La máxima autoridad de la Iglesia católica en Santa Cruz, monseñor Sergio Gualberti, en la misa celebrada ayer en la catedral, llamó a los feligreses a tomar conciencia de que la fe es un regalo de Dios y que el evangelio de Jesucristo es para todos sin distinción alguna.
Muchos cristianos, expresó, están anquilosados en la indiferencia y la rutina y no valoran el don del evangelio; mientras que otros se consideran los únicos privilegiados, merecedores de la buena noticia, excluyendo a todos los demás.
Nuestra actitud, señaló, tiene que ser de personas humildes que reconocemos que lo que somos, tenemos y creemos es un don de Dios y por tanto se lo tenemos que pedir constantemente: Creo señor, pero aumenta mi fe. Aseguró que todos debemos buscar la fe.
Reflexión
“Nos hace falta un baño de humildad, con la conciencia de que podemos muy fácilmente desperdiciar este don”, dijo el nuevo arzobispo. Asimismo, agregó que toda persona que está abierta a la verdad, puede descubrir a Jesucristo, hijo de Dios, que pasa también por su vida
lunes, 3 de junio de 2013
domingo, 2 de junio de 2013
San Felipe Neri abrió sus puertas a la población
Durante dos jornadas el histórico templo de San Felipe Neri abrió sus puertas a la población en una presentación organizada por la pre promoción del Colegio María Auxiliadora, el pasado viernes y ayer, sábado.
En una experiencia en la que las alumnas fueron las guías de un recorrido que mostró los espacios de este templo que es considerado como una de las estructuras eclesiásticas más importantes de la ciudad, el recorrido no sólo estuvo enfocado en un plano artístico o arquitectónico sino histórico e integral.
Todos los visitantes quedaron maravillados por el recorrido y la guía que las alumnas prepararon.
En una experiencia en la que las alumnas fueron las guías de un recorrido que mostró los espacios de este templo que es considerado como una de las estructuras eclesiásticas más importantes de la ciudad, el recorrido no sólo estuvo enfocado en un plano artístico o arquitectónico sino histórico e integral.
Todos los visitantes quedaron maravillados por el recorrido y la guía que las alumnas prepararon.
El Papa pide a secuestradores que liberen a rehenes en Siria
"Apelo a la humanidad de los secuestradores para que liberen a sus víctimas", dijo el Papa durante el Ángelus y delante de una multitud en la plaza de San Pedro, para seguidamente expresar su "solidaridad con las personas que permanecen secuestradas y con sus familias".
El Papa no se refirió de cuáles secuestrados se trataba e incluyó en su mensaje a todos los casos, tanto aquellos realizados por motivos políticos como los raptos confesionales, e incluso el secuestro de periodistas.
Francisco recordó su "viva y dolorosa preocupación por la persistencia de un conflicto que arde desde hace dos años en Siria y que golpea principalmente a una población indefensa".
"Esta difícil situación de guerra trae consecuencias trágicas: muerte, destrucción, derroche económico y daños ambientales enormes", dijo. "¡Oremos por nuestra bienamada Siria!", dijo el Papa, en una frase improvisada que fue aplaudida calurosamente por la multitud.
El Papa recordó también que "en el mundo hay muchas situaciones de conflicto pero también señales de esperanza", y dijo que apoyaba "los progresos recientes alcanzados en varios países de América Latina hacia la reconciliación y la paz".
Francisco llamó a orar en silencio por "las personas caídas en combate, los heridos y sus familiares". El Papa celebró el domingo una misa en presencia de familiares de militares muertos o heridos en misiones internacionales de paz.
Fuente: AFP
El Papa no se refirió de cuáles secuestrados se trataba e incluyó en su mensaje a todos los casos, tanto aquellos realizados por motivos políticos como los raptos confesionales, e incluso el secuestro de periodistas.
Francisco recordó su "viva y dolorosa preocupación por la persistencia de un conflicto que arde desde hace dos años en Siria y que golpea principalmente a una población indefensa".
"Esta difícil situación de guerra trae consecuencias trágicas: muerte, destrucción, derroche económico y daños ambientales enormes", dijo. "¡Oremos por nuestra bienamada Siria!", dijo el Papa, en una frase improvisada que fue aplaudida calurosamente por la multitud.
El Papa recordó también que "en el mundo hay muchas situaciones de conflicto pero también señales de esperanza", y dijo que apoyaba "los progresos recientes alcanzados en varios países de América Latina hacia la reconciliación y la paz".
