domingo, 31 de enero de 2016

Festejan a Santo de los periodistas

Los afiliados a la Federación Sindical de Trabajadores de la Prensa de Potosí celebraron ayer el día dedicado a San Francisco de Sales, patrono de los servidores de la información.
Como estaba programado, los trabajadores de la prensa participaron de la misa de acción de gracias que fue celebrado en el templo de San Antonio de Padua (San Francisco) a las 18:00, luego siguieron la procesión con la imagen por el centro de la ciudad acompañados de una banda de música para llegar a la sede de la institución, donde se ofreció un brindis y una recepción social.
Los pasantes de la fiesta, Ramiro Mendoza, Romaneth Montgomery y Gastón Noya ofrecieron por la noche una cena de confraternidad y un agasajo en el que los afiliados compartieron experiencias y el mensaje de vida del santo.
En el acto litúrgico se recordó la personalidad de San Francisco de Sales, el reconocimiento como patrono de los comunicadores y su condición de santo de la amabilidad y las pequeñas virtudes.
Se resaltó que en una de sus cartas escribió que le gustaban tres virtudes insignificantes, la dulzura del corazón, la pobreza del espíritu y la sencillez de la vida; se dice que visitó a los enfermos, sirvió a los pobres y consoló a los afligidos en plena libertad.
La Iglesia católica lo nombró patrono de los comunicadores, siendo que la causa fueron las acciones de pasar casa por casa echando por las puertas mensajes con enseñanzas religiosas.
La celebración de la fiesta de San Francisco de Sales ya tiene afiliados pasantes para el 2017, ellos son Percy Durán, Marvin Valda, Luis Velásquez y Daniel Ordóñez, comprometidos con el homenaje al santo.

martes, 26 de enero de 2016

Papa Francisco recibe en el Vaticano al presidente de Irán

Francisco instó a Irán a jugar "un papel importante" en Medio Oriente para "promover soluciones políticas adecuadas" en la región que detengan "la propagación del terrorismo y el tráfico de armas", indicó este martes en un comunicado la Santa Sede.

El pedido del papa fue realizado al presidente de Irán, Hasan Rohani, durante un encuentro privado de 40 minutos en el Vaticano celebrado en el marco de la primera visita a Europa en 17 años de un mandatario iraní.

Durante el encuentro, los dos mandatarios resaltaron la "importancia del diálogo interreligioso", así como la responsabilidad que tienen las comunidades religiosas "en la promoción de la reconciliación, de la tolerancia y la paz", indica la nota del Vaticano.

También destacaron "los valores comunes espirituales" y el "buen estado de las relaciones entre la Santa Sede y la República Islámica de Irán", resume el comunicado.

El Presidente de la República Islámica de Irán llegó acompañado al Vaticano por una delegación de 12 personas, entre ellos el canciller, Javad Zarif.

Rohani y Zarif se reunieron también con el Secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Pietro Parolin, y el ministro de Relaciones Exteriores vaticano, el arzobispo Paul Gallagher.

Rohani, clérigo chiita, es el segundo presidente de Irán que es recibido por un pontífice tras el encuentro en 1999 entre el presidente Mohamad Jatami y el papa Juan Pablo II.

Al término del encuentro el papa saludó a la delegación que acompañaba al mandatario iraní y presidió el tradicional intercambio de regalos ante un grupo de periodistas.

El mandatario iraní le regaló una alfombra persa realizada a mano y un libro de grandes dimensiones con miniaturas en su interior.

Francisco le donó el medallón de San Martín de Tours y la encíclica "Laudato Si" sobre la defensa del medio ambiente.

sábado, 23 de enero de 2016

Iglesia evangélica anuncia participación en cumbre judicial

Pastores representantes de la Asociación Nacional de Evangélicos se reunieron la mañana de hoy con el presidente Evo Morales para coordinar las contribuciones que puede hacer la Iglesia evangélica en diversos aspectos y políticas del Estado, como ser la justicia en la próxima cumbre que se realizará en abril.

"Uno de los temas que hemos tocado es lo que es el Estado laico, lo que es labertad religiosa en nuestro país y a su vez en temas diversos como son aspectos sociales, obra social y la participación de la iglesia evangélica en aspectos diversos de la construcción del Estado", manifestó el presidente de la Asociación, Agustín Aguilera.

En la oportunidad, dijo que la Iglesia evangélica puede contribuir de diversas formas en temas como familia, niñez, inserción social, matrimonio, justicia y otros. "Pronto viene también la Cumbre de Justicia, entonces sobre tema de justicia y también nosotros tenemos algo que decir al respecto y vamos a participar", declaró en el hall de Palacio de Gobierno.

Para tal efecto, el representante dio a conocer que el próximo 2 de febrero en la ciudad de Cochabamba llevarán adelante una Cumbre de la Iglesia evangélica para coordinar la participación de suctor en diversos temas.

El presidente Evo Morales anunció que la Cumbre de Justicia se llevará adelante el 16 y 17 de abril próximos en la ciudad de Sucre.

jueves, 21 de enero de 2016

Elaboran muebles para la visita de Francisco a México

Una docena de artesanos y carpinteros del occidental estado mexicano de Jalisco trabajan contra reloj para elaborar muebles y accesorios que el papa Francisco utilizará durante su próxima visita a México.

Entre estas piezas únicas, talladas a mano en madera de cedro, se encuentran dos esculturas, el escudo oficial del Vaticano, tres sillones y un atril de lectura, explica a EFE el escultor y pintor mexicano Agustín Parra.

Los sillones creados por el artista serán utilizados durante la recepción y despedida oficiales que el presidente mexicano, Enrique Peña Nieto, y su esposa ofrecerán al Pontífice.

El diseño está inspirado en la personalidad de Francisco, a quien caracterizan su sencillez y austeridad, señala Parra. "Queremos que sea lo más sencillo y lo más natural que se pueda”, señala.

Por ello, el tallado que hacen a la madera es completamente lineal con algunos elementos novohispanos, y en vez de una terminación en oro tendrá un laqueado semi-mate y un revestimiento con tela de algodón natural, explica.

Dos de los sillones estarán rematados por el escudo mexicano tallado a mano en color plata y el otro con el del Vaticano, en color oro.

Con casi 40 años de trayectoria, Parra ha elaborado muebles para tres papas distintos. Para las visitas a México de Juan Pablo II en 1999 y 2002 realizó 96 piezas, mientras que para la de Benedicto XVI en 2012 diseñó 34 piezas de pequeño y gran tamaño.

"Es una satisfacción enorme porque parece que seríamos los únicos en el mundo en hacer el mobiliario para los tres papas. Estamos felices que así sea”, afirma.

Su equipo de carpinteros y artesanos comparte esa satisfacción. En su taller en el sur de Guadalajara, capital de Jalisco, trabajan entre ocho y nueve horas en cada una de las piezas, pues saben que la visita papal se acerca.

Francisco Arellano talla con delicadeza cada parte del escudo oficial del Vaticano que acompