domingo, 8 de octubre de 2017
Diócesis de Nueva York crea un fondo para víctimas de abuso sexual del clero
Una diócesis de la Iglesia católica en Long Island (Nueva York, EEUU) creará un fondo de compensación independiente para víctimas de abuso sexual por parte del clero.
La diócesis de Rockville Centre, la sexta más grande de EEUU, con 1,4 millones de fieles católicos, contactó esta semana con varias personas que habían presentado quejas ante la institución para informarles de la iniciativa, recoge el portal Newsday.
En una carta fechada el pasado lunes y obtenida por ese medio, la oficina de protección de niños y jóvenes de la diócesis indica a las supuestas víctimas que pondrá en marcha el fondo en las "próximas semanas", tal y como hicieron en el último año la Archidiócesis de Nueva York y la diócesis del distrito de Brooklyn.
Bajo estos programas, las víctimas elegibles para recibir una compensación financiera acceden a un acuerdo para no buscar acciones legales contra la Iglesia en el futuro.
Determinarán la elegibilidad y la cantidad de la compensación dos expertos que han trabajado con fondos de compensación similares, como el del World Trade Center o el vertido de crudo de BP en el Golfo de México.
En la diócesis de Rockville Centre se pueden haber dado docenas de casos de abusos que se remontan a varias décadas, según el portal.
Aunque ninguna compensación monetaria "podría borrar nunca o deshacer el daño inimaginable" sufrido por las víctimas, en su carta la diócesis dice esperar que aquellos "alienados y distanciados" de la Iglesia por estos motivos emprendan el "camino de la reconciliación".
El pasado mes de junio, la diócesis del distrito de Brooklyn creó un fondo para los casos de abuso sexual de menores por parte de sacerdotes y diáconos, y designó un grupo independiente para evaluar cada caso sin que sus decisiones puedan ser apeladas por la institución.
Ese fondo, que cubre a víctimas en Brooklyn y Queens, llegó después de que en octubre del año pasado impulsara otro la Archidiócesis de Nueva York, que cubre a Manhattan, El Bronx y Staten Island.
La Virgen del Santísimo Rosario de Potosí
En concepto de reconocidos estudiosos y escultores de todas las épocas, se reitera el hecho de que la escultura de la imagen de Nuestra Señora del Santísimo Rosario que se venera en el templo de Santo Domingo de Guzmán en Potosí, es una de las obras más preciosas que se conserva y venera en estas gélidas tierras de argento, sabiendo que la misma fue admirada y elogiada por autoridades representantes de la Corona de España y de otras naciones de América que, al visitar la Villa Imperial de Carlos V y encontrarse en interiores del templo de Santo Domingo, no hicieron otra cosa que fijar su mirada en esa magnífica escultura religiosa, contemplándola con mucha admiración y consecutivamente todos los días en que había oportunidad de venerarla estando muy cerca de ella.
Esta preciosa escultura trabajada en madera, fue lograda en Sevilla de España en la última mitad del siglo XVI, sin conocerse el nombre de quien la trabajó ni el taller donde fue esculpida, motivando a que la tradición diga que esta imagen escultural fue realizada por ángeles de la hermandad de Santo Domingo de Sevilla, como queriendo justificar la belleza de esta obra inspirada en la Madre de Jesús como reina del universo y dignidad de amor para la humanidad, cuando el mismo Papa Pío V, instituyó la fiesta de la Virgen del Rosario en fecha 7 de octubre, para conmemorar la victoria de la Batalla de Lepanto del año 1571.
Esta maravillosa obra de arte que representa a la Virgen María Nuestra Señora del Rosario, fue trasladada a la Villa Imperial de Potosí, por trámite de los frailes dominicos del siglo XVI, cuando su iglesia y convento ya habíanse terminado en su construcción en 1553, constituyéndose en una de las esculturas religiosas más extraordinarias de la Villa de Potosí.
Esta imagen escultural, siendo representación de la Madre de Jesús, sirvió de modelo al indio Francisco Tito Yupanqui, para concretar lo que había ansiado por mucho tiempo, el reproducir o hacer una réplica de la Virgen María junto a su Niño, a través de un trabajo artístico y de mucha paciencia, hasta obtener su famosa obra llamada en principio “Virgen de la Candelaria”, trabajo efectuado el año 1572 en esta ciudad colonial, para luego ser trasladado a la isla de Copacabana en el Lago Titicaca, siendo entronizada con el nombre de “Virgen de Copacabana”.
