización del consumo de drogas, como se está discutiendo en varias partes de América Latina, lo que podrá reducir la propagación y la influencia de la dependencia química".
El domingo, ante los obispos de la Celam, el papa aludió además a las ideas de que se casen los curas, se ordenen las monjas o comulguen los divorciados, que atribuyó a "católicos ilustrados" y descartó que puedan ir al problema de fondo.
Consultado por periodistas en el avión de regreso a Roma sobre por qué evitó hablar en Brasil sobre una ley que amplía el derecho al aborto u otra que contempla matrimonios entre personas del mismo sexo, Francisco respondió: "La Iglesia se ha expresado ya perfectamente sobre eso, no era necesario volver sobre eso, como tampoco hablé sobre la estafa, la mentira u otras cosas sobre las cuales la Iglesia tiene una doctrina clara".
Fueron referencias que echaron un balde de agua fría a la aspiración de muchos católicos de que el papa argentino también promueva cambios en la posición de la iglesia sobre estos y otros temas sociales.
Restaurar Santa Teresa costará Bs 36 millones
Unos 4 millones de euros (36 millones y medio de bolivianos) permitirán, a corto plazo, la refacción del convento de Santa Teresa. La iglesia Católica, la Gobernación y la cooperación italiana trabajan en un proyecto conjunto para recuperar este museo sacro declarado Patrimonio Arquitectónico, Histórico y Religioso.
El dinero, es parte de un crédito de 12 millones de euros, gestionados por el Arzobispado de Cochabamba. Tiene la finalidad de restaurar, refaccionar y revalorizar la arquitectura del “museo sacro” que, gracias a la iniciativa del Concejo Municipal de Cercado, desde el 2010 reabrió sus puertas a la población.
El gobernador de Cochabamba, Edmundo Novillo, explicó que su recuperación es parte de un proyecto conjunto para implementar un circuito turístico en Cochabamba (Tarata) y Toro Toro, en Potosí. Ambas gobernaciones tienen planes turísticos de manera conjunta y una parte del presupuesto irá a Toro Toro.
El arzobispo de Cochabamba, monseñor Tito Solari, aseguró que una vez que se tengan los recursos de la cooperación italiana, se coordinará con las autoridades el inicio de las obras en Santa Teresa: el cambio del techo, la restauración de las paredes interiores y exteriores, los pisos y la remodelación de las habitaciones “conservando las características históricas de 1760”.
ALCALDÍA Al estar las instalaciones en predios municipales, el
oficial superior de Cultura Uvaldo Romero dijo que la Alcaldía no encarará las obras, debido a que la ley no le permite intervenir en patrimonio que no son municipales. Advirtió que existe la necesidad de que los predios de Santa Teresa, pasen en calidad de comodato para cumplir con los requisitos establecidos.
El dinero, es parte de un crédito de 12 millones de euros, gestionados por el Arzobispado de Cochabamba. Tiene la finalidad de restaurar, refaccionar y revalorizar la arquitectura del “museo sacro” que, gracias a la iniciativa del Concejo Municipal de Cercado, desde el 2010 reabrió sus puertas a la población.
El gobernador de Cochabamba, Edmundo Novillo, explicó que su recuperación es parte de un proyecto conjunto para implementar un circuito turístico en Cochabamba (Tarata) y Toro Toro, en Potosí. Ambas gobernaciones tienen planes turísticos de manera conjunta y una parte del presupuesto irá a Toro Toro.
El arzobispo de Cochabamba, monseñor Tito Solari, aseguró que una vez que se tengan los recursos de la cooperación italiana, se coordinará con las autoridades el inicio de las obras en Santa Teresa: el cambio del techo, la restauración de las paredes interiores y exteriores, los pisos y la remodelación de las habitaciones “conservando las características históricas de 1760”.
ALCALDÍA Al estar las instalaciones en predios municipales, el
oficial superior de Cultura Uvaldo Romero dijo que la Alcaldía no encarará las obras, debido a que la ley no le permite intervenir en patrimonio que no son municipales. Advirtió que existe la necesidad de que los predios de Santa Teresa, pasen en calidad de comodato para cumplir con los requisitos establecidos.
Francisco visita por sorpresa a los carpinteros y obreros de Vaticano
El papa Francisco visitó hoy por sorpresa la zona industrial del pequeño Estado de la Ciudad del Vaticano, donde saludó a los carpinteros y a los obreros de la central térmica.
En su perfil de la red social Twitter, el diario vaticano "L'Osservatore romano" informa de la visita que realizó el pontífice argentino hoy, de la que fueron testigos también sus trabajadores, pues la sede del periódico está en la misma plaza en la que se localiza la central térmica y la carpintería vaticanas.
El papa Francisco "ha estrechado la mano a los carpinteros y a los obreros de la central térmica", explica "L'Osservatore romano", que publica además en un tuit una fotografía del pontífice junto a varios trabajadores vaticanos que lo aplauden.
Los periodistas del periódico de la Santa Sede que se dieron cuenta de la visita se asomaron a las ventanas de su edificio para aplaudir al jefe de la Iglesia Católica, quien les respondió con un saludo en la distancia.
"Francisco ha llegado de improviso, sin que nadie nos hubiera advertido. Nos lo hemos encontrado delante, imagínese nuestro estupor", afirmó uno de los carpinteros, en declaraciones a la agencia de noticias italiana AGI.
"El Papa ha querido recorrer todas las divisiones productivas, lugares en los que nunca habríamos pensado recibir al pontífice", agregó.
La central térmica vaticana fue construida en los años 1932 y 1933 bajo el Pontificado de Pío XI para aprovechar la producción de energía eléctrica que se proyectó en el pequeño Estado en 1897 gracias a la caída del agua del acueducto procedente del lago de Bracciano.
En 1934 fueron construidos cerca de la central los talleres de mecánica, el laboratorio de técnica electrónica y la carpintería, que ocupaba una única sala de 500 metros cuadrados y estaba equipada para la fabricación de armazones y ventanas.
En su perfil de la red social Twitter, el diario vaticano "L'Osservatore romano" informa de la visita que realizó el pontífice argentino hoy, de la que fueron testigos también sus trabajadores, pues la sede del periódico está en la misma plaza en la que se localiza la central térmica y la carpintería vaticanas.
El papa Francisco "ha estrechado la mano a los carpinteros y a los obreros de la central térmica", explica "L'Osservatore romano", que publica además en un tuit una fotografía del pontífice junto a varios trabajadores vaticanos que lo aplauden.
Los periodistas del periódico de la Santa Sede que se dieron cuenta de la visita se asomaron a las ventanas de su edificio para aplaudir al jefe de la Iglesia Católica, quien les respondió con un saludo en la distancia.
"Francisco ha llegado de improviso, sin que nadie nos hubiera advertido. Nos lo hemos encontrado delante, imagínese nuestro estupor", afirmó uno de los carpinteros, en declaraciones a la agencia de noticias italiana AGI.
"El Papa ha querido recorrer todas las divisiones productivas, lugares en los que nunca habríamos pensado recibir al pontífice", agregó.
La central térmica vaticana fue construida en los años 1932 y 1933 bajo el Pontificado de Pío XI para aprovechar la producción de energía eléctrica que se proyectó en el pequeño Estado en 1897 gracias a la caída del agua del acueducto procedente del lago de Bracciano.
En 1934 fueron construidos cerca de la central los talleres de mecánica, el laboratorio de técnica electrónica y la carpintería, que ocupaba una única sala de 500 metros cuadrados y estaba equipada para la fabricación de armazones y ventanas.
Santo Domingo fue precursor del rezo del Santo Rosario
Santo Domingo de Guzmán fue el precursor del rezo del Santo Rosario, porque dice la historia que la Virgen María se le apareció para darle la misión de realizar estas plegarias y así salvar a las almas, además de convertir los pueblos, aseguró el párroco del templo de Santo Domingo, Juan Carlos Ticacala Ríos, ayer en el aniversario de este religioso de la Iglesia Católica.
"Esta tradición del rezo del Rosario empieza con este santo. Son muchos detalles que Santo Domingo nos ha dejado hoy en día para nuestras vidas, ese ejemplo de solidaridad lo tiene marcado en toda su vida, hombre muy culto, preparado, de ciencia, formado de verdad en todos los aspectos", aseveró.
Explicó que Santo Domingo de Guzmán nació en España en el reino de Castilla en 1170 a los pocos años sintió el llamado de Dios para el sacerdocio. "Él fundó una comunidad religiosa que se conoce con el nombre de la Orden de los Predicadores Dominicos", dijo.
Señaló que la misión de los dominicos, era predicar para llevar almas a Cristo, encontró grandes dificultades pero la Virgen María fue en su auxilio.
Explicó que la fiesta de Santo Domingo es el 8 de agosto, aunque éste religioso haya fallecido el 6 de agosto de 1221, por eso desde el 7 se realiza el rezó del Trigo en honor a Santo Domingo.
Por otra parte dijo que el templo de Santo Domingo data de antes de la fundación de Oruro (1ro de Noviembre de 1606), era el convento de Nuestra Señora del Rosario, luego se hicieron cargo los hermanos Agustinos, y luego los Dominicos.
"Aquí vivían ellos, eran alrededor de 40 hermanos que tenían una comunidad en todo lo que es el mercado Fermín López y un poco más, ellos predicaban la palabra de Dios a este sector minero, que antes predominaba", aseveró.
REFACCIÓN
El párroco Ticacala indicó que desde hace tres años se realiza la refacción del templo de Santo Domingo; el primer objetivo era mejorar las cubiertas de la infraestructura, pero luego se intervino la fachada y el piso.
"Ahora estamos haciendo campaña para reunir de centavo en centavo para el pintado del templo. Se necesita más de 80 mil bolivianos", sostuvo.
Mencionó que este domingo se celebrará la fiesta de Santo Domingo, y al mismo tiempo se venderá de forma simbólica un metro cuadrado de la fachada del templo, para el pintado el costo será de 25 bolivianos.
"Este va ser el aporte de las personas, les invito a que lo hagan con mucha generosidad, gratitud a Dios sobre todo porque Él nos da todo y en especial porque es la casa de Dios la que estamos poniendo en buenas condiciones", aseguró.
"Esta tradición del rezo del Rosario empieza con este santo. Son muchos detalles que Santo Domingo nos ha dejado hoy en día para nuestras vidas, ese ejemplo de solidaridad lo tiene marcado en toda su vida, hombre muy culto, preparado, de ciencia, formado de verdad en todos los aspectos", aseveró.
Explicó que Santo Domingo de Guzmán nació en España en el reino de Castilla en 1170 a los pocos años sintió el llamado de Dios para el sacerdocio. "Él fundó una comunidad religiosa que se conoce con el nombre de la Orden de los Predicadores Dominicos", dijo.
Señaló que la misión de los dominicos, era predicar para llevar almas a Cristo, encontró grandes dificultades pero la Virgen María fue en su auxilio.
Explicó que la fiesta de Santo Domingo es el 8 de agosto, aunque éste religioso haya fallecido el 6 de agosto de 1221, por eso desde el 7 se realiza el rezó del Trigo en honor a Santo Domingo.
Por otra parte dijo que el templo de Santo Domingo data de antes de la fundación de Oruro (1ro de Noviembre de 1606), era el convento de Nuestra Señora del Rosario, luego se hicieron cargo los hermanos Agustinos, y luego los Dominicos.
"Aquí vivían ellos, eran alrededor de 40 hermanos que tenían una comunidad en todo lo que es el mercado Fermín López y un poco más, ellos predicaban la palabra de Dios a este sector minero, que antes predominaba", aseveró.
REFACCIÓN
El párroco Ticacala indicó que desde hace tres años se realiza la refacción del templo de Santo Domingo; el primer objetivo era mejorar las cubiertas de la infraestructura, pero luego se intervino la fachada y el piso.
"Ahora estamos haciendo campaña para reunir de centavo en centavo para el pintado del templo. Se necesita más de 80 mil bolivianos", sostuvo.
Mencionó que este domingo se celebrará la fiesta de Santo Domingo, y al mismo tiempo se venderá de forma simbólica un metro cuadrado de la fachada del templo, para el pintado el costo será de 25 bolivianos.
"Este va ser el aporte de las personas, les invito a que lo hagan con mucha generosidad, gratitud a Dios sobre todo porque Él nos da todo y en especial porque es la casa de Dios la que estamos poniendo en buenas condiciones", aseguró.
jueves, 8 de agosto de 2013
Testigos de Jehová se reúnen en Santa Cruz
Seguidores de la iglesia de Testigos de Jehová se reúnen durante 3 días en Santa Cruz, que será la sede del evento denominado “La palabra de Dios es la verdad”, en su versión 2013, esperar congregar a miles de seguidores, que llegan desde Beni, Tarija y los anfitriones de Santa Cruz. La reunión está pactada para mañana desde las 9:30 en el estadio Ramón Aguilera y se prolonga hasta el domingo 11. El programa está dirigido a todo tipo de personas, jóvenes y mayores y aquellos que no son seguidores de esta iglesia, señalan los organizadores. “La congregación de Dios es la columna y apoyo de verdad”, será una de las ponencias que se impartirá en el evento religioso.
El evento que concluye el domingo 11, con la charla "Qué es la verdad", se aclara que la entrada es gratuita los tres días que se desarrolla esta actividad religiosa.
El evento que concluye el domingo 11, con la charla "Qué es la verdad", se aclara que la entrada es gratuita los tres días que se desarrolla esta actividad religiosa.
devotos de San Roque y peregrinos de la Virgen de Chaguaya
Dentro de las actividades religiosas del mes de agosto, se tiene la Fiesta Grande de San Roque y la peregrinación al santuario de la Virgen de Chaguaya, este sábado 10 de agosto a partir de Hrs. 17:00 se llevará a cabo un acto litúrgico en el Parque Temático con la celebración de la misa a cargo de Monseñor Javier del Río.
El evento iniciará a horas 16:00, se partirá en procesión con la imagen de la Virgen de Chaguaya desde la rotonda del barrio Aeropuerto, a la misma hora desde la Parroquia de San Roque, la población devota acompañará al santo patrono en una procesión que tomará la calle General Trigo y por la avenida Víctor Paz se encontrarán con la Virgen, para ingresar juntos al Parque Temático, explicó la Oficial Mayor Técnico del Municipio, Cira Flores.
“Tenemos tuición de coordinar con el obispado y dentro de esas actividades como gobierno municipal está la organización de la asistencia al Santuario de Chaguaya y de la fiesta de San Roque, entendemos que muchos no pueden hacer la peregrinación es por eso que en la intersección de la avenida Víctor Paz, se encontrarán los dos patrones, la Virgen de Chaguaya y San Roque, para celebrar el oficio religioso y dar la bendición a todas las personas de fe que se congreguen en este evento que se llevará a cabo en el Parque Temático”, dijo.
Este evento denominado “Encuentro de fe”, tiene la intensión de preparar a la población a lo que será la peregrinación a Chaguaya el 15 de agosto y las actividades previas a la festividad de San Roque a partir del 16 de agosto, aclaró Flores.
“Invitamos a la población de fe para que pueda asistir a esta antesala, la peregrinación esta unida de la fe y queremos que la ciudad se prepare y recupere ese fervor”, añadió la Oficial Mayor Técnico del Municipio.
Papa Francisco refuerza vigilancia financiera en el Vaticano
Francisco reforzó por "motu proprio" (un decreto papal) las funciones de la Autoridad Financiera de Información (AIF), creada en 2010 por el papa Benedicto XVI.
A través del decreto, el papa aprueba la introducción de numerosas medidas y se establece que las leyes que se aplican al Estado Vaticano se extienden a sus ministerios, organismos e instituciones que dependen de la Santa Sede así como a organizaciones no lucrativas de la Iglesia, como por ejemplo Caritas.
AIF se convierte también en un organismo de "evaluación y aprobación" de actividades que impliquen movimientos financieros, con lo que se responde al pedido hecho por Moneyval, el órgano del Consejo de Europa para la lucha contra el blanqueo, indicó en un comunicado del Vaticano.
Se creó un "comité de seguridad financiera" con el objetivo de coordinar las actividades de la Santa Sede en materia de prevención y lucha contra el reciclaje, añade la nota.
El "motu propio", estipulado en pleno agosto, demuestra la voluntad del papa Francisco de limpiar las finanzas del Vaticano, cuyo banco ha estado involucrado por años en operaciones oscuras de blanqueo de dinero y corrupción.
"Se trata de un instrumento que ofrece la garantía de que se seguirá el camino iniciado. En el mundo actual se trata de resistir frente a formas cada vez más sofisticadas de criminalidad financiera. Tenemos que hacer frente a los desafíos para la protección de la legalidad, no quedarnos atrás", explicó el portavoz del Vaticano, padre Federico Lombardi.
miércoles, 7 de agosto de 2013
Ramadán, ayuno de cuerpo y alma
Vestidas con mantos de la cabeza a los pies y mostrando tan sólo el rostro y las manos, un grupo de mujeres saluda en árabe diciendo: “Assalamu alaikum” (la paz sea contigo) cuando ingresan a la mezquita ubicada en la calle Fernando Guachalla del barrio paceño de Sopocachi. No han comido ni bebido nada desde las seis de la mañana y sólo podrán ingerir alimentos cuando se oculte el sol.
Mientras los visitantes se quitan los zapatos para ingresar a un salón amplio y cubierto de alfombras, un hombre de piel canela, cabello rizado y negro como el ébano canta en árabe los pasajes del Corán, el libro sagrado de los musulmanes, como parte del Ramadán, nombre del noveno mes del calendario islámico que comenzó el 9 de julio y finalizará el 8 de agosto.
“El Islam es más que una religión, es una forma de vida y no es algo que practicas sólo el fin de semana”, explica Ana María Sánchez quien adoptó el nombre de Amina (mujer confiable) hace 12 años cuando decidió ser musulmana y hoy es la encargada de cuidar la mezquita As-salam nombre que en castellano significa “la paz”.
En esta religión existen dos corrientes: el sunismo y el chiismo, los primeros son seguidores de los principales califas sucesores del profeta Muhammad y son mayoría en el Islam; y los segundos, siguen a Alí, el yerno del profeta. En La Paz, los sunitas tienen dos lugares de reunión: una mezquita en Sopocachi y otra en Miraflores, mientras que los chiitas tienen una musala (lugar de oración fuera de la mezquita) en la calle Landaeta.
“Nuestra relación es buena con todos los hermanos chiitas, y también con los católicos, mormones, cristianos y judíos porque al final, todas las religiones invocan al mismo creador”, dice el sunita de origen palestino Ayman Altaramsi, director de la Asociación Islámica de Bolivia. Para ambas corrientes, no existe más dios que Alá y Muhammad es su último profeta.
Los principios de la religión musulmana fueron difundidos en La Paz en 1995 por Moumin Candia, un boliviano que se formó en una mezquita argentina y trajo consigo el Islam a la ciudad, explica el chiita Roberto Chambi Calle de 36 años, presidente de la Asociación de la Comunidad Islámica Ahlul-Bait, quien añade que entre sunismo y chiismo “no existe rivalidad”.
“Escuché a Moumin en radio Panamericana, dejó su número y decidí llamarlo, le pregunté sobre la creación del mundo y me respondió con cosas muy lógicas”, cuenta Eduardo Cuttipa Trigo quien ahora es conocido como Ahmad Alí y se encarga de cuidar la mezquita Yebel An-nur (“montaña de luz”) de Miraflores.
En la última década del siglo pasado, los musulmanes paceños se reunían a rezar en una habitación de cuatro metros cuadrados cerca de la plaza Riosinho, un par de años más tarde, Moumin migró a Brasil con su familia y el grupo de seguidores islámicos se dividió en tres, sin embargo todos comparten los cinco pilares del Islam, uno de ellos: el Ramadán.
El mes del ayuno
“El Ramadán consiste en la abstinencia de todo tipo de comidas y bebidas, además de relaciones sexuales antes de que salga el sol y hasta que se oculte.
Pero también es un periodo para abstenerse de decir palabras malas o tener malos pensamientos porque también debemos educar a nuestro espíritu. Es un mes de misericordia y de perdón”, explica Ayman.
El objetivo es nutrir el alma y ser solidario con millones de personas que sufren de hambre en el mundo, manifiesta José Andrade, quien ahora adoptó el nombre de Yusuf, un estudiante de teología árabe y miembro de la mezquita de Miraflores desde 2003. “A veces cuando tenemos todo se nos endurece el corazón y pensamos que todo el mundo está bien pero cuando sentimos esa necesidad se nos ablanda y nos acercamos, de esta forma, a los más desposeídos, en suma sentimos las necesidades que ellos tienen”, expresa.
Durante este mes, quienes realizan el ayuno se levantan a las cinco de la mañana, antes del nacimiento del sol, para ingerir una comida que ayude al cuerpo a resistir la jornada y luego se efectúa la primera de cinco oraciones que todo musulmán debe hacer a diario. Cuando el astro rey se oculta da pie a la cuarta oración, que ha de ser en comunidad, después se puede comer y pasada una hora y media, antes de dormir, se debe cumplir con el último rezo.
“Ayunar es difícil, sobre todo cuando hay mucho trabajo físico, pero es parte de la espiritualidad y del sacrifico que uno hace”, explica Yusuf. En los países de mayoría musulmana hay tolerancia en el trabajo, se entra más temprano y se trabaja hasta la una o dos de la tarde en horario continuo. En Bolivia no existen esas facilidades y los musulmanes se esfuerzan para vivir esta práctica espiritual, explica Ayman.
Al ocaso se puede comer casi de todo, salvo ciertos alimentos prohibidos para la religión islámica como la carne de puerco o de cualquier animal muerto por causas naturales, además de alcohol. “Esta carne puede causar muchas enfermedades al cerebro y al corazón. La ciencia ha descubierto que el cerdo no elimina las toxinas en su cuerpo y más del 90% de éstas se halla en su carne”, argumenta el director de la mezquita As-salam.
Un grupo de personas está exento de seguir el ritual del Ramadán: enfermos, niños, mujeres embarazadas o que estén dando de lactar, ancianos y aquellos que están como viajeros, a cambio deben alimentar a un pobre en cada jornada, durante los 29 o 30 días que dure el noveno mes, explica Amina.
Sin embargo, cuando se rompe el ayuno con intención existe una penitencia por cumplir. “Si durante el día por olvido comes o bebes no estás en falta y tu ayuno continúa, pero si ingieres algo con intención tienes que ayunar por 60 días continuos, y si no puedes hacerlo entonces debes alimentar a 60 pobres con una buena comida, a eso se llama kaffárah”, comenta.
En la religión musulmana existe una ceremonia para el sacrificio de los animales. “Nosotros comemos la carne halal, es decir, el animal que ha sido sacrificado en el nombre de Dios. Tiene que haber mucha piedad en el momento de sacrificar a los animales, no tienen que sufrir porque estás pidiendo permiso a Dios para alimentarte de su creación”, expresa Amina.
Los hombres son quienes realizan el sacrificio pronunciando la palabra bismillah que significa “en el nombre de Dios”; con ayuda de un cuchillo hacen un corte en el cuello del animal para que muera de forma rápida y sin dolor. Inclusive, se venda los ojos de la criatura para que no vea cómo se sacrifica a sus similares y luego se debe sacar toda la sangre para dejar la carne limpia y saludable, una práctica que corre por cuenta de las mezquitas.
“Si vas a un matadero huele mal y por eso el hombre que come carne no sacrificada es malhumorado pues el animal no ha sido sacrificado, sino que resultó traumado y martirizado, todo eso lleva a una putrefacción que luego se transmite al ser humano”, manifiesta Sdenka Saavedra Alfaro, musulmana chiita y comunicadora social quien junto a su esposo Roberto es parte de la comunidad Ahlul Bait.
Comprar vacas, corderos o gallinas para el sacrificio implica una inversión de dinero que no todos los musulmanes pueden costear, dice Ahmad. En los países cuya religión oficial es el Islam la carne de tiendas y supermercados sí pasó por este ritual, pero en Bolivia la situación es diferente. “Tendríamos que comer halal, pero no hay un lugar donde comprar y conseguir una vaca cuesta dinero”, manifiesta Alí.
“Si no tenemos los medios, el Corán dice que podemos comer la comida de cristianos y judíos, siempre que el animal haya sido sólo sacrificado pero no en nombre de un ídolo, entonces esa carne es lícita, son permisos que Dios da”, añade Yusuf.
Rechazo y prejuicios en la sociedad
Se desconoce con certeza cuánta gente sigue el Islam en Bolivia y el concepto que se tiene sobre esta religión no es el mejor. Hombres violentos y mujeres oprimidas es lo que se viene a la mente de una persona cuando se menciona la palabra “musulmán”. Sin embargo, ésta es una imagen tergiversada de la cultura islámica porque el musulmán es una persona que vive en armonía con los demás, explica Amina. “Somos pacíficos y respetamos a todo aquel que no profese nuestra religión, ésa es nuestra verdadera esencia”, afirma.
Poco se sabe sobre la comunidad musulmana boliviana y su religión, y los medios no transmiten el lado bueno del Islam, esto lleva a una situación de intolerancia con aquello que es desconocido, explica Amina. “A veces en la calle te gritan terrorista, o los policías al vernos agarran fuertemente sus armas y algunas hermanas fueron rechazadas en el trabajo a causa de la vestimenta”, expresa.
Alí recuerda algunos pasajes de un viaje a Santa Cruz donde tuvo que lidiar con prejuicios a causa de su vestimenta. “El cardenal Julio Terrazas nos invitó a una reunión de modo que me trasladé al aeropuerto, yo llevaba puesta una gorrita con una escritura en árabe y un hombre, que también estaba invitado, cambió su pasaje para tomar otro avión, bajo el argumento de que no quería viajar con musulmanes por miedo a que la aeronave explote”.
Sin embargo, cuando ambos llegaron a su destino, Alí tomó la palabra en el evento al que fueron citados y explicó en qué consiste el Islam. Tras escucharlo, la persona que se había negado a viajar con él se disculpó “porque se dio cuenta de que los musulmanes respetan a las demás religiones”, comenta entre sonrisas.
Según Amina, al contrario de lo que se cree, las mujeres no son sometidas, sino muy apreciadas en el Islam, tanto que ningún hombre que no sea su esposo la puede tocar. “Es como si tuvieras un diamante de gran valor y lo cuidas por lo que vale, no lo vas a ir mostrando a todos y no vas a dejar que nadie lo toque”, arguye.
El uso del velo no es obligatorio pero sí el vestirse recatadamente y cuando una musulmana se casa tiene el derecho de pedir un regalo a su esposo y él debe cumplirle, además de encargarse de todas sus necesidades durante la vida de casados. “Nosotras también tenemos nuestros derechos”, añade.
Para Ayman, ciertos actos violentos que se producen en Oriente Medio y que se ven a través de los medios de comunicación son algunas expresiones culturales, que nada tienen que ver con el Islam. “Son parte de la cultura de algunos países que han abrazado el Islam y los medios las difunden, pero na así las verdades y la esencia buena de los musulmanes”.
“Como comunicadora he visto que la información está muy tergiversada y manipulada y llega de oriente a occidente totalmente cambiada. En el país donde vivo, Irán (llegó a Bolivia a presentar un libro), no existe el alcoholismo ni la drogadicción y su niñez es brillante”, afirma Saavedra.
El Islam no es un totalitarismo sino una cultura que busca la convivencia, sostiene Chambi. “No queremos que nos digan terroristas, ni talibanes. Queremos convivir sin discriminación y sin borrar nuestra identidad porque ante todo somos bolivianos. Yo me considero aymara y respeto los ritos de mis abuelos”, expresa.
El 8 de agosto, los musulmanes en el mundo celebrarán la Fiesta de la ruptura del ayuno, más conocida como Eid al-Fitr en el mundo islámico, la cual comienza a primeras horas de la mañana con una oración especial y el desayuno que marca el fin del Ramadán. Las mujeres lucirán sus mejores ropas y los hombres vestirán de blanco para compartir con su comunidad dulces, tortas y galletas; los niños recibirán regalos mientras pronuncien las palabras ¡Eid Mubarak! que significa “felices fiestas”.
El Ramadán en el mundo
Durante la celebración del Ramadán en los países que profesan el islamismo —la religión más extendida en el mundo, unos 1.200 millones la practican— la mayoría de los negocios cierran, especialmente en los pueblos pequeños.
Según el blog viajeros.com, los horarios de atención en bancos, entidades públicas y transporte se alteran ya que muchos no operan durante la mañana, y los comercios funcionan por la tarde, incluso hasta la medianoche. En las calles no se suele ver gente comiendo ni bebiendo durante las horas de abstinencia, pese a que cristianos, católicos y protestantes también habitan esos países.
Cuando se hacen los llamados para la oración, mediante los altavoces de las mezquitas, los musulmanes dejan en suspenso todos sus quehaceres y se dirigen a estos lugar a rezar el Corán.
En Indonesia, la nación con más musulmanes en el mundo, el Ramadán también es propicio para rendir homenaje a sus muertos (hacen ofrendas florales, limpian las tumbas y rezan en los cementerios). Otra costumbre es dar limosna y preparar la comida de la noche (Iftar) para los más desposeídos en señal de solidaridad.
Mientras los visitantes se quitan los zapatos para ingresar a un salón amplio y cubierto de alfombras, un hombre de piel canela, cabello rizado y negro como el ébano canta en árabe los pasajes del Corán, el libro sagrado de los musulmanes, como parte del Ramadán, nombre del noveno mes del calendario islámico que comenzó el 9 de julio y finalizará el 8 de agosto.
“El Islam es más que una religión, es una forma de vida y no es algo que practicas sólo el fin de semana”, explica Ana María Sánchez quien adoptó el nombre de Amina (mujer confiable) hace 12 años cuando decidió ser musulmana y hoy es la encargada de cuidar la mezquita As-salam nombre que en castellano significa “la paz”.
En esta religión existen dos corrientes: el sunismo y el chiismo, los primeros son seguidores de los principales califas sucesores del profeta Muhammad y son mayoría en el Islam; y los segundos, siguen a Alí, el yerno del profeta. En La Paz, los sunitas tienen dos lugares de reunión: una mezquita en Sopocachi y otra en Miraflores, mientras que los chiitas tienen una musala (lugar de oración fuera de la mezquita) en la calle Landaeta.
“Nuestra relación es buena con todos los hermanos chiitas, y también con los católicos, mormones, cristianos y judíos porque al final, todas las religiones invocan al mismo creador”, dice el sunita de origen palestino Ayman Altaramsi, director de la Asociación Islámica de Bolivia. Para ambas corrientes, no existe más dios que Alá y Muhammad es su último profeta.
Los principios de la religión musulmana fueron difundidos en La Paz en 1995 por Moumin Candia, un boliviano que se formó en una mezquita argentina y trajo consigo el Islam a la ciudad, explica el chiita Roberto Chambi Calle de 36 años, presidente de la Asociación de la Comunidad Islámica Ahlul-Bait, quien añade que entre sunismo y chiismo “no existe rivalidad”.
“Escuché a Moumin en radio Panamericana, dejó su número y decidí llamarlo, le pregunté sobre la creación del mundo y me respondió con cosas muy lógicas”, cuenta Eduardo Cuttipa Trigo quien ahora es conocido como Ahmad Alí y se encarga de cuidar la mezquita Yebel An-nur (“montaña de luz”) de Miraflores.
En la última década del siglo pasado, los musulmanes paceños se reunían a rezar en una habitación de cuatro metros cuadrados cerca de la plaza Riosinho, un par de años más tarde, Moumin migró a Brasil con su familia y el grupo de seguidores islámicos se dividió en tres, sin embargo todos comparten los cinco pilares del Islam, uno de ellos: el Ramadán.
El mes del ayuno
“El Ramadán consiste en la abstinencia de todo tipo de comidas y bebidas, además de relaciones sexuales antes de que salga el sol y hasta que se oculte.
Pero también es un periodo para abstenerse de decir palabras malas o tener malos pensamientos porque también debemos educar a nuestro espíritu. Es un mes de misericordia y de perdón”, explica Ayman.
El objetivo es nutrir el alma y ser solidario con millones de personas que sufren de hambre en el mundo, manifiesta José Andrade, quien ahora adoptó el nombre de Yusuf, un estudiante de teología árabe y miembro de la mezquita de Miraflores desde 2003. “A veces cuando tenemos todo se nos endurece el corazón y pensamos que todo el mundo está bien pero cuando sentimos esa necesidad se nos ablanda y nos acercamos, de esta forma, a los más desposeídos, en suma sentimos las necesidades que ellos tienen”, expresa.
Durante este mes, quienes realizan el ayuno se levantan a las cinco de la mañana, antes del nacimiento del sol, para ingerir una comida que ayude al cuerpo a resistir la jornada y luego se efectúa la primera de cinco oraciones que todo musulmán debe hacer a diario. Cuando el astro rey se oculta da pie a la cuarta oración, que ha de ser en comunidad, después se puede comer y pasada una hora y media, antes de dormir, se debe cumplir con el último rezo.
“Ayunar es difícil, sobre todo cuando hay mucho trabajo físico, pero es parte de la espiritualidad y del sacrifico que uno hace”, explica Yusuf. En los países de mayoría musulmana hay tolerancia en el trabajo, se entra más temprano y se trabaja hasta la una o dos de la tarde en horario continuo. En Bolivia no existen esas facilidades y los musulmanes se esfuerzan para vivir esta práctica espiritual, explica Ayman.
Al ocaso se puede comer casi de todo, salvo ciertos alimentos prohibidos para la religión islámica como la carne de puerco o de cualquier animal muerto por causas naturales, además de alcohol. “Esta carne puede causar muchas enfermedades al cerebro y al corazón. La ciencia ha descubierto que el cerdo no elimina las toxinas en su cuerpo y más del 90% de éstas se halla en su carne”, argumenta el director de la mezquita As-salam.
Un grupo de personas está exento de seguir el ritual del Ramadán: enfermos, niños, mujeres embarazadas o que estén dando de lactar, ancianos y aquellos que están como viajeros, a cambio deben alimentar a un pobre en cada jornada, durante los 29 o 30 días que dure el noveno mes, explica Amina.
Sin embargo, cuando se rompe el ayuno con intención existe una penitencia por cumplir. “Si durante el día por olvido comes o bebes no estás en falta y tu ayuno continúa, pero si ingieres algo con intención tienes que ayunar por 60 días continuos, y si no puedes hacerlo entonces debes alimentar a 60 pobres con una buena comida, a eso se llama kaffárah”, comenta.
En la religión musulmana existe una ceremonia para el sacrificio de los animales. “Nosotros comemos la carne halal, es decir, el animal que ha sido sacrificado en el nombre de Dios. Tiene que haber mucha piedad en el momento de sacrificar a los animales, no tienen que sufrir porque estás pidiendo permiso a Dios para alimentarte de su creación”, expresa Amina.
Los hombres son quienes realizan el sacrificio pronunciando la palabra bismillah que significa “en el nombre de Dios”; con ayuda de un cuchillo hacen un corte en el cuello del animal para que muera de forma rápida y sin dolor. Inclusive, se venda los ojos de la criatura para que no vea cómo se sacrifica a sus similares y luego se debe sacar toda la sangre para dejar la carne limpia y saludable, una práctica que corre por cuenta de las mezquitas.
“Si vas a un matadero huele mal y por eso el hombre que come carne no sacrificada es malhumorado pues el animal no ha sido sacrificado, sino que resultó traumado y martirizado, todo eso lleva a una putrefacción que luego se transmite al ser humano”, manifiesta Sdenka Saavedra Alfaro, musulmana chiita y comunicadora social quien junto a su esposo Roberto es parte de la comunidad Ahlul Bait.
Comprar vacas, corderos o gallinas para el sacrificio implica una inversión de dinero que no todos los musulmanes pueden costear, dice Ahmad. En los países cuya religión oficial es el Islam la carne de tiendas y supermercados sí pasó por este ritual, pero en Bolivia la situación es diferente. “Tendríamos que comer halal, pero no hay un lugar donde comprar y conseguir una vaca cuesta dinero”, manifiesta Alí.
“Si no tenemos los medios, el Corán dice que podemos comer la comida de cristianos y judíos, siempre que el animal haya sido sólo sacrificado pero no en nombre de un ídolo, entonces esa carne es lícita, son permisos que Dios da”, añade Yusuf.
Rechazo y prejuicios en la sociedad
Se desconoce con certeza cuánta gente sigue el Islam en Bolivia y el concepto que se tiene sobre esta religión no es el mejor. Hombres violentos y mujeres oprimidas es lo que se viene a la mente de una persona cuando se menciona la palabra “musulmán”. Sin embargo, ésta es una imagen tergiversada de la cultura islámica porque el musulmán es una persona que vive en armonía con los demás, explica Amina. “Somos pacíficos y respetamos a todo aquel que no profese nuestra religión, ésa es nuestra verdadera esencia”, afirma.
Poco se sabe sobre la comunidad musulmana boliviana y su religión, y los medios no transmiten el lado bueno del Islam, esto lleva a una situación de intolerancia con aquello que es desconocido, explica Amina. “A veces en la calle te gritan terrorista, o los policías al vernos agarran fuertemente sus armas y algunas hermanas fueron rechazadas en el trabajo a causa de la vestimenta”, expresa.
Alí recuerda algunos pasajes de un viaje a Santa Cruz donde tuvo que lidiar con prejuicios a causa de su vestimenta. “El cardenal Julio Terrazas nos invitó a una reunión de modo que me trasladé al aeropuerto, yo llevaba puesta una gorrita con una escritura en árabe y un hombre, que también estaba invitado, cambió su pasaje para tomar otro avión, bajo el argumento de que no quería viajar con musulmanes por miedo a que la aeronave explote”.
Sin embargo, cuando ambos llegaron a su destino, Alí tomó la palabra en el evento al que fueron citados y explicó en qué consiste el Islam. Tras escucharlo, la persona que se había negado a viajar con él se disculpó “porque se dio cuenta de que los musulmanes respetan a las demás religiones”, comenta entre sonrisas.
Según Amina, al contrario de lo que se cree, las mujeres no son sometidas, sino muy apreciadas en el Islam, tanto que ningún hombre que no sea su esposo la puede tocar. “Es como si tuvieras un diamante de gran valor y lo cuidas por lo que vale, no lo vas a ir mostrando a todos y no vas a dejar que nadie lo toque”, arguye.
El uso del velo no es obligatorio pero sí el vestirse recatadamente y cuando una musulmana se casa tiene el derecho de pedir un regalo a su esposo y él debe cumplirle, además de encargarse de todas sus necesidades durante la vida de casados. “Nosotras también tenemos nuestros derechos”, añade.
Para Ayman, ciertos actos violentos que se producen en Oriente Medio y que se ven a través de los medios de comunicación son algunas expresiones culturales, que nada tienen que ver con el Islam. “Son parte de la cultura de algunos países que han abrazado el Islam y los medios las difunden, pero na así las verdades y la esencia buena de los musulmanes”.
“Como comunicadora he visto que la información está muy tergiversada y manipulada y llega de oriente a occidente totalmente cambiada. En el país donde vivo, Irán (llegó a Bolivia a presentar un libro), no existe el alcoholismo ni la drogadicción y su niñez es brillante”, afirma Saavedra.
El Islam no es un totalitarismo sino una cultura que busca la convivencia, sostiene Chambi. “No queremos que nos digan terroristas, ni talibanes. Queremos convivir sin discriminación y sin borrar nuestra identidad porque ante todo somos bolivianos. Yo me considero aymara y respeto los ritos de mis abuelos”, expresa.
El 8 de agosto, los musulmanes en el mundo celebrarán la Fiesta de la ruptura del ayuno, más conocida como Eid al-Fitr en el mundo islámico, la cual comienza a primeras horas de la mañana con una oración especial y el desayuno que marca el fin del Ramadán. Las mujeres lucirán sus mejores ropas y los hombres vestirán de blanco para compartir con su comunidad dulces, tortas y galletas; los niños recibirán regalos mientras pronuncien las palabras ¡Eid Mubarak! que significa “felices fiestas”.
El Ramadán en el mundo
Durante la celebración del Ramadán en los países que profesan el islamismo —la religión más extendida en el mundo, unos 1.200 millones la practican— la mayoría de los negocios cierran, especialmente en los pueblos pequeños.
Según el blog viajeros.com, los horarios de atención en bancos, entidades públicas y transporte se alteran ya que muchos no operan durante la mañana, y los comercios funcionan por la tarde, incluso hasta la medianoche. En las calles no se suele ver gente comiendo ni bebiendo durante las horas de abstinencia, pese a que cristianos, católicos y protestantes también habitan esos países.
Cuando se hacen los llamados para la oración, mediante los altavoces de las mezquitas, los musulmanes dejan en suspenso todos sus quehaceres y se dirigen a estos lugar a rezar el Corán.
En Indonesia, la nación con más musulmanes en el mundo, el Ramadán también es propicio para rendir homenaje a sus muertos (hacen ofrendas florales, limpian las tumbas y rezan en los cementerios). Otra costumbre es dar limosna y preparar la comida de la noche (Iftar) para los más desposeídos en señal de solidaridad.
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