miércoles, 7 de enero de 2015
El árbol que reflejó la imagen de Cristo se mantiene de pie
Un domingo de octubre del año 2002 por la noche, la calma característica del florido barrio El Molino, en la ciudad de Tarija, fue interrumpida por una multitud de personas, que conmovidas por su fe se apostaron sobre la calle Sevilla, entre Bolívar e Ingavi, para observar lo que aseguraban era la imagen de Cristo, aparecida en el tronco de un árbol.
El primero en percatarse de la imagen fue uno de los vecinos del barrio, Reinaldo Rivero, quien cuando volvía a su casa miró hacia arriba y se encontró con la imagen en una parte del árbol donde se desprendió la corteza, dejando al descubierto la imagen de Cristo y al lado derecho la de su madre, la Virgen María. Inmediatamente llamó a su familia para que viera esto, luego a unos vecinos, y en pocas horas eran centenares.
Frente a esta inexplicable aparición, que provocó enorme afluencia de gente, el entonces Obispo de la Diócesis de Tarija, Ademar Esquivel, ofreció una conferencia de prensa para dar a conocer la posición de la Iglesia Católica que respondió con un rechazo a esta aparición.
En la oportunidad, el obispo dijo que tal vez lo hizo un escultor o un carpintero. “Esto no se sabe, pero Cristo vivo está presente en cada uno de los seres humanos. Jesús no vino a exhibirse, sino vive con el hombre, ha venido para salvar al hombre y eso es doctrina de la iglesia”, dijo. Señaló además que alguien estaba jugando con la fe sencilla de los tarijeños.
Sin embargo, esto no impidió que el lugar se convirtiera en un santuario, al menos por unos años. Desde ese domingo permaneció intransitable, pues por mucho tiempo decenas de personas venían a observar la imagen del Cristo en el árbol. La gente llegaba al lugar con flores y velas.
Han pasado ya 12 años, la familia Rivero que fue la primera en advertir, lo que posteriormente la gente definiría como “milagro”, ya no vive en este barrio porque según los vecinos se fueron a radicar a la República Argentina. Hoy pocos recuerdan el hecho y ya casi nadie deja una vela o una flor ante este improvisado santuario.
La vieja corteza aún deja ver algunos resquicios de una imagen, aunque no en forma clara. Los vecinos de El Molino aseguran que es de Cristo; al lado derecho hay una corteza dañada, al parecer por el filo de un fierro, en ese espacio se habría encontrado la imagen de la Virgen María.
Una antigua vecina de este barrio, Sandra Saucedo, recuerda que la incomprensible aparición fue considerada por los vecinos y la población tarijeña como un milagro, aunque las autoridades de la Iglesia Católica hayan rechazado que se tratase de una aparición divina.
Otro vecino, que se identificó como Pánfilo, una persona de la tercera edad que apacible descansaba en una banca de la plaza Uriondo, recordó que en ese entonces cientos de creyentes llegaron al lugar para ver la imagen de Cristo que apareció en el árbol.
Para el presidente de la junta vecinal del barrio El Molino, Rubín de Celis, este hecho marcó la historia de uno de los primeros barrios de la ciudad. Por testimonios de los testigos, dijo el dirigente, esa tarde de la primera semana de octubre llovió, como preludio a lo que sería la fiesta de la Virgen del Rosario, que se recordaría los siguientes días.
“Como eran las primeras lluvias, escucharon un trueno fuerte y comenzó a llover. Pasado el aguacero y como es costumbre los vecinos salieron a las puertas de sus casas para ver cómo quedó la calle por el paso de las aguas”, rememoró Rubín de Celis.
Recuerda que los vecinos se sorprendieron con un montón de gajos volteados en la acera, y en la parte superior del árbol antiguo vieron una imagen con el rostro de Cristo, acompañado de la Virgen. Añadió que llamaron a otros vecinos y desde ese día se comenzó a colocar flores, mantener y cuidar ese espacio.
Sin embargo, aseguró el dirigente que años después, “personas no gratas, a quienes no les gustó la visión de la imagen de la Virgen y de Dios, fueron al lugar para pintarla de color y borrajear los retratos tallados por el suceso”, dijo.
El árbol es conservado
Pese a esos acontecimientos los vecinos mantienen el árbol, como asegura Saucedo. “De vez en cuando van algunas personas creyentes y le ponen flores y velitas. Los vecinos mantenemos el árbol, que forma parte de lo que es la tradición e historia del barrio”, afirmó.
“Bienvenido si Dios está en El Molino, nos sentimos protegidos, más en los días de la aparición que es la fiesta del Rosario y el día del barrio. Por eso mismo nosotros cuidamos a nuestro árbol y lo mantenemos como una creencia de Dios”, sostiene emocionado el dirigente vecinal, Rubín de Celis, quien asegura que el árbol es también cuidado por personal de la brigada barrial, que efectúa rondas por la zona en distintos horarios.