Escultura de la Virgen del Rosario
En lo que toca a la escultura de la Virgen del Rosario de Potosí, esta es realmente un milagro que, viendo únicamente el rostro de esta divina Señora de los cielos, el corazón de uno palpita de emoción y la mente se limpia de cualquier pensamiento inmundo.
Tanta es la vivacidad de aquel delicado y dulce rostro que muestra unos ojos hermosísimos llenos de piedad que con el efecto dicho, inflama el corazón de toda persona.
Tiene la imagen dos varas de estatura con un rostro de agradable proporción y en todo virginal; es una verdadera pasta de un color rosa pálido; a veces parece estar encendido como ascua de oro que brilla y resplandece muchísimo.
En otras ocasiones -juzgan algunas personas que contemplan a la Virgen- diciendo que cambia el color de su rostro por un pálido o blanco con ojos que se le encienden y arrasan, asó como cuando uno quiere llorar.
El brazo izquierdo con la mano delicada e incansable, lleva con mucho cariño al Niño Jesús; y la mano derecha sostiene un báculo pastoral junto a un rosario de cuentas y algunas sortijas ricas, una de las cuales -dice cierto historiador de la colonia-, milagrosamente cayó a los pies de un soldado realista que habiendo perdido todo su caudal en un juego de sortijas ensartadas en una vara, motivó a que uno de los anillos de la Virgen le diera al anónimo oficial, un regalo jamás imaginado en tiempo alguno; anillo de oro que teniendo un diamante de apreciable tamaño, era la joya más apetecida y avaluada en muchos pesos reales de plata que, al haber sido vendida a un rico azoguero de apellido Anzures, sirvió para cancelar la deuda que había contraído el soldado español, para tiempo después, éste convertirse en catequístico y fiel devoto de la Santísima Virgen del Rosario.
Toda la escultura de esta admirable imagen religiosa, sin el ropaje que lleva puesta, es toda una maravilla, habiendo sido venerada así, por gobernadores, capitanes y otros oficiales españoles junto a destacadas autoridades de la Iglesia Católica, entre ellas, el Arzobispo Virrey Diego Morcillo Rubio de Auñón, quien mostrando su devoción hacia la Santísima Virgen del Rosario, tuvo la feliz iniciativa de obsequiar a esta venerada imagen, un primer precioso rosario con cuentas de perlas finas.
Este hecho igualmente motivó para que otros devotos de la Virgen, siguieran aquel ejemplo del Arzobispo Virrey del Perú, ofreciendo a la Santísima Madre de Jesús, valiosos presentes en oro, plata y piedras preciosas. Y fue a partir del año 1700 cuando empezó a vestírsela con telas costosas y bordadas con hilos de oro y plata, tal como se muestra en la actualidad.
Milagro grandioso que hizo la Virgen del Rosario en tiempo de sequía
Cuando las cementeras de las comunidades cercanas a la ciudad de Potosí, encontrábanse terminadas de sembrar y, estando ya las mieses altas, vino la inesperada sequía por falta de agua, provocando la desesperación en todos los indígenas al ver cómo se les secaba las papas, las ocas, la quinua y demás legumbres. Entonces todos los comunarios reuníeronse y acudieron al templo de Santo Domingo de esta ciudad, pidiendo al Padre Prior y a los otros religiosos dominicos, sacasen la santa imagen de la Virgen del Rosario en procesión.
Después de muchos dares y tomares, finalmente los frailes dominicos resolvieron dar paso al gusto común y justa petición de los indígenas.
Puesta la Soberana Señora de los cielos en su anda, adornada de muchas joyas y encendidas muchas hachas y cirios; acabada la misa y sermón, comenzó la procesión, recorriendo por las calles de la ciudad con cánticos de alabanza a la Virgen, soplando entonces una brisa suave que a todos alegraba y consolaba.
Cuando la procesión terminaba su recorrido y la santa imagen llegaba a su templo, empezó a caer del cielo agua mansa sin ruido ni tempestad, de suerte que todos se mojaban, sin que una sola gota cayera en la anda de la Virgen del Rosario. Esta agua ablandó la tierra, motivando a que todos los tubérculos y hortalizas renacieran a la vida natural, recibiendo la lluvia por más de quince días. De esta manera desapareció la sequía, y el espacio celestial hermoseábase con arco-iris.
