Pobladores de Copacabana mantienen estado de vigilia desde el sábado pasado en puertas de la iglesia exigiendo al párroco René Vargas cumpla con la rendición de cuentas sobre los ingresos que genera ese atractivo turístico y el destino de estos, informó ayer el subgobernador de la provincia Manco Kápac, Adolfo Chuquimia.
La población de Copacabana a la cabeza de los gremialistas y todos los movimientos sociales del municipio fueron a puertas del templo para exigir la rendición de cuentas sobre los ingresos que genera la iglesia y que no han sido dados a conocer a la población.
Van tres noches en las que se realiza la vigilia en la iglesia, evitando generar todo hecho que perjudique al normal desarrollo de las actividades de la población vinculada al comercio y turismo.
Las 35 asociaciones de distintos sectores gremiales del municipio de Copacabana han conformado una comisión para hacer una carta dirigida al Arzobispado de La Paz y pedir que se retire el párroco René Vargas debido a que hasta la fecha no cumple con la rendición de cuentas y está en ese cargo cerca de 12 años.
“Han pasado cuatro años desde el robo de las joyas a la virgen de Copacabana y hasta la fecha no se sabe qué es lo que paso con ellas, tampoco nos dan informe sobre el dinero que se recauda, cada día de los fieles que van y dan su limosna, sumado a las fiestas que cada año se celebran y atraen a mucha gente”, declaró el subgobernador Chuquimia.
Esta comisión plantea tres puntos específico sobre los cuales debe responder la administración de la parroquia, la rendición de cuentas de ingresos económicos del templo, el retiro del padre René Vargas y el cambio de orden sacerdotal, es decir, que los Franciscanos se retiren y el Arzobispo designe a sacerdotes de otra Orden.
Por otra parte, el pasado domingo llegó a La Paz una comisión del pueblo para tratar de solucionar el conflicto con las autoridades eclesiales pero no se consiguió ningún acuerdo debido a que no acceden al informe de las cuentas que la población exige, señaló Chuquimia.
El pasado lunes, los pobladores ingresaron a la iglesia sin ningún tipo de violencia para sacar del lugar al párroco René Vargas, fue embarcado en una movilidad de la comisión que fue enviada desde La Paz quedando a cargo el Padre Noel de la orden de los Franciscanos.
Tras el envío de esta nueva carta al Arzobispado de La Paz se espera una respuesta rápida para que así concluyan las medidas de presión en la localidad y se aclaren todas las dudas que se tiene en cuanto a los fondos que ingresan y salen del templo de Copacabana.
miércoles, 28 de junio de 2017
Fiesta Patronal Yacuiba celebra hoy a San Pedro Apóstol
Con un mensaje profundo, el párroco de la iglesia San Pedro, Victorio Da Silva, llamó a la reflexión a la ciudadanía, que se apresta a celebrar la Festividad de San Pedro Apóstol, este 28 y 29 de junio, fechas en que se desarrollarán diversos actos litúrgicos en honor al Santo Patrono de Yacuiba.
“La Festividad de San Pedro es una ocasión para promover la unidad de la gente y de sus autoridades; consolidar la fe en el pueblo para que no se convierta solamente en una costumbre o tradición. La fe es algo que se tiene que vivir cada día, que nos tiene que comprometer a profesar la fe en Dios todos los días, la fe tiene que ser una preocupación constante de todos los que creemos en Dios, de los que practicamos la fe católica”, enfatizó el párroco.
Asimismo, enfatizó que la festividad de San Pedro, no es solo una fiesta para la borrachera ni para el despilfarro, sino más bien, es una fiesta religiosa y un patrimonio cultural de Yacuiba, donde debe imperar principalmente la fe y lo religioso.
“Lo cultural es una expresión sana del sentir, de la costumbre, de la tradición de la gente que se fusiona con lo religioso, que debe separar todo lo bueno de aquello que puede producir exageraciones o escándalos en nuestra sociedad”, acotó.
En este entendido, invitó a los feligreses para que participen activamente de esta festividad, asistiendo a todos los actos litúrgicos programados para esta ocasión.
MISA CONCELEBRADA Y PROCESIÓN
El religioso indicó que la Misa Concelebrada se llevará a cabo el día 29 de junio a las 09.30 de la mañana, en presencia de autoridades locales, quienes encabezarán la procesión que recorrerá después de la misa por las principales calles de nuestra ciudad.
El día 29 a las 7 de la mañana será la primera misa y luego se elevará el grito chaqueño a San Pedro en la puerta del templo. La festividad concluirá ese mismo día con la última misa que se celebrará a las 7 de la noche.
HISTORIA
La historia de la festividad del patrono de Yacuiba se remonta al año 1859, cuando la actual parroquia San Pedro, era la “Viceparroquia de la capellanía de la comunidad de Caiza”, ya en año 1886 se construyó un pequeño oratorio con la llegada de su responsable espiritual, padre Rafael Paoli en 1891 que era miembro del Colegio de Propaganda Fide de Tarija, quien emprendió la tarea de construir la parroquia en el año 1893, dedicándola al apóstol San Pedro.
El 23 de marzo de 1898, la pequeña iglesia se derrumbó por un terremoto que sacudió el pueblo de Yacuiba, aprisionando a varios fieles durante el temblor causando la desaparición de la iglesia vieja.
Durante la Guerra del Chaco este lugar también sirvió para almacenar los víveres destinados a los combatientes; los fieles escuchaban la misa rodeados de bolsas de harina, arroz, azúcar y otros, que se amontonaban en un rincón de tres metros de ancho que daba hasta el altar.
DATOS
- Estudios realizados por los frailes franciscanos, mediante revisión de documentos que cursan en los archivos de la parroquia, evidencian que el 12 de abril de 1942, se fundó la Iglesia de San Pedro Apóstol de Yacuiba, estando en ejercicio su santidad el papa Pio XII.
- La piedra fundamental fue bendecida el día 29 de junio de 1945 por el monseñor Ramón María Font, Obispo de Tarija, la consagración del Altar Mayor, la hizo el monseñor Juan Nicolai, el 28 de junio de 1947, estando como párroco el Padre Franciscano Celso Testa.
“La Festividad de San Pedro es una ocasión para promover la unidad de la gente y de sus autoridades; consolidar la fe en el pueblo para que no se convierta solamente en una costumbre o tradición. La fe es algo que se tiene que vivir cada día, que nos tiene que comprometer a profesar la fe en Dios todos los días, la fe tiene que ser una preocupación constante de todos los que creemos en Dios, de los que practicamos la fe católica”, enfatizó el párroco.
Asimismo, enfatizó que la festividad de San Pedro, no es solo una fiesta para la borrachera ni para el despilfarro, sino más bien, es una fiesta religiosa y un patrimonio cultural de Yacuiba, donde debe imperar principalmente la fe y lo religioso.
“Lo cultural es una expresión sana del sentir, de la costumbre, de la tradición de la gente que se fusiona con lo religioso, que debe separar todo lo bueno de aquello que puede producir exageraciones o escándalos en nuestra sociedad”, acotó.
En este entendido, invitó a los feligreses para que participen activamente de esta festividad, asistiendo a todos los actos litúrgicos programados para esta ocasión.
MISA CONCELEBRADA Y PROCESIÓN
El religioso indicó que la Misa Concelebrada se llevará a cabo el día 29 de junio a las 09.30 de la mañana, en presencia de autoridades locales, quienes encabezarán la procesión que recorrerá después de la misa por las principales calles de nuestra ciudad.
El día 29 a las 7 de la mañana será la primera misa y luego se elevará el grito chaqueño a San Pedro en la puerta del templo. La festividad concluirá ese mismo día con la última misa que se celebrará a las 7 de la noche.
HISTORIA
La historia de la festividad del patrono de Yacuiba se remonta al año 1859, cuando la actual parroquia San Pedro, era la “Viceparroquia de la capellanía de la comunidad de Caiza”, ya en año 1886 se construyó un pequeño oratorio con la llegada de su responsable espiritual, padre Rafael Paoli en 1891 que era miembro del Colegio de Propaganda Fide de Tarija, quien emprendió la tarea de construir la parroquia en el año 1893, dedicándola al apóstol San Pedro.
