martes, 27 de enero de 2015
El ateísmo crece y alcanza niveles históricos en el Mundo: ¿Desaparecerá alguna vez la religión?
El ateísmo está en alza en todo el mundo. ¿Significa esto que la espiritualidad pasará pronto a ser algo del pasado?
"Hay muchos más ateos en la actualidad que nunca antes, tanto en números absolutos como en porcentaje sobre el total de la Humanidad", explica Phil Zuckerman, profesor de Sociología y Estudios Seculares en el Pitzer College, Estados Unidos
Según una encuesta internacional de Gallup realizada entre más de 50.000 personas de 57 países, el número de personas que se consideran religiosas descendió del 77 por ciento al 68 por ciento entre 2005 y 2011
El número de quienes que se consideran a sí mismas ateos aumentó un 3 por ciento , hasta representar el 13 por ciento del total
A pesar de que quienes declaran que no creen en ningún dios ciertamente no son la mayoría, ¿será que esta tendencia es un pronóstico de que la fe en una divinidad en el futuro pasará a ser algo del pasado?
Es imposible predecirlo pero al examinar lo que sabemos de la religión podemos encontrar pistas de lo que puede pasar
Parte del atractivo de una fe es que ofrece seguridad en un mundo incierto, de manera que no es sorprendente que las naciones con mayores índices de ateísmo tienden a ser aquellas que proveen a sus ciudadanos con una estabilidad económica, existencial y política relativamente alta
Japón, Reino Unido, Canadá, Corea del Sur, Holanda, República Checa, Estonia, Alemania, Francia y Uruguay son países en los que la religión era muy importante hace apenas un siglo, pero en los que en la actualidad las tasas de creyentes se sitúan entre las más bajas del mundo
En todos estos países hay sistemas educativos y de seguridad social fuertes, baja desigualdad social y sus ciudadanos son relativamente ricos
"La gente tiene menos miedo de lo que pueda pasar", dice Quentin Atkinson, psicólogo de la Universidad de Auckland, Nueva Zelanda
No obstante, el descenso del número de personas creyentes se produce incluso en países que son todavía muy religiosos, como Brasil, Jamaica o Irlanda
"Pocas sociedades son hoy en día más religiosas de lo que eran hace 40 o 50 años" dice Zuckerman.
Naturaleza y sobrenatural
El descenso en creyentes, sin embargo, no significa la desaparición de las religiones, explica Ara Norenzatan, psicóloga social en la Universidad de British Columbia, en Canadá, y autora de "Big Gods"
La seguridad existencial es más falible de lo que a veces parece. De repente, todo puede cambiar: un accidente puede matar a un ser querido; un huracán puede destruir un pueblo; un doctor puede darnos un diagnóstico fatal
Los estragos del cambio climático que se esperan para los próximos años, así como la escasez de recursos naturales y el sufrimiento que todo esto puede generar, podría potenciar la religiosidad
"Por alguna razón, la religión parece darle significado al sufrimiento, más que cualquier ideal o creencia secular que conozcamos", dice Norenzayan
Ese fenómeno de religiosidad repentina se ha observado en casos como el terremoto de Christchurch, Nueva Zelanda, en 2011: en ese lugar hubo un alza en la fe, mientras que el resto del país se mantuvo tan incrédulo como de costumbre
Cuando haya paz en el mundo
Sin embargo, incluso si los problemas del mundo se solventaran de forma milagrosa, y todos viviéramos vidas pacíficas en igualdad, la religión probablemente sobreviviría
Esto se debe a que parece haber un espacio con la forma de un dios en la neuropsicología humana, resultado de una peculiaridad en nuestra evolución
Para entenderlo hay que conocer la teoría del "proceso dual", que describe dos formas básicas de pensamiento, conocidas como el Sistema 1 y el Sistema 2
El Sistema 2 evolucionó hace relativamente poco. Es la voz en nuestra cabeza, el narrador que parece no callarse nunca, que nos permite planificar y pensar de forma lógica
El Sistema 1 es intuitivo, instintivo y automático. Estas capacidades se desarrollan en los humanos independientemente de dónde hayan nacido. Son mecanismos de supervivencia
Este sistema nos proporciona, por ejemplo, una repulsión innata a la carne podrida, nos permite hablar nuestra lengua materna sin pensarlo mucho y le da a los bebés la capacidad de reconocer a sus padres y distinguir entre objetos con o sin vida
Además, hace que tengamos una tendencia a buscar patrones para entender mejor el mundo, y a encontrar un significado a sucesos aparentemente arbitrarios, como los desastres naturales y la muerte de seres queridos
Y, según algunos investigadores, es el que abrió el camino para que las religiones evolucionaran y se perpetuaran
El Sistema 1 nos lleva a ver las cosas de forma dual, de forma que nos cuesta ver a nuestro cuerpo y nuestra mente como una única unidad
Esta tendencia nace muy temprano: los niños de todas las culturas se inclinan a creer que tienen un alma inmortal: que su esencia o personalidad existió en algún lugar antes de su nacimiento y continuará existiendo por siempre
Y esta disposición se asimila fácilmente con muchas de las religiones existentes, o -con algo de creatividad- se presta para construir nuevas.
Píldora difícil de tragar
Por todas estas razones, los investigadores creen que la religión es un "producto secundario de nuestra disposición cognitiva", explica Robert McCauley, director del Centro de la Mente, el Cerebro y la Cultura de la Universidad de Emory, en EE.UU., y autor de "Por qué la religión es natural y la ciencia no"
"La ciencia es cognoctivamente antinatural, y es difícil. La religión, en cambio, es algo que casi no tenemos ni que aprender pues ya lo sabemos"
"Hay evidencia de que el pensamiento religioso obedece a la ley del menor esfuerzo; se tendría que cambiar fundamentalmente algo en la humanidad para deshacerse de la religión"
En contraste, la ciencia -el sistema preferido de muchos ateos y no creyentes para intentar entender el mundo natural- trata de corregir los sesgos del Sistema 1, dice McCauley. Pero, agrega, es una píldora difícil de tragar
Debemos aceptar, por ejemplo, que la Tierra gira, así no lo sintamos, aún viviendo en ella; debemos adoptar la idea de que la evolución es completamente indiferente y que no hay ningún propósito o plan para el Universo, así nuestra intuición nos diga lo contrario
Tampoco nos queda fácil admitir que nos equivocamos y aceptar que la verdad como la comprendemos constantemente está cambiando a medida que surgen nuevas pruebas empíricas, y todo eso es imprecindible para la ciencia.
Fantasmas y deportes
Curiosamente, muchos en todo el mundo que dicen no creer en un dios muestran tendencias supersticiosas, como la creencia en los fantasmas, el karma, la telapatía o la reencarnación
Además, los no creyentes a menudo dependen de cosas que pueden ser interpretadas como sustitutos de la religión -equipos de deportes, yoga, instituciones profesionales, la Madre Naturaleza, etc.- como guías de sus valores
"Parecería como si tuvieramos un espacio conceptual para el pensamiento religioso que si no se llena con una religión, brota de maneras sorprendentes", concluye Barrett
La religión, además, promueve la cohesión grupal y la cooperación. La amenaza de uno o varios dioses poderosos que vigilan que nadie se salga de lo establecido seguramente ayudó a mantener el orden en las sociedades
"Si todo el mundo cree que el castigo es real, esto puede ser funcional para los grupos" dice Atkinson
Cuestión de números
Finalmente, las matemáticas también están del lado de la permanencia de la religión: las personas religiosas tienden a tener más hijos que las que no lo son
Si consideramos que los hijos suelen seguir a sus padres en estos aspectos, un mundo totalmente secularizado parece una posibilidad aún menos factible
Por todas estas razones psicológicas, neurológicas, históricas, culturales y lógicas, los expertos creen que la religión nunca desaparecerá. La religión, así sea mediante el miedo o el amor, es muy exitosa a la hora de perpetuarse
E incluso si perdemos de vista a los dioses cristianos, musulmanes e hindúes, es muy probable que prevalezcan las supersticiones y el espiritualismo
Cuando enfrentemos una guerra nuclear o el choque inminente con un cometa, los dioses aparecerán.
domingo, 25 de enero de 2015
Alquilan a santo para identificar al ladrón e impartir justicia
Resguardado por cuatro muros, cada uno de casi un metro y medio de grosor, se encuentra un santo que en el municipio de Santiago de Huata (La Paz) adquirió más credibilidad que la misma Policía. Según los pobladores, él es el único que no solo da con el autor de un delito, sino que además le aplica justicia.
Su nombre, Justo Juez, sintetiza los "intachables" veredictos que emite este santo al momento de señalar al culpable de un robo, maldición o cualquier otro delito.
Sin embargo, obtener “el fallo” del Justo Juez no es cosa sencilla. Por este motivo las familias del municipio de Santiago de Huata optan por alquilarlo y ofrecerle un ritual.
Víctor Apaza, el responsable de la parroquia Virgen de la Natividad, nombre de la edificación religiosa donde mora el Justo Juez, revela que la agenda del santo justiciero es bastante copada. Solo en épocas bajas la imagen sale de la parroquia hasta ocho veces al mes para visitar diversas viviendas y dictar sentencias.
Los que lo alquilan habitualmente son víctimas de robos que pagan un monto económico voluntario para llevárselo a sus casas por tres días como máximo.
Una vez que la víctima acomoda al Justo Juez en su casa, reúne a todos sus parientes y organiza una velada que suele prolongarse hasta por más de 10 horas continuas y diarias.
En el ritual, un elemento importante son las velas, pues a través de ellas se manifiesta el santo justiciero.
Según Apaza, el ritual empieza con el encendido de velas, una por cada persona sospechosa.Tras esto, inmediatamente las oraciones colectivas comienzan.
A medida que pasa el tiempo, las velas que simbolizan a los posibles autores del delito se consumen y van tomando misteriosas formas que un experto, habitualmente un comunario de la tercera edad, debe interpretar.
“Clarito la vela de la persona que es culpable se chuequea”, reveló Víctor Apaza, a tiempo de indicar que ésta es la forma en la que el Justo Juez señala al culpable.
Sin embargo, el “trabajo” que se le encomienda al Justo Juez no termina ahí. Lo que sigue es el castigo.
Habitualmente, la persona a la que apuntó el santo sufre alguna desgracia, se enferma, pierde a su ganado o, en el peor de los casos, muere, según testimonios recogidos en la comunidad.
“Da resultado. La mayoría de la gente cuando no encuentra justicia en la Policía, se lleva al Justo Juez y halla la verdad”, dice Víctor Apaza.
SOLICITADO
Estos “milagros”, que según las víctimas son obra y gracia del Justo Juez, han hecho que la fama del santo rebase las fronteras del municipio.
Hace algún tiempo había gente que llegaba desde Yungas para alquilar al santo justiciero, sin embargo, hoy en día los responsables del templo ponen bastantes condicionantes a los que pretenden llevárselo muy lejos. Esto debido a que en uno de esos largos recorridos el Justo Juez se extravió, pero afortunadamente lo encontraron.
MALDICIONES
Justo Juez también es solicitado por aquellos yatiris del municipio que pretenden liberarse de maldiciones.
Supuestamente el santo tiene el don de hacer que una maldición rebote, es decir, “que a tu enemigo le llegue todo lo que te ha deseado”.
En algunas ocasiones a la parroquia Virgen de la Natividad también han llegado solicitudes de alquiler por parte de brujos.
Según Víctor Apaza, siempre se les niega el pedido, esto debido a que usan el santo con fines negativos.
Amarres, embrujos e incluso magia negra es lo que pretenden hacer los magos con ayuda del santo.
FIESTA PATRONAL
En vista de que son muchas las bendiciones que el Justo Juez da al municipio de Santiago de Huata, sus pobladores le rinden pleitesía una vez al año, el 3 de mayo.
Fraternidades folclóricas y bandas protagonizan la fiesta patronal del Justo Juez.
HISTORIA
Pero ¿Cómo llegó a manos de los pobladores de Santiago de Huata el Justo Juez?
Cuenta la historia que cierto atardecer, una pareja oriunda de Santiago de Huata salió a arar sus tierras.
Mientras los dos cumplían con su jornada laboral, un eclipse solar oscureció todo, lo que les obligó a correr de inmediato a su vivienda. El susto hizo que olvidaran su arado plantado en el terruño.
Al día siguiente, cuando volvieron a sus plantaciones encontraron en lugar de su arado una enorme cruz en la que estaba grabada la imagen de Jesucristo.
Desde entonces el santo es llamado Justo Juez o Señor de la Cruz.
Los responsables de la parroquia Virgen de la Natividad no tienen el dato exacto de cuánto tiempo de antigüedad tiene el Justo Juez.
Su nombre, Justo Juez, sintetiza los "intachables" veredictos que emite este santo al momento de señalar al culpable de un robo, maldición o cualquier otro delito.
Sin embargo, obtener “el fallo” del Justo Juez no es cosa sencilla. Por este motivo las familias del municipio de Santiago de Huata optan por alquilarlo y ofrecerle un ritual.
Víctor Apaza, el responsable de la parroquia Virgen de la Natividad, nombre de la edificación religiosa donde mora el Justo Juez, revela que la agenda del santo justiciero es bastante copada. Solo en épocas bajas la imagen sale de la parroquia hasta ocho veces al mes para visitar diversas viviendas y dictar sentencias.
Los que lo alquilan habitualmente son víctimas de robos que pagan un monto económico voluntario para llevárselo a sus casas por tres días como máximo.
Una vez que la víctima acomoda al Justo Juez en su casa, reúne a todos sus parientes y organiza una velada que suele prolongarse hasta por más de 10 horas continuas y diarias.
En el ritual, un elemento importante son las velas, pues a través de ellas se manifiesta el santo justiciero.
Según Apaza, el ritual empieza con el encendido de velas, una por cada persona sospechosa.Tras esto, inmediatamente las oraciones colectivas comienzan.
A medida que pasa el tiempo, las velas que simbolizan a los posibles autores del delito se consumen y van tomando misteriosas formas que un experto, habitualmente un comunario de la tercera edad, debe interpretar.
“Clarito la vela de la persona que es culpable se chuequea”, reveló Víctor Apaza, a tiempo de indicar que ésta es la forma en la que el Justo Juez señala al culpable.
Sin embargo, el “trabajo” que se le encomienda al Justo Juez no termina ahí. Lo que sigue es el castigo.
Habitualmente, la persona a la que apuntó el santo sufre alguna desgracia, se enferma, pierde a su ganado o, en el peor de los casos, muere, según testimonios recogidos en la comunidad.
“Da resultado. La mayoría de la gente cuando no encuentra justicia en la Policía, se lleva al Justo Juez y halla la verdad”, dice Víctor Apaza.
SOLICITADO
Estos “milagros”, que según las víctimas son obra y gracia del Justo Juez, han hecho que la fama del santo rebase las fronteras del municipio.
Hace algún tiempo había gente que llegaba desde Yungas para alquilar al santo justiciero, sin embargo, hoy en día los responsables del templo ponen bastantes condicionantes a los que pretenden llevárselo muy lejos. Esto debido a que en uno de esos largos recorridos el Justo Juez se extravió, pero afortunadamente lo encontraron.
MALDICIONES
Justo Juez también es solicitado por aquellos yatiris del municipio que pretenden liberarse de maldiciones.
Supuestamente el santo tiene el don de hacer que una maldición rebote, es decir, “que a tu enemigo le llegue todo lo que te ha deseado”.
En algunas ocasiones a la parroquia Virgen de la Natividad también han llegado solicitudes de alquiler por parte de brujos.
Según Víctor Apaza, siempre se les niega el pedido, esto debido a que usan el santo con fines negativos.
Amarres, embrujos e incluso magia negra es lo que pretenden hacer los magos con ayuda del santo.
FIESTA PATRONAL
En vista de que son muchas las bendiciones que el Justo Juez da al municipio de Santiago de Huata, sus pobladores le rinden pleitesía una vez al año, el 3 de mayo.
Fraternidades folclóricas y bandas protagonizan la fiesta patronal del Justo Juez.
HISTORIA
Pero ¿Cómo llegó a manos de los pobladores de Santiago de Huata el Justo Juez?
Cuenta la historia que cierto atardecer, una pareja oriunda de Santiago de Huata salió a arar sus tierras.
Mientras los dos cumplían con su jornada laboral, un eclipse solar oscureció todo, lo que les obligó a correr de inmediato a su vivienda. El susto hizo que olvidaran su arado plantado en el terruño.
Al día siguiente, cuando volvieron a sus plantaciones encontraron en lugar de su arado una enorme cruz en la que estaba grabada la imagen de Jesucristo.
Desde entonces el santo es llamado Justo Juez o Señor de la Cruz.
Los responsables de la parroquia Virgen de la Natividad no tienen el dato exacto de cuánto tiempo de antigüedad tiene el Justo Juez.
Los eventos religiosos masivos
Millones de personas invadieron esta semana las calles de una lluviosa Manila (Filipinas), para asistir a una misa que el papa Francisco dio al aire libre.
Según fuentes oficiales de la ciudad, seis millones de personas participaron de la misa o siguieron el recorrido del Papa hacia el parque Rizal Park, donde tuvo lugar la ceremonia, informó la agencia de noticias AFP.
Es la primera vez en 20 años que un Papa visita Manila, lo que había generado una gran expectación en el país con mayor población católica de Asia.
La visita de Francisco es la misa papal más concurrida de la historia (la anterior había sido la visita de Juan Pablo II a Filipinas en 1995, que atrajo a la misa a cinco millones de personas).
Y tal y como está pensando usted en este momento, es una cifra enorme. Sin embargo, es relativamente modesta en comparación a otros eventos de otras religiones alrededor del mundo.
A continuación los eventos religiosos que más multitudes atraen y han atraído en nuestro planeta.
Kumbh Mela.
Cuatro millones
INDIA
El festival de Kumbh Mela, en India, se celebra cada 12 años. Es conocido como "el más grande encuentro del mundo".
Durante el Kumbh Mela millones de peregrinos se bañan en el río Ganges -el río sagrado más importante para los hindúes- para limpiar sus pecados y atraer la salvación de su alma.
En 2001, más de 40 millones de personas acudieron al día al río a bañarse, rompiendo el récord de la reunión humana más grande de toda la historia.
En 2013, en un solo día, 30 millones de peregrinos hindúes tomaron un chapuzón en el punto donde confluyen los ríos Ganges y Yamuna.
El número total de peregrinos durante los 55 días de festival alcanzó los 100 millones.
Más datos: se realiza cuatro veces cada 12 años, y tiene lugar, por turno, en los siguientes lugares: Prayag, el nombre hindú de Allahabad (en Uttar Pradesh), Hardwar (en Uttaranchal), Ujjain (en Madhya Pradesh) y Nasik (Maharashtra).
Arbain.
Diecisiete millones
IRAQ
El festival musulmán chiita de Arbain, en la ciudad iraquí de Karbala, se celebra para conmemorar el final de los 40 días de duelo por la muerte del Imam Hussein, nieto del Profeta Mahoma.
Por cerca de 30 años, bajo el régimen de Saddam Hussein, quien era de origen sunita y obtuvo gran parte de su poder de las tribus sunitas, estuvo prohibido celebrar públicamente Arbain en Irak.
Pero las cosas cambiaron después de que fuera derrocado. En 2014, 17 millones de personas hicieron el peregrinaje durante 40 días.
Más datos: Arbain es una de las fechas más importantes del calendario musulmán chií, que conmemora los 40 días después del martirio del tercer Imam de los chiíes, el Imam Husein, nieto del profeta Mahoma.
Los peregrinos lloran la pérdida de Husein, coreando frases de su fidelidad al mensaje del sacrificio por el bien, la justicia y el verdadero Islam.
Adiós a Jomeini.
Diez millones
IRÁN
El 6 de junio de 1989 uno de cada seis iraníes –aproximadamente el 10 por ciento de la población- fue testigo del recorrido del féretro de líder de la revolución islámica de Irán, ayatolá Jomeini por las calles de la capital, Teherán.
Varias personas murieron ese día por aplastamiento, debido al caos causado por la multitud.
Más datos: Ayatolá Sayyid Ruhollah Musaví Jomeini fue un ayatolá chiita iraní, líder político-espiritual de Irán.
Las potencias occidentales lo consideraban un líder mesiánico, cuyas iniciativas políticas ponían en peligro la estabilidad internacional. En 1979 derrocó al Shah de Irán, Mohammad Reza Pahlevi y gobernó el país hasta su fallecimiento en 1989.
Es considerado el fundador de la República Islámica de Irán. Fue conocido como Imam Jomeini en Irán y Ayatolá Jomeini en el exterior.
Hajj.
Tres millones.
ARABIA SAUDITA
Hajj, la peregrinación a La Meca, ciudad en Arabia Saudita donde nació Mahoma, tiene lugar en el duodécimo mes del calendario islámico, y todo musulmán que es física y financieramente capaz tiene el deber de hacer este viaje al menos una vez en la vida.
Durante los últimos 10 años, más de dos millones de peregrinos han llegado a La Meca cada año. Pero en 2012 la cifra superó los tres millones.
Más datos: en La Meca se encuentra la Piedra Negra, que había sido dada a Abraham por el ángel Gabriel. El Hajj tiene una duración de seis días. Las oraciones hechas en este período deben ser una para cada día de la peregrinación.
Los peregrinos deben tener siete vueltas alrededor de la Kaaba,y al día siguiente ir a la Mina, donde se preparan para el segmento más importante de la peregrinación: la oración en el Monte Arafat.
Según fuentes oficiales de la ciudad, seis millones de personas participaron de la misa o siguieron el recorrido del Papa hacia el parque Rizal Park, donde tuvo lugar la ceremonia, informó la agencia de noticias AFP.
Es la primera vez en 20 años que un Papa visita Manila, lo que había generado una gran expectación en el país con mayor población católica de Asia.
La visita de Francisco es la misa papal más concurrida de la historia (la anterior había sido la visita de Juan Pablo II a Filipinas en 1995, que atrajo a la misa a cinco millones de personas).
Y tal y como está pensando usted en este momento, es una cifra enorme. Sin embargo, es relativamente modesta en comparación a otros eventos de otras religiones alrededor del mundo.
A continuación los eventos religiosos que más multitudes atraen y han atraído en nuestro planeta.
Kumbh Mela.
Cuatro millones
INDIA
El festival de Kumbh Mela, en India, se celebra cada 12 años. Es conocido como "el más grande encuentro del mundo".
Durante el Kumbh Mela millones de peregrinos se bañan en el río Ganges -el río sagrado más importante para los hindúes- para limpiar sus pecados y atraer la salvación de su alma.
En 2001, más de 40 millones de personas acudieron al día al río a bañarse, rompiendo el récord de la reunión humana más grande de toda la historia.
En 2013, en un solo día, 30 millones de peregrinos hindúes tomaron un chapuzón en el punto donde confluyen los ríos Ganges y Yamuna.
El número total de peregrinos durante los 55 días de festival alcanzó los 100 millones.
Más datos: se realiza cuatro veces cada 12 años, y tiene lugar, por turno, en los siguientes lugares: Prayag, el nombre hindú de Allahabad (en Uttar Pradesh), Hardwar (en Uttaranchal), Ujjain (en Madhya Pradesh) y Nasik (Maharashtra).
Arbain.
Diecisiete millones
IRAQ
El festival musulmán chiita de Arbain, en la ciudad iraquí de Karbala, se celebra para conmemorar el final de los 40 días de duelo por la muerte del Imam Hussein, nieto del Profeta Mahoma.
Por cerca de 30 años, bajo el régimen de Saddam Hussein, quien era de origen sunita y obtuvo gran parte de su poder de las tribus sunitas, estuvo prohibido celebrar públicamente Arbain en Irak.
Pero las cosas cambiaron después de que fuera derrocado. En 2014, 17 millones de personas hicieron el peregrinaje durante 40 días.
Más datos: Arbain es una de las fechas más importantes del calendario musulmán chií, que conmemora los 40 días después del martirio del tercer Imam de los chiíes, el Imam Husein, nieto del profeta Mahoma.
Los peregrinos lloran la pérdida de Husein, coreando frases de su fidelidad al mensaje del sacrificio por el bien, la justicia y el verdadero Islam.
Adiós a Jomeini.
Diez millones
IRÁN
El 6 de junio de 1989 uno de cada seis iraníes –aproximadamente el 10 por ciento de la población- fue testigo del recorrido del féretro de líder de la revolución islámica de Irán, ayatolá Jomeini por las calles de la capital, Teherán.
Varias personas murieron ese día por aplastamiento, debido al caos causado por la multitud.
Más datos: Ayatolá Sayyid Ruhollah Musaví Jomeini fue un ayatolá chiita iraní, líder político-espiritual de Irán.
Las potencias occidentales lo consideraban un líder mesiánico, cuyas iniciativas políticas ponían en peligro la estabilidad internacional. En 1979 derrocó al Shah de Irán, Mohammad Reza Pahlevi y gobernó el país hasta su fallecimiento en 1989.
Es considerado el fundador de la República Islámica de Irán. Fue conocido como Imam Jomeini en Irán y Ayatolá Jomeini en el exterior.
Hajj.
Tres millones.
ARABIA SAUDITA
Hajj, la peregrinación a La Meca, ciudad en Arabia Saudita donde nació Mahoma, tiene lugar en el duodécimo mes del calendario islámico, y todo musulmán que es física y financieramente capaz tiene el deber de hacer este viaje al menos una vez en la vida.
Durante los últimos 10 años, más de dos millones de peregrinos han llegado a La Meca cada año. Pero en 2012 la cifra superó los tres millones.
Más datos: en La Meca se encuentra la Piedra Negra, que había sido dada a Abraham por el ángel Gabriel. El Hajj tiene una duración de seis días. Las oraciones hechas en este período deben ser una para cada día de la peregrinación.
Los peregrinos deben tener siete vueltas alrededor de la Kaaba,y al día siguiente ir a la Mina, donde se preparan para el segmento más importante de la peregrinación: la oración en el Monte Arafat.
La vida del Templo de la Recoleta
Arquitectura religiosa. La conocida parroquia de la Recoleta o del “Señor de la Exaltación” comenzó como un convento de religiosos recoletos franciscanos, dedicados a la vida de oración.
Como símbolo importante de la zona de la Recoleta se encuentra el templo que tiene el mismo nombre, una antigua construcción que data del año 1674.
En un primer impacto de vista se encuentra el frontis de la iglesia, cuyos detalles son simples comparados con otras infraestructuras eclesiásticas de la región. Un portón de madera de gran tamaño, resguardado en ambos lados por paredes recubiertas de piedra, al igual que los pilares decorativos, completan el ingreso al lugar.
Sobre la puerta, se encuentra la imagen de la Virgen del Rosario, rodeada por un arco de piedra y algunos detalles que la acompañan. En el fondo, un ventanal colorido que deja pasar la luz al interior de la parroquia.
En la parte superior del frontis hay una torre que tiene un reloj que hace un tiempo dejó de funcionar y, en la cúspide se observan cinco campanas y una delicada cruz de metal, símbolo de la Iglesia Católica.
La fachada es de color blanco, matizado con algunos colores y detalles decorativos que la diferencian de otras iglesias cochabambinas.
Entrando a la parroquia lo primero que resalta es el imponente altar que se aprecia a distancia. Al acercarse uno puede admirar la imagen del actual patrono de la parroquia, “El Señor de la Exaltación”, un cristo crucificado con una expresión de angustia, que tiene más de dos metros de altura.
A la izquierda del altar, se encuentra la “Dolorosa”, una imagen de la Virgen María junto a San Juan.
Se dice que estas tres imágenes fueron traídas desde España para la fundación de la iglesia. Todas están dentro de urnas de vidrio, adornadas por cuatro pilares verdes y detalles de color oro.
Debajo del Cristo, se encuentra el sagrario, el lugar donde se guardan las hostias, que en la comunión representan el cuerpo de Cristo.
Dentro el altar mayor hay una mesa que el sacerdote utiliza para apoyar la biblia junto con los artículos que utiliza para dar la misa. Está rodeado por muchas flores, también por una cerca de pequeñas columnas blancas y sobre éstas, un borde que simula el mármol. Un arco central blanco, pintado con detalles dorados, adorna este lugar.
Detrás del altar mayor, sobre la imagen del Cristo, se encuentra un fresco de ángeles, en tonos pasteles, que acentúan la tranquilidad de este hermoso lugar.
El interior del templo es luminoso y tranquilo; sus altísimas paredes blancas con contornos dorados y arcos realzan su belleza.
Cabe destacar la presencia de dos santos que flanquean el ingreso interior del templo. San Expedito y San Judas Tadeo, desde su altar, reciben cada día la visita de decenas de fieles que llegan al lugar para orar y pedirle diferentes favores. Ambos tienen muchas plaquetas de agradecimiento.
HISTORIA DE LA PARROQUIA
La parroquia de la Recoleta fue construida con el propósito de albergar a un grupo de varones religiosos, quienes obedecían reglas austeras de San Francisco de Asís y cultivaban un vida entorno a la oración.
Según un reportaje escrito por el párroco de la Iglesia de la Recoleta, padre Honny Villarroel y publicado en 2010 en la Revista Nuestra, el Archivo Nacional de Sucre guarda un documento oficial que data de 1674, enviada por la Audiencia Real de la ciudad de la Plata, firmada y autorizada por el Rey, solicitando la licencia para fundar el convento de la Recolección de San Francisco, en la actual Cochabamba.
Esta iniciativa la llevó a cabo don Rodrigo Mendoza Manrique, un hombre cuya última voluntad en su testamento fue la donación de dineros para la creación de un convento franciscano en la Villa de Oropesa.
De esa manera, con la aprobación de la autoridad que gobernaba en esa época, se comenzó la construcción del “Convento de la Santa Recolección de la Santísima Purísima Concepción”.
DISTRIBUCIÓN DEL TERRENO
El lugar en el que se encontraba este convento abarcaba un gran espacio físico. Había grandes huertas con árboles frutales, terrenos en alquiler donde vivían alrededor de 30 familias, cada una con sus propios sembradíos de maíz y pequeñas casitas.
En este terreno se encontraba el convento, compuesto por una biblioteca con documentos importantes, un tesoro bibliográfico, el que actualmente se encuentra resguardado en el Convento de San Francisco.
La sección del claustro se ubicaba en lo que hoy es el Gran Hotel Cochabamba. “Los claustros, divididos en tres patios, se caracterizaban por una fuente de agua corriente, diversos tipos de árboles frutales tales como duraznos, limón, naranjo, chirimoya y lima; un refectorio (comedor) con su respectiva despensa; once cuartos para los religiosos y otra para el Guardián. En un segundo piso, ocho celdas para los novicios” se menciona en la Revista Nuestra.
El altar mayor, a diferencia del actual, estaba compuesto de diferente manera. Tenía tres niveles donde se situaban imágenes de santos. La más importante de esa época era la titular de la iglesia, la Virgen de la Concepción, situada en un segundo nivel al centro de otras estatuas.
En esta iglesia antigua también existía un campanario con seis campanas, dos grandes y cuatro menores, así como una sacristía compuesta por dos roperos grandes, un mesón y una cruz. Actualmente, la sacristía aún conserva las mismas características.
Al comienzo de la República fueron clausurados éste y otros conventos, quedando solo el templo con un pequeño huerto.
CRISTO CRUCIFICADO
Según el relato de la escritora Mercedes Anaya de Urquidi, en el libro “La tradición en Cochabamba”, la figura del Cristo Crucificado del templo de la Recoleta se esculpió en madera de cedro, por encargo de un devoto llamado Andrés de Estrada.
En 1571, este personaje acudió donde Diego Ortiz de Guzmán, un artista discípulo de Tito Yupanqui, quien esculpió al Cristo.
“La efigie fue esculpida en no muy breve lapso y en madera de cedro, recogida en una de las hondonadas de la quebrada del Tunari, y luego decorada con óleo color carne” menciona Anaya.
La imagen se colocó sobre un crucifijo en madero de “khuri”. Según el texto, en el madero existen tres clavos: uno para los pies, otro para la mano derecha y el tercero para la izquierda, puesto que la cruz fue y está naturalmente formada.
La efigie fue colocada en la portería del convento, donde se la veneraba con el nombre de “El Señor de la Portería”, por mucho tiempo.
En la época republicana, la imagen del Cristo fue trasladada a un altar lateral. En 1949, durante los últimos trabajos de refacción, se la llevó al Altar Mayor, donde actualmente recibe fervoroso culto.
Como símbolo importante de la zona de la Recoleta se encuentra el templo que tiene el mismo nombre, una antigua construcción que data del año 1674.
En un primer impacto de vista se encuentra el frontis de la iglesia, cuyos detalles son simples comparados con otras infraestructuras eclesiásticas de la región. Un portón de madera de gran tamaño, resguardado en ambos lados por paredes recubiertas de piedra, al igual que los pilares decorativos, completan el ingreso al lugar.
Sobre la puerta, se encuentra la imagen de la Virgen del Rosario, rodeada por un arco de piedra y algunos detalles que la acompañan. En el fondo, un ventanal colorido que deja pasar la luz al interior de la parroquia.
En la parte superior del frontis hay una torre que tiene un reloj que hace un tiempo dejó de funcionar y, en la cúspide se observan cinco campanas y una delicada cruz de metal, símbolo de la Iglesia Católica.
La fachada es de color blanco, matizado con algunos colores y detalles decorativos que la diferencian de otras iglesias cochabambinas.
Entrando a la parroquia lo primero que resalta es el imponente altar que se aprecia a distancia. Al acercarse uno puede admirar la imagen del actual patrono de la parroquia, “El Señor de la Exaltación”, un cristo crucificado con una expresión de angustia, que tiene más de dos metros de altura.
A la izquierda del altar, se encuentra la “Dolorosa”, una imagen de la Virgen María junto a San Juan.
Se dice que estas tres imágenes fueron traídas desde España para la fundación de la iglesia. Todas están dentro de urnas de vidrio, adornadas por cuatro pilares verdes y detalles de color oro.
Debajo del Cristo, se encuentra el sagrario, el lugar donde se guardan las hostias, que en la comunión representan el cuerpo de Cristo.
Dentro el altar mayor hay una mesa que el sacerdote utiliza para apoyar la biblia junto con los artículos que utiliza para dar la misa. Está rodeado por muchas flores, también por una cerca de pequeñas columnas blancas y sobre éstas, un borde que simula el mármol. Un arco central blanco, pintado con detalles dorados, adorna este lugar.
Detrás del altar mayor, sobre la imagen del Cristo, se encuentra un fresco de ángeles, en tonos pasteles, que acentúan la tranquilidad de este hermoso lugar.
El interior del templo es luminoso y tranquilo; sus altísimas paredes blancas con contornos dorados y arcos realzan su belleza.
Cabe destacar la presencia de dos santos que flanquean el ingreso interior del templo. San Expedito y San Judas Tadeo, desde su altar, reciben cada día la visita de decenas de fieles que llegan al lugar para orar y pedirle diferentes favores. Ambos tienen muchas plaquetas de agradecimiento.
HISTORIA DE LA PARROQUIA
La parroquia de la Recoleta fue construida con el propósito de albergar a un grupo de varones religiosos, quienes obedecían reglas austeras de San Francisco de Asís y cultivaban un vida entorno a la oración.
Según un reportaje escrito por el párroco de la Iglesia de la Recoleta, padre Honny Villarroel y publicado en 2010 en la Revista Nuestra, el Archivo Nacional de Sucre guarda un documento oficial que data de 1674, enviada por la Audiencia Real de la ciudad de la Plata, firmada y autorizada por el Rey, solicitando la licencia para fundar el convento de la Recolección de San Francisco, en la actual Cochabamba.
Esta iniciativa la llevó a cabo don Rodrigo Mendoza Manrique, un hombre cuya última voluntad en su testamento fue la donación de dineros para la creación de un convento franciscano en la Villa de Oropesa.
De esa manera, con la aprobación de la autoridad que gobernaba en esa época, se comenzó la construcción del “Convento de la Santa Recolección de la Santísima Purísima Concepción”.
DISTRIBUCIÓN DEL TERRENO
El lugar en el que se encontraba este convento abarcaba un gran espacio físico. Había grandes huertas con árboles frutales, terrenos en alquiler donde vivían alrededor de 30 familias, cada una con sus propios sembradíos de maíz y pequeñas casitas.
En este terreno se encontraba el convento, compuesto por una biblioteca con documentos importantes, un tesoro bibliográfico, el que actualmente se encuentra resguardado en el Convento de San Francisco.
La sección del claustro se ubicaba en lo que hoy es el Gran Hotel Cochabamba. “Los claustros, divididos en tres patios, se caracterizaban por una fuente de agua corriente, diversos tipos de árboles frutales tales como duraznos, limón, naranjo, chirimoya y lima; un refectorio (comedor) con su respectiva despensa; once cuartos para los religiosos y otra para el Guardián. En un segundo piso, ocho celdas para los novicios” se menciona en la Revista Nuestra.
El altar mayor, a diferencia del actual, estaba compuesto de diferente manera. Tenía tres niveles donde se situaban imágenes de santos. La más importante de esa época era la titular de la iglesia, la Virgen de la Concepción, situada en un segundo nivel al centro de otras estatuas.
En esta iglesia antigua también existía un campanario con seis campanas, dos grandes y cuatro menores, así como una sacristía compuesta por dos roperos grandes, un mesón y una cruz. Actualmente, la sacristía aún conserva las mismas características.
Al comienzo de la República fueron clausurados éste y otros conventos, quedando solo el templo con un pequeño huerto.
CRISTO CRUCIFICADO
Según el relato de la escritora Mercedes Anaya de Urquidi, en el libro “La tradición en Cochabamba”, la figura del Cristo Crucificado del templo de la Recoleta se esculpió en madera de cedro, por encargo de un devoto llamado Andrés de Estrada.
En 1571, este personaje acudió donde Diego Ortiz de Guzmán, un artista discípulo de Tito Yupanqui, quien esculpió al Cristo.
“La efigie fue esculpida en no muy breve lapso y en madera de cedro, recogida en una de las hondonadas de la quebrada del Tunari, y luego decorada con óleo color carne” menciona Anaya.
La imagen se colocó sobre un crucifijo en madero de “khuri”. Según el texto, en el madero existen tres clavos: uno para los pies, otro para la mano derecha y el tercero para la izquierda, puesto que la cruz fue y está naturalmente formada.