Representación de fe del pueblo católico tarijeño
Fe y religiosidad
Vecinos manifiestan que la aparición fue un milagro para que exista más unión entre los tarijeños. El acontecimiento es relacionado con la fe y religiosidad de la fiesta del Rosario, que se conmemora en octubre, y para reforzar la esperanza frente a los conflictos que se suscitan en el mundo.
Revertir los daños
El viejo y cansado árbol deberá recibir la atención de las autoridades del municipio para revertir el daño producido por el transcurso de los años. Corresponderá el cambio de losetas que se encuentran levantadas por las raíces y colocar el árbol en posición, y a la postre rodearlo de vegetación.
Sin flores ni velas
La aparición de las imágenes de Cristo y de la Virgen desató la esperanza y la fe de los creyentes católicos. Ahora la corteza del árbol luce dañada y ya no se encuentra rodeada de ramos de flores ni velas encendidas. Pero el árbol se mantiene de pie.
Gran cantidad de gente congregada Iglesias celebraron misas por Reyes
En la ciudad de La Paz, varios devotos se dieron cita a diferentes iglesias católicas para celebrar la fiesta de la epifanía, es decir la manifestación del Niño Jesús.
El sacerdote de la iglesia de San Francisco, Hugo Carrasco, exhortó a los feligreses a ser el cuarto Rey y realizar obsequios al Niño Jesús. Asimismo recordó que el domingo termina la Navidad con la realización del bautizo.
La fiesta de la epifanía, donde se manifiesta el Niño Jesús, representa las formas en las que Dios se presenta a la humanidad. “El Señor se ha presentado de varias maneras”, dijo Carrasco, mientras presidía la homilía a decenas de personas que se dirigieron hasta la iglesia de San Francisco.
Relató que Jesús, al nacer, fue adorado por sabios Reyes Magos del Oriente, quienes llegaron hasta Jesús guiándose por una estrella resplandeciente, luego le adoraron con oro, incienso y mirra, cada uno de estos elementos tiene diferentes significados.
Con los niños en los brazos, mucha gente escuchaba el mensaje en la capilla, mientras que el sacerdote, con carisma y arrancando una sonrisa de los asistentes, explicaba que los nombres que les pusieron a los conocidos tres reyes magos, Melchor, Gaspar y Baltazar, son inventos de los hombres porque en ningún lugar de la Biblia indica aquello.
Paulatinamente más gente iba dirigiéndose a diferentes iglesias, donde los sacerdotes explicaban que el oro que obsequió uno de los Reyes Magos a Jesús significaba que lo reconocía como el Rey de Reyes y Señor de Señores, mientras que el incienso era para reconocer la divinidad de que él es Dios.
Finalmente la mirra, parecida al incienso, reconoce que el Niño Jesús es hombre y que sufrirá y se sacrificará por la humanidad.
“Es un material aromático que en la época de Jesús se usaba para embalsamar a los muertos (…) las mujeres usaban perfumes, aceite sagrado y mirra para sanar”, dijo el sacerdote.
De esa forma pidió a los asistentes, que vienen de diferentes partes para adorar al Niño Jesús, ser el cuarto rey y regalar dones como la vida, la familia, los proyectos, el corazón, esto para dar a entender que la humanidad necesita de Jesús.
Al finalizar, muchos devotos salieron con nuevas esperanzas y le entregaron el corazón a Jesús para que nazca ahí. Ahora espera el próximo domingo, día en que terminará la Navidad con el bautizo, otra manifestación de Dios.
El sacerdote de la iglesia de San Francisco, Hugo Carrasco, exhortó a los feligreses a ser el cuarto Rey y realizar obsequios al Niño Jesús. Asimismo recordó que el domingo termina la Navidad con la realización del bautizo.
La fiesta de la epifanía, donde se manifiesta el Niño Jesús, representa las formas en las que Dios se presenta a la humanidad. “El Señor se ha presentado de varias maneras”, dijo Carrasco, mientras presidía la homilía a decenas de personas que se dirigieron hasta la iglesia de San Francisco.
Relató que Jesús, al nacer, fue adorado por sabios Reyes Magos del Oriente, quienes llegaron hasta Jesús guiándose por una estrella resplandeciente, luego le adoraron con oro, incienso y mirra, cada uno de estos elementos tiene diferentes significados.
Con los niños en los brazos, mucha gente escuchaba el mensaje en la capilla, mientras que el sacerdote, con carisma y arrancando una sonrisa de los asistentes, explicaba que los nombres que les pusieron a los conocidos tres reyes magos, Melchor, Gaspar y Baltazar, son inventos de los hombres porque en ningún lugar de la Biblia indica aquello.