Al margen de todo lo dicho y escrito, repetimos lo dicho a un comienzo en el hecho de que el Sumo Pontífice de la Iglesia Católica, Pío V, fue el que instituyó la fiesta de la Virgen del Rosario en fecha 7 de octubre, en conmemoración de la famosa Batalla de Lepanto ocurrida en 1571 en una victoria naval de don Juan de Austria contra los turcos, donde el soldado Miguel de Cervantes Saavedra, fue herido en el brazo izquierdo, motivando a que este príncipe de las letras castellanas quedara manco y los historiadores le llamasen como “El Manco de Lepanto”.
*Presidente de la Sociedad
Geográfica y de Historia “Potosí”
Esta preciosa escultura trabajada en madera, fue lograda en Sevilla de España en la última mitad del siglo XVI, sin conocerse el nombre de quien la trabajó ni el taller donde fue esculpida, motivando a que la tradición diga que esta imagen escultural fue realizada por ángeles de la hermandad de Santo Domingo de Sevilla, como queriendo justificar la belleza de esta obra inspirada en la Madre de Jesús como reina del universo y dignidad de amor para la humanidad, cuando el mismo Papa Pío V, instituyó la fiesta de la Virgen del Rosario en fecha 7 de octubre, para conmemorar la victoria de la Batalla de Lepanto del año 1571.
Esta maravillosa obra de arte que representa a la Virgen María Nuestra Señora del Rosario, fue trasladada a la Villa Imperial de Potosí, por trámite de los frailes dominicos del siglo XVI, cuando su iglesia y convento ya habíanse terminado en su construcción en 1553, constituyéndose en una de las esculturas religiosas más extraordinarias de la Villa de Potosí.
Esta imagen escultural, siendo representación de la Madre de Jesús, sirvió de modelo al indio Francisco Tito Yupanqui, para concretar lo que había ansiado por mucho tiempo, el reproducir o hacer una réplica de la Virgen María junto a su Niño, a través de un trabajo artístico y de mucha paciencia, hasta obtener su famosa obra llamada en principio “Virgen de la Candelaria”, trabajo efectuado el año 1572 en esta ciudad colonial, para luego ser trasladado a la isla de Copacabana en el Lago Titicaca, siendo entronizada con el nombre de “Virgen de Copacabana”.
Escultura de la Virgen del Rosario
En lo que toca a la escultura de la Virgen del Rosario de Potosí, esta es realmente un milagro que, viendo únicamente el rostro de esta divina Señora de los cielos, el corazón de uno palpita de emoción y la mente se limpia de cualquier pensamiento inmundo.
Tanta es la vivacidad de aquel delicado y dulce rostro que muestra unos ojos hermosísimos llenos de piedad que con el efecto dicho, inflama el corazón de toda persona.
Tiene la imagen dos varas de estatura con un rostro de agradable proporción y en todo virginal; es una verdadera pasta de un color rosa pálido; a veces parece estar encendido como ascua de oro que brilla y resplandece muchísimo.
En otras ocasiones -juzgan algunas personas que contemplan a la Virgen- diciendo que cambia el color de su rostro por un pálido o blanco con ojos que se le encienden y arrasan, asó como cuando uno quiere llorar.
El brazo izquierdo con la mano delicada e incansable, lleva con mucho cariño al Niño Jesús; y la mano derecha sostiene un báculo pastoral junto a un rosario de cuentas y algunas sortijas ricas, una de las cuales -dice cierto historiador de la colonia-, milagrosamente cayó a los pies de un soldado realista que habiendo perdido todo su caudal en un juego de sortijas ensartadas en una vara, motivó a que uno de los anillos de la Virgen le diera al anónimo oficial, un regalo jamás imaginado en tiempo alguno; anillo de oro que teniendo un diamante de apreciable tamaño, era la joya más apetecida y avaluada en muchos pesos reales de plata que, al haber sido vendida a un rico azoguero de apellido Anzures, sirvió para cancelar la deuda que había contraído el soldado español, para tiempo después, éste convertirse en catequístico y fiel devoto de la Santísima Virgen del Rosario.
Toda la escultura de esta admirable imagen religiosa, sin el ropaje que lleva puesta, es toda una maravilla, habiendo sido venerada así, por gobernadores, capitanes y otros oficiales españoles junto a destacadas autoridades de la Iglesia Católica, entre ellas, el Arzobispo Virrey Diego Morcillo Rubio de Auñón, quien mostrando su devoción hacia la Santísima Virgen del Rosario, tuvo la feliz iniciativa de obsequiar a esta venerada imagen, un primer precioso rosario con cuentas de perlas finas.