La efigie fue colocada en la portería del convento, donde se la veneraba con el nombre de “El Señor de la Portería”, por mucho tiempo.
En la época republicana, la imagen del Cristo fue trasladada a un altar lateral. En 1949, durante los últimos trabajos de refacción, se la llevó al Altar Mayor, donde actualmente recibe fervoroso culto.
sábado, 24 de enero de 2015
El Papa pide a las familias dejar el celular
El papa Francisco consideró hoy que el uso de los "medios de comunicación más modernos" puede impedir la comunicación dentro de las familias, en un mensaje dirigido a "los más jóvenes".
El pontífice aludió a que los "medios de comunicación más modernos, que son irrenunciables sobre todo para los más jóvenes, pueden tanto obstaculizar como ayudar a la comunicación en la familia y entre las familias".
El papa se expresó de esta manera en el texto publicado con motivo de la celebración, el próximo 17 de mayo, de la cuadragésimo novena Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales y que adelantó la Santa Sede.
"La pueden obstaculizar si se convierten en un modo de sustraerse a la escucha, de aislarse de la presencia de los otros, de saturar cualquier momento de silencio y de espera, olvidando que el silencio es parte integrante de la comunicación", agregó.
Jorge Mario Bergoglio consideró que sin el silencio "no existen palabras con densidad de contenido".
Añadió que esos "medios de comunicación más modernos" pueden favorecer la comunicación en las familias "si ayudan a contar y compartir, a permanecer en contacto con quienes están lejos, a agradecer y pedir perdón, a hacer posible una y otra vez el encuentro".
En su mensaje difundido hoy, Francisco defendió que la familia "no es una institución en crisis" y dijo que los medios de comunicación tienden a presentarla como un "modelo abstracto" cuando es "una realidad concreta".
"Es posible restablecer una mirada capaz de reconocer que la familia sigue siendo un gran recurso, y no solo un problema o una institución en crisis", dijo.
"No existe la familia perfecta", sostuvo el papa, para quien "los medios de comunicación tienden en ocasiones a presentar la familia como si fuera un modelo abstracto que hay que defender o atacar, en lugar de una realidad concreta que se ha de vivir"
El pontífice aludió a que los "medios de comunicación más modernos, que son irrenunciables sobre todo para los más jóvenes, pueden tanto obstaculizar como ayudar a la comunicación en la familia y entre las familias".
El papa se expresó de esta manera en el texto publicado con motivo de la celebración, el próximo 17 de mayo, de la cuadragésimo novena Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales y que adelantó la Santa Sede.
"La pueden obstaculizar si se convierten en un modo de sustraerse a la escucha, de aislarse de la presencia de los otros, de saturar cualquier momento de silencio y de espera, olvidando que el silencio es parte integrante de la comunicación", agregó.
Jorge Mario Bergoglio consideró que sin el silencio "no existen palabras con densidad de contenido".
Añadió que esos "medios de comunicación más modernos" pueden favorecer la comunicación en las familias "si ayudan a contar y compartir, a permanecer en contacto con quienes están lejos, a agradecer y pedir perdón, a hacer posible una y otra vez el encuentro".
En su mensaje difundido hoy, Francisco defendió que la familia "no es una institución en crisis" y dijo que los medios de comunicación tienden a presentarla como un "modelo abstracto" cuando es "una realidad concreta".
"Es posible restablecer una mirada capaz de reconocer que la familia sigue siendo un gran recurso, y no solo un problema o una institución en crisis", dijo.
"No existe la familia perfecta", sostuvo el papa, para quien "los medios de comunicación tienden en ocasiones a presentar la familia como si fuera un modelo abstracto que hay que defender o atacar, en lugar de una realidad concreta que se ha de vivir"
Bolivia apunta a su primera santa
El papa Francisco ha reconocido las "virtudes heroicas", primer paso hacia la santidad, de la laica boliviana Virginia Blanco Tardío, informó ayer desde la Santa Sede en un comunicado oficial.
Lo hizo durante la tarde de ayer, tras recibir en audiencia privada al cardenal Ángelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, encargado de instruir estos procesos.
Blanco Tardío nació en la ciudad de Cochabamba el 18 de abril de 1916 y falleció el 23 de julio de 1990.
Catequista y militante de Acción Católica, es conocida en el país por su compromiso con la comunidad.
El camino hacia la santidad en la Iglesia católica tiene varias etapas: la primera es ser reconocido "venerable siervo de Dios", la segunda "beato" y la tercera "santo".
"Venerable Siervo de Dios" es el título que se da a una persona muerta a la que se reconoce haber vivido las virtudes de manera heroica. Para que un "venerable" sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y, para que sea canonizado (declarado santo), es necesario un segundo milagro, obrado después de su beatificación.
Bolivia prepara la llegada del Papa. La Conferencia Episcopal Boliviana, presidida por Óscar Aparicio, obispo de Cochabamba, destacó ayer que aspira a que Bolivia tenga su primera santa reconocida por el Vaticano. El gobierno de Evo Morales organizó una comisión encargada de la recepción del sumo pontífice. EFE/DPA
Lo hizo durante la tarde de ayer, tras recibir en audiencia privada al cardenal Ángelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, encargado de instruir estos procesos.
Blanco Tardío nació en la ciudad de Cochabamba el 18 de abril de 1916 y falleció el 23 de julio de 1990.
Catequista y militante de Acción Católica, es conocida en el país por su compromiso con la comunidad.
El camino hacia la santidad en la Iglesia católica tiene varias etapas: la primera es ser reconocido "venerable siervo de Dios", la segunda "beato" y la tercera "santo".
"Venerable Siervo de Dios" es el título que se da a una persona muerta a la que se reconoce haber vivido las virtudes de manera heroica. Para que un "venerable" sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y, para que sea canonizado (declarado santo), es necesario un segundo milagro, obrado después de su beatificación.
Bolivia prepara la llegada del Papa. La Conferencia Episcopal Boliviana, presidida por Óscar Aparicio, obispo de Cochabamba, destacó ayer que aspira a que Bolivia tenga su primera santa reconocida por el Vaticano. El gobierno de Evo Morales organizó una comisión encargada de la recepción del sumo pontífice. EFE/DPA
viernes, 23 de enero de 2015
Papa reconoce "virtudes heroicas" de laica boliviana Virginia Blanco Tardío
El papa Francisco ha reconocido las "virtudes heroicas", primer paso hacia la santidad, de la laica boliviana Virginia Blanco Tardío, informó hoy la Santa Sede en un comunicado.
Lo hizo durante la tarde de ayer, tras recibir en audiencia privada al cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, encargado de instruir estos procesos. Blanco Tardío nació en la ciudad de Cochabamba el 18 de abril de 1916 y falleció el 23 de julio de 1990. Catequista y militante de Acción Católica, es conocida en el país andino por su compromiso con la comunidad. El camino hacia la santidad en la Iglesia Católica tiene varias etapas: la primera es ser reconocido "venerable siervo de Dios", la segunda "beato" y la tercera "santo". "Venerable Siervo de Dios" es el título que se da a una persona muerta a la que se reconoce haber vivido las virtudes de manera heroica. Para que un "venerable" sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y, para que sea canonizado (declarado santo), es necesario un segundo milagro, obrado después de su beatificación. EFE
Lo hizo durante la tarde de ayer, tras recibir en audiencia privada al cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, encargado de instruir estos procesos. Blanco Tardío nació en la ciudad de Cochabamba el 18 de abril de 1916 y falleció el 23 de julio de 1990. Catequista y militante de Acción Católica, es conocida en el país andino por su compromiso con la comunidad. El camino hacia la santidad en la Iglesia Católica tiene varias etapas: la primera es ser reconocido "venerable siervo de Dios", la segunda "beato" y la tercera "santo". "Venerable Siervo de Dios" es el título que se da a una persona muerta a la que se reconoce haber vivido las virtudes de manera heroica. Para que un "venerable" sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y, para que sea canonizado (declarado santo), es necesario un segundo milagro, obrado después de su beatificación. EFE
jueves, 22 de enero de 2015
miércoles, 21 de enero de 2015
Confirmó la Iglesia Papa Francisco llegará a Bolivia
La Secretaría General de la Conferencia Episcopal Boliviana informó, a través de sus representantes, que la Iglesia recibió con alegría la noticia de que el papa Francisco llegará a territorio boliviano en los siguientes meses.
Por ello emitió un comunicado oficial donde señala: “El pueblo boliviano cada día está más cerca la posibilidad de la visita del papa Francisco a Bolivia durante este año 2015”, argumentando tal y como se ha hecho conocer en conferencia de prensa por el mismo Pontífice a bordo de un avión regresando de Filipinas.
El secretario general de la CEB, monseñor Eugenio Esparpellini, informó que está siguiendo con prudencia y responsabilidad los pasos que se deben dar en este proceso de la llegada del Papa a nuestro país. “Por eso mismo todavía debemos esperar a instancias del Estado Vaticano para que se puedan dar a conocer las fechas exactas, así como el itinerario del viaje del Papa en Bolivia”, señala el comunicado.
“En este entendido, próximamente se intensificarán nuestro servicio de coordinación con instancias de la Santa Sede y del propio Gobierno de Bolivia, a fin de aprovechar al máximo el poco tiempo que queda para preparar esta visita tan significativa”.
Asimismo señala que esta visita tiene primordialmente un carácter pastoral y busca renovar y confirmar la fe de todos los bautizados, así como ofrecer un fuerte impulso a la misión evangelizadora de la Iglesia en Bolivia. Sólo tenemos que recordar todo lo que significó el proceso de preparación y realización de la visita del papa Juan Pablo II, el año 1988.
Por ello mismo, será muy importante mantener esta visita en un contexto pastoral y evitar todo intento de instrumentalización de la misma, “puesto que las especulaciones pueden desorientar a la opinión pública e incluso entorpecer las gestiones en marcha”, concluyó el comunicado oficial de la CEB.
CONFERENCIA DE PRENSA
En conferencia de prensa a bordo del avión papal en el vuelo de Roma a Filipinas, el papa Francisco expresó que desea visitar al menos seis países de Sudamérica en dos viajes separados entre 2015 y 2016. De los cuales ha consensuado visitar Bolivia.
Ecuador y Paraguay son destinos que están siendo estudiados para una gira este año, mientras que Chile, Argentina, Uruguay y posiblemente Perú están siendo contemplados dentro de la agenda de 2016 o en su defecto de 2017.
“Hemos pensado para este año, pero todo aún está en proyecto, ir a Ecuador, Bolivia y Paraguay. Estos tres países. El próximo año, Dios mediante, me gustaría ir a Chile, Argentina y Uruguay. Ahí está faltando Perú pero no sé dónde lo podemos poner”, dijo el Pontífice a los periodistas.
En ese sentido, el Santo Padre calificó de “hipotéticos” estos destinos hacia América Latina, pero subrayó que el viaje “será este año”. Mientras que el Director de la Oficina de Prensa del Vaticano, P. Federico Lombardi, aclaró que los planes están todavía en sus etapas iniciales y que aún no estaban decididos.
Por ello emitió un comunicado oficial donde señala: “El pueblo boliviano cada día está más cerca la posibilidad de la visita del papa Francisco a Bolivia durante este año 2015”, argumentando tal y como se ha hecho conocer en conferencia de prensa por el mismo Pontífice a bordo de un avión regresando de Filipinas.
El secretario general de la CEB, monseñor Eugenio Esparpellini, informó que está siguiendo con prudencia y responsabilidad los pasos que se deben dar en este proceso de la llegada del Papa a nuestro país. “Por eso mismo todavía debemos esperar a instancias del Estado Vaticano para que se puedan dar a conocer las fechas exactas, así como el itinerario del viaje del Papa en Bolivia”, señala el comunicado.
“En este entendido, próximamente se intensificarán nuestro servicio de coordinación con instancias de la Santa Sede y del propio Gobierno de Bolivia, a fin de aprovechar al máximo el poco tiempo que queda para preparar esta visita tan significativa”.
Asimismo señala que esta visita tiene primordialmente un carácter pastoral y busca renovar y confirmar la fe de todos los bautizados, así como ofrecer un fuerte impulso a la misión evangelizadora de la Iglesia en Bolivia. Sólo tenemos que recordar todo lo que significó el proceso de preparación y realización de la visita del papa Juan Pablo II, el año 1988.
Por ello mismo, será muy importante mantener esta visita en un contexto pastoral y evitar todo intento de instrumentalización de la misma, “puesto que las especulaciones pueden desorientar a la opinión pública e incluso entorpecer las gestiones en marcha”, concluyó el comunicado oficial de la CEB.
CONFERENCIA DE PRENSA
En conferencia de prensa a bordo del avión papal en el vuelo de Roma a Filipinas, el papa Francisco expresó que desea visitar al menos seis países de Sudamérica en dos viajes separados entre 2015 y 2016. De los cuales ha consensuado visitar Bolivia.
Ecuador y Paraguay son destinos que están siendo estudiados para una gira este año, mientras que Chile, Argentina, Uruguay y posiblemente Perú están siendo contemplados dentro de la agenda de 2016 o en su defecto de 2017.
“Hemos pensado para este año, pero todo aún está en proyecto, ir a Ecuador, Bolivia y Paraguay. Estos tres países. El próximo año, Dios mediante, me gustaría ir a Chile, Argentina y Uruguay. Ahí está faltando Perú pero no sé dónde lo podemos poner”, dijo el Pontífice a los periodistas.
En ese sentido, el Santo Padre calificó de “hipotéticos” estos destinos hacia América Latina, pero subrayó que el viaje “será este año”. Mientras que el Director de la Oficina de Prensa del Vaticano, P. Federico Lombardi, aclaró que los planes están todavía en sus etapas iniciales y que aún no estaban decididos.
martes, 20 de enero de 2015
Papa visitaría a seis países latinoamericanos
PAPA FRANCISCO.
En conferencia de prensa a bordo del avión papal en el vuelo de Roma a Filipinas, el papa Francisco expresó que desea visitar al menos seis países de Sudamérica en dos viajes separados entre 2015 y 2016.
Bolivia junto a Ecuador y Paraguay son destinos que están siendo estudiados para una gira este año, mientras que Chile, Argentina, Uruguay y posiblemente Perú están siendo contemplados dentro de la agenda de 2016 o en su defecto de 2017.
“Hemos pensado para este año, pero todo aún está en proyecto, ir a Ecuador, Bolivia y Paraguay. Estos tres países. El próximo año, Dios mediante, me gustaría ir a Chile, Argentina y Uruguay. Ahí está faltando Perú pero no sé dónde lo podemos poner”, dijo el Pontífice a los periodistas.
En ese sentido, el Santo Padre calificó de “hipotéticos” estos destinos hacia América Latina, pero subrayó que el viaje “será este año”. Mientras que el director de la Oficina de Prensa del Vaticano, P. Federico Lombardi, aclaró que los planes están todavía en sus etapas iniciales y que aún no estaban decididos.
Por su parte, la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB), a través de su secretario general, monseñor Eugenio Esparpellini, exhortó a la población en general a mantener esta muy probable visita dentro un contexto pastoral evitando la “instrumentalización” y especulaciones de lugares y fechas que podrían desorientar la opinión pública o entorpecer las gestiones para facilitar el viaje papal.
“Puede haber motivos personales para adueñarse de una visita cuando ésta le corresponde al pueblo boliviano y la Iglesia boliviana como tal. Puede haber otras motivaciones en una coyuntura actual, creo que estas (motivaciones) pueden instrumentalizar la visita del Papa, exhortamos a que no se haga esto”, señaló Escarpellini.
Este lunes el presidente Evo Morales en conferencia de prensa confirmó que el papa Francisco visitará Bolivia en julio próximo, según comunicación verbal y no oficial que recibió desde el Vaticano. Además anunció la coordinación de este evento junto con la Iglesia Católica de Bolivia.
lunes, 19 de enero de 2015
El papa Pío VII incorporó la actual bandera pontificia
El papa Pío VII incorporó la actual bandera pontificia
La bandera pontificia o de la Ciudad del Vaticano está formada por dos campos verticales de color amarillo (a la izquierda) y blanco (a la derecha). Sin embargo, en el pasado la bandera del Estado pontificio estaba conformada por el amarillo y el granate, colores tradicionales del Senado y del pueblo romano. Éstos fueron sustituidos en 1808 con blanco y amarillo, cuando Pío VII ordenó a su Guardia Noble y a los demás cuerpos armados pontificios que permanecieron fieles, adoptar una nueva escarapela con dichos colores para distinguirlos de las tropas incorporadas al Ejército francés.
La bandera pontificia o de la Ciudad del Vaticano está formada por dos campos verticales de color amarillo (a la izquierda) y blanco (a la derecha). Sin embargo, en el pasado la bandera del Estado pontificio estaba conformada por el amarillo y el granate, colores tradicionales del Senado y del pueblo romano. Éstos fueron sustituidos en 1808 con blanco y amarillo, cuando Pío VII ordenó a su Guardia Noble y a los demás cuerpos armados pontificios que permanecieron fieles, adoptar una nueva escarapela con dichos colores para distinguirlos de las tropas incorporadas al Ejército francés.
Récord: El Papa reúne a seis millones de fieles en una misa
El papa Francisco reunió ayer a alrededor de seis millones de personas bajo la lluvia en Manila, Filipinas, un récord mundial para una misa papal en la que envió un alentador mensaje a los pobres al final de su gira por Asia.
"Tenemos seis millones” de personas, anunció el presidente de la Autoridad de Desarrollo de Manila, Francis Tolentino. De esta forma, la participación superó el último récord, registrado también en Filipinas en 1995 para una misa del papa Juan Pablo II, a la que acudieron cinco millones.
En su homilía, el Papa evocó al Santo Niño (Jesús), muy venerado en Filipinas. "Que el Santo Niño pueda continuar bendiciendo a Filipinas y apoyando a los cristianos de esta gran nación en su vocación de ser testigos y misionarios de la alegría del Evangelio en Asia y todo el mundo”, dijo ante la muchedumbre.
"Filipinas es el principal país católico en Asia. Es un don de Dios, una bendición, pero también una vocación. Los filipinos fueron llamados a ser misioneros de la fe en Asia”, añadió.
También habló contra la "pobreza, la ignorancia y la corrupción”, un tema al que ha recurrido con frecuencia durante su visita a Filipinas. Alrededor de 25 millones de filipinos, es decir, un cuarto de la población, vive con 60 centavos al día o menos, según datos oficiales.
A pesar de la lluvia, miles de personas empezaron a reunirse horas antes de que Francisco, de 78 años, llegara a un parque junto a la bahía de Manila a bordo de un papamóvil en forma de "jeepney”, los famosos minibuses filipinos. Vestido con un impermeable amarillo, el Papa sonrió, saludó a la muchedumbre y se detuvo varias veces para besar a los bebés que le acercaban.
Luego llegó al estrado para una misa de unas dos horas. Filipinas es el principal bastión católico en Asia, donde 80% de los 100 millones de habitantes del país, una antigua colonia española, practican un catolicismo ferviente. "Somos devotos del Papa”, dijo Bernie Nacario, de 53 años, que vino a Rizal Park, donde se celebró la misa, con su mujer y su dos hijos pequeños.
"El Papa es un instrumento del Señor y si consigues comunicarte con él es como hablar con el mismo Dios”, explicó Nacario, y aseguró que su dolor artrítico le había desaparecido ayer "como si Dios me hubiera curado”.
Niños de la calle
Antes de la misa, el Papa se reunió con algunos niños de la calle que fueron recogidos por la iglesia católica, como Glyzelle Palomar, una niña de 12 años que preguntó sollozando al Papa por qué Dios deja que los niños caigan en la droga y la prostitución
"Es la única que preguntó algo que no tiene respuesta y que no sabía expresar en palabras sino con sollozos”, dijo el Papa tras un largo abrazo a la niña.
Antes de llegar a Filipinas el jueves, Francisco estuvo dos días en Sri Lanka. Se trata de su segundo viaje a Asia en cinco meses, una manera de reconocer la importancia en este continente para la iglesia católica, que está perdiendo adeptos.
La ceremonia
Espera Desde el sábado, cientos de miles de personas ya esperaban en los alrededores del parque Rizal, donde se celebró el evento, y pasaron una noche de temperaturas por debajo de los 20 grados, a las que no están acostumbrados los filipinos.
Evento Un coro de mil miembros y una orquesta de 120 músicos amenizaron la ceremonia, que se extendió durante dos horas, en las que se utilizaron varios idiomas regionales de Filipinas con el objetivo de reflejar la diversidad de la cultura del país.
"Tenemos seis millones” de personas, anunció el presidente de la Autoridad de Desarrollo de Manila, Francis Tolentino. De esta forma, la participación superó el último récord, registrado también en Filipinas en 1995 para una misa del papa Juan Pablo II, a la que acudieron cinco millones.
En su homilía, el Papa evocó al Santo Niño (Jesús), muy venerado en Filipinas. "Que el Santo Niño pueda continuar bendiciendo a Filipinas y apoyando a los cristianos de esta gran nación en su vocación de ser testigos y misionarios de la alegría del Evangelio en Asia y todo el mundo”, dijo ante la muchedumbre.
"Filipinas es el principal país católico en Asia. Es un don de Dios, una bendición, pero también una vocación. Los filipinos fueron llamados a ser misioneros de la fe en Asia”, añadió.
También habló contra la "pobreza, la ignorancia y la corrupción”, un tema al que ha recurrido con frecuencia durante su visita a Filipinas. Alrededor de 25 millones de filipinos, es decir, un cuarto de la población, vive con 60 centavos al día o menos, según datos oficiales.
A pesar de la lluvia, miles de personas empezaron a reunirse horas antes de que Francisco, de 78 años, llegara a un parque junto a la bahía de Manila a bordo de un papamóvil en forma de "jeepney”, los famosos minibuses filipinos. Vestido con un impermeable amarillo, el Papa sonrió, saludó a la muchedumbre y se detuvo varias veces para besar a los bebés que le acercaban.
Luego llegó al estrado para una misa de unas dos horas. Filipinas es el principal bastión católico en Asia, donde 80% de los 100 millones de habitantes del país, una antigua colonia española, practican un catolicismo ferviente. "Somos devotos del Papa”, dijo Bernie Nacario, de 53 años, que vino a Rizal Park, donde se celebró la misa, con su mujer y su dos hijos pequeños.
"El Papa es un instrumento del Señor y si consigues comunicarte con él es como hablar con el mismo Dios”, explicó Nacario, y aseguró que su dolor artrítico le había desaparecido ayer "como si Dios me hubiera curado”.
Niños de la calle
Antes de la misa, el Papa se reunió con algunos niños de la calle que fueron recogidos por la iglesia católica, como Glyzelle Palomar, una niña de 12 años que preguntó sollozando al Papa por qué Dios deja que los niños caigan en la droga y la prostitución
"Es la única que preguntó algo que no tiene respuesta y que no sabía expresar en palabras sino con sollozos”, dijo el Papa tras un largo abrazo a la niña.
Antes de llegar a Filipinas el jueves, Francisco estuvo dos días en Sri Lanka. Se trata de su segundo viaje a Asia en cinco meses, una manera de reconocer la importancia en este continente para la iglesia católica, que está perdiendo adeptos.
La ceremonia
Espera Desde el sábado, cientos de miles de personas ya esperaban en los alrededores del parque Rizal, donde se celebró el evento, y pasaron una noche de temperaturas por debajo de los 20 grados, a las que no están acostumbrados los filipinos.
Evento Un coro de mil miembros y una orquesta de 120 músicos amenizaron la ceremonia, que se extendió durante dos horas, en las que se utilizaron varios idiomas regionales de Filipinas con el objetivo de reflejar la diversidad de la cultura del país.
El papa confirma que quiere visitar este año Bolivia, Paraguay y Ecuador
El papa Francisco dijo hoy que este año tiene intención de hacer un viaje a Ecuador, Bolivia y Paraguay, y en 2016 otro a Chile, Argentina y Uruguay. También considera la posibilidad de incluir Perú, explicó a los 70 periodistas que viajaron con él, entre ellos Efe, en el vuelo de regreso desde Filipinas y a los que dijo que esos son los países que pretende visitar, todavía sin confirmar las fechas cuándo lo hará.
Sí dijo que viajará a mediados de septiembre a Estados Unidos para participar en la Jornada Mundial de la Familia en Filadelfia y que irá también a Nueva York, donde hablará en la sede de las Naciones Unidas, y Washington. Francisco confirmó, como anunció de camino a Filipinas, que canonizará al misionero español Junípero Serra en un santuario de Washington.
El papa confesó que le hubiera gustado ir a California, donde Serra fue misionero, para celebrar la ceremonia de canonización, "pero hay problemas de tiempo y se necesitarían dos días mas", explicó.
La posibilidad de que aprovechase el viaje a Estados Unidos para visitar México también la descartó. "Entrar en Estados Unidos desde la frontera de México sería bonito como señal de hermandad y de ayuda para los inmigrantes, pero ir a México sin visitar la virgen (de Guadalupe) sería un drama. Estallaría una guerra y no hay tiempo", bromeó.
Excepto el viaje a Estados Unidos, del que aún no se saben las fechas exactas, el papa insistió en decir que es todo provisional. También este año, informó Francisco, tiene previsto un viaje a Uganda y República Centroafricana, en el que será el primer viaje a África del pontífice.
El papa reconoció que este viaje estaba tardando un poco en precisarse por el problema de la epidemia de ébola y ante el miedo de las grandes aglomeraciones de personas, pero que se hará en el período que sea más adecuado
Sí dijo que viajará a mediados de septiembre a Estados Unidos para participar en la Jornada Mundial de la Familia en Filadelfia y que irá también a Nueva York, donde hablará en la sede de las Naciones Unidas, y Washington. Francisco confirmó, como anunció de camino a Filipinas, que canonizará al misionero español Junípero Serra en un santuario de Washington.
El papa confesó que le hubiera gustado ir a California, donde Serra fue misionero, para celebrar la ceremonia de canonización, "pero hay problemas de tiempo y se necesitarían dos días mas", explicó.
La posibilidad de que aprovechase el viaje a Estados Unidos para visitar México también la descartó. "Entrar en Estados Unidos desde la frontera de México sería bonito como señal de hermandad y de ayuda para los inmigrantes, pero ir a México sin visitar la virgen (de Guadalupe) sería un drama. Estallaría una guerra y no hay tiempo", bromeó.
Excepto el viaje a Estados Unidos, del que aún no se saben las fechas exactas, el papa insistió en decir que es todo provisional. También este año, informó Francisco, tiene previsto un viaje a Uganda y República Centroafricana, en el que será el primer viaje a África del pontífice.
El papa reconoció que este viaje estaba tardando un poco en precisarse por el problema de la epidemia de ébola y ante el miedo de las grandes aglomeraciones de personas, pero que se hará en el período que sea más adecuado
El Papa llegará a Bolivia en julio, según Morales
El presidente Evo Morales confirmó que el Papa Francisco visitará Bolivia en julio próximo, según comunicación verbal y no oficial que recibió desde el Vaticano.
Además de Bolivia, el Sumo Pontífice viajará a Paraguay y Ecuador, aunque todavía no se conoce el orden de visita y los días de estadía, precisó el jefe de Estado.
"En una última comunicación, en julio va estar el Papa, comunicación verbal nada oficial todavía, que además de eso su visita va empezar por Paraguay, Bolivia, Ecuador. Todavía no tengo información de cuantos días se queda acá, pero tenemos que empezar a preparar la visita del Papa", manifestó Morales en conferencia de prensa desde la residencia presidencial.
El 13 de diciembre a iniciativa del presidente Morales se conformó una Comisión de Alto Nivel entre la Iglesia y el Estado para coordinar esta que sería la segunda visita de un papa a Bolivia. La primera fue de Juan Pablo II en 1988.
Los miembros de la comisión son: monseñor Óscar Aparicio, presidente de la Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB); monseñor Ricardo Centellas, vicepresidente; monseñor Eugenio Escarpellini, secretario general y el padre José Fuentes, secretario general adjunto de la CEB. Por parte del Gobierno está el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana.
Además de Bolivia, el Sumo Pontífice viajará a Paraguay y Ecuador, aunque todavía no se conoce el orden de visita y los días de estadía, precisó el jefe de Estado.
"En una última comunicación, en julio va estar el Papa, comunicación verbal nada oficial todavía, que además de eso su visita va empezar por Paraguay, Bolivia, Ecuador. Todavía no tengo información de cuantos días se queda acá, pero tenemos que empezar a preparar la visita del Papa", manifestó Morales en conferencia de prensa desde la residencia presidencial.
El 13 de diciembre a iniciativa del presidente Morales se conformó una Comisión de Alto Nivel entre la Iglesia y el Estado para coordinar esta que sería la segunda visita de un papa a Bolivia. La primera fue de Juan Pablo II en 1988.
Los miembros de la comisión son: monseñor Óscar Aparicio, presidente de la Conferencia Episcopal de Bolivia (CEB); monseñor Ricardo Centellas, vicepresidente; monseñor Eugenio Escarpellini, secretario general y el padre José Fuentes, secretario general adjunto de la CEB. Por parte del Gobierno está el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana.
El miércoles será la velada a San Francisco de Sales
Los afiliados a la Federación de Trabajadores de la Prensa de Potosí rendirán homenaje a San Francisco de Sales, el patrono de los periodistas, con una velada que se desarrollará el miércoles 21 de enero en la sede de la institución de calle Tarija 34 a partir de las 19:00.
Los pasantes de la celebración de este año confirmaron que la velada reunirá a los trabajadores de la prensa para iniciar el homenaje al patrono en medio de actos tradicionales.
Se informó que el sábado 24 de enero será la misa de acción de gracias en horas de la mañana y la procesión con la finalidad de renovar el compromiso con la verdad y la defensa de los derechos humanos.
En la noche se compartirá una cena de confraternidad en la sede de la Federación con una especialidad de la gastronomía potosina y posteriormente la recepción social.
La celebración en honor a San Francisco de Sales se inició el año 2012 como una obligación de lucha del sector de la prensa a favor de la libertad de expresión e información.
Los trabajadores de la prensa tienen la imagen del santo desde mayo del 2011, fue elaborado por un artesano potosino y fue donado por la señora Daisy Calvimonte.
La fiesta se recuerda cada 24 de enero y comenzó el año 2012 teniendo como pasantes a Benigno Castillo, Grover Ugarte y Pamela Castro.
Los pasantes de la celebración de este año confirmaron que la velada reunirá a los trabajadores de la prensa para iniciar el homenaje al patrono en medio de actos tradicionales.
Se informó que el sábado 24 de enero será la misa de acción de gracias en horas de la mañana y la procesión con la finalidad de renovar el compromiso con la verdad y la defensa de los derechos humanos.
En la noche se compartirá una cena de confraternidad en la sede de la Federación con una especialidad de la gastronomía potosina y posteriormente la recepción social.
La celebración en honor a San Francisco de Sales se inició el año 2012 como una obligación de lucha del sector de la prensa a favor de la libertad de expresión e información.
Los trabajadores de la prensa tienen la imagen del santo desde mayo del 2011, fue elaborado por un artesano potosino y fue donado por la señora Daisy Calvimonte.
La fiesta se recuerda cada 24 de enero y comenzó el año 2012 teniendo como pasantes a Benigno Castillo, Grover Ugarte y Pamela Castro.
jueves, 15 de enero de 2015
El Papa reúne a un millón de personas en Sri Lanka
El papa Francisco reconfortó este miércoles a la pequeña iglesia de Sri Lanka ante un millón de fieles en Colombo, al insistir en la libertad de creencia en un país azotado por tensiones étnicas e interreligiosas.
La Policía de la capital, que dio la cifra de un millón, dijo que se trató de la congregación más importante reunida durante una manifestación pública en el país. El Vaticano cifró por su parte los asistentes a la misa en más de 500 mil.
La misa fue el punto álgido de una visita de dos días a Sri Lanka, 20 años después de la de Juan Pablo II. Fue retransmitida por pantallas gigantes y difundida por las principales televisiones.
Por primera vez, esta nación de 20 millones de habitantes, el 7% de ellos católicos presentes entre las etnias cingalesa y tamil, tendrá un santo: Joseph Vaz, misionero llegado de India en el siglo XVII y venerado por su ayuda a los pobres y enfermos de todas las comunidades.
El Papa recordó, al canonizarlo este miércoles, la vida de este misionero, que se vestía como un mendigo para mezclarse con los católicos perseguidos y que recibió el apoyo del rey budista.
Joseph Vaz sirvió a los habitantes de Sri Lanka "sin distinción”, y siguiendo su ejemplo, la Iglesia, "no hace distinción entre razas, credos, pertenencias tribales, condiciones sociales ni religiones”, dijo el Papa. "La libertad religiosa es un derecho humano fundamental”, aseveró, en un contexto de creciente violencia religiosa en Sri Lanka.
El Papa visitó de improviso ayer un templo budista en Sri Lanka, lo cual no estaba previsto en su programa. En el templo Baha Bohdy de Colombo, el Papa fue recibido por el presidente de esta organización budista.
La Policía de la capital, que dio la cifra de un millón, dijo que se trató de la congregación más importante reunida durante una manifestación pública en el país. El Vaticano cifró por su parte los asistentes a la misa en más de 500 mil.
La misa fue el punto álgido de una visita de dos días a Sri Lanka, 20 años después de la de Juan Pablo II. Fue retransmitida por pantallas gigantes y difundida por las principales televisiones.
Por primera vez, esta nación de 20 millones de habitantes, el 7% de ellos católicos presentes entre las etnias cingalesa y tamil, tendrá un santo: Joseph Vaz, misionero llegado de India en el siglo XVII y venerado por su ayuda a los pobres y enfermos de todas las comunidades.
El Papa recordó, al canonizarlo este miércoles, la vida de este misionero, que se vestía como un mendigo para mezclarse con los católicos perseguidos y que recibió el apoyo del rey budista.
Joseph Vaz sirvió a los habitantes de Sri Lanka "sin distinción”, y siguiendo su ejemplo, la Iglesia, "no hace distinción entre razas, credos, pertenencias tribales, condiciones sociales ni religiones”, dijo el Papa. "La libertad religiosa es un derecho humano fundamental”, aseveró, en un contexto de creciente violencia religiosa en Sri Lanka.
El Papa visitó de improviso ayer un templo budista en Sri Lanka, lo cual no estaba previsto en su programa. En el templo Baha Bohdy de Colombo, el Papa fue recibido por el presidente de esta organización budista.
El papa dice que "la libertad de expresión" no da derecho a "insultar" la fe del prójimo
El papa Francisco afirmó este jueves que asesinar en nombre de Dios es una "aberración", pero insistió en que "la libertad de expresión" no da derecho a "insultar" la religión del prójimo.
El pontífice se refirió así al ataque de la semana pasada contra la revista satírica Charlie Hebdo en París, en el que murieron 12 personas, en declaraciones a la prensa a bordo del avión que lo llevaba de Sri Lanka a Filipinas.
El pontífice se refirió así al ataque de la semana pasada contra la revista satírica Charlie Hebdo en París, en el que murieron 12 personas, en declaraciones a la prensa a bordo del avión que lo llevaba de Sri Lanka a Filipinas.
lunes, 12 de enero de 2015
El papa va a Sri Lanka y Filipinas, hasta ahora, su viaje más largo y agotador
El papa Francisco afronta desde hoy su visita de ocho días a Sri Lanka y Filipinas, en el que será su viaje más largo junto con el de Brasil en 2013, y seguramente el más agotador con varios traslados en avión y helicóptero.
En su séptimo viaje internacional desde que comenzó su pontificado en marzo de 2013, Francisco partirá el lunes 12 de enero a las 18:00 GMT hacia Colombo y regresará a Roma desde Manila el lunes 19 de enero a las 16:40 GMT.
Pero además de las horas de viaje tanto en la ida como en la vuelta, el papa afrontará otras seis horas de avión que separan ambos países y tiene también previsto viajar una vez en Filipinas a Tacoblan, que quedó prácticamente destruida por el tifón Yolanda en noviembre de 2013 y donde se reunirá con algunos supervivientes.
Otro traslado será el que hará en helicóptero a Madhu, en el norte de Sri Lanka, en territorio tamil y donde tendrá lugar una oración mariana en el Santuario de Nuestra Señora del Rosario.
En este viaje otra novedad será que por primera vez Francisco pronunciará todos los discursos y homilías en inglés y por ello ha estado practicando.
En su séptimo viaje internacional desde que comenzó su pontificado en marzo de 2013, Francisco partirá el lunes 12 de enero a las 18:00 GMT hacia Colombo y regresará a Roma desde Manila el lunes 19 de enero a las 16:40 GMT.
Pero además de las horas de viaje tanto en la ida como en la vuelta, el papa afrontará otras seis horas de avión que separan ambos países y tiene también previsto viajar una vez en Filipinas a Tacoblan, que quedó prácticamente destruida por el tifón Yolanda en noviembre de 2013 y donde se reunirá con algunos supervivientes.
Otro traslado será el que hará en helicóptero a Madhu, en el norte de Sri Lanka, en territorio tamil y donde tendrá lugar una oración mariana en el Santuario de Nuestra Señora del Rosario.
En este viaje otra novedad será que por primera vez Francisco pronunciará todos los discursos y homilías en inglés y por ello ha estado practicando.
domingo, 11 de enero de 2015
Francisco, un papa con ángel
LÍDER | DESDE EL DÍA EN QUE SE PRESENTÓ AL MUNDO, EL PRIMER PAPA LATINOAMERICANO FASCINÓ A PROPIOS Y EXTRAÑOS POR SU AIRE DESENFADADO Y SIMPÁTICO. NO FUE UNA CASUALIDAD QUE ESCOGIERA LLAMARSE FRANCISCO.
Van a ser dos años en que el argentino Jorge Bergoglio, se convirtiese en el primer Papa latinoamericano de la historia. Que fuera el primer latino ya era una noticia, y alegró mucho a toda una región que es en su mayoría profundamente católica, ni qué decir a los argentinos, que ya lo han convertido en parte de su mística más profunda.
Pero su origen sólo ha sido el comienzo de una historia que tiene encantando al mundo, y que es protagonizada por un hombre que quiere cambiar una estructura rígida, acercar a la Iglesia a la gente que se estaba alejando de ella y atraer nuevos creyentes, sobre todo jóvenes.
Jorge Mario Bergoglio (Buenos Aires, 17 de diciembre de 1936) es hoy Francisco, un papa que ha decidido cambiarle la cara a la Iglesia, y ha comenzado escogiendo un nombre único hasta ahora en la historia del Vaticano, y no por casualidad. Francisco de Asís, el santo al que Bergoglio le rinde homenaje, es uno de los hombres más significativos de la religión católica, fundador de una orden que se basa en la austeridad y la solidaridad con el otro, con una historia de mucha fe y entrega.
LOS TEMAS DELICADOS DE FRANCISCO
En marzo de este año se celebrarán dos años del pontificado del Papa Francisco. Hace un año una encuesta realizada en Estados Unidos, mostraba que Francisco había fortalecido la fe católica en una población donde hay un gran porcentaje de protestantes. La encuesta realizada por NBC News y el Wall Street Journal, decía que seis de cada diez católicos estaba de acuerdo con el nuevo Papa y que había renovado y fortalecido su fe religiosa y compromiso con la Iglesia Católica. Más de la mitad decían que el Papa era simpático y humilde.
Recientemente el Papa se pronunció en diferentes medios sobre el rol de la mujer del siglo XXI. Aseguró que las mujeres deberían tener un mayor poder para tomar decisiones en la Iglesia, por lo que se especula que pronto podrán asumir puestos más importantes, aunque ha dejado el sacerdocio cerrado para ellas.
En noviembre de 2013, Francisco conmovió al mundo entero al abrazar y besar a un enfermo de neurofibromatosis. La imagen dio la vuelta al planeta. También habló sobre los homosexuales. “Si alguien es gay, ¿quién soy para criticarlo?”, dijo el Papa en una entrevista realizada en 2013. Afirmó que no condena a los homosexuales, a diferencia de otros pontífices, e incluso indicó que merecen ser integrados a la sociedad, aunque haya sido en el pasado un firme opositor del matrimonio entre personas del mismo sexo. Y sobre el aborto se sigue mostrando tajante: "La Iglesia ya se ha expresado, y no es necesario volver a hacerlo".
“SANTAS” FINANZAS
El nuevo papa está mirando con lupa las actividades del Banco Vaticano, ha aprobado nuevas normas para impedir el blanqueo de dinero, ha nombrado un grupo de ocho cardenales para que le aconsejen en cuestiones financieras (entre ellos, una joven mujer seglar) y revisen la curia, y ha aprobado una reforma del código penal de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano que contempla, entre otras cosas, la introducción del delito de tortura y una amplia y mayor definición de los delitos contra menores, entre ellos la pornografía infantil y el abuso de menores. También ha afirmado que "los sacerdotes tienen que ser pastores con olor a oveja, y no gestores", asegura que "un cristiano no es cristiano si no es revolucionario" (un respiro para la Teología de la Liberación tras décadas de golpes), carga contra los "cristianos corruptos" que "dan a la Iglesia y roban al Estado", reclama la necesidad de "ir a la periferia a ayudar a los olvidados", pide a la Guardia Suiza menos seguridad para tener más relación directa con las personas, y afirma sin pestañear que los corruptos "son el Anticristo".
Sin duda, aunque no sea suficiente para cambiar todo, el Papa no quiere que la Iglesia sea lo que ha sido hasta hoy y está decidido a integrar a los excluidos. Para ello el bonaerense no duda en confesar sus faltas en público ("reaccionaba sin escuchar", "actuaba autoritariamente", "me faltaba experiencia y era precipitado en mis juicios y acciones"), se define políticamente ("jamás he sido de derechas") y, sobre todo, no tiene pelos en la lengua ("el actual sistema económico nos está llevando a la tragedia") ni elude los temas más escabrosos para la jerarquía eclesiástica ("no se puede hablar de la pobreza sin experimentarla"). Se espera para este año su encíclica ambientalista.
UN PAPA CERCANO
Francisco prefiere la plata al oro, no usa los zapatos rojos que son de rigor en los pontífices, su sotana blanca oculta un traje negro, muy sobrio, no tiene ni casullas, ni mitras ni anillos brillantes, como sus predecesores, y desde el primer momento renunció a vivir en los lujosos apartamentos papales y eligió una sencilla habitación en la residencia Santa Marta del Vaticano, donde se codea con miembros de la Curia, con religiosos que se hospedan en ella y con las numerosas visitas que recibe.
Le gustan el dulce de leche, el tango, el fútbol y el mate. Es fanático de San Lorenzo, y no lo oculta, y es tan sencillo como para preocuparse de llamar desde el Vaticano a su quiosquero en Buenos Aires para pedirle que suspenda su suscripción a un diario.
Durante su etapa al frente del Arzobispado de Buenos Aires, vivía solo en un apartamento y acostumbraba caminar y usar el transporte público para moverse por la ciudad. Hoy ha cambiado al lujoso Papamóvil por un vehículo con 30 años de uso que pone en figurillas a sus seguridades.
Al respecto se sabe que hay noches en las que se viste “de civil” y se junta en las calles del Vaticano con la gente común, que generalmente no lo reconoce. Siendo arzobispo en Buenos Aires, sus escapadas a la periferia, eran casi obligatorias.
La espontaneidad de Francisco fue reconocida por él mismo el día en que recibió en audiencia a las selecciones italiana y argentina, cuando dijo: “¿Pero no os habéis dado cuenta de qué pueblo vengo?”.
En el contacto más directo, Francisco aprovecha las audiencias generales de los miércoles para acercarse, de manera literal, a los miles de fieles que abarrotan la plaza de San Pedro en el Vaticano. Durante su paseo entre las multitudes con el siempre descubierto papamóvil, el pontífice saluda y ofrece su mano a la gente, especialmente a niños, enfermos y personas con discapacidad.
En otras ocasiones más distendidas, Bergoglio no ha dudado en intercambiar su casquete de seda que porta en la cabeza con un grupo de peregrinos o con jóvenes sacerdotes, o en dejarse fotografiar con un papagayo o un corderito, que colocó en su espalda en un Belén viviente.
Francisco no se ha resistido a las nuevas modas fotográficas, y buena prueba de ello es el autorretrato que se sacó el pasado agosto junto a un grupo de jóvenes peregrinos italianos que visitaban la basílica de San Pedro, foto que dio la vuelta al mundo.
Es un asiduo usuario de Twitter, a través de su cuenta @Pontifex_es, donde envía mensaje a los fieles que llegan a millones. El Papa escribió su primer mensaje en la red social cuatro días después de su nombramiento.
“Queridos amigos, os doy las gracias de corazón y os ruego que sigáis rezando por mí. Papa Francisco”, anotó Bergoglio el 17 de marzo de 2013.
En la figura del papa Francisco han confluido dos hechos sin precedentes en la historia de la Iglesia católica: su pertenencia a la Compañía de Jesús (nunca un jesuita había sido elevado al solio de Pedro) y su origen hispanoamericano, después de veintiún siglos de pontífices originarios de Europa o de Oriente Próximo. Grandes vientos de cambio.
¿A QUIÉN RINDE HOMENAJE?
¿Quién fue San Francisco? Giovanni di Pietro Bernardone, místico italiano y predicador, fundador de los franciscanos, nació el 5 de julio de 1182 en Assisi, en el seno de una acaudalada familia. Durante su juventud llevó una vida mundana. Tras una batalla entre Asís y Perugia estuvo encarcelado un año en esta ciudad. Siendo prisionero padeció una grave enfermedad durante la cual decidió cambiar su forma de vida.
En 1205 ejerció la caridad entre los leprosos y comenzó a trabajar en la restauración de ruinas de iglesias debido a una visión en la que se le ordenó reparar la iglesia en ruinas de San Damián en Asís. Los gastos en obras de caridad enfurecieron a su padre, que lo desheredó. Renunció a su lujosa ropa por una sencilla capa y dedicó los tres años siguientes al cuidado de los leprosos y los proscritos. Restauró también la ruinosa capilla de Santa María de los Ángeles.
Cuando regresó a Asís ese mismo año, empezó a predicar, provocando la renovación de la espiritualidad cristiana del siglo XIII. Reunió a los 12 discípulos que se convertirían en los hermanos originales de su orden, más tarde llamada la Primera Orden y lo eligieron superior. En 1212 recibió a una monja de Asís llamada Clara, en la comunidad franciscana; a través de ella se estableció la orden de las clarisas, más tarde Segunda Orden franciscana.
En 1219 se encontraba en Egipto, donde pudo predicar aunque no consiguió convertir al sultán. Viajó después a Tierra Santa permaneciendo allí hasta el año 1220.
A su regreso encontró oposición entre los frailes y renunció como superior, dedicando los años siguientes a planear lo que sería la Tercera Orden franciscana, los terciarios. La tradición de armar el Belén en el mundo se remonta al año 1223, en una Navidad de la villa italiana deGrecio. En esta localidad, San Francisco de Asís reunió a los vecinos para celebrar la misa de medianoche. Alrededor de un pesebre, con la figura del Niño Jesús moldeado por las manos de San Francisco, se cantaron alabanzas, desde entonces la fama de los Nacimientos y su costumbre se extendió por todo el mundo.
Considerándose indigno del sacerdocio, Francisco sólo llegó a recibir el diaconado. Sentía un profundo respeto y admiración por todo lo que hallaba en la naturaleza: desde un simple escarabajo hasta el astro rey. Especial cuidado y respeto le merecían las cosas más pequeñitas. Jamás mataba a un insecto, ni utilizaba la naturaleza sin necesidad. Al hacer esto, Francisco no glorificaba a las cosas per se, sino a su Creador.
San Francisco llamaba a los animales, al fuego, y al agua, hermanos y hermanas, pues todas las criaturas provienen de la misma fuente y, por tanto, en cierto sentido, todos son miembros de una familia. Esta visión de una creación comunitaria fue capturada poéticamente en su llamado Cántico del Hermano Sol escrito entre el verano de 1226. El coro de alabanza al Creador es el primer poema escrito en italiano y fue considerado por Dante como una de las más grandes obras de la literatura italiana.
En septiembre de 1224, tras cuarenta días de ayuno sintió un agudo dolor y las marcas de la crucifixión de Cristo, los estigmas, aparecieron en su cuerpo. Fue llevado a Asís, donde pasó los años que le quedaban marcado por el dolor físico y por una ceguera casi total. Se cree que escribió “Cántico de las criaturas” en Asís en 1225.
Falleció el 3 de octubre de 1226 y fue sepultado en San Giorgio. Fue canonizado el 16 de julio de 1228 por el papa Gregorio IX. El santo no tenía más que cuarenta y cuatro o cuarenta y cinco años al morir. En 1980 el papa Juan Pablo II le proclamó patrón de los ecologistas. Sus emblemas son el lobo, el cordero, los peces, los pájaros y los estigmas. Su festividad se celebra el 4 de octubre. (Con datos de 20minutos.es, BBC, Excelsior).
DE PORTERO DE SEGURIDAD A PAPA
El Papa Francisco cuenta con un máster en química, filosofía y teología otorgado por la Universidad de Buenos Aires. Antes de llegar a ser cardenal, trabajó en un laboratorio químico. También fue profesor de teología, filosofía, literatura y psicología.
Habla español, italiano y alemán a la perfección. Tiene conocimientos intermedios de inglés, francés, portugués y piamontés; este último, es un dialecto del norte de Italia, de donde provienen sus padres.
Es un fanático de la saga de El señor de los anillos, de J.R.R. Tolkien. Incluso, una vez en Argentina, utilizó a los personajes de ‘Frodo’ y ‘Bilbo’ como ejemplo. En dicho discurso se refirió a ellos como héroes.
También es un fanático del fútbol. Hincha vitalicio de San Lorenzo de Almagro, el Papa ha enviado mensajes de apoyo a su equipo en muchas ocasiones. En 2013, una delegación de dicho club le ofreció el trofeo logrado en el Torneo Inicial de Argentina.
El pontífice adquirió una motocicleta Harley-Davidson después de brindarle su bendición a cientos de motociclistas, que completaban un circuito en el Vaticano. Luego, subastó dicha motocicleta para donar el dinero a los pobres.
Tomó la decisión de reemplazar al famoso ‘Papamóvil’, de la reconocida marca Mercedes-Benz, por un auto Renault 4 con treinta años de uso, y un aproximado de 300 mil kilómetros recorridos.
A diferencia de otros cardenales y pontífices, viaja en la clase económica cuando se sube a un avión.
De joven, le gustaba mucho el tango. Salía a bailar con sus amigos muy a menudo, e incluso, llegó a tener una novia que compartía esa misma afición.
El mismo día de su elección, el boleto ganador de una lotería argentina coincidió extrañamente con el número que Francisco tiene en su carnet de socio del equipo de futbol San Lorenzo.
Clon de cera: El Museo de Cera de Madrid fue el primero en el mundo que inmortalizó la figura del Sumo Pontífice, sólo una semana después de su elección.
En su viaje a Brasil, en julio de 2013, Francisco se convirtió en el primer Papa en tener contacto directo con los Juegos Olímpicos, al bendecir la bandera oficial de Río de Janeiro 2014.
Custodió un ‘antro’: En diciembre de 2013, Francisco reveló que de joven trabajó como portero de discoteca y que ese trabajo le sirvió para, tiempo después, conseguir acercar a la gente de nuevo a la Iglesia Católica.
Van a ser dos años en que el argentino Jorge Bergoglio, se convirtiese en el primer Papa latinoamericano de la historia. Que fuera el primer latino ya era una noticia, y alegró mucho a toda una región que es en su mayoría profundamente católica, ni qué decir a los argentinos, que ya lo han convertido en parte de su mística más profunda.
Pero su origen sólo ha sido el comienzo de una historia que tiene encantando al mundo, y que es protagonizada por un hombre que quiere cambiar una estructura rígida, acercar a la Iglesia a la gente que se estaba alejando de ella y atraer nuevos creyentes, sobre todo jóvenes.
Jorge Mario Bergoglio (Buenos Aires, 17 de diciembre de 1936) es hoy Francisco, un papa que ha decidido cambiarle la cara a la Iglesia, y ha comenzado escogiendo un nombre único hasta ahora en la historia del Vaticano, y no por casualidad. Francisco de Asís, el santo al que Bergoglio le rinde homenaje, es uno de los hombres más significativos de la religión católica, fundador de una orden que se basa en la austeridad y la solidaridad con el otro, con una historia de mucha fe y entrega.
LOS TEMAS DELICADOS DE FRANCISCO
En marzo de este año se celebrarán dos años del pontificado del Papa Francisco. Hace un año una encuesta realizada en Estados Unidos, mostraba que Francisco había fortalecido la fe católica en una población donde hay un gran porcentaje de protestantes. La encuesta realizada por NBC News y el Wall Street Journal, decía que seis de cada diez católicos estaba de acuerdo con el nuevo Papa y que había renovado y fortalecido su fe religiosa y compromiso con la Iglesia Católica. Más de la mitad decían que el Papa era simpático y humilde.
Recientemente el Papa se pronunció en diferentes medios sobre el rol de la mujer del siglo XXI. Aseguró que las mujeres deberían tener un mayor poder para tomar decisiones en la Iglesia, por lo que se especula que pronto podrán asumir puestos más importantes, aunque ha dejado el sacerdocio cerrado para ellas.
En noviembre de 2013, Francisco conmovió al mundo entero al abrazar y besar a un enfermo de neurofibromatosis. La imagen dio la vuelta al planeta. También habló sobre los homosexuales. “Si alguien es gay, ¿quién soy para criticarlo?”, dijo el Papa en una entrevista realizada en 2013. Afirmó que no condena a los homosexuales, a diferencia de otros pontífices, e incluso indicó que merecen ser integrados a la sociedad, aunque haya sido en el pasado un firme opositor del matrimonio entre personas del mismo sexo. Y sobre el aborto se sigue mostrando tajante: "La Iglesia ya se ha expresado, y no es necesario volver a hacerlo".
“SANTAS” FINANZAS
El nuevo papa está mirando con lupa las actividades del Banco Vaticano, ha aprobado nuevas normas para impedir el blanqueo de dinero, ha nombrado un grupo de ocho cardenales para que le aconsejen en cuestiones financieras (entre ellos, una joven mujer seglar) y revisen la curia, y ha aprobado una reforma del código penal de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano que contempla, entre otras cosas, la introducción del delito de tortura y una amplia y mayor definición de los delitos contra menores, entre ellos la pornografía infantil y el abuso de menores. También ha afirmado que "los sacerdotes tienen que ser pastores con olor a oveja, y no gestores", asegura que "un cristiano no es cristiano si no es revolucionario" (un respiro para la Teología de la Liberación tras décadas de golpes), carga contra los "cristianos corruptos" que "dan a la Iglesia y roban al Estado", reclama la necesidad de "ir a la periferia a ayudar a los olvidados", pide a la Guardia Suiza menos seguridad para tener más relación directa con las personas, y afirma sin pestañear que los corruptos "son el Anticristo".
Sin duda, aunque no sea suficiente para cambiar todo, el Papa no quiere que la Iglesia sea lo que ha sido hasta hoy y está decidido a integrar a los excluidos. Para ello el bonaerense no duda en confesar sus faltas en público ("reaccionaba sin escuchar", "actuaba autoritariamente", "me faltaba experiencia y era precipitado en mis juicios y acciones"), se define políticamente ("jamás he sido de derechas") y, sobre todo, no tiene pelos en la lengua ("el actual sistema económico nos está llevando a la tragedia") ni elude los temas más escabrosos para la jerarquía eclesiástica ("no se puede hablar de la pobreza sin experimentarla"). Se espera para este año su encíclica ambientalista.
UN PAPA CERCANO
Francisco prefiere la plata al oro, no usa los zapatos rojos que son de rigor en los pontífices, su sotana blanca oculta un traje negro, muy sobrio, no tiene ni casullas, ni mitras ni anillos brillantes, como sus predecesores, y desde el primer momento renunció a vivir en los lujosos apartamentos papales y eligió una sencilla habitación en la residencia Santa Marta del Vaticano, donde se codea con miembros de la Curia, con religiosos que se hospedan en ella y con las numerosas visitas que recibe.
Le gustan el dulce de leche, el tango, el fútbol y el mate. Es fanático de San Lorenzo, y no lo oculta, y es tan sencillo como para preocuparse de llamar desde el Vaticano a su quiosquero en Buenos Aires para pedirle que suspenda su suscripción a un diario.
Durante su etapa al frente del Arzobispado de Buenos Aires, vivía solo en un apartamento y acostumbraba caminar y usar el transporte público para moverse por la ciudad. Hoy ha cambiado al lujoso Papamóvil por un vehículo con 30 años de uso que pone en figurillas a sus seguridades.
Al respecto se sabe que hay noches en las que se viste “de civil” y se junta en las calles del Vaticano con la gente común, que generalmente no lo reconoce. Siendo arzobispo en Buenos Aires, sus escapadas a la periferia, eran casi obligatorias.
La espontaneidad de Francisco fue reconocida por él mismo el día en que recibió en audiencia a las selecciones italiana y argentina, cuando dijo: “¿Pero no os habéis dado cuenta de qué pueblo vengo?”.
En el contacto más directo, Francisco aprovecha las audiencias generales de los miércoles para acercarse, de manera literal, a los miles de fieles que abarrotan la plaza de San Pedro en el Vaticano. Durante su paseo entre las multitudes con el siempre descubierto papamóvil, el pontífice saluda y ofrece su mano a la gente, especialmente a niños, enfermos y personas con discapacidad.
En otras ocasiones más distendidas, Bergoglio no ha dudado en intercambiar su casquete de seda que porta en la cabeza con un grupo de peregrinos o con jóvenes sacerdotes, o en dejarse fotografiar con un papagayo o un corderito, que colocó en su espalda en un Belén viviente.
Francisco no se ha resistido a las nuevas modas fotográficas, y buena prueba de ello es el autorretrato que se sacó el pasado agosto junto a un grupo de jóvenes peregrinos italianos que visitaban la basílica de San Pedro, foto que dio la vuelta al mundo.
Es un asiduo usuario de Twitter, a través de su cuenta @Pontifex_es, donde envía mensaje a los fieles que llegan a millones. El Papa escribió su primer mensaje en la red social cuatro días después de su nombramiento.
“Queridos amigos, os doy las gracias de corazón y os ruego que sigáis rezando por mí. Papa Francisco”, anotó Bergoglio el 17 de marzo de 2013.
En la figura del papa Francisco han confluido dos hechos sin precedentes en la historia de la Iglesia católica: su pertenencia a la Compañía de Jesús (nunca un jesuita había sido elevado al solio de Pedro) y su origen hispanoamericano, después de veintiún siglos de pontífices originarios de Europa o de Oriente Próximo. Grandes vientos de cambio.
¿A QUIÉN RINDE HOMENAJE?
¿Quién fue San Francisco? Giovanni di Pietro Bernardone, místico italiano y predicador, fundador de los franciscanos, nació el 5 de julio de 1182 en Assisi, en el seno de una acaudalada familia. Durante su juventud llevó una vida mundana. Tras una batalla entre Asís y Perugia estuvo encarcelado un año en esta ciudad. Siendo prisionero padeció una grave enfermedad durante la cual decidió cambiar su forma de vida.
En 1205 ejerció la caridad entre los leprosos y comenzó a trabajar en la restauración de ruinas de iglesias debido a una visión en la que se le ordenó reparar la iglesia en ruinas de San Damián en Asís. Los gastos en obras de caridad enfurecieron a su padre, que lo desheredó. Renunció a su lujosa ropa por una sencilla capa y dedicó los tres años siguientes al cuidado de los leprosos y los proscritos. Restauró también la ruinosa capilla de Santa María de los Ángeles.
Cuando regresó a Asís ese mismo año, empezó a predicar, provocando la renovación de la espiritualidad cristiana del siglo XIII. Reunió a los 12 discípulos que se convertirían en los hermanos originales de su orden, más tarde llamada la Primera Orden y lo eligieron superior. En 1212 recibió a una monja de Asís llamada Clara, en la comunidad franciscana; a través de ella se estableció la orden de las clarisas, más tarde Segunda Orden franciscana.
En 1219 se encontraba en Egipto, donde pudo predicar aunque no consiguió convertir al sultán. Viajó después a Tierra Santa permaneciendo allí hasta el año 1220.
A su regreso encontró oposición entre los frailes y renunció como superior, dedicando los años siguientes a planear lo que sería la Tercera Orden franciscana, los terciarios. La tradición de armar el Belén en el mundo se remonta al año 1223, en una Navidad de la villa italiana deGrecio. En esta localidad, San Francisco de Asís reunió a los vecinos para celebrar la misa de medianoche. Alrededor de un pesebre, con la figura del Niño Jesús moldeado por las manos de San Francisco, se cantaron alabanzas, desde entonces la fama de los Nacimientos y su costumbre se extendió por todo el mundo.
Considerándose indigno del sacerdocio, Francisco sólo llegó a recibir el diaconado. Sentía un profundo respeto y admiración por todo lo que hallaba en la naturaleza: desde un simple escarabajo hasta el astro rey. Especial cuidado y respeto le merecían las cosas más pequeñitas. Jamás mataba a un insecto, ni utilizaba la naturaleza sin necesidad. Al hacer esto, Francisco no glorificaba a las cosas per se, sino a su Creador.
San Francisco llamaba a los animales, al fuego, y al agua, hermanos y hermanas, pues todas las criaturas provienen de la misma fuente y, por tanto, en cierto sentido, todos son miembros de una familia. Esta visión de una creación comunitaria fue capturada poéticamente en su llamado Cántico del Hermano Sol escrito entre el verano de 1226. El coro de alabanza al Creador es el primer poema escrito en italiano y fue considerado por Dante como una de las más grandes obras de la literatura italiana.
En septiembre de 1224, tras cuarenta días de ayuno sintió un agudo dolor y las marcas de la crucifixión de Cristo, los estigmas, aparecieron en su cuerpo. Fue llevado a Asís, donde pasó los años que le quedaban marcado por el dolor físico y por una ceguera casi total. Se cree que escribió “Cántico de las criaturas” en Asís en 1225.
Falleció el 3 de octubre de 1226 y fue sepultado en San Giorgio. Fue canonizado el 16 de julio de 1228 por el papa Gregorio IX. El santo no tenía más que cuarenta y cuatro o cuarenta y cinco años al morir. En 1980 el papa Juan Pablo II le proclamó patrón de los ecologistas. Sus emblemas son el lobo, el cordero, los peces, los pájaros y los estigmas. Su festividad se celebra el 4 de octubre. (Con datos de 20minutos.es, BBC, Excelsior).
DE PORTERO DE SEGURIDAD A PAPA
El Papa Francisco cuenta con un máster en química, filosofía y teología otorgado por la Universidad de Buenos Aires. Antes de llegar a ser cardenal, trabajó en un laboratorio químico. También fue profesor de teología, filosofía, literatura y psicología.
Habla español, italiano y alemán a la perfección. Tiene conocimientos intermedios de inglés, francés, portugués y piamontés; este último, es un dialecto del norte de Italia, de donde provienen sus padres.
Es un fanático de la saga de El señor de los anillos, de J.R.R. Tolkien. Incluso, una vez en Argentina, utilizó a los personajes de ‘Frodo’ y ‘Bilbo’ como ejemplo. En dicho discurso se refirió a ellos como héroes.
También es un fanático del fútbol. Hincha vitalicio de San Lorenzo de Almagro, el Papa ha enviado mensajes de apoyo a su equipo en muchas ocasiones. En 2013, una delegación de dicho club le ofreció el trofeo logrado en el Torneo Inicial de Argentina.
El pontífice adquirió una motocicleta Harley-Davidson después de brindarle su bendición a cientos de motociclistas, que completaban un circuito en el Vaticano. Luego, subastó dicha motocicleta para donar el dinero a los pobres.
Tomó la decisión de reemplazar al famoso ‘Papamóvil’, de la reconocida marca Mercedes-Benz, por un auto Renault 4 con treinta años de uso, y un aproximado de 300 mil kilómetros recorridos.
A diferencia de otros cardenales y pontífices, viaja en la clase económica cuando se sube a un avión.
De joven, le gustaba mucho el tango. Salía a bailar con sus amigos muy a menudo, e incluso, llegó a tener una novia que compartía esa misma afición.
El mismo día de su elección, el boleto ganador de una lotería argentina coincidió extrañamente con el número que Francisco tiene en su carnet de socio del equipo de futbol San Lorenzo.
Clon de cera: El Museo de Cera de Madrid fue el primero en el mundo que inmortalizó la figura del Sumo Pontífice, sólo una semana después de su elección.
En su viaje a Brasil, en julio de 2013, Francisco se convirtió en el primer Papa en tener contacto directo con los Juegos Olímpicos, al bendecir la bandera oficial de Río de Janeiro 2014.
Custodió un ‘antro’: En diciembre de 2013, Francisco reveló que de joven trabajó como portero de discoteca y que ese trabajo le sirvió para, tiempo después, conseguir acercar a la gente de nuevo a la Iglesia Católica.
La iglesia Martín Lutero, un patrimonio de La Paz
Ante la falta de una iglesia evangélica luterana en La Paz, donde los creyentes puedan celebrar el culto y tener un espacio espiritual, un grupo de industriales alemanes tuvo la iniciativa en 1960 de construir la iglesia Martín Lutero. Las características históricas, artísticas, arquitectónicas, tecnológicas y urbanas del templo hicieron que sea declarado Patrimonio Arquitectónico y Urbano de la ciudad por la Alcaldía de La Paz.
La iglesia evangélica luterana practica el Evangelio de Jesucristo, inspirada en la prédica de Martín Lutero (1483-1547).
El templo se encuentra ubicado en la calle Sánchez Lima, esquina Rosendo Gutiérrez del barrio de Sopocachi. Las características del inmueble forman parte de la arquitectura del periodo moderno. La edificación tiene una composición octogonal con retiros laterales y una torre triangular, elemento representativo que llama la atención de los transeúntes y visitantes. Durante todo este tiempo mantuvo su imagen original, conservándose en óptimas condiciones.
"La iglesia luterana ha sido declarada como Patrimonio Arquitectónico y Urbano por sus valores intrínsecos. Es un reconocimiento de estos valores, un reconocimiento de su importancia y de la necesidad de que puedan trascender en el tiempo y el espacio porque forman parte de la dinámica de la ciudad”, dice la directora de patrimonio de la Alcaldía de La Paz, Ximena Pacheco.
Cuenta con dos ingresos laterales en distintos niveles debido a las particularidades que presenta. El acceso principal está ubicado sobre la calle Sánchez Lima. Interiormente y debido al uso religioso del edificio la distribución de los ambientes es circundante al salón principal paralelo a otro donde se ubica la biblioteca cuyos libros en su mayoría están en idioma alemán.
La fe por la religión luterana y la dedicación en beneficio de los demás llevó a Claudia Kuruner, presidenta de la Iglesia Luterana de Habla Alemana en La Paz, a consolidar esta institución con el propósito de otorgar un espacio a los creyentes, donde tengan la posibilidad de predicar y practicar el Evangelio. "En 1960, con la llegada de un grupo de alemanes industriales se construyó la iglesia, donde los creyentes celebran misa cada 15 días”, indica.
El pastor Martin Stützer, de nacionalidad alemana y de personalidad noble y solidaria, llegó hace algunos meses a La Paz con el propósito de celebrar misa y encargarse de las actividades que son parte de la religión. Además de estar permanentemente a disposición de los creyentes que requieran algún tipo de ayuda o consulta.
La iglesia Martín Lutero cumple dos funciones principales: celebrar ceremonias religiosas de acuerdo con las costumbres y creencias luteranas, y la de servir como espacio para actividades de carácter social. Desde sus inicios mantuvo sus puertas abiertas para todas las personas que deseen participar en los oficios religiosos.
Entre las actividades culturales realizadas se encuentran las tertulias, exposiciones; los conciertos de piano, orquestas y coros. La presidenta de la Iglesia Luterana de Habla Alemana indica que se puede llevar a cabo cualquier actividad siempre y cuando estén enmarcadas en el respeto y entendimiento. "La iglesia se volvió un centro muy conocido para estos eventos”, añade.
"Una de las tantas cosas destacadas de la iglesia es el tipo de construcción, debido a que permite tener buena acústica. Eso posibilita que se realicen conciertos sin ningún problema. También tiene una decoración muy sencilla y austera, según nuestra religión, pero sí un estilo muy célebre y adecuado para ser un lugar de recogimiento”, dice.
Con el objetivo de mejorar las condiciones de vida de la gente de escasos recursos, la Iglesia Luterana diseñó y ejecutó el proyecto social Sartawi-Sayari cuyo campo de intervención comprende la zona del altiplano, específicamente las comunidades de Calamarca, Machacamarca, Colquechaca y Colquencha. Las áreas de trabajo se concentran en asistencia social, riego, mejora de suelos y mejores condiciones para los animales.
La iglesia evangélica luterana practica el Evangelio de Jesucristo, inspirada en la prédica de Martín Lutero (1483-1547).
El templo se encuentra ubicado en la calle Sánchez Lima, esquina Rosendo Gutiérrez del barrio de Sopocachi. Las características del inmueble forman parte de la arquitectura del periodo moderno. La edificación tiene una composición octogonal con retiros laterales y una torre triangular, elemento representativo que llama la atención de los transeúntes y visitantes. Durante todo este tiempo mantuvo su imagen original, conservándose en óptimas condiciones.
"La iglesia luterana ha sido declarada como Patrimonio Arquitectónico y Urbano por sus valores intrínsecos. Es un reconocimiento de estos valores, un reconocimiento de su importancia y de la necesidad de que puedan trascender en el tiempo y el espacio porque forman parte de la dinámica de la ciudad”, dice la directora de patrimonio de la Alcaldía de La Paz, Ximena Pacheco.
Cuenta con dos ingresos laterales en distintos niveles debido a las particularidades que presenta. El acceso principal está ubicado sobre la calle Sánchez Lima. Interiormente y debido al uso religioso del edificio la distribución de los ambientes es circundante al salón principal paralelo a otro donde se ubica la biblioteca cuyos libros en su mayoría están en idioma alemán.
La fe por la religión luterana y la dedicación en beneficio de los demás llevó a Claudia Kuruner, presidenta de la Iglesia Luterana de Habla Alemana en La Paz, a consolidar esta institución con el propósito de otorgar un espacio a los creyentes, donde tengan la posibilidad de predicar y practicar el Evangelio. "En 1960, con la llegada de un grupo de alemanes industriales se construyó la iglesia, donde los creyentes celebran misa cada 15 días”, indica.
El pastor Martin Stützer, de nacionalidad alemana y de personalidad noble y solidaria, llegó hace algunos meses a La Paz con el propósito de celebrar misa y encargarse de las actividades que son parte de la religión. Además de estar permanentemente a disposición de los creyentes que requieran algún tipo de ayuda o consulta.
La iglesia Martín Lutero cumple dos funciones principales: celebrar ceremonias religiosas de acuerdo con las costumbres y creencias luteranas, y la de servir como espacio para actividades de carácter social. Desde sus inicios mantuvo sus puertas abiertas para todas las personas que deseen participar en los oficios religiosos.
Entre las actividades culturales realizadas se encuentran las tertulias, exposiciones; los conciertos de piano, orquestas y coros. La presidenta de la Iglesia Luterana de Habla Alemana indica que se puede llevar a cabo cualquier actividad siempre y cuando estén enmarcadas en el respeto y entendimiento. "La iglesia se volvió un centro muy conocido para estos eventos”, añade.
"Una de las tantas cosas destacadas de la iglesia es el tipo de construcción, debido a que permite tener buena acústica. Eso posibilita que se realicen conciertos sin ningún problema. También tiene una decoración muy sencilla y austera, según nuestra religión, pero sí un estilo muy célebre y adecuado para ser un lugar de recogimiento”, dice.
Con el objetivo de mejorar las condiciones de vida de la gente de escasos recursos, la Iglesia Luterana diseñó y ejecutó el proyecto social Sartawi-Sayari cuyo campo de intervención comprende la zona del altiplano, específicamente las comunidades de Calamarca, Machacamarca, Colquechaca y Colquencha. Las áreas de trabajo se concentran en asistencia social, riego, mejora de suelos y mejores condiciones para los animales.
viernes, 9 de enero de 2015
Coptos celebran el nacimiento de Jesús
Con una misa oficiada por el obispo Anba Youssef Bishop y una cena, religiosos y fieles de la Iglesia copta ortodoxa de Santa Cruz celebraron la Navidad, que en el calendario de esta fe religiosa se festeja el 6 de enero.
La celebración se llevó a cabo en la catedral Santa María y San Marcos Copta Ortodoxa, ubicada en la zona norte de la ciudad, ante la presencia de cientos de fieles. Participaron como invitados especiales el cónsul de Egipto y representantes de otras iglesias.
Desde Egipto, el papa de los ortodoxos, Anba Tawadros II, envió un mensaje al pueblo, deseando que reine la paz y la unidad. Como es una tradición, el 7 de enero se llevó a cabo una fiesta para agasajar a los niños y darles regalos
La celebración se llevó a cabo en la catedral Santa María y San Marcos Copta Ortodoxa, ubicada en la zona norte de la ciudad, ante la presencia de cientos de fieles. Participaron como invitados especiales el cónsul de Egipto y representantes de otras iglesias.
Desde Egipto, el papa de los ortodoxos, Anba Tawadros II, envió un mensaje al pueblo, deseando que reine la paz y la unidad. Como es una tradición, el 7 de enero se llevó a cabo una fiesta para agasajar a los niños y darles regalos
jueves, 8 de enero de 2015
Papa: "cualquier razón" no justifica "la violencia abominable".
El papa Francisco expresó "su firme condena del horrible atentado" cometido este miércoles en París contra la revista satírica Charlie Hebdo y exhortó a todos los católicos a "oponerse con todos los medios a la propagación del odio y de toda forma de violencia".
En un comunicado divulgado por la oficina de prensa del Vaticano, el papa manifiesta "su cercanía y solidaridad espiritual" a todos los afectados por el atentado que causó la muerte de doce personas, entre ellos varios periodistas, y advirtió que "cualquier razón" no justifica "la violencia abominable".
"El Santo Padre manifiesta su firme condena por el horrible atentado que ha afectado a la ciudad de París con un alto número de víctimas, sembrando la muerte, dejando consternada a la sociedad francesa entera", reza la nota.
"El papa participa con la oración en el sufrimiento de los heridos y en el de las familias de los difuntos y exhorta a todos a oponerse con todo los medios a la propagación del odio y de toda forma violencia, física y moral, que destruye la vida humana, viola la dignidad de las personas y mina la convivencia pacífica entre personas y pueblos", recalcó.
En la declaración, el papa argentino advierte que "cualquiera que sea la razón, la violencia homicida es abominable, no se justifica, la vida y la dignidad de todos deben ser garantizadas y tuteladas con decisión", agregó.
"Toda instigación al odio debe ser rechazada, el respeto hacia el otro cultivado", recalcó.
Doce personas murieron y once heridas en un atentado perpetrado por hombres fuertemente armados y encapuchados en la sede de la revista satírica Charlie Hebdo en París, que según testigos gritaron "¡Vengamos al profeta!".
Los famosos dibujantes Charb, Wolinski, Cabu y Tignous figuran entre los muertos.
Charlie Hebdo, que había sido amenazado por publicar caricaturas de Mahoma, ha usado su sátira también contra la religión católica, como lo ha hecho con las demás religiones y ha caricaturizado y ridiculizado al papa argentino así como al Vaticano.
Se trata del atentado más cruento cometido en Francia en decenios e hizo pensar rápidamente en una venganza de islamistas radicales.
En un comunicado divulgado por la oficina de prensa del Vaticano, el papa manifiesta "su cercanía y solidaridad espiritual" a todos los afectados por el atentado que causó la muerte de doce personas, entre ellos varios periodistas, y advirtió que "cualquier razón" no justifica "la violencia abominable".
"El Santo Padre manifiesta su firme condena por el horrible atentado que ha afectado a la ciudad de París con un alto número de víctimas, sembrando la muerte, dejando consternada a la sociedad francesa entera", reza la nota.
"El papa participa con la oración en el sufrimiento de los heridos y en el de las familias de los difuntos y exhorta a todos a oponerse con todo los medios a la propagación del odio y de toda forma violencia, física y moral, que destruye la vida humana, viola la dignidad de las personas y mina la convivencia pacífica entre personas y pueblos", recalcó.
En la declaración, el papa argentino advierte que "cualquiera que sea la razón, la violencia homicida es abominable, no se justifica, la vida y la dignidad de todos deben ser garantizadas y tuteladas con decisión", agregó.
"Toda instigación al odio debe ser rechazada, el respeto hacia el otro cultivado", recalcó.
Doce personas murieron y once heridas en un atentado perpetrado por hombres fuertemente armados y encapuchados en la sede de la revista satírica Charlie Hebdo en París, que según testigos gritaron "¡Vengamos al profeta!".
Los famosos dibujantes Charb, Wolinski, Cabu y Tignous figuran entre los muertos.
Charlie Hebdo, que había sido amenazado por publicar caricaturas de Mahoma, ha usado su sátira también contra la religión católica, como lo ha hecho con las demás religiones y ha caricaturizado y ridiculizado al papa argentino así como al Vaticano.
Se trata del atentado más cruento cometido en Francia en decenios e hizo pensar rápidamente en una venganza de islamistas radicales.
miércoles, 7 de enero de 2015
El árbol que reflejó la imagen de Cristo se mantiene de pie
Un domingo de octubre del año 2002 por la noche, la calma característica del florido barrio El Molino, en la ciudad de Tarija, fue interrumpida por una multitud de personas, que conmovidas por su fe se apostaron sobre la calle Sevilla, entre Bolívar e Ingavi, para observar lo que aseguraban era la imagen de Cristo, aparecida en el tronco de un árbol.
El primero en percatarse de la imagen fue uno de los vecinos del barrio, Reinaldo Rivero, quien cuando volvía a su casa miró hacia arriba y se encontró con la imagen en una parte del árbol donde se desprendió la corteza, dejando al descubierto la imagen de Cristo y al lado derecho la de su madre, la Virgen María. Inmediatamente llamó a su familia para que viera esto, luego a unos vecinos, y en pocas horas eran centenares.
Frente a esta inexplicable aparición, que provocó enorme afluencia de gente, el entonces Obispo de la Diócesis de Tarija, Ademar Esquivel, ofreció una conferencia de prensa para dar a conocer la posición de la Iglesia Católica que respondió con un rechazo a esta aparición.
En la oportunidad, el obispo dijo que tal vez lo hizo un escultor o un carpintero. “Esto no se sabe, pero Cristo vivo está presente en cada uno de los seres humanos. Jesús no vino a exhibirse, sino vive con el hombre, ha venido para salvar al hombre y eso es doctrina de la iglesia”, dijo. Señaló además que alguien estaba jugando con la fe sencilla de los tarijeños.
Sin embargo, esto no impidió que el lugar se convirtiera en un santuario, al menos por unos años. Desde ese domingo permaneció intransitable, pues por mucho tiempo decenas de personas venían a observar la imagen del Cristo en el árbol. La gente llegaba al lugar con flores y velas.
Han pasado ya 12 años, la familia Rivero que fue la primera en advertir, lo que posteriormente la gente definiría como “milagro”, ya no vive en este barrio porque según los vecinos se fueron a radicar a la República Argentina. Hoy pocos recuerdan el hecho y ya casi nadie deja una vela o una flor ante este improvisado santuario.
La vieja corteza aún deja ver algunos resquicios de una imagen, aunque no en forma clara. Los vecinos de El Molino aseguran que es de Cristo; al lado derecho hay una corteza dañada, al parecer por el filo de un fierro, en ese espacio se habría encontrado la imagen de la Virgen María.
Una antigua vecina de este barrio, Sandra Saucedo, recuerda que la incomprensible aparición fue considerada por los vecinos y la población tarijeña como un milagro, aunque las autoridades de la Iglesia Católica hayan rechazado que se tratase de una aparición divina.
Otro vecino, que se identificó como Pánfilo, una persona de la tercera edad que apacible descansaba en una banca de la plaza Uriondo, recordó que en ese entonces cientos de creyentes llegaron al lugar para ver la imagen de Cristo que apareció en el árbol.
Para el presidente de la junta vecinal del barrio El Molino, Rubín de Celis, este hecho marcó la historia de uno de los primeros barrios de la ciudad. Por testimonios de los testigos, dijo el dirigente, esa tarde de la primera semana de octubre llovió, como preludio a lo que sería la fiesta de la Virgen del Rosario, que se recordaría los siguientes días.
“Como eran las primeras lluvias, escucharon un trueno fuerte y comenzó a llover. Pasado el aguacero y como es costumbre los vecinos salieron a las puertas de sus casas para ver cómo quedó la calle por el paso de las aguas”, rememoró Rubín de Celis.
Recuerda que los vecinos se sorprendieron con un montón de gajos volteados en la acera, y en la parte superior del árbol antiguo vieron una imagen con el rostro de Cristo, acompañado de la Virgen. Añadió que llamaron a otros vecinos y desde ese día se comenzó a colocar flores, mantener y cuidar ese espacio.
Sin embargo, aseguró el dirigente que años después, “personas no gratas, a quienes no les gustó la visión de la imagen de la Virgen y de Dios, fueron al lugar para pintarla de color y borrajear los retratos tallados por el suceso”, dijo.
El árbol es conservado
Pese a esos acontecimientos los vecinos mantienen el árbol, como asegura Saucedo. “De vez en cuando van algunas personas creyentes y le ponen flores y velitas. Los vecinos mantenemos el árbol, que forma parte de lo que es la tradición e historia del barrio”, afirmó.
“Bienvenido si Dios está en El Molino, nos sentimos protegidos, más en los días de la aparición que es la fiesta del Rosario y el día del barrio. Por eso mismo nosotros cuidamos a nuestro árbol y lo mantenemos como una creencia de Dios”, sostiene emocionado el dirigente vecinal, Rubín de Celis, quien asegura que el árbol es también cuidado por personal de la brigada barrial, que efectúa rondas por la zona en distintos horarios.
Representación de fe del pueblo católico tarijeño
Fe y religiosidad
Vecinos manifiestan que la aparición fue un milagro para que exista más unión entre los tarijeños. El acontecimiento es relacionado con la fe y religiosidad de la fiesta del Rosario, que se conmemora en octubre, y para reforzar la esperanza frente a los conflictos que se suscitan en el mundo.
Revertir los daños
El viejo y cansado árbol deberá recibir la atención de las autoridades del municipio para revertir el daño producido por el transcurso de los años. Corresponderá el cambio de losetas que se encuentran levantadas por las raíces y colocar el árbol en posición, y a la postre rodearlo de vegetación.
Sin flores ni velas
La aparición de las imágenes de Cristo y de la Virgen desató la esperanza y la fe de los creyentes católicos. Ahora la corteza del árbol luce dañada y ya no se encuentra rodeada de ramos de flores ni velas encendidas. Pero el árbol se mantiene de pie.
Gran cantidad de gente congregada Iglesias celebraron misas por Reyes
En la ciudad de La Paz, varios devotos se dieron cita a diferentes iglesias católicas para celebrar la fiesta de la epifanía, es decir la manifestación del Niño Jesús.
El sacerdote de la iglesia de San Francisco, Hugo Carrasco, exhortó a los feligreses a ser el cuarto Rey y realizar obsequios al Niño Jesús. Asimismo recordó que el domingo termina la Navidad con la realización del bautizo.
La fiesta de la epifanía, donde se manifiesta el Niño Jesús, representa las formas en las que Dios se presenta a la humanidad. “El Señor se ha presentado de varias maneras”, dijo Carrasco, mientras presidía la homilía a decenas de personas que se dirigieron hasta la iglesia de San Francisco.
Relató que Jesús, al nacer, fue adorado por sabios Reyes Magos del Oriente, quienes llegaron hasta Jesús guiándose por una estrella resplandeciente, luego le adoraron con oro, incienso y mirra, cada uno de estos elementos tiene diferentes significados.
Con los niños en los brazos, mucha gente escuchaba el mensaje en la capilla, mientras que el sacerdote, con carisma y arrancando una sonrisa de los asistentes, explicaba que los nombres que les pusieron a los conocidos tres reyes magos, Melchor, Gaspar y Baltazar, son inventos de los hombres porque en ningún lugar de la Biblia indica aquello.
Paulatinamente más gente iba dirigiéndose a diferentes iglesias, donde los sacerdotes explicaban que el oro que obsequió uno de los Reyes Magos a Jesús significaba que lo reconocía como el Rey de Reyes y Señor de Señores, mientras que el incienso era para reconocer la divinidad de que él es Dios.
Finalmente la mirra, parecida al incienso, reconoce que el Niño Jesús es hombre y que sufrirá y se sacrificará por la humanidad.
“Es un material aromático que en la época de Jesús se usaba para embalsamar a los muertos (…) las mujeres usaban perfumes, aceite sagrado y mirra para sanar”, dijo el sacerdote.
De esa forma pidió a los asistentes, que vienen de diferentes partes para adorar al Niño Jesús, ser el cuarto rey y regalar dones como la vida, la familia, los proyectos, el corazón, esto para dar a entender que la humanidad necesita de Jesús.
Al finalizar, muchos devotos salieron con nuevas esperanzas y le entregaron el corazón a Jesús para que nazca ahí. Ahora espera el próximo domingo, día en que terminará la Navidad con el bautizo, otra manifestación de Dios.
El sacerdote de la iglesia de San Francisco, Hugo Carrasco, exhortó a los feligreses a ser el cuarto Rey y realizar obsequios al Niño Jesús. Asimismo recordó que el domingo termina la Navidad con la realización del bautizo.
La fiesta de la epifanía, donde se manifiesta el Niño Jesús, representa las formas en las que Dios se presenta a la humanidad. “El Señor se ha presentado de varias maneras”, dijo Carrasco, mientras presidía la homilía a decenas de personas que se dirigieron hasta la iglesia de San Francisco.
Relató que Jesús, al nacer, fue adorado por sabios Reyes Magos del Oriente, quienes llegaron hasta Jesús guiándose por una estrella resplandeciente, luego le adoraron con oro, incienso y mirra, cada uno de estos elementos tiene diferentes significados.
Con los niños en los brazos, mucha gente escuchaba el mensaje en la capilla, mientras que el sacerdote, con carisma y arrancando una sonrisa de los asistentes, explicaba que los nombres que les pusieron a los conocidos tres reyes magos, Melchor, Gaspar y Baltazar, son inventos de los hombres porque en ningún lugar de la Biblia indica aquello.
Paulatinamente más gente iba dirigiéndose a diferentes iglesias, donde los sacerdotes explicaban que el oro que obsequió uno de los Reyes Magos a Jesús significaba que lo reconocía como el Rey de Reyes y Señor de Señores, mientras que el incienso era para reconocer la divinidad de que él es Dios.
Finalmente la mirra, parecida al incienso, reconoce que el Niño Jesús es hombre y que sufrirá y se sacrificará por la humanidad.
“Es un material aromático que en la época de Jesús se usaba para embalsamar a los muertos (…) las mujeres usaban perfumes, aceite sagrado y mirra para sanar”, dijo el sacerdote.
De esa forma pidió a los asistentes, que vienen de diferentes partes para adorar al Niño Jesús, ser el cuarto rey y regalar dones como la vida, la familia, los proyectos, el corazón, esto para dar a entender que la humanidad necesita de Jesús.
Al finalizar, muchos devotos salieron con nuevas esperanzas y le entregaron el corazón a Jesús para que nazca ahí. Ahora espera el próximo domingo, día en que terminará la Navidad con el bautizo, otra manifestación de Dios.
martes, 6 de enero de 2015
Francisco rifa su auto para la caridad
Como una obra de caridad para este nuevo año, el papa Francisco decidió rifar varios regalos que recibió de los católicos: bicicletas, una cámara, una máquina de café, una maleta de cuero y un sombrero de Panamá forman parte de la rifa.
Cada boleto tendrá un valor de 10 euros y sólo se venderán en el Vaticano, Roma, por lo que no estarán a disposición en línea, según informó la cadena de noticias CNN.
Se sortearán un total de 13 objetos personales regalados al Papa desde su llegada al Vaticano y otros 30 objetos misteriosos de consuelo.
El premio mayor, en esta peculiar rifa, se encuentra la movilidad de Francisco, un Fiat Panda 4×4, el cual atrae la curiosidad de muchos seguidores del líder católico.
Todo el dinero recaudado se destinará a obras de caridad apoyadas por el sumo pontífice. El evento se realizará el próximo 8 de enero en el Vaticano.
Cada boleto tendrá un valor de 10 euros y sólo se venderán en el Vaticano, Roma, por lo que no estarán a disposición en línea, según informó la cadena de noticias CNN.
Se sortearán un total de 13 objetos personales regalados al Papa desde su llegada al Vaticano y otros 30 objetos misteriosos de consuelo.
El premio mayor, en esta peculiar rifa, se encuentra la movilidad de Francisco, un Fiat Panda 4×4, el cual atrae la curiosidad de muchos seguidores del líder católico.
Todo el dinero recaudado se destinará a obras de caridad apoyadas por el sumo pontífice. El evento se realizará el próximo 8 de enero en el Vaticano.
lunes, 5 de enero de 2015
El Papa nombra a 20 nuevos cardenales, 5 latinoamericanos
El pontífice Francisco anunció el domingo el nombramiento de 20 nuevos cardenales, entre ellos cinco latinoamericanos y un español. Los nuevos purpurados se crearán en el consistorio convocado para el 14 y 15 de febrero.
En la oración del ángelus, que pronuncia cada domingo en la Plaza de San Pedro del Vaticano, Francisco dio a conocer la lista de los nuevos cardenales. Quince de los sacerdotes seleccionados tienen menos de 80 años, por lo que podrán elegir al sumo pontífice en caso de nuevo cónclave.
Entre los latinoamericanos figuran Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia (México); Daniel Fernando Sturla Berhouet, arzobispo de Montevideo (Uruguay); José Luis Lacunza Maestrojuán, obispo de David (Panamá); José de Jesús Pimiento Rodríguez, arzobispo emérito de Manizales (Colombia), y Luis Héctor Villalba, arzobispo emérito de Tucumán (Argentina). Los dos últimos, al haber superado los 80 años, no podrán participar en un futuro cónclave.
Además de los cinco anteriores, hay siete europeos, cinco de ellos electores. Entre éstos están el español Ricardo Blázquez, arzobispo de Valladolid, y el francés Dominique Mamberti, exministro de Exteriores de la Santa Sede. Igualmente hay tres de Asia, tres de África y dos de Oceanía.
El Papa destacó que los nuevos cardenales son “procedentes de 14 naciones de todos los continentes” y que “representan el vínculo inseparable entre la Iglesia de Roma y las iglesias particulares presentes en el mundo”. Con esta nueva elección, los europeos sumarán 119 cardenales, y América, 61.
Reacciones El arzobispo uruguayo Daniel Sturla se manifestó el domingo “impactado” por su nombramiento como cardenal por el pontífice Francisco y lo consideró “una deferencia para con la Iglesia uruguaya”, que tendrá al segundo cardenal de su historia.
A través de un comunicado, la Conferencia del Episcopado Mexicano felicitó al arzobispo de Morelia (estado de Michoacán) por el nombramiento y agradeció al Pontífice por este gesto de amor. “Los obispos de México, agradecidos con Dios Nuestro Señor por este don, expresamos nuestra gratitud al papa Francisco por este gesto de amor y cercanía a nuestra patria, felicitamos a la Arquidiócesis de Morelia por esta distinción y pedimos a Santa María de Guadalupe que interceda por nuestro nuevo cardenal, cuya generosa labor pastoral reconocemos con gratitud”, señaló el comunicado.
A su vez, el presidente de Panamá, Juan Carlos Varela, también celebró la decisión del papa Francisco de nombrar cardenal elector al obispo de la Diócesis de David, el hispano-panameño José Luis Lacunza. “El anuncio de Su Santidad Francisco llena de alegría al pueblo panameño”, dijo Varela.
Número total de cardenales
Reparto
El total de cardenales ascenderá a 228, de los cuales 125 serán electores (menores de 80 años). Europa seguirá siendo la región con el mayor número de purpurados: 119; seguida de América (61); 73 países tienen representación en el colegiado cardenalicio.
El Papa pidió información a Evo
El presidente Evo Morales reveló el domingo que el papa Francisco pidió informarse sobre la demanda marítima boliviana, interpuesta contra Chile ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya. "Me pidió documentación. Yo pasé documentación, el libro que se hizo gracias a Diremar y Carlos Mesa se entregó. No quiero comentar en detalle sobre ese tema", dijo en entrevista con el programa "El Pueblo es Noticia", que se difunde por medios estatales. El Gobierno anticipó que "es casi seguro" que este año el papa Francisco visite Bolivia en el marco de un periplo que cumplirá por países sudamericanos, aunque no se precisó aún la fecha.
Preocupación. Ese anuncio despertó preocupación en Chile ante una eventual intervención del Pontífice en el conflicto con Bolivia por el mar.
Chile invadió suelo boliviano en febrero de 1879 y desató una contienda bélica que terminó cercenando 400 kilómetros de playa y 120.000 kilómetros de territorio.
Desde entonces, Bolivia reivindica en diferentes foros internacionales el derecho de recuperar su cualidad marítima y en 2013 llevó el diferendo ante la Corte de La Haya. Morales manifestó que sin duda ningún organismo internacional desconoce la demanda boliviana y sus argumentos para exigir un retorno al mar con soberanía, aunque expresan una postura de neutralidad.
El presidente refirió que la representación de los expresidentes Eduardo Rodríguez y de Carlos Mesa, en la demanda marítima, recibe elogios de parte de mandatarios de países del mundo.
Preocupación. Ese anuncio despertó preocupación en Chile ante una eventual intervención del Pontífice en el conflicto con Bolivia por el mar.
Chile invadió suelo boliviano en febrero de 1879 y desató una contienda bélica que terminó cercenando 400 kilómetros de playa y 120.000 kilómetros de territorio.
Desde entonces, Bolivia reivindica en diferentes foros internacionales el derecho de recuperar su cualidad marítima y en 2013 llevó el diferendo ante la Corte de La Haya. Morales manifestó que sin duda ningún organismo internacional desconoce la demanda boliviana y sus argumentos para exigir un retorno al mar con soberanía, aunque expresan una postura de neutralidad.
El presidente refirió que la representación de los expresidentes Eduardo Rodríguez y de Carlos Mesa, en la demanda marítima, recibe elogios de parte de mandatarios de países del mundo.
domingo, 4 de enero de 2015
Los Reyes Magos y su origen
Fiesta religiosa e histórica. Pasada la Navidad muchas personas en el mundo celebran el día de Reyes Magos, pero las interesantes historias sobre su origen son poco conocidas.
La fiesta de la "Epifanía" o de los "Santos Reyes", como se conoce ahora, tiene su origen en Oriente y surgió en forma similar a la Navidad de Occidente, cuando los paganos, sobre todo en Egipto, celebraban la fiesta del solsticio de invierno el 25 de diciembre y el 6 de enero el aumento de la luz.
En este aumento de la luminosidad solar, los cristianos vieron un símbolo evangélico y entonces 13 días posteriores al 25 de diciembre, cuando tal hecho era más evidente, celebraban el nacimiento de Jesús.
Cuando la fiesta oriental llegó a Occidente, por celebrarse ya el festejo de la Navidad, de la "Epifanía", palabra de origen griego que significa manifestación, revelación o aparición, se le dio un significado diferente al original.
Así, se solemnizó la revelación de Jesús al mundo pagano, significada en la adoración de los "magos de oriente" que menciona el Evangelio de San Mateo. No obstante, los historiadores consideran que con el término "mago" el discípulo de Cristo se refería a astrólogos o sacerdotes persas que profesaban el mazdeísmo, la religión de Zaratustra.
El término mago también procede del griego, de "magoi", que significa matemático, astrónomo y astrólogo.
Es importante precisar que en esa época la Astrología y la Astronomía no estaban separadas, como sucede hoy en día, pero gracias a las citas de San Mateo se considera a los Reyes Magos como hábiles observadores del cielo.
A su vez, el título de monarcas no tiene base sostenible y procede de una cita del teólogo y abogado cartaginés Tertuliano (ca. 160-220), quien se basó en el texto del Salmo Proverbio para Salomón, para otorgarles a los "magos de oriente" la calidad de reyes.
Tertuliano afirmó que los magos debían ser reyes que procederían de Oriente y en los siglos siguientes la visión monárquica de estos se impuso y permanece hasta la actualidad.
¿ERAN SÓLO TRES REYES?
Al hablar del número de Reyes Magos tampoco el evangelio cita con exactitud cuántos eran. En distintas representaciones iconográficas realizadas en templos durante los siglos III y IV aparecen dos, tres y hasta cuatro de ellos.
Otras fuentes del cristianismo antiguo (sirias y armenias) pensaron en 12 reyes al relacionarlos con las 12 tribus de Israel o con los 12 apóstoles, mientras que los cristianos egipcios creían que eran 60.
Sin embargo, en el siglo tercero, el teólogo Orígenes (185-253) indicó que los Reyes Magos eran tres, debido a que fueron tres los regalos que se nombran en el evangelio de San Mateo: oro, incienso y mirra.
De manera tradicional se considera que estos "Magos de Oriente" eran babilonios por algunos puntos en común con el pueblo judío y porque el resto de Israel estaba rodeado por el Imperio Romano.
Otros datos sobre el orIgen
Muchos investigadores consideran que los Reyes Magos eran originarios de Persia (hoy Irán), basados en al argumento de que muchas leyendas proceden de costumbres anteriores al cristianismo y que hoy se conservan en la fiesta de la Navidad.
Uno de los más peculiares es la coincidencia de los objetos regalados al niño, puesto que los sacerdotes Persas del siglo V y VI a.C. también ofrecían a su dios (Ahura-Mazda) oro, incienso y mirra, como muestra de respeto y devoción.
Un escritor español, Clemente Aurelio Prudencio, situó a los "Magos de Oriente" en Persia, al igual que se cita en el Protoevangelio de Santiago (Evangelio Apócrifo). Algunas pinturas afianzan esta posición, y una de las más famosas es un mosaico bizantino situado en la iglesia de San Apolinar el Nuevo, en Rávena, Italia, en la que están representados los tres reyes con sus nombres Melchor, Gaspar y Baltasar (ninguno negro) con una indumentaria persa compuesta por capa y gorros frigios.
Otras leyendas, con cierto contenido histórico, dicen que los persas al invadir Jerusalén a principios del siglo séptimo, no cometieron ningún sacrilegio en la iglesia de la Natividad porque allí vieron una inscripción con la Adoración de los Reyes Magos, y al ver a estos con un atuendo similar al suyo declinaron atacar el templo.
A su vez, el viajero veneciano Marco Polo también escribió, cuando visitó la ciudad iraní de Saveh, que sus habitantes le aseguraron que era el lugar originario de los Reyes Magos y que aún se hallaban allí sus cuerpos incorruptos.
En tanto, San Agustín determinó que los monarcas habían llegado hasta Belén montados en dromedarios, precisión que se hizo para salvar una incongruencia temporal en la narración de los hechos.
De acuerdo a lo que narra la tradición cristiana occidental, la estrella subió al cielo en el momento en que Jesús nació, el 25 de diciembre, y los reyes llegaron desde Asia a Belén en 13 días, lo que es difícil de creer para la época. Ante ello, San Agustín dedujo que los tres viajeros debieron montar en dromedarios por que sabía que eran más veloces que los camellos.
Tradición cristiana
Para el historiador italiano Franco Cardini, autor del libro "Los Reyes Magos, historia y leyenda", estos personajes acabaron convirtiéndose en una tradición teológica e iconográfica occidental.
En un símbolo de todos los paganos que se convierten al cristianismo sin pasar por la tradición judía, de tal suerte que los tres magos son los representantes de todos los pueblos de la Tierra y cada uno de ellos se transforma en rey de uno de los tres continentes conocidos y en encarnación de las razas humanas.
Así, hoy en día se puede ver que en la representación tradicional de los "magos de oriente" hay un europeo, un asiático y un africano. Es decir un mago negro, el cual fue incorporado a partir del siglo XII y XIII.
Es importante destacar que el principal difusor del mito de los "magos de oriente" en Europa fue el emperador romano-germánico Federico Barbarroja, que convirtió el culto a los Reyes Magos y en un tema de teología política.
No hay que olvidar que fue Santa Helena quien reunió los restos de los Reyes Magos y los llevó a Constantinopla. Los que posteriormente fueron llevados por invasores a la Iglesia de San Eustorgio, donde Barbarroja se los apropió y se dice que los depositó en la Catedral de Colonia Alemania; en ese entonces una pequeña basílica y hoy una de las mayores catedrales del mundo.
Más allá de las discrepancias entre historiadores, especialistas y religiosos, lo que es un hecho es que la travesía los Reyes Magos es un acontecimiento histórico que se mantiene vigente hasta la actualidad, como es el caso de las Cruzadas o el Imperio Romano.
Día de reyes en la actualidad
La adoración a los Reyes Magos, que inició en Occidente hasta el siglo V, derivó en la tradición de llevar juguetes para los más pequeños de la casa a mediados del siglo XIX. Época en la que también cobró popularidad el escribir la famosa "carta" a los monarcas.
En España, Argentina, México, Chile, Perú, Colombia, Paraguay, Venezuela, Ecuador y otros países de habla hispánica existe la costumbre de poner regalos a los niños en la noche del día 5 de enero, por ejemplo en España la costumbre era poner los regalos en el balcón, sobre los zapatos que previamente se habían colocado allí.
En algunos lugares se organiza la llamada ‘Cabalgata de Reyes’ donde los personajes suelen ir montados a caballo o carrozas, vestidos con mantos y coronas. En otros, como en Bolivia, esta representación se vive en algunas las iglesias católicas. Al día siguiente, el 6 de enero es fiesta para todo el mundo y es el momento en que los niños disfruten de sus obsequios.
Es interesante notar que en tiempo de la colonización española, especialmente en Cuba y Puerto Rico, este día era de asueto para los esclavos negros que salían a las calles a bailar al ritmo de sus tamboras. Esto origina el nombre de Pascua de los Negros, denominación con el que actualmente es conocida esta festividad en algunos países.
Esta fiesta se celebra en muchos lugares del planeta, involucrando las tradiciones con el espíritu religioso. Además es considerada como una de las principales celebraciones que se realizan en el mundo entero y que es esperado, principalmente por los más chiquitos de la casa.
La fiesta de la "Epifanía" o de los "Santos Reyes", como se conoce ahora, tiene su origen en Oriente y surgió en forma similar a la Navidad de Occidente, cuando los paganos, sobre todo en Egipto, celebraban la fiesta del solsticio de invierno el 25 de diciembre y el 6 de enero el aumento de la luz.
En este aumento de la luminosidad solar, los cristianos vieron un símbolo evangélico y entonces 13 días posteriores al 25 de diciembre, cuando tal hecho era más evidente, celebraban el nacimiento de Jesús.
Cuando la fiesta oriental llegó a Occidente, por celebrarse ya el festejo de la Navidad, de la "Epifanía", palabra de origen griego que significa manifestación, revelación o aparición, se le dio un significado diferente al original.
Así, se solemnizó la revelación de Jesús al mundo pagano, significada en la adoración de los "magos de oriente" que menciona el Evangelio de San Mateo. No obstante, los historiadores consideran que con el término "mago" el discípulo de Cristo se refería a astrólogos o sacerdotes persas que profesaban el mazdeísmo, la religión de Zaratustra.
El término mago también procede del griego, de "magoi", que significa matemático, astrónomo y astrólogo.
Es importante precisar que en esa época la Astrología y la Astronomía no estaban separadas, como sucede hoy en día, pero gracias a las citas de San Mateo se considera a los Reyes Magos como hábiles observadores del cielo.
A su vez, el título de monarcas no tiene base sostenible y procede de una cita del teólogo y abogado cartaginés Tertuliano (ca. 160-220), quien se basó en el texto del Salmo Proverbio para Salomón, para otorgarles a los "magos de oriente" la calidad de reyes.
Tertuliano afirmó que los magos debían ser reyes que procederían de Oriente y en los siglos siguientes la visión monárquica de estos se impuso y permanece hasta la actualidad.
¿ERAN SÓLO TRES REYES?
Al hablar del número de Reyes Magos tampoco el evangelio cita con exactitud cuántos eran. En distintas representaciones iconográficas realizadas en templos durante los siglos III y IV aparecen dos, tres y hasta cuatro de ellos.
Otras fuentes del cristianismo antiguo (sirias y armenias) pensaron en 12 reyes al relacionarlos con las 12 tribus de Israel o con los 12 apóstoles, mientras que los cristianos egipcios creían que eran 60.
Sin embargo, en el siglo tercero, el teólogo Orígenes (185-253) indicó que los Reyes Magos eran tres, debido a que fueron tres los regalos que se nombran en el evangelio de San Mateo: oro, incienso y mirra.
De manera tradicional se considera que estos "Magos de Oriente" eran babilonios por algunos puntos en común con el pueblo judío y porque el resto de Israel estaba rodeado por el Imperio Romano.
Otros datos sobre el orIgen
Muchos investigadores consideran que los Reyes Magos eran originarios de Persia (hoy Irán), basados en al argumento de que muchas leyendas proceden de costumbres anteriores al cristianismo y que hoy se conservan en la fiesta de la Navidad.
Uno de los más peculiares es la coincidencia de los objetos regalados al niño, puesto que los sacerdotes Persas del siglo V y VI a.C. también ofrecían a su dios (Ahura-Mazda) oro, incienso y mirra, como muestra de respeto y devoción.
Un escritor español, Clemente Aurelio Prudencio, situó a los "Magos de Oriente" en Persia, al igual que se cita en el Protoevangelio de Santiago (Evangelio Apócrifo). Algunas pinturas afianzan esta posición, y una de las más famosas es un mosaico bizantino situado en la iglesia de San Apolinar el Nuevo, en Rávena, Italia, en la que están representados los tres reyes con sus nombres Melchor, Gaspar y Baltasar (ninguno negro) con una indumentaria persa compuesta por capa y gorros frigios.
Otras leyendas, con cierto contenido histórico, dicen que los persas al invadir Jerusalén a principios del siglo séptimo, no cometieron ningún sacrilegio en la iglesia de la Natividad porque allí vieron una inscripción con la Adoración de los Reyes Magos, y al ver a estos con un atuendo similar al suyo declinaron atacar el templo.
A su vez, el viajero veneciano Marco Polo también escribió, cuando visitó la ciudad iraní de Saveh, que sus habitantes le aseguraron que era el lugar originario de los Reyes Magos y que aún se hallaban allí sus cuerpos incorruptos.
En tanto, San Agustín determinó que los monarcas habían llegado hasta Belén montados en dromedarios, precisión que se hizo para salvar una incongruencia temporal en la narración de los hechos.
De acuerdo a lo que narra la tradición cristiana occidental, la estrella subió al cielo en el momento en que Jesús nació, el 25 de diciembre, y los reyes llegaron desde Asia a Belén en 13 días, lo que es difícil de creer para la época. Ante ello, San Agustín dedujo que los tres viajeros debieron montar en dromedarios por que sabía que eran más veloces que los camellos.
Tradición cristiana
Para el historiador italiano Franco Cardini, autor del libro "Los Reyes Magos, historia y leyenda", estos personajes acabaron convirtiéndose en una tradición teológica e iconográfica occidental.
En un símbolo de todos los paganos que se convierten al cristianismo sin pasar por la tradición judía, de tal suerte que los tres magos son los representantes de todos los pueblos de la Tierra y cada uno de ellos se transforma en rey de uno de los tres continentes conocidos y en encarnación de las razas humanas.
Así, hoy en día se puede ver que en la representación tradicional de los "magos de oriente" hay un europeo, un asiático y un africano. Es decir un mago negro, el cual fue incorporado a partir del siglo XII y XIII.
Es importante destacar que el principal difusor del mito de los "magos de oriente" en Europa fue el emperador romano-germánico Federico Barbarroja, que convirtió el culto a los Reyes Magos y en un tema de teología política.
No hay que olvidar que fue Santa Helena quien reunió los restos de los Reyes Magos y los llevó a Constantinopla. Los que posteriormente fueron llevados por invasores a la Iglesia de San Eustorgio, donde Barbarroja se los apropió y se dice que los depositó en la Catedral de Colonia Alemania; en ese entonces una pequeña basílica y hoy una de las mayores catedrales del mundo.
Más allá de las discrepancias entre historiadores, especialistas y religiosos, lo que es un hecho es que la travesía los Reyes Magos es un acontecimiento histórico que se mantiene vigente hasta la actualidad, como es el caso de las Cruzadas o el Imperio Romano.
Día de reyes en la actualidad
La adoración a los Reyes Magos, que inició en Occidente hasta el siglo V, derivó en la tradición de llevar juguetes para los más pequeños de la casa a mediados del siglo XIX. Época en la que también cobró popularidad el escribir la famosa "carta" a los monarcas.
En España, Argentina, México, Chile, Perú, Colombia, Paraguay, Venezuela, Ecuador y otros países de habla hispánica existe la costumbre de poner regalos a los niños en la noche del día 5 de enero, por ejemplo en España la costumbre era poner los regalos en el balcón, sobre los zapatos que previamente se habían colocado allí.
En algunos lugares se organiza la llamada ‘Cabalgata de Reyes’ donde los personajes suelen ir montados a caballo o carrozas, vestidos con mantos y coronas. En otros, como en Bolivia, esta representación se vive en algunas las iglesias católicas. Al día siguiente, el 6 de enero es fiesta para todo el mundo y es el momento en que los niños disfruten de sus obsequios.
Es interesante notar que en tiempo de la colonización española, especialmente en Cuba y Puerto Rico, este día era de asueto para los esclavos negros que salían a las calles a bailar al ritmo de sus tamboras. Esto origina el nombre de Pascua de los Negros, denominación con el que actualmente es conocida esta festividad en algunos países.
Esta fiesta se celebra en muchos lugares del planeta, involucrando las tradiciones con el espíritu religioso. Además es considerada como una de las principales celebraciones que se realizan en el mundo entero y que es esperado, principalmente por los más chiquitos de la casa.
jueves, 1 de enero de 2015
San Silvestre es el "santo de los casos imposibles"
El 31 de diciembre, último día del año, los católicos recuerdan a San Silvestre conocido también como el "santo de lo imposible". Este santo sufrió persecución por los impíos y los donatistas, a los que, los historiadores indican, los derrotó con el convencimiento de que había un solo Dios.
El pontificado de este santo fue en la época en que Constantino dio libertad a los cristianos, por lo que pararon las persecuciones, y fue el mismo emperador quien regaló a San Silvestre el palacio de Letrán en Roma.
Este pontífice fue el impulsor de la construcción de la antigua Basílica de San Pedro en El Vaticano, y la primera Basílica de Letrán. Además se reunió con el Concilio de Nicea el año 325, cuando los obispos de todo el mundo declararon que quien no crea que Jesucristo es Dios, no es católico.
Se dice que San Silvestre fue el que bautizó a Constantino, el primer emperador cristiano.
ORURO
Muchos son los devotos de este santo en Oruro, que ayer acudieron a los templos portando las imágenes de San Silvestre, para escuchar la misa en su honor y posteriormente llevarlo a su hogar, para esperar la media noche, cuando según las tradiciones, se deben apagar todas las luces, salir del domicilio y a las cero horas ingresar junto al Santo a la casa como señal de que junto a él está ingresando la paz, la prosperidad y el amor.
LA PATRIA
Desde hace varios años, el personal de LA PATRIA tiene a San Silvestre como a su santo, a quien le brindan una misa.
Este año la misa para el santo fue ofrecida por Marco Antonio Flores Nogales, quien perteneció al equipo de periodistas de LA PATRIA, y que en la oportunidad pidió por todos sus colegas, para que San Silvestre interceda por ellos y por sus familias el 2015.
La actividad religiosa se desarrolló en ambientes del Sindicato de Trabajadores de la Prensa de Oruro (STPO), como es tradicional desde hace ya varios años, y estuvieron presentes los periodistas junto a sus familias.
La tradición comenzó a iniciativa del periodista Rómulo Bracamonte que dejó entre sus colegas, una imagen del santo patrono, quienes año tras años realizaban el homenaje religioso en la modalidad de pasantes que ofrecían la misa y una convivencia entre compañeros de trabajo. s
El pontificado de este santo fue en la época en que Constantino dio libertad a los cristianos, por lo que pararon las persecuciones, y fue el mismo emperador quien regaló a San Silvestre el palacio de Letrán en Roma.
Este pontífice fue el impulsor de la construcción de la antigua Basílica de San Pedro en El Vaticano, y la primera Basílica de Letrán. Además se reunió con el Concilio de Nicea el año 325, cuando los obispos de todo el mundo declararon que quien no crea que Jesucristo es Dios, no es católico.
Se dice que San Silvestre fue el que bautizó a Constantino, el primer emperador cristiano.
ORURO
Muchos son los devotos de este santo en Oruro, que ayer acudieron a los templos portando las imágenes de San Silvestre, para escuchar la misa en su honor y posteriormente llevarlo a su hogar, para esperar la media noche, cuando según las tradiciones, se deben apagar todas las luces, salir del domicilio y a las cero horas ingresar junto al Santo a la casa como señal de que junto a él está ingresando la paz, la prosperidad y el amor.
LA PATRIA
Desde hace varios años, el personal de LA PATRIA tiene a San Silvestre como a su santo, a quien le brindan una misa.
Este año la misa para el santo fue ofrecida por Marco Antonio Flores Nogales, quien perteneció al equipo de periodistas de LA PATRIA, y que en la oportunidad pidió por todos sus colegas, para que San Silvestre interceda por ellos y por sus familias el 2015.
La actividad religiosa se desarrolló en ambientes del Sindicato de Trabajadores de la Prensa de Oruro (STPO), como es tradicional desde hace ya varios años, y estuvieron presentes los periodistas junto a sus familias.
La tradición comenzó a iniciativa del periodista Rómulo Bracamonte que dejó entre sus colegas, una imagen del santo patrono, quienes año tras años realizaban el homenaje religioso en la modalidad de pasantes que ofrecían la misa y una convivencia entre compañeros de trabajo. s
Suscribirse a:
Entradas (Atom)