Paulatinamente más gente iba dirigiéndose a diferentes iglesias, donde los sacerdotes explicaban que el oro que obsequió uno de los Reyes Magos a Jesús significaba que lo reconocía como el Rey de Reyes y Señor de Señores, mientras que el incienso era para reconocer la divinidad de que él es Dios.
Finalmente la mirra, parecida al incienso, reconoce que el Niño Jesús es hombre y que sufrirá y se sacrificará por la humanidad.
“Es un material aromático que en la época de Jesús se usaba para embalsamar a los muertos (…) las mujeres usaban perfumes, aceite sagrado y mirra para sanar”, dijo el sacerdote.
De esa forma pidió a los asistentes, que vienen de diferentes partes para adorar al Niño Jesús, ser el cuarto rey y regalar dones como la vida, la familia, los proyectos, el corazón, esto para dar a entender que la humanidad necesita de Jesús.
Al finalizar, muchos devotos salieron con nuevas esperanzas y le entregaron el corazón a Jesús para que nazca ahí. Ahora espera el próximo domingo, día en que terminará la Navidad con el bautizo, otra manifestación de Dios.
martes, 6 de enero de 2015
Francisco rifa su auto para la caridad
Como una obra de caridad para este nuevo año, el papa Francisco decidió rifar varios regalos que recibió de los católicos: bicicletas, una cámara, una máquina de café, una maleta de cuero y un sombrero de Panamá forman parte de la rifa.
Cada boleto tendrá un valor de 10 euros y sólo se venderán en el Vaticano, Roma, por lo que no estarán a disposición en línea, según informó la cadena de noticias CNN.
Se sortearán un total de 13 objetos personales regalados al Papa desde su llegada al Vaticano y otros 30 objetos misteriosos de consuelo.
El premio mayor, en esta peculiar rifa, se encuentra la movilidad de Francisco, un Fiat Panda 4×4, el cual atrae la curiosidad de muchos seguidores del líder católico.
Todo el dinero recaudado se destinará a obras de caridad apoyadas por el sumo pontífice. El evento se realizará el próximo 8 de enero en el Vaticano.
Cada boleto tendrá un valor de 10 euros y sólo se venderán en el Vaticano, Roma, por lo que no estarán a disposición en línea, según informó la cadena de noticias CNN.
Se sortearán un total de 13 objetos personales regalados al Papa desde su llegada al Vaticano y otros 30 objetos misteriosos de consuelo.
El premio mayor, en esta peculiar rifa, se encuentra la movilidad de Francisco, un Fiat Panda 4×4, el cual atrae la curiosidad de muchos seguidores del líder católico.
Todo el dinero recaudado se destinará a obras de caridad apoyadas por el sumo pontífice. El evento se realizará el próximo 8 de enero en el Vaticano.
lunes, 5 de enero de 2015
El Papa nombra a 20 nuevos cardenales, 5 latinoamericanos
El pontífice Francisco anunció el domingo el nombramiento de 20 nuevos cardenales, entre ellos cinco latinoamericanos y un español. Los nuevos purpurados se crearán en el consistorio convocado para el 14 y 15 de febrero.
En la oración del ángelus, que pronuncia cada domingo en la Plaza de San Pedro del Vaticano, Francisco dio a conocer la lista de los nuevos cardenales. Quince de los sacerdotes seleccionados tienen menos de 80 años, por lo que podrán elegir al sumo pontífice en caso de nuevo cónclave.
Entre los latinoamericanos figuran Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia (México); Daniel Fernando Sturla Berhouet, arzobispo de Montevideo (Uruguay); José Luis Lacunza Maestrojuán, obispo de David (Panamá); José de Jesús Pimiento Rodríguez, arzobispo emérito de Manizales (Colombia), y Luis Héctor Villalba, arzobispo emérito de Tucumán (Argentina). Los dos últimos, al haber superado los 80 años, no podrán participar en un futuro cónclave.
Además de los cinco anteriores, hay siete europeos, cinco de ellos electores. Entre éstos están el español Ricardo Blázquez, arzobispo de Valladolid, y el francés Dominique Mamberti, exministro de Exteriores de la Santa Sede. Igualmente hay tres de Asia, tres de África y dos de Oceanía.
El Papa destacó que los nuevos cardenales son “procedentes de 14 naciones de todos los continentes” y que “representan el vínculo inseparable entre la Iglesia de Roma y las iglesias particulares presentes en el mundo”. Con esta nueva elección, los europeos sumarán 119 cardenales, y América, 61.
Reacciones El arzobispo uruguayo Daniel Sturla se manifestó el domingo “impactado” por su nombramiento como cardenal por el pontífice Francisco y lo consideró “una deferencia para con la Iglesia uruguaya”, que tendrá al segundo cardenal de su historia.
A través de un comunicado, la Conferencia del Episcopado Mexicano felicitó al arzobispo de Morelia (estado de Michoacán) por el nombramiento y agradeció al Pontífice por este gesto de amor. “Los obispos de México, agradecidos con Dios Nuestro Señor por este don, expresamos nuestra gratitud al papa Francisco por este gesto de amor y cercanía a nuestra patria, felicitamos a la Arquidiócesis de Morelia por esta distinción y pedimos a Santa María de Guadalupe que interceda por nuestro nuevo cardenal, cuya generosa labor pastoral reconocemos con gratitud”, señaló el comunicado.
A su vez, el presidente de Panamá, Juan Carlos Varela, también celebró la decisión del papa Francisco de nombrar cardenal elector al obispo de la Diócesis de David, el hispano-panameño José Luis Lacunza. “El anuncio de Su Santidad Francisco llena de alegría al pueblo panameño”, dijo Varela.
Número total de cardenales
Reparto
El total de cardenales ascenderá a 228, de los cuales 125 serán electores (menores de 80 años). Europa seguirá siendo la región con el mayor número de purpurados: 119; seguida de América (61); 73 países tienen representación en el colegiado cardenalicio.
El Papa pidió información a Evo
El presidente Evo Morales reveló el domingo que el papa Francisco pidió informarse sobre la demanda marítima boliviana, interpuesta contra Chile ante la Corte Internacional de Justicia de La Haya. "Me pidió documentación. Yo pasé documentación, el libro que se hizo gracias a Diremar y Carlos Mesa se entregó. No quiero comentar en detalle sobre ese tema", dijo en entrevista con el programa "El Pueblo es Noticia", que se difunde por medios estatales. El Gobierno anticipó que "es casi seguro" que este año el papa Francisco visite Bolivia en el marco de un periplo que cumplirá por países sudamericanos, aunque no se precisó aún la fecha.
Preocupación. Ese anuncio despertó preocupación en Chile ante una eventual intervención del Pontífice en el conflicto con Bolivia por el mar.
Chile invadió suelo boliviano en febrero de 1879 y desató una contienda bélica que terminó cercenando 400 kilómetros de playa y 120.000 kilómetros de territorio.
Desde entonces, Bolivia reivindica en diferentes foros internacionales el derecho de recuperar su cualidad marítima y en 2013 llevó el diferendo ante la Corte de La Haya. Morales manifestó que sin duda ningún organismo internacional desconoce la demanda boliviana y sus argumentos para exigir un retorno al mar con soberanía, aunque expresan una postura de neutralidad.
El presidente refirió que la representación de los expresidentes Eduardo Rodríguez y de Carlos Mesa, en la demanda marítima, recibe elogios de parte de mandatarios de países del mundo.
Preocupación. Ese anuncio despertó preocupación en Chile ante una eventual intervención del Pontífice en el conflicto con Bolivia por el mar.
Chile invadió suelo boliviano en febrero de 1879 y desató una contienda bélica que terminó cercenando 400 kilómetros de playa y 120.000 kilómetros de territorio.
Desde entonces, Bolivia reivindica en diferentes foros internacionales el derecho de recuperar su cualidad marítima y en 2013 llevó el diferendo ante la Corte de La Haya. Morales manifestó que sin duda ningún organismo internacional desconoce la demanda boliviana y sus argumentos para exigir un retorno al mar con soberanía, aunque expresan una postura de neutralidad.
El presidente refirió que la representación de los expresidentes Eduardo Rodríguez y de Carlos Mesa, en la demanda marítima, recibe elogios de parte de mandatarios de países del mundo.
domingo, 4 de enero de 2015
Los Reyes Magos y su origen
Fiesta religiosa e histórica. Pasada la Navidad muchas personas en el mundo celebran el día de Reyes Magos, pero las interesantes historias sobre su origen son poco conocidas.
La fiesta de la "Epifanía" o de los "Santos Reyes", como se conoce ahora, tiene su origen en Oriente y surgió en forma similar a la Navidad de Occidente, cuando los paganos, sobre todo en Egipto, celebraban la fiesta del solsticio de invierno el 25 de diciembre y el 6 de enero el aumento de la luz.
En este aumento de la luminosidad solar, los cristianos vieron un símbolo evangélico y entonces 13 días posteriores al 25 de diciembre, cuando tal hecho era más evidente, celebraban el nacimiento de Jesús.
Cuando la fiesta oriental llegó a Occidente, por celebrarse ya el festejo de la Navidad, de la "Epifanía", palabra de origen griego que significa manifestación, revelación o aparición, se le dio un significado diferente al original.
Así, se solemnizó la revelación de Jesús al mundo pagano, significada en la adoración de los "magos de oriente" que menciona el Evangelio de San Mateo. No obstante, los historiadores consideran que con el término "mago" el discípulo de Cristo se refería a astrólogos o sacerdotes persas que profesaban el mazdeísmo, la religión de Zaratustra.
El término mago también procede del griego, de "magoi", que significa matemático, astrónomo y astrólogo.
Es importante precisar que en esa época la Astrología y la Astronomía no estaban separadas, como sucede hoy en día, pero gracias a las citas de San Mateo se considera a los Reyes Magos como hábiles observadores del cielo.
A su vez, el título de monarcas no tiene base sostenible y procede de una cita del teólogo y abogado cartaginés Tertuliano (ca. 160-220), quien se basó en el texto del Salmo Proverbio para Salomón, para otorgarles a los "magos de oriente" la calidad de reyes.
Tertuliano afirmó que los magos debían ser reyes que procederían de Oriente y en los siglos siguientes la visión monárquica de estos se impuso y permanece hasta la actualidad.
¿ERAN SÓLO TRES REYES?
Al hablar del número de Reyes Magos tampoco el evangelio cita con exactitud cuántos eran. En distintas representaciones iconográficas realizadas en templos durante los siglos III y IV aparecen dos, tres y hasta cuatro de ellos.
Otras fuentes del cristianismo antiguo (sirias y armenias) pensaron en 12 reyes al relacionarlos con las 12 tribus de Israel o con los 12 apóstoles, mientras que los cristianos egipcios creían que eran 60.
Sin embargo, en el siglo tercero, el teólogo Orígenes (185-253) indicó que los Reyes Magos eran tres, debido a que fueron tres los regalos que se nombran en el evangelio de San Mateo: oro, incienso y mirra.
De manera tradicional se considera que estos "Magos de Oriente" eran babilonios por algunos puntos en común con el pueblo judío y porque el resto de Israel estaba rodeado por el Imperio Romano.
Otros datos sobre el orIgen
Muchos investigadores consideran que los Reyes Magos eran originarios de Persia (hoy Irán), basados en al argumento de que muchas leyendas proceden de costumbres anteriores al cristianismo y que hoy se conservan en la fiesta de la Navidad.
Uno de los más peculiares es la coincidencia de los objetos regalados al niño, puesto que los sacerdotes Persas del siglo V y VI a.C. también ofrecían a su dios (Ahura-Mazda) oro, incienso y mirra, como muestra de respeto y devoción.
Un escritor español, Clemente Aurelio Prudencio, situó a los "Magos de Oriente" en Persia, al igual que se cita en el Protoevangelio de Santiago (Evangelio Apócrifo). Algunas pinturas afianzan esta posición, y una de las más famosas es un mosaico bizantino situado en la iglesia de San Apolinar el Nuevo, en Rávena, Italia, en la que están representados los tres reyes con sus nombres Melchor, Gaspar y Baltasar (ninguno negro) con una indumentaria persa compuesta por capa y gorros frigios.
Otras leyendas, con cierto contenido histórico, dicen que los persas al invadir Jerusalén a principios del siglo séptimo, no cometieron ningún sacrilegio en la iglesia de la Natividad porque allí vieron una inscripción con la Adoración de los Reyes Magos, y al ver a estos con un atuendo similar al suyo declinaron atacar el templo.
A su vez, el viajero veneciano Marco Polo también escribió, cuando visitó la ciudad iraní de Saveh, que sus habitantes le aseguraron que era el lugar originario de los Reyes Magos y que aún se hallaban allí sus cuerpos incorruptos.
En tanto, San Agustín determinó que los monarcas habían llegado hasta Belén montados en dromedarios, precisión que se hizo para salvar una incongruencia temporal en la narración de los hechos.
De acuerdo a lo que narra la tradición cristiana occidental, la estrella subió al cielo en el momento en que Jesús nació, el 25 de diciembre, y los reyes llegaron desde Asia a Belén en 13 días, lo que es difícil de creer para la época. Ante ello, San Agustín dedujo que los tres viajeros debieron montar en dromedarios por que sabía que eran más veloces que los camellos.
Tradición cristiana
Para el historiador italiano Franco Cardini, autor del libro "Los Reyes Magos, historia y leyenda", estos personajes acabaron convirtiéndose en una tradición teológica e iconográfica occidental.
En un símbolo de todos los paganos que se convierten al cristianismo sin pasar por la tradición judía, de tal suerte que los tres magos son los representantes de todos los pueblos de la Tierra y cada uno de ellos se transforma en rey de uno de los tres continentes conocidos y en encarnación de las razas humanas.
Así, hoy en día se puede ver que en la representación tradicional de los "magos de oriente" hay un europeo, un asiático y un africano. Es decir un mago negro, el cual fue incorporado a partir del siglo XII y XIII.
Es importante destacar que el principal difusor del mito de los "magos de oriente" en Europa fue el emperador romano-germánico Federico Barbarroja, que convirtió el culto a los Reyes Magos y en un tema de teología política.