Este hecho igualmente motivó para que otros devotos de la Virgen, siguieran aquel ejemplo del Arzobispo Virrey del Perú, ofreciendo a la Santísima Madre de Jesús, valiosos presentes en oro, plata y piedras preciosas. Y fue a partir del año 1700 cuando empezó a vestírsela con telas costosas y bordadas con hilos de oro y plata, tal como se muestra en la actualidad.
Milagro grandioso que hizo la Virgen del Rosario en tiempo de sequía
Cuando las cementeras de las comunidades cercanas a la ciudad de Potosí, encontrábanse terminadas de sembrar y, estando ya las mieses altas, vino la inesperada sequía por falta de agua, provocando la desesperación en todos los indígenas al ver cómo se les secaba las papas, las ocas, la quinua y demás legumbres. Entonces todos los comunarios reuníeronse y acudieron al templo de Santo Domingo de esta ciudad, pidiendo al Padre Prior y a los otros religiosos dominicos, sacasen la santa imagen de la Virgen del Rosario en procesión.
Después de muchos dares y tomares, finalmente los frailes dominicos resolvieron dar paso al gusto común y justa petición de los indígenas.
Puesta la Soberana Señora de los cielos en su anda, adornada de muchas joyas y encendidas muchas hachas y cirios; acabada la misa y sermón, comenzó la procesión, recorriendo por las calles de la ciudad con cánticos de alabanza a la Virgen, soplando entonces una brisa suave que a todos alegraba y consolaba.
Cuando la procesión terminaba su recorrido y la santa imagen llegaba a su templo, empezó a caer del cielo agua mansa sin ruido ni tempestad, de suerte que todos se mojaban, sin que una sola gota cayera en la anda de la Virgen del Rosario. Esta agua ablandó la tierra, motivando a que todos los tubérculos y hortalizas renacieran a la vida natural, recibiendo la lluvia por más de quince días. De esta manera desapareció la sequía, y el espacio celestial hermoseábase con arco-iris.
Al margen de todo lo dicho y escrito, repetimos lo dicho a un comienzo en el hecho de que el Sumo Pontífice de la Iglesia Católica, Pío V, fue el que instituyó la fiesta de la Virgen del Rosario en fecha 7 de octubre, en conmemoración de la famosa Batalla de Lepanto ocurrida en 1571 en una victoria naval de don Juan de Austria contra los turcos, donde el soldado Miguel de Cervantes Saavedra, fue herido en el brazo izquierdo, motivando a que este príncipe de las letras castellanas quedara manco y los historiadores le llamasen como “El Manco de Lepanto”.
*Presidente de la Sociedad
Geográfica y de Historia “Potosí”
viernes, 6 de octubre de 2017
Congregación católica Jesús María conmemora 199 años
La congregación católica Jesús María conmemora 199 años de creación y por tal motivo, en Santa Cruz, el colegio Cardenal Cushing se encuentra desarrollando un programa de celebración.
Ayer se ofició una misa en el establecimiento educativo y hoy, desde las 9:00, está prevista una feria donde se expondrán trabajos alusivos a la congregación. A las 19:00, en la Basílica Menor de San Lorenzo (catedral) el arzobispo celebrará una misa, con la asistencia de autoridades regionales, padres de familia, docentes y alumnos.
La congregación Jesús María fue fundada por Claudina Thévenet durante el transcurso de la noche del 5 al 6 de octubre de 1818 en Francia.
Claudina vivió en su adolescencia el periodo más violento de la Revolución Francesa. Las consecuencias de la posrevolución afectaron de manera especial a la enseñanza y a la educación de los niños, pues muchos de ellos habían quedado huérfanos.
La congregación inició su expansión llegando a la India en 1842, luego a España (1850), Canadá (1855), Pakistán (1856), Inglaterra (1860), Estados Unidos (1877), Italia (1896) y México (1902).
El 22 de junio de 1960, un grupo de religiosas de esta congregación parte desde Buenos Aires hacia Bolivia, llegando el 11 de enero a Oruro, y desde ahí en adelante se han expandido a lo largo del Estado Boliviano. En la capital cruceña tienen dos colegios, el Cardenal Cushing (privado), que funciona desde 1969, y el José Malky.
martes, 3 de octubre de 2017
San Antonio de Padua tiene nuevas banderas
La Sociedad Geográfica y de Historia Potosí (SGHP) entregó en acto oficial dos nuevas banderas a favor del templo de San Antonio de Padua (San Francisco), que representan al Vaticano y la ciudad de Potosí.