Francisco llamó a orar en silencio por "las personas caídas en combate, los heridos y sus familiares". El Papa celebró el domingo una misa en presencia de familiares de militares muertos o heridos en misiones internacionales de paz.
Fuente: AFP
Francisco elogia los avances en Latinoamérica y deplora el conflicto sirio
El papa Francisco recordó hoy los "muchos" conflictos que se registran en el mundo y se centró en dos zonas: Siria, de la que deploró las "trágicas consecuencias" de su guerra, y Latinoamérica, de la que aplaudió los recientes avances hacia la paz logrados.
Durante el rezo del Ángelus desde la plaza de San Pedro del Vaticano, el Papa argentino se refirió a los conflictos en América Latina sin citar ninguno en concreto, después de abordar ayer con el presidente de Uruguay, José Mujica, el conflicto colombiano y el papel que la Iglesia puede tener en las negociaciones de paz.
"En el mundo hay muchas situaciones de conflicto, pero hay muchas señales también de esperanza. Querría animar y expresar mi apoyo a los recientes pasos logrados en varios países de América Latina hacia la reconciliación y la paz. Acompañémoslos con nuestro rezo", dijo Francisco.
Sobre la cuestión siria, el pontífice recordó que se mantiene "viva" y sigue haciéndole "sufrir" su "preocupación por la persistencia del conflicto que desde ya hace más de dos años incendia Siria y afecta especialmente a la población indefensa, que aspira a una paz en la Justicia y la comprensión".
"Esta tormentosa situación de guerra lleva consigo trágicas consecuencias: muerte, destrucción, ingentes daños económicos y ambientales, como también la plaga de los secuestros de personas", afirmó el papa desde el balcón en una soleada mañana de hoy ante una abarrotada plaza de San Pedro.
"Deplorando estos hechos -agregó-, deseo garantizar mi rezo y mi solidaridad con las personas secuestradas y sus familiares, y hago un llamamiento a la humanidad de los secuestradores para que liberen a las víctimas".
Francisco explicó asimismo que por la mañana celebró una misa con militares y familiares de fallecidos en misiones de paz, "que pretenden promover la reconciliación y la paz en países en los que se derrama aún tanta sangre fraternal en guerras que son siempre una locura".
"Todo se pierde con la guerra. Todo se gana con la paz. Pido un rezo por los caídos, los heridos y sus familiares", aseveró.
El pontífice recordó que el Evangelio propone hoy el episodio bíblico de la multiplicación de los panes y los peces, en el que Jesús quiso enseñar a sus discípulos la importancia de compartir cuando escasean los bienes, algo que Francisco quiso traer a colación de la actual situación de crisis económica.
"Jesús sabe bien lo que hacer, pero quiere implicar a sus discípulos, quiere educarles. El de los discípulos es el comportamiento humano, que busca la solución más realista, que no cree demasiados problemas: olvídate de la multitud, que cada uno se las apañe como pueda, que, por lo demás, ya has hecho mucho por ellos", incidió el Papa.
Precisamente la fiesta del Corpus Christi, celebrada el pasado jueves, añadió, "nos pide que nos convirtamos a la fe de la Providencia, que sepamos compartir lo poco que somos y que tenemos, que no nos encerremos nunca en nosotros mismos".
Durante el rezo del Ángelus desde la plaza de San Pedro del Vaticano, el Papa argentino se refirió a los conflictos en América Latina sin citar ninguno en concreto, después de abordar ayer con el presidente de Uruguay, José Mujica, el conflicto colombiano y el papel que la Iglesia puede tener en las negociaciones de paz.
"En el mundo hay muchas situaciones de conflicto, pero hay muchas señales también de esperanza. Querría animar y expresar mi apoyo a los recientes pasos logrados en varios países de América Latina hacia la reconciliación y la paz. Acompañémoslos con nuestro rezo", dijo Francisco.
Sobre la cuestión siria, el pontífice recordó que se mantiene "viva" y sigue haciéndole "sufrir" su "preocupación por la persistencia del conflicto que desde ya hace más de dos años incendia Siria y afecta especialmente a la población indefensa, que aspira a una paz en la Justicia y la comprensión".
"Esta tormentosa situación de guerra lleva consigo trágicas consecuencias: muerte, destrucción, ingentes daños económicos y ambientales, como también la plaga de los secuestros de personas", afirmó el papa desde el balcón en una soleada mañana de hoy ante una abarrotada plaza de San Pedro.
"Deplorando estos hechos -agregó-, deseo garantizar mi rezo y mi solidaridad con las personas secuestradas y sus familiares, y hago un llamamiento a la humanidad de los secuestradores para que liberen a las víctimas".