No hay que olvidar que fue Santa Helena quien reunió los restos de los Reyes Magos y los llevó a Constantinopla. Los que posteriormente fueron llevados por invasores a la Iglesia de San Eustorgio, donde Barbarroja se los apropió y se dice que los depositó en la Catedral de Colonia Alemania; en ese entonces una pequeña basílica y hoy una de las mayores catedrales del mundo.
Más allá de las discrepancias entre historiadores, especialistas y religiosos, lo que es un hecho es que la travesía los Reyes Magos es un acontecimiento histórico que se mantiene vigente hasta la actualidad, como es el caso de las Cruzadas o el Imperio Romano.
Día de reyes en la actualidad
La adoración a los Reyes Magos, que inició en Occidente hasta el siglo V, derivó en la tradición de llevar juguetes para los más pequeños de la casa a mediados del siglo XIX. Época en la que también cobró popularidad el escribir la famosa "carta" a los monarcas.
En España, Argentina, México, Chile, Perú, Colombia, Paraguay, Venezuela, Ecuador y otros países de habla hispánica existe la costumbre de poner regalos a los niños en la noche del día 5 de enero, por ejemplo en España la costumbre era poner los regalos en el balcón, sobre los zapatos que previamente se habían colocado allí.
En algunos lugares se organiza la llamada ‘Cabalgata de Reyes’ donde los personajes suelen ir montados a caballo o carrozas, vestidos con mantos y coronas. En otros, como en Bolivia, esta representación se vive en algunas las iglesias católicas. Al día siguiente, el 6 de enero es fiesta para todo el mundo y es el momento en que los niños disfruten de sus obsequios.
Es interesante notar que en tiempo de la colonización española, especialmente en Cuba y Puerto Rico, este día era de asueto para los esclavos negros que salían a las calles a bailar al ritmo de sus tamboras. Esto origina el nombre de Pascua de los Negros, denominación con el que actualmente es conocida esta festividad en algunos países.
Esta fiesta se celebra en muchos lugares del planeta, involucrando las tradiciones con el espíritu religioso. Además es considerada como una de las principales celebraciones que se realizan en el mundo entero y que es esperado, principalmente por los más chiquitos de la casa.
La fiesta de la "Epifanía" o de los "Santos Reyes", como se conoce ahora, tiene su origen en Oriente y surgió en forma similar a la Navidad de Occidente, cuando los paganos, sobre todo en Egipto, celebraban la fiesta del solsticio de invierno el 25 de diciembre y el 6 de enero el aumento de la luz.
En este aumento de la luminosidad solar, los cristianos vieron un símbolo evangélico y entonces 13 días posteriores al 25 de diciembre, cuando tal hecho era más evidente, celebraban el nacimiento de Jesús.
Cuando la fiesta oriental llegó a Occidente, por celebrarse ya el festejo de la Navidad, de la "Epifanía", palabra de origen griego que significa manifestación, revelación o aparición, se le dio un significado diferente al original.
Así, se solemnizó la revelación de Jesús al mundo pagano, significada en la adoración de los "magos de oriente" que menciona el Evangelio de San Mateo. No obstante, los historiadores consideran que con el término "mago" el discípulo de Cristo se refería a astrólogos o sacerdotes persas que profesaban el mazdeísmo, la religión de Zaratustra.
El término mago también procede del griego, de "magoi", que significa matemático, astrónomo y astrólogo.
Es importante precisar que en esa época la Astrología y la Astronomía no estaban separadas, como sucede hoy en día, pero gracias a las citas de San Mateo se considera a los Reyes Magos como hábiles observadores del cielo.
A su vez, el título de monarcas no tiene base sostenible y procede de una cita del teólogo y abogado cartaginés Tertuliano (ca. 160-220), quien se basó en el texto del Salmo Proverbio para Salomón, para otorgarles a los "magos de oriente" la calidad de reyes.
Tertuliano afirmó que los magos debían ser reyes que procederían de Oriente y en los siglos siguientes la visión monárquica de estos se impuso y permanece hasta la actualidad.
¿ERAN SÓLO TRES REYES?
Al hablar del número de Reyes Magos tampoco el evangelio cita con exactitud cuántos eran. En distintas representaciones iconográficas realizadas en templos durante los siglos III y IV aparecen dos, tres y hasta cuatro de ellos.
Otras fuentes del cristianismo antiguo (sirias y armenias) pensaron en 12 reyes al relacionarlos con las 12 tribus de Israel o con los 12 apóstoles, mientras que los cristianos egipcios creían que eran 60.
Sin embargo, en el siglo tercero, el teólogo Orígenes (185-253) indicó que los Reyes Magos eran tres, debido a que fueron tres los regalos que se nombran en el evangelio de San Mateo: oro, incienso y mirra.