El 23 de marzo de 1898, la pequeña iglesia se derrumbó por un terremoto que sacudió el pueblo de Yacuiba, aprisionando a varios fieles durante el temblor causando la desaparición de la iglesia vieja.
Durante la Guerra del Chaco este lugar también sirvió para almacenar los víveres destinados a los combatientes; los fieles escuchaban la misa rodeados de bolsas de harina, arroz, azúcar y otros, que se amontonaban en un rincón de tres metros de ancho que daba hasta el altar.
DATOS
- Estudios realizados por los frailes franciscanos, mediante revisión de documentos que cursan en los archivos de la parroquia, evidencian que el 12 de abril de 1942, se fundó la Iglesia de San Pedro Apóstol de Yacuiba, estando en ejercicio su santidad el papa Pio XII.
- La piedra fundamental fue bendecida el día 29 de junio de 1945 por el monseñor Ramón María Font, Obispo de Tarija, la consagración del Altar Mayor, la hizo el monseñor Juan Nicolai, el 28 de junio de 1947, estando como párroco el Padre Franciscano Celso Testa.
Iglesia: “Elección judicial debe ser independiente de los poderes”
La Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) pidió ayer que la elección de las autoridades judiciales, programada para diciembre, sea independiente a los poderes políticos a fin de establecer un cambio en la justicia del país.
El secretario general Adjunto CEB, José Fuentes, mencionó que si retrasa las elecciones de las autoridades judiciales hasta el mes de diciembre significa una mejor selección de los candidatos, aspecto que es apoyado por la Iglesia Católica.
Asimismo, dijo que la postergación de la elección de autoridades judiciales, pone en evidencia que existen aspectos que deben presentar mejoras, el representante eclesial espera que el retraso sea para lograr la independencia del Poder Judicial.
Argumentó que la iglesia considera que la justicia en el país tiene serios problemas y que el sistema judicial no está funcionando para resolver los problemas del pueblo. También lamentó que la población no puede confiar en la justicia del país.
“Hace falta que los jueces, de nuestros importantes tribunales nacionales, sean elegidos de forma autónoma de la política, o sea, la separación de poderes tiene que funcionar en el país”, manifestó el padre Fuentes.
Finalmente, señaló que el sistema legal debe estar al servicio de las personas, además reiteró que ésta debe ser independiente del poder político.
El secretario general Adjunto CEB, José Fuentes, mencionó que si retrasa las elecciones de las autoridades judiciales hasta el mes de diciembre significa una mejor selección de los candidatos, aspecto que es apoyado por la Iglesia Católica.
Asimismo, dijo que la postergación de la elección de autoridades judiciales, pone en evidencia que existen aspectos que deben presentar mejoras, el representante eclesial espera que el retraso sea para lograr la independencia del Poder Judicial.
Argumentó que la iglesia considera que la justicia en el país tiene serios problemas y que el sistema judicial no está funcionando para resolver los problemas del pueblo. También lamentó que la población no puede confiar en la justicia del país.
“Hace falta que los jueces, de nuestros importantes tribunales nacionales, sean elegidos de forma autónoma de la política, o sea, la separación de poderes tiene que funcionar en el país”, manifestó el padre Fuentes.
Finalmente, señaló que el sistema legal debe estar al servicio de las personas, además reiteró que ésta debe ser independiente del poder político.
miércoles, 21 de junio de 2017
El monasterio de las Clarisas de Sucre
Las monjitas del Monasterio de Santa Clara, emprendedoras turístico culturales, son parte del patrimonio vivo de la ciudad de Sucre donde su convento existe desde hace 381 años. ECOS ingresó a los claustros de las hermanas clarisas para conocer como transcurren sus días, como se forman las nuevas vocaciones, conocer sobre su historia y sobre sus medios de subsistencia, toda vez que ellas son completamente autónomas.
“Los blancos muros del convento pueden parecer por fuera intimidantes y se asemejan más a un castillo”, dijo Peter Linder el Embajador de Alemania al referirse al inmueble de Santa Clara, cuando hizo entrega de los trabajos de restauración y recuperación de coloridos murales que adornan los dos niveles del claustro.
El convento se ubica a dos cuadras de la plaza, en la esquina Calvo y sobre la calle Avaroa, donde siempre está abierta una enorme puerta verde. Al fondo, ubicado a los pies de un mural que recuerda el año de creación de la congregación hace algo más de 800 años en Asis Italia, está “el torno”, un mecanismo colonial, que deja pasar objetos de un lado al otro girando sobre su propio eje, sin tener ningún contacto visual, pero con una estupenda acústica que permite a los visitantes hablar con las hermanitas.
Es el medio usual a través del cual se establece contacto con las clarisas de Sucre, ya sea para comprarles hostias o encargar alguna manualidad.
Al otro lado del "torno", la dulce voz de sor Juanita, anuncia a ECOS que abrirá un segundo portón que conduce al claustro inferior, donde hornean sus afamadas masitas que venden al lado, en “La Casita de Clara”, el nombre que le pusieron al cafecito que abrieron al público, donde también se venden las empanadas Santa Clara, originales, entre otros productos de repostería.
Actualmente son 20 las monjitas que habitan el apacible inmueble patrimonial, aunque alguna vez llegaron a ser 300. Como antes, las clarisas de ahora fundamentan su vida en la fraternidad, la oración, el servicio y el trabajo de sus manos, adoptando el ejemplo de Santa Clara y de San Francisco de Asis.
“Un monasterio en una ciudad grita a sus habitantes que las cosas por las que tanto se afanan no valen tanto como buscar enteramente el amor de Dios”, dice Bernardo Gantier, sacerdote jesuita y responsable de la Comisión Arquidiocesana de Arte Sacro de Sucre.
El poder de su oración y el testimonio de sus vidas, se eleva por encima de los altos muros, no solo para maravillarse viendo la mano de Dios en todo, sino haciendo que su carisma siempre brille ante el mundo por su amor, por sobre todas las cosas.
Historia
La Orden de Las Hermanas Pobres de Santa Clara (Clarisas) tiene algo más de 800 años desde su creación en Asis, Italia, en 1212. Su fundadora, Clara, fue alentada por el carisma de San Francisco, al que ella admiraba como pobre itinerante.
Comenzó con un grupo de jóvenes que querían asemejarse a los pobres, vivir del trabajo de sus manos o pedir limosna para cubrir alguna necesidad.
Como hermanas que se ayudan entre ellas, habitaron la célebre iglesita de San Damián, la misma que Francisco restauró de las ruinas años antes en Asís.
La fama de Clara se extendió rápido y a las mujeres les gustaba la vida que hacía. Otras fueron fundando casas en sus propias ciudades, como por fue el caso de la princesa Inés de Praga que construyó un convento. En vida de Clara se fundaron más de 20 conventos en Europa.
Las Clarisas en Sucre
En Sucre el convento fue fundado en 1636 por María Zeballos y Vera, una dama sin hijos, viuda de Jerónimo Maldonado Buendía. Ella decidió seguir al Señor y entregó su fortuna y el trabajo de sus manos para construir el actual convento. Las crónicas que tienen las hermanitas cuentan que ella incluso elaboró los adobes junto a las otras mujeres que conformaron la orden, según explicó sor Juana a ECOS.
“Antes de que sea convento, primero fue casa de retiro para acoger a jóvenes solas en similar situación que ella, para brindarse auxilio mutuo y dedicarse al Señor”, comenta.
Zeballos, frente a la enorme necesidad espiritual de las jóvenes, decidió conformar una congregación. Con ayuda de los Franciscanos asentados en Sucre, solicitó al Rey de España Felipe IV, autorización para fundar la Orden de Santa Clara.
Cuando la misma fue conferida en 1636, pidió a las Clarisas de Cuzco apoyo para la formación de la vida contemplativa y la espiritualidad “franciscana clariana”.
“Llegaron tres hermanitas trayendo una imagen de Santa Clara para tomar los roles de Abadesa, Vicaria y Maestra para guiar a las entonces 13 señoritas que toman el hábito. Llegaron a ser alrededor de 300”, cuenta Sor Juana.