Las banderas fueron dispuestas en los laterales del altar mayor del templo donde se encuentra la sagrada imagen del Cristo de la Vera Cruz, el patrono de la ciudad de Potosí, en cuyo honor es el obsequio.
La decisión de los miembros de la institución de estudios geográficos e históricos de Potosí tuvo el apoyo de Juan de Dios Torrico, que aceptó la confección de los dos emblemas.
El presidente de la SGHP, Walter Zavala, informó que las banderas tienen una dimensión de 3.50 metros de largo por 1.50 de ancho, fueron elaboradas con una gabardina especial que dura más tiempo y sus colores no se pierden. Fueron instalados delante del altar en dos pedestales de madera pino oregón de 5.50 metros de alto y en la parte alta se colocaron las astas hechas de metal.
Explicó que las banderas llevan los elementos heráldicos correctos. La enseña potosina lleva los leones rampantes, las torres y al centro el ovalo con el Cerro Rico y la bandera del Vaticano tiene la mitra, las tres coronas, la estola y las llaves de San Pedro.
Recordó que las anteriores banderas que estaban en ese lugar eran incorrectos, ya que la potosina tenía el escudo de armas de Potosí con laurel y olivo y el del Vaticano llevaba el escudo nacional de Bolivia.
Felicitó y agradeció la aceptación de Torrico por apoyar esta iniciativa que fue trabajada en 10 días por un bordador potosino de apellido Aramayo, aunque la intención fue presentarlo en la fiesta del 14 de septiembre, recordando los 467 años de aparición de la imagen del Cristo de la Vera Cruz
Las banderas fueron dispuestas en los laterales del altar mayor del templo donde se encuentra la sagrada imagen del Cristo de la Vera Cruz, el patrono de la ciudad de Potosí, en cuyo honor es el obsequio.
La decisión de los miembros de la institución de estudios geográficos e históricos de Potosí tuvo el apoyo de Juan de Dios Torrico, que aceptó la confección de los dos emblemas.
El presidente de la SGHP, Walter Zavala, informó que las banderas tienen una dimensión de 3.50 metros de largo por 1.50 de ancho, fueron elaboradas con una gabardina especial que dura más tiempo y sus colores no se pierden. Fueron instalados delante del altar en dos pedestales de madera pino oregón de 5.50 metros de alto y en la parte alta se colocaron las astas hechas de metal.
Explicó que las banderas llevan los elementos heráldicos correctos. La enseña potosina lleva los leones rampantes, las torres y al centro el ovalo con el Cerro Rico y la bandera del Vaticano tiene la mitra, las tres coronas, la estola y las llaves de San Pedro.
Recordó que las anteriores banderas que estaban en ese lugar eran incorrectos, ya que la potosina tenía el escudo de armas de Potosí con laurel y olivo y el del Vaticano llevaba el escudo nacional de Bolivia.
Felicitó y agradeció la aceptación de Torrico por apoyar esta iniciativa que fue trabajada en 10 días por un bordador potosino de apellido Aramayo, aunque la intención fue presentarlo en la fiesta del 14 de septiembre, recordando los 467 años de aparición de la imagen del Cristo de la Vera Cruz
lunes, 2 de octubre de 2017
Iglesia sobre admisión al recurso: "Es un grave daño a la democracia"
Luego de que el Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP) admitiera el recurso del MAS que busca habilitar una nueva candidatura de Evo Morales para presidencia del Estado, la Iglesia Católica se manifestó en contra de esta figura al decir que es "un grave daño a la democracia, y (que) desconoce la voluntad popular expresada en el Referendo del 21 de febrero de 2016".
"Como Iglesia Católica en Bolivia, al igual que la mayoría de los bolivianos, nos preguntamos: Si se da curso a los supuestos derechos políticos ilimitados de los actuales gobernantes, ¿dónde quedan los derechos de los millones de bolivianos que rechazaron esa opción en referendo?, ¿dónde quedan la normativa y jurisprudencia, tanto nacional como internacional que han respetado en todo momento las reglas de la democracia vigente en un Estado?", dice parte del comunicado que fue dado a conocer este lunes.
Con la admisión de este recurso se "puede llegar a socavar la credibilidad y legitimidad de las autoridades" lo que podría suponer una situación de vulneración de los derechos del orden constitucional, añade el texto institucional.