Francisco explicó asimismo que por la mañana celebró una misa con militares y familiares de fallecidos en misiones de paz, "que pretenden promover la reconciliación y la paz en países en los que se derrama aún tanta sangre fraternal en guerras que son siempre una locura".
"Todo se pierde con la guerra. Todo se gana con la paz. Pido un rezo por los caídos, los heridos y sus familiares", aseveró.
El pontífice recordó que el Evangelio propone hoy el episodio bíblico de la multiplicación de los panes y los peces, en el que Jesús quiso enseñar a sus discípulos la importancia de compartir cuando escasean los bienes, algo que Francisco quiso traer a colación de la actual situación de crisis económica.
"Jesús sabe bien lo que hacer, pero quiere implicar a sus discípulos, quiere educarles. El de los discípulos es el comportamiento humano, que busca la solución más realista, que no cree demasiados problemas: olvídate de la multitud, que cada uno se las apañe como pueda, que, por lo demás, ya has hecho mucho por ellos", incidió el Papa.
Precisamente la fiesta del Corpus Christi, celebrada el pasado jueves, añadió, "nos pide que nos convirtamos a la fe de la Providencia, que sepamos compartir lo poco que somos y que tenemos, que no nos encerremos nunca en nosotros mismos".
sábado, 1 de junio de 2013
Papa Francisco califica a José Mujica como “hombre sabio”
El papa Francisco calificó este sábado como “un hombre sabio” al presidente de Uruguay José “Pepe” Mujica, quien está nominado al Nobel de la paz 2013 por su lucha contra el narcotráfico. Tras un encuentro sostenido en horas de la mañana con el mandatario uruguayo, el sumo pontífice aseguró que estaba “muy feliz” de haberse reunido con Mujica y resaltó que ambos tienen en común su preocupación por los más desfavorecidos y sus advertencias contra los males del capitalismo. En la cita, Mujica y Francisco también coincidieron en que su referencia identitaria con Alberto Methol Ferré, intelectual y teólogo uruguayo que falleció en 2009. "Nos ayudó a pensar", afirmó el papa. Un comunicado del Vaticano detalló que ambos hablaron de "temas de común interés, como el desarrollo integral de la persona, el respeto de los derechos humanos, la justicia y la paz social". "No ha faltado el subrayar la aportación de la Iglesia católica al debate público sobre estas cuestiones, así como a la paz internacional y al servicio a la entera sociedad, especialmente en el ámbito asistencial y educativo", indica el texto. Mujica, quien esta semana fue nominado A Nobel de la Paz 2013 por su lucha contra el narcotráfico, emprendió este jueves una gira de 15 días por China, España e Italia en busca de inversiones para proyectos portuarios y ferroviarios. La agenda del gobernante establece que tras este encuentro con Francisco, Mujica parta a Bilbao, donde pasará la noche para visitar Muxica, el pueblo de sus ancestros. Entre el 2 y 3 de junio visitará Santiago de Compostela y La Coruña, para conocer los puertos de esa ciudad y parte de su comitiva se reunirá con técnicos gallegos para conocer de cerca la infraestructura portuaria de la región. Además, el 2 recorrerá la sede de la Corporación Mondragón. Finalmente, el 3 y 4 de junio volverá a Italia para visitar Nápoles y tendrá reuniones con las autoridades del Gobierno italiano, incluido su homólogo Giorgio Napolitano.
El Misterio de "Corpus Christi"
El misterio magno del cristianismo es el de la transubstanciación del Cristo en el pan de vida y la sangre de redención. Muy pocos comprenden este maravilloso proceso esotérico-espiritual mediante el cual, El Cristo verdaderamente se transubstancia con la materia y la energía, cristificándolas.
Es necesario saber que Cristo es mucho más que sólo el personaje Jesús histórico, que vivió hace más de 2.000 años en el Medio Oriente. Cristo es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre será, es una realidad latente de instante en instante. El Cristo es la vida que palpita en cada átomo, como palpita en cada Sol, es una fuerza cósmica, llamada Logos Solar, o Cristo Cósmico que se sacrifica desde el amanecer de la vida, crucificándose en toda la creación, para que todos los seres tengan vida y la tengan en abundancia. Cristo, en sí mismo, es el Fuego Sagrado, el fuego cósmico universal, el fuego viviente y filosofal que hace fecunda la materia, es INRI, (Ignis Natura Renovatur Integram, El fuego que renueva incesantemente la Naturaleza).
Esta fuerza cósmica se puede expresar a través de cualquier hombre que está debidamente preparado. Un día se expresó a través del gran maestro Jesús. Cristo se expresa, realmente, a través de cualquier hombre auto-realizado y perfecto. Así es como el Cristo ha instruido siempre a la humanidad. También se expresó a través de Hermes Trismegisto, del Buda Gautama Sakyamuni, de Quetzalcóatl, el cristo azteca, de Thunupa el cristo andino, Fuji el cristo chino, etc. Cristo es aquel rayo purísimo, inefable y terriblemente divino que resplandeció como un relámpago en el rostro de Moisés, allá en el monte Nebo. Cristo es una sustancia cósmica, la sustancia de la verdad, Cristo es la verdad y la vida. Cuando un hombre asimila al Logos Solar en lo físico, en lo psicológico y en lo espiritual se cristifica, se transforma en El, se transubstancia con El convirtiéndose en un Cristo viviente.
Jesús experimentó todo esto en su propia vida, convirtiéndose en Jesús el Cristo, levantando al Hijo del Hombre dentro de sí, y nos enseña cómo hacerlo mediante el evangelio de San Juan, 6: 25 – 59:
"Trabajad, no por la comida que parece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre, que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás. Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en El, tenga vida eterna; y Yo le resucitare en el día postrero. De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de vida, para que el que de él come, no muera. Y soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre. Si no coméis la carne del hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tendrá vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en mi permanece, y yo en él."
El Cristo Intimo, el fuego celestial, debe nacer en nosotros y encarnarse, humanizándose para salvarnos, ese es el cordero inmolado que quita los pecados del mundo. El Cristo encarnado en el hombre lo transforma radicalmente, quebrantando las raíces del mal, desarrollando el amor que se manifiesta como sabiduría en acción.
Llena tu cáliz con el vino sagrado de la luz, recuerda que el fuego viviente secreto y filosofal, arde dentro de tu propia tierra filosofal, (tu cuerpo). Ahora ya comprendéis el oculto misterio del ritual del fuego, la transustanciación del Cristo en nosotros. Necesitamos encarnar al Cristo, al espíritu del fuego, hacerlo carne en nosotros. En tanto no lo hayamos hecho, estaremos muertos para las cosas del espíritu, porque Él es el camino, la verdad y la vida.
La consagración del pan y del vino en toda ceremonia religiosa crística es un rito poderoso que nos ayuda a encarnar al Cristo en nosotros. En la ceremonia átomos crísticos descienden desde las regiones superiores del Cosmos, coagulando y cristalizando en el pan y en el vino del gran banquete, pasando definitivamente a los organismos físicos de los devotos, para incitar a todos los átomos orgánicos en el trabajo de la cristificación, para impulsarlos con su dinamismo, con su verbo, para alimentarlos dentro de las armonías universales, para impulsarlos, en forma muy seria, hacia la autorrealización.
Es necesario saber que Cristo es mucho más que sólo el personaje Jesús histórico, que vivió hace más de 2.000 años en el Medio Oriente. Cristo es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre será, es una realidad latente de instante en instante. El Cristo es la vida que palpita en cada átomo, como palpita en cada Sol, es una fuerza cósmica, llamada Logos Solar, o Cristo Cósmico que se sacrifica desde el amanecer de la vida, crucificándose en toda la creación, para que todos los seres tengan vida y la tengan en abundancia. Cristo, en sí mismo, es el Fuego Sagrado, el fuego cósmico universal, el fuego viviente y filosofal que hace fecunda la materia, es INRI, (Ignis Natura Renovatur Integram, El fuego que renueva incesantemente la Naturaleza).
Esta fuerza cósmica se puede expresar a través de cualquier hombre que está debidamente preparado. Un día se expresó a través del gran maestro Jesús. Cristo se expresa, realmente, a través de cualquier hombre auto-realizado y perfecto. Así es como el Cristo ha instruido siempre a la humanidad. También se expresó a través de Hermes Trismegisto, del Buda Gautama Sakyamuni, de Quetzalcóatl, el cristo azteca, de Thunupa el cristo andino, Fuji el cristo chino, etc. Cristo es aquel rayo purísimo, inefable y terriblemente divino que resplandeció como un relámpago en el rostro de Moisés, allá en el monte Nebo. Cristo es una sustancia cósmica, la sustancia de la verdad, Cristo es la verdad y la vida. Cuando un hombre asimila al Logos Solar en lo físico, en lo psicológico y en lo espiritual se cristifica, se transforma en El, se transubstancia con El convirtiéndose en un Cristo viviente.