María Zeballos, descendiente de españoles y chuquisaqueña de nacimiento, construyó el convento en sus terrenos, abarcando en algún momento el manzano completo. Asumió el cargo de abadesa al fallecer la primera. La iglesia recién se construyó casi al término del Siglo XVII.
Actualmente son 20 las clarisas que habitan en Santa Clara, su abadesa es la hermana Simona Ríos. A su entorno de cuatro colaboradoras se las llama “discretas”, las otras son parte del capítulo conventual y de formación inicial.
La mayoría son jóvenes, la menor tiene 20 años y la mayor de todas 97.
Su formación conventual
Comienza en la etapa llamada “Experiencia” que abarca un mes sin compromiso y luego viene el “Aspirantado” de tres meses que es una prolongación del anterior para dar a las mujeres mayor seguridad en su decisión.
Al cabo de los primeros cuatro meses, comienza el “Postulantado” que dura un año, luego siguen dos de “Noviciado”, tres de “Juniorado o de Votos Simples” que puede abarcar de tres a seis años, lapso en el cual la novicia puede finalmente dar sus Votos Solemnes y Perpetuos.
“Por las nuevas vocaciones solo rezamos para que vengan. Muchas son jóvenes que no saben qué hacer con su vida y quieren ir al Señor pero los papás siempre se oponen. Oramos para que tengan el suficiente valor de seguir su sentimiento”, dice la clarisa, enfatizando que ahora las jóvenes vienen al convento por decisión libre.
En Bolivia hay cinco conventos de clarisas, en Sucre, Cochabamba, Coroico, San Ignacio y Puerto Suárez. Sumadas todas las Clarisas de Bolivia, no son más de 50.
Sus medios de subsistencia
Las hermanas son reconocidas en la comunidad como emprendedoras. Su principal actividad se centra en la producción de finas masitas que comercializan en “La Casita de Clara” manteniendo recetas tradicionales e innovando nuevas, de acuerdo a la demanda.
Entre la variedad de galletas están las de almendra, agua, anís, palitos de queso, chocolate, canela o vainilla, a cual más deliciosa. Pero también tienen alfajores, rollitos de queso, a solo dos bolivianos. Ahora venden su pan dulce, cuñapés, humintas en horno, olla y por supuesto las empanadas Santa Clara con la receta original, así como salteñas. Las tortas, especiales todas, son hechas a pedido, pero siempre hay alguna variedad para servirse en su local junto a un cafecito o un refresco de aloha de nueve cereales.
Sus manos son su principal herramienta y también realizan a pedido trabajos manuales en bordado, ganchillo o tejido, especialmente para bebés. Sus manteles bordados son célebres. La hermanita Juana anima a las personas a realizar encargos, aclara que también restauran imágenes e invita a visitar el Museo de Santa Clara.
“Nosotras somos autónomas, dependemos de nuestro trabajo. Si hay algo que necesitamos, para restaurar el inmueble por ejemplo, pedimos a la Alcaldía y a Patrimonio su ayuda, no así para mantenernos”, enfatiza la monjita.
De hecho no reciben ningún emolumento por parte de la iglesia o del Estado. •
El museo
El museo de Santa Clara es uno de los más místicos de Sucre y está ubicado en la Calle Calvo Nº 290.
En el coro alto están los cuadros de pintores como Bernardo Bitti, Gaspar Miguel de Berrio o Melchor Pérez de Holguin, esculturas en madera de cedro, mantelería fina con pedrería que bordaban las hermanas Clarisas, báculos y otros artilugios de plata, sillones, libros litúrgicos, iconografía de la vida contemplativa, además de instrumentos musicales barrocos, bargueños donde guardaban pedrería fina, entre otras maravillas.
El tesoro del museo es el órgano del Siglo XVII que está restaurado y el guía Gabriel Campos toca para los visitantes especiales, como representantes diplomáticos que llegan a la ciudad, delegaciones, entre otros.
Abajo esta la cripta donde fueron enterradas las hermanitas en siglos pasados y hasta hace 50 años atrás. La gente también puede visitar la iglesia y dar una vuelta por el claustro de las monjitas que ahora está vestido de gala gracias los murales barroco mestizos de 1707, restaurados con el apoyo de la República Federal Alemana.