Rechaza proyecto de aborto
Ante la aprobación del artículo 153 del Código del Sistema Penal, referente a la despenalización del aborto, la Iglesia, en su comunicado, expresa que se está ante una "cultra de muerte" que contraviene el artículo 15 de la Constitución y viola los acuerdos internacionales sobre Derechos Humanos, ya que no se estarían cumpliendo en la obligación de proteger el derecho a la vida ya que ahora, con este proyecto de ley, esta figura no está garantizada
Continúa campaña “122 mil amigos” para religiosas
Congregación de religiosas Siervas de María.
Sucre.- La campaña de recaudación de fondos para apoyar a la congregación de religiosas Siervas de María, que tiene una deuda de 122 mil dólares con la Aduana, continúa desde el pasado 14 de agosto.
La iniciativa denominada “122 mil amigos”, impulsada por un grupo de voluntarias del Colegio Sagrado Corazón de Sucre y el sacerdote jesuita Bernardo Gantier, mantiene habilitada la cuenta Nº 1-25456620 en el Banco Unión para recibir las donaciones de la ciudadanía.
“Todo lo recaudado se entregará a las hermanas para que puedan pagar la deuda que es un peso sobre ellas y no se lo merecen”, afirmó el padre Gantier.
Hasta el momento se logró recaudar un total de 244 mil bolivianos y esa expresión de solidaridad genera optimismo entre los organizadores de la campaña.
La deuda de las Siervas de María data de hace unos 10 años, cuando un contenedor cargado de donaciones llegó al país para beneficiar al Hospital Santa Bárbara, pero entonces las normativas tributarias también cambiaron haciendo que la exención de impuestos, de la que gozaba la ayuda humanitaria proveniente del extranjero, quede eliminada.
Ninguna institución gubernamental, departamental o municipal quiso hacerse cargo de la deuda, bajo el argumento de que el contenedor llegó a nombre de la congregación de religiosas. Mientras la deuda creció hasta el monto actual. (ANF)
La Virgen de la Merced vuelve a lucir platería
La sagrada imagen de Nuestra Señora de La Merced, patrona de la juventud potosina y generala del Ejército de Bolivia, salió ayer en una solemne procesión por las calles del casco histórico de la ciudad de Potosí, luciendo la nueva platería en placas y piezas del arco y la base del anda.
Después de tres años, sobresalió el brillo y resplandor de la platería resaltando la belleza del rostro de la Virgen y los detalles de las joyas y objetos que adornan la sagrada imagen.
Las piezas fueron forjadas en plata pura, es donación voluntaria, de fe y cariño de los hermanos Orlando, Rodrigo, Sebastián y Aníbal Careaga Campos.
Pese al frío y el viento, estudiantes de diferentes unidades educativas y agrupaciones católicas participaron en la procesión, acompañados de las bandas de música de los colegios Pichincha y Calero, y las unidades educativas Alonso de Ibáñez y 27 de Mayo.
Los jóvenes de la parroquia de La Merced exhibieron carteles que llevaban los mensajes y temas propios de la fiesta referidos a la familia, el medioambiente y la migración.
En varios sectores del recorrido, desde los balcones de los domicilios, los propietarios lanzaron canastillas de papel de varios colores, mixtura blanca y pétalos de flores y los feligreses aplaudieron y levantaron pañuelos blancos. La Virgen de La Merced visitó el templo de Santo Domingo, a la imagen del Rosario y San Antonio de Padua, ante el Cristo de la Vera Cruz, patrono de la ciudad de Potosí.
Después de tres años, sobresalió el brillo y resplandor de la platería resaltando la belleza del rostro de la Virgen y los detalles de las joyas y objetos que adornan la sagrada imagen.
Las piezas fueron forjadas en plata pura, es donación voluntaria, de fe y cariño de los hermanos Orlando, Rodrigo, Sebastián y Aníbal Careaga Campos.
Pese al frío y el viento, estudiantes de diferentes unidades educativas y agrupaciones católicas participaron en la procesión, acompañados de las bandas de música de los colegios Pichincha y Calero, y las unidades educativas Alonso de Ibáñez y 27 de Mayo.
Los jóvenes de la parroquia de La Merced exhibieron carteles que llevaban los mensajes y temas propios de la fiesta referidos a la familia, el medioambiente y la migración.
En varios sectores del recorrido, desde los balcones de los domicilios, los propietarios lanzaron canastillas de papel de varios colores, mixtura blanca y pétalos de flores y los feligreses aplaudieron y levantaron pañuelos blancos. La Virgen de La Merced visitó el templo de Santo Domingo, a la imagen del Rosario y San Antonio de Padua, ante el Cristo de la Vera Cruz, patrono de la ciudad de Potosí.
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