Jesús experimentó todo esto en su propia vida, convirtiéndose en Jesús el Cristo, levantando al Hijo del Hombre dentro de sí, y nos enseña cómo hacerlo mediante el evangelio de San Juan, 6: 25 – 59:
"Trabajad, no por la comida que parece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre, que os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás. Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en El, tenga vida eterna; y Yo le resucitare en el día postrero. De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna. Yo soy el pan de vida, para que el que de él come, no muera. Y soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre. Si no coméis la carne del hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tendrá vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en mi permanece, y yo en él."
El Cristo Intimo, el fuego celestial, debe nacer en nosotros y encarnarse, humanizándose para salvarnos, ese es el cordero inmolado que quita los pecados del mundo. El Cristo encarnado en el hombre lo transforma radicalmente, quebrantando las raíces del mal, desarrollando el amor que se manifiesta como sabiduría en acción.
Llena tu cáliz con el vino sagrado de la luz, recuerda que el fuego viviente secreto y filosofal, arde dentro de tu propia tierra filosofal, (tu cuerpo). Ahora ya comprendéis el oculto misterio del ritual del fuego, la transustanciación del Cristo en nosotros. Necesitamos encarnar al Cristo, al espíritu del fuego, hacerlo carne en nosotros. En tanto no lo hayamos hecho, estaremos muertos para las cosas del espíritu, porque Él es el camino, la verdad y la vida.
La consagración del pan y del vino en toda ceremonia religiosa crística es un rito poderoso que nos ayuda a encarnar al Cristo en nosotros. En la ceremonia átomos crísticos descienden desde las regiones superiores del Cosmos, coagulando y cristalizando en el pan y en el vino del gran banquete, pasando definitivamente a los organismos físicos de los devotos, para incitar a todos los átomos orgánicos en el trabajo de la cristificación, para impulsarlos con su dinamismo, con su verbo, para alimentarlos dentro de las armonías universales, para impulsarlos, en forma muy seria, hacia la autorrealización.
Vaticano sorprende en su debut en Venecia con visión laica del Génesis
Quien esperaba encontrar en el primer pabellón que representaba al Vaticano en la Bienal de Venecia una exposición de arte sacro ha quedado sorprendido, porque la propuesta de la Santa Sede es una reinterpretación del libro del Génesis, pero de manera laica.
Hoy (ayer) quedó inaugurado el primer pabellón del Vaticano en la Bienal, en su 55 edición, instalado en la Sala de Armas de la zona del Arsenal, que podrá ser visitado como el resto de las propuestas desde mañana al 24 de noviembre.
Si en el pasado los Papas intervenían incluso personalmente ante los artistas para la realización de las obras, el presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, el cardenal Gianfranco Ravasi, ya explicó que en esta ocasión se ha dejado total libertad a los artistas.
"No hemos pedido a los artistas crucifijos o vírgenes", aclaró Ravasi durante la presentación de este pabellón, hace algunas semanas en el Vaticano.
Por ello, la sorpresa de los expertos que han acudido a visitar este pabellón es que no encuentran en él arte sacro, sino grandes representantes del arte contemporáneo, como el fotógrafo Josef Koudelka, el artista plástico Lawrence Carroll y la videoinstalación de Studio Azzurro.
El Vaticano ha querido que estos artistas se inspiraran en los primeros once capítulos del Génesis, dedicados "al misterio de los orígenes, a la aparición del mal en la historia, a la esperanza y a los proyectos de los hombres tras la devastación simbólicamente representada en el diluvio".
Pero la sorpresa también fue para los artistas cuando el Vaticano les llamó.
Josef Koudelka, el fotógrafo de los zíngaros, de los desprotegidos, testigo con su cámara de la invasión de Praga, pero también autor de la serie "Caos", aseguró a EFE que nunca se habría imaginado recibir un encargo del Vaticano.
El fotógrafo checo, de 76 años, recibió una carta con el membrete de la Santa Sede en la que se le pedía colaborar con una creación para ilustrar una parte de la reinterpretación del Génesis, la "De-creación", la contraposición del hombre al mundo y a sus leyes naturales.
"La propuesta me interesaba mucho porque la ‘decreación’, la ‘destrucción’ es algo de lo que me ocupo desde hace 30 años. Lo que era importante para mí es que mi obra no fuese vinculada a la religión, que nadie preguntase si soy o no soy católico", explicó Koudelka.
"Mi religión es la libertad -añadió-, pero me entendieron y me dieron la garantía de hacer lo que quisiese".
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