El museo solo está abierto por las tardes de 14:00 a 18:00 de lunes a viernes y los sábados de 14:00 a 17:30. El costo para mayores es de Bs. 15 y para menores de Bs. 5. El derecho a cámara es de Bs. 5. Cuando ingresan delegaciones apenas se cobra Bs. 2.50. Es una visita altamente recomendada para los colegios.
La rutina de una Clarisa
La orden no fue fundada para estar dentro de un claustro, pero con el tiempo los Papas fueron imponiendo normas de vida contemplativa en los conventos. Las Clarisas, si así lo desean pueden salir a la calle para resolver temas urgentes como ir al médico, hacer trámites o las compras. “Nuestra mística es la fraternidad, nos dedicamos a la oración, pero no es un requisito cerrado vivir dentro de un claustro, es opcional”, aclara Sor Juanita.
Despiertan a las 5:30 a.m. y a las 6:00 ya están orando hasta las 8:00. Leen tres salmos, la dos lecturas del evangelio y de los padres de la iglesia, por ejemplo de la vida de un santo. También incluyen lecturas breves y cánticos de Zacarías. Luego realizan la oración personal y meditación.
A las 8:00 desayunan juntas y el trabajo comienza a las 8:30 haciendo labores de casa y el trabajo de repostería.
12:00 a.m. rezan antes del almuerzo y se dan ese tiempo para compartir entre hermanas.
13:30 a 15:00 es el tiempo de silencio, un descanso no solo para el cuerpo, sino sobre todo para un recogimiento personal que permita meditar por ese medio día transcurrido y pedir perdón a Dios por cualquier falta cometida. “Es un encontrarse con una misma”, dice la hermanita Juana.
Solo desde las 15:00 hasta las 17:00 tienen tiempo para realizar trabajos manuales y de ornamentos por encargo, desde manteles bordados o pintados, hasta cordones y rosarios.
A las 17:00 rezan el misterio del día en el rosario y luego van a la misa diaria de las 18:30 abierta para el pueblo. La eucaristía es para todos, la iglesia está abierta desde las seis de la tarde y el capellán es el padre Arístides Espada.
A las 19:30 comparten la cena y luego tienen un momento de recreación donde juegan y hasta bailan. También ven películas de los santos y eventualmente noticias, cuando hay muchos problemas y quieren estar al tanto de la situación.
lunes, 19 de junio de 2017
El papa Francisco viajará en enero de 2018 a Chile y Perú
El papa Francisco viajará entre los próximos 15 y 21 de enero a Chile y Perú, según anunció hoy la oficina de prensa del Vaticano, que indicó que el programa del viaje se publicará más adelante.
"Acogiendo la invitación de los respectivos Jefes de Estado y Obispos, Su Santidad el Papa Francisco realizará un viaje apostólico a Chile del 15 al 18 de enero de 2018", según una declaración del portavoz vaticano, Greg Burke.
El pontífice irá luego a Perú, entre los días 18 y 21 de enero, precisó Burke.
Participarán tres exmandatarios Mensaje del Papa abrirá Conferencia de los Pueblos
Un mensaje del papa Francisco abrirá la Conferencia Mundial de los Pueblos por un Mundo sin Muros, evento que contará con la presencia de los expresidentes de Ecuador, Rafael Correa; Paraguay, Fernando Lugo; España, José Luis Rodríguez Zapatero, confirmó el presidente Evo Morales.
Además, contará con la asistencia del secretario de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), Ernesto Samper; del responsable de Migraciones del Vaticano, sacerdote Michael Czerny, y de otras personalidades como el exjuez Baltazar Garzón, quien ya se encuentra en la ciudad de Cochabamba.
En el evento, los participantes debatirán la construcción de una ciudadanía universal “por un mundo sin muros”, el que se realizará entre el 20 y 21 de junio en Tiquipaya, Cochabamba.
“Saludo arribo de @MashiRafael, @ernestosamperp, @lugo_py, Rodríguez Zapatero y delegado del Papa... A todos los asistentes bienvenidos”, publicó el Primer Mandatario a través de su cuenta oficial de Twitter, este domingo.
SALUTACIÓN
Por su parte, el viceministro de Coordinación con Movimientos Sociales, Alfredo Rada, agregó que “el Papa ha mandado una salutación a la Conferencia Mundial de los Pueblos, que será vista, porque es una grabación en video, al momento de la inauguración”.
Rada dijo que en la Conferencia Mundial de Pueblos en Tiquipaya tratarán temas migratorios, como la ciudadanía universal, la soberanía de los Estados, la identidad de los pueblos, pero también la problemática de los refugiados.
Los temas se abordarán en cuatro mesas de trabajo, además se realizarán foros, espacios en los que los representantes de las organizaciones sociales y las personalidades invitadas expresarán sus análisis sobre estas temáticas.
DECLARACIÓN
Acotó que las conclusiones se sistematizarán en un documento y también habrá una declaración de los pueblos en referencia a los derechos de los migrantes y de los refugiados.
El Viceministro resaltó las fechas de la inauguración y clausura del evento, ya que el 20 de junio se recuerda el Día Internacional de los Migrantes y el 21 se celebra el Año Nuevo Aymara.
El reconocido jurista español Baltasar Garzón fue una de las primeras autoridades en arribar este domingo a Cochabamba para participar en la Conferencia de los Pueblos. (ANF)
Además, contará con la asistencia del secretario de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), Ernesto Samper; del responsable de Migraciones del Vaticano, sacerdote Michael Czerny, y de otras personalidades como el exjuez Baltazar Garzón, quien ya se encuentra en la ciudad de Cochabamba.
En el evento, los participantes debatirán la construcción de una ciudadanía universal “por un mundo sin muros”, el que se realizará entre el 20 y 21 de junio en Tiquipaya, Cochabamba.
“Saludo arribo de @MashiRafael, @ernestosamperp, @lugo_py, Rodríguez Zapatero y delegado del Papa... A todos los asistentes bienvenidos”, publicó el Primer Mandatario a través de su cuenta oficial de Twitter, este domingo.
SALUTACIÓN
Por su parte, el viceministro de Coordinación con Movimientos Sociales, Alfredo Rada, agregó que “el Papa ha mandado una salutación a la Conferencia Mundial de los Pueblos, que será vista, porque es una grabación en video, al momento de la inauguración”.
Rada dijo que en la Conferencia Mundial de Pueblos en Tiquipaya tratarán temas migratorios, como la ciudadanía universal, la soberanía de los Estados, la identidad de los pueblos, pero también la problemática de los refugiados.
Los temas se abordarán en cuatro mesas de trabajo, además se realizarán foros, espacios en los que los representantes de las organizaciones sociales y las personalidades invitadas expresarán sus análisis sobre estas temáticas.
DECLARACIÓN
Acotó que las conclusiones se sistematizarán en un documento y también habrá una declaración de los pueblos en referencia a los derechos de los migrantes y de los refugiados.
El Viceministro resaltó las fechas de la inauguración y clausura del evento, ya que el 20 de junio se recuerda el Día Internacional de los Migrantes y el 21 se celebra el Año Nuevo Aymara.
El reconocido jurista español Baltasar Garzón fue una de las primeras autoridades en arribar este domingo a Cochabamba para participar en la Conferencia de los Pueblos. (ANF)
viernes, 16 de junio de 2017
Arzobispo: “La vida es don de Dios y no se quita, la vamos a defender”
El arzobispo de la Iglesia católica en Cochabamba, Óscar Aparicio, aprovechó la homilía de Corpus Christi para exhortar a la población sobre la necesidad de defender la vida como “un don de Dios que nadie debería arrebatar”, en clara alusión a la ley que propone aprobar la legalización del aborto para adolescentes y mujeres de escasos recursos.
La misa central de Corpus Christi comenzó ayer a las 9:00 en la Catedral de esta ciudad, con la presencia de autoridades departamentales, eclesiales y creyentes católicos. “Tenemos que aprender a respetar la vida, porque el ser humano no tiene derecho a tomarla, ya que la vida es un don, es un regalo de Dios y no se quita. La custodiamos, la vamos a defender”, dijo.
Asimismo, reflexionó a los asistentes sobre la urgencia de “construir una sociedad que defienda la verdad y los valores que se profesa como cristianos”. De igual manera, convocó a las autoridades a trabajar en conjunto, buscando el bien común. Al concluir, hubo una procesión de la Eucaristía, como símbolo de la consagración del cuerpo (pan) y la sangre (vino) de Jesús, por calles llenas de alfombras de flores, diseñadas artísticamente. En Quillacollo, alrededor de 20 colegios y una decena de grupos parroquiales se dieron cita en la cercanías del templo de San Ildefonso, sobre la calle Héroes del Chaco y la plaza 15 de Agosto, para armar las 30 alfombras florales. Estudiantes, padres de familia y profesores de colegios católicos trabajaron en el diseño y el armado de los mosaicos, desde las dos de la madrugada.
Decenas de bolsas llenas de flores de distintas tonalidades y de aserrín de colores, teñidas por los mismos estudiantes, fueron empleadas en la elaboración de los mosaicos, para darles una apariencia “tridimensional”.
Arte religioso Los estudiantes, tanto del Cercado como Quillacollo, armaron alfombras de flores para representar los símbolos católicos.
Estudiantes invierten en flores Bs 300
Cada mosaico requiere una inversión de al menos 300 bolivianos en flores. En Quillacollo, la Alcaldía otorga espacios de seis por nueve metros a cada unidad educativa para que los estudiantes puedan desplegar su arte, que es financiado por ellos mismos.
Adelia Andrade, profesora del colegio Calama, señaló que el proyecto es plasmado con el apoyo de la comunidad. “Todos los alumnos hacen llegar sus donativos, ya sean pequeñas sumas económicas o en materiales. Se invierte cerca de 300 bolivianos, tan solo en la compra de las flores”.
Javier Cruz, estudiante de la Promoción 2017 del colegio San Martín de Porres, dijo que los aserraderos les regalan el aserrín.
La misa central de Corpus Christi comenzó ayer a las 9:00 en la Catedral de esta ciudad, con la presencia de autoridades departamentales, eclesiales y creyentes católicos. “Tenemos que aprender a respetar la vida, porque el ser humano no tiene derecho a tomarla, ya que la vida es un don, es un regalo de Dios y no se quita. La custodiamos, la vamos a defender”, dijo.
Asimismo, reflexionó a los asistentes sobre la urgencia de “construir una sociedad que defienda la verdad y los valores que se profesa como cristianos”. De igual manera, convocó a las autoridades a trabajar en conjunto, buscando el bien común. Al concluir, hubo una procesión de la Eucaristía, como símbolo de la consagración del cuerpo (pan) y la sangre (vino) de Jesús, por calles llenas de alfombras de flores, diseñadas artísticamente. En Quillacollo, alrededor de 20 colegios y una decena de grupos parroquiales se dieron cita en la cercanías del templo de San Ildefonso, sobre la calle Héroes del Chaco y la plaza 15 de Agosto, para armar las 30 alfombras florales. Estudiantes, padres de familia y profesores de colegios católicos trabajaron en el diseño y el armado de los mosaicos, desde las dos de la madrugada.
Decenas de bolsas llenas de flores de distintas tonalidades y de aserrín de colores, teñidas por los mismos estudiantes, fueron empleadas en la elaboración de los mosaicos, para darles una apariencia “tridimensional”.
Arte religioso Los estudiantes, tanto del Cercado como Quillacollo, armaron alfombras de flores para representar los símbolos católicos.
Estudiantes invierten en flores Bs 300
Cada mosaico requiere una inversión de al menos 300 bolivianos en flores. En Quillacollo, la Alcaldía otorga espacios de seis por nueve metros a cada unidad educativa para que los estudiantes puedan desplegar su arte, que es financiado por ellos mismos.
Adelia Andrade, profesora del colegio Calama, señaló que el proyecto es plasmado con el apoyo de la comunidad. “Todos los alumnos hacen llegar sus donativos, ya sean pequeñas sumas económicas o en materiales. Se invierte cerca de 300 bolivianos, tan solo en la compra de las flores”.
Javier Cruz, estudiante de la Promoción 2017 del colegio San Martín de Porres, dijo que los aserraderos les regalan el aserrín.
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