De manera tradicional se considera que estos "Magos de Oriente" eran babilonios por algunos puntos en común con el pueblo judío y porque el resto de Israel estaba rodeado por el Imperio Romano.
Otros datos sobre el orIgen
Muchos investigadores consideran que los Reyes Magos eran originarios de Persia (hoy Irán), basados en al argumento de que muchas leyendas proceden de costumbres anteriores al cristianismo y que hoy se conservan en la fiesta de la Navidad.
Uno de los más peculiares es la coincidencia de los objetos regalados al niño, puesto que los sacerdotes Persas del siglo V y VI a.C. también ofrecían a su dios (Ahura-Mazda) oro, incienso y mirra, como muestra de respeto y devoción.
Un escritor español, Clemente Aurelio Prudencio, situó a los "Magos de Oriente" en Persia, al igual que se cita en el Protoevangelio de Santiago (Evangelio Apócrifo). Algunas pinturas afianzan esta posición, y una de las más famosas es un mosaico bizantino situado en la iglesia de San Apolinar el Nuevo, en Rávena, Italia, en la que están representados los tres reyes con sus nombres Melchor, Gaspar y Baltasar (ninguno negro) con una indumentaria persa compuesta por capa y gorros frigios.
Otras leyendas, con cierto contenido histórico, dicen que los persas al invadir Jerusalén a principios del siglo séptimo, no cometieron ningún sacrilegio en la iglesia de la Natividad porque allí vieron una inscripción con la Adoración de los Reyes Magos, y al ver a estos con un atuendo similar al suyo declinaron atacar el templo.
A su vez, el viajero veneciano Marco Polo también escribió, cuando visitó la ciudad iraní de Saveh, que sus habitantes le aseguraron que era el lugar originario de los Reyes Magos y que aún se hallaban allí sus cuerpos incorruptos.
En tanto, San Agustín determinó que los monarcas habían llegado hasta Belén montados en dromedarios, precisión que se hizo para salvar una incongruencia temporal en la narración de los hechos.
De acuerdo a lo que narra la tradición cristiana occidental, la estrella subió al cielo en el momento en que Jesús nació, el 25 de diciembre, y los reyes llegaron desde Asia a Belén en 13 días, lo que es difícil de creer para la época. Ante ello, San Agustín dedujo que los tres viajeros debieron montar en dromedarios por que sabía que eran más veloces que los camellos.
Tradición cristiana
Para el historiador italiano Franco Cardini, autor del libro "Los Reyes Magos, historia y leyenda", estos personajes acabaron convirtiéndose en una tradición teológica e iconográfica occidental.
En un símbolo de todos los paganos que se convierten al cristianismo sin pasar por la tradición judía, de tal suerte que los tres magos son los representantes de todos los pueblos de la Tierra y cada uno de ellos se transforma en rey de uno de los tres continentes conocidos y en encarnación de las razas humanas.
Así, hoy en día se puede ver que en la representación tradicional de los "magos de oriente" hay un europeo, un asiático y un africano. Es decir un mago negro, el cual fue incorporado a partir del siglo XII y XIII.
Es importante destacar que el principal difusor del mito de los "magos de oriente" en Europa fue el emperador romano-germánico Federico Barbarroja, que convirtió el culto a los Reyes Magos y en un tema de teología política.
No hay que olvidar que fue Santa Helena quien reunió los restos de los Reyes Magos y los llevó a Constantinopla. Los que posteriormente fueron llevados por invasores a la Iglesia de San Eustorgio, donde Barbarroja se los apropió y se dice que los depositó en la Catedral de Colonia Alemania; en ese entonces una pequeña basílica y hoy una de las mayores catedrales del mundo.
Más allá de las discrepancias entre historiadores, especialistas y religiosos, lo que es un hecho es que la travesía los Reyes Magos es un acontecimiento histórico que se mantiene vigente hasta la actualidad, como es el caso de las Cruzadas o el Imperio Romano.
Día de reyes en la actualidad
La adoración a los Reyes Magos, que inició en Occidente hasta el siglo V, derivó en la tradición de llevar juguetes para los más pequeños de la casa a mediados del siglo XIX. Época en la que también cobró popularidad el escribir la famosa "carta" a los monarcas.
En España, Argentina, México, Chile, Perú, Colombia, Paraguay, Venezuela, Ecuador y otros países de habla hispánica existe la costumbre de poner regalos a los niños en la noche del día 5 de enero, por ejemplo en España la costumbre era poner los regalos en el balcón, sobre los zapatos que previamente se habían colocado allí.
En algunos lugares se organiza la llamada ‘Cabalgata de Reyes’ donde los personajes suelen ir montados a caballo o carrozas, vestidos con mantos y coronas. En otros, como en Bolivia, esta representación se vive en algunas las iglesias católicas. Al día siguiente, el 6 de enero es fiesta para todo el mundo y es el momento en que los niños disfruten de sus obsequios.
Es interesante notar que en tiempo de la colonización española, especialmente en Cuba y Puerto Rico, este día era de asueto para los esclavos negros que salían a las calles a bailar al ritmo de sus tamboras. Esto origina el nombre de Pascua de los Negros, denominación con el que actualmente es conocida esta festividad en algunos países.
Esta fiesta se celebra en muchos lugares del planeta, involucrando las tradiciones con el espíritu religioso. Además es considerada como una de las principales celebraciones que se realizan en el mundo entero y que es esperado, principalmente por los más chiquitos de la casa.
jueves, 1 de enero de 2015
San Silvestre es el "santo de los casos imposibles"
El 31 de diciembre, último día del año, los católicos recuerdan a San Silvestre conocido también como el "santo de lo imposible". Este santo sufrió persecución por los impíos y los donatistas, a los que, los historiadores indican, los derrotó con el convencimiento de que había un solo Dios.
El pontificado de este santo fue en la época en que Constantino dio libertad a los cristianos, por lo que pararon las persecuciones, y fue el mismo emperador quien regaló a San Silvestre el palacio de Letrán en Roma.
Este pontífice fue el impulsor de la construcción de la antigua Basílica de San Pedro en El Vaticano, y la primera Basílica de Letrán. Además se reunió con el Concilio de Nicea el año 325, cuando los obispos de todo el mundo declararon que quien no crea que Jesucristo es Dios, no es católico.
Se dice que San Silvestre fue el que bautizó a Constantino, el primer emperador cristiano.
ORURO
Muchos son los devotos de este santo en Oruro, que ayer acudieron a los templos portando las imágenes de San Silvestre, para escuchar la misa en su honor y posteriormente llevarlo a su hogar, para esperar la media noche, cuando según las tradiciones, se deben apagar todas las luces, salir del domicilio y a las cero horas ingresar junto al Santo a la casa como señal de que junto a él está ingresando la paz, la prosperidad y el amor.
LA PATRIA
Desde hace varios años, el personal de LA PATRIA tiene a San Silvestre como a su santo, a quien le brindan una misa.
Este año la misa para el santo fue ofrecida por Marco Antonio Flores Nogales, quien perteneció al equipo de periodistas de LA PATRIA, y que en la oportunidad pidió por todos sus colegas, para que San Silvestre interceda por ellos y por sus familias el 2015.
La actividad religiosa se desarrolló en ambientes del Sindicato de Trabajadores de la Prensa de Oruro (STPO), como es tradicional desde hace ya varios años, y estuvieron presentes los periodistas junto a sus familias.
La tradición comenzó a iniciativa del periodista Rómulo Bracamonte que dejó entre sus colegas, una imagen del santo patrono, quienes año tras años realizaban el homenaje religioso en la modalidad de pasantes que ofrecían la misa y una convivencia entre compañeros de trabajo. s
El pontificado de este santo fue en la época en que Constantino dio libertad a los cristianos, por lo que pararon las persecuciones, y fue el mismo emperador quien regaló a San Silvestre el palacio de Letrán en Roma.
Este pontífice fue el impulsor de la construcción de la antigua Basílica de San Pedro en El Vaticano, y la primera Basílica de Letrán. Además se reunió con el Concilio de Nicea el año 325, cuando los obispos de todo el mundo declararon que quien no crea que Jesucristo es Dios, no es católico.
Se dice que San Silvestre fue el que bautizó a Constantino, el primer emperador cristiano.
ORURO
Muchos son los devotos de este santo en Oruro, que ayer acudieron a los templos portando las imágenes de San Silvestre, para escuchar la misa en su honor y posteriormente llevarlo a su hogar, para esperar la media noche, cuando según las tradiciones, se deben apagar todas las luces, salir del domicilio y a las cero horas ingresar junto al Santo a la casa como señal de que junto a él está ingresando la paz, la prosperidad y el amor.
LA PATRIA
Desde hace varios años, el personal de LA PATRIA tiene a San Silvestre como a su santo, a quien le brindan una misa.
Este año la misa para el santo fue ofrecida por Marco Antonio Flores Nogales, quien perteneció al equipo de periodistas de LA PATRIA, y que en la oportunidad pidió por todos sus colegas, para que San Silvestre interceda por ellos y por sus familias el 2015.
La actividad religiosa se desarrolló en ambientes del Sindicato de Trabajadores de la Prensa de Oruro (STPO), como es tradicional desde hace ya varios años, y estuvieron presentes los periodistas junto a sus familias.
La tradición comenzó a iniciativa del periodista Rómulo Bracamonte que dejó entre sus colegas, una imagen del santo patrono, quienes año tras años realizaban el homenaje religioso en la modalidad de pasantes que ofrecían la misa y una convivencia entre compañeros de trabajo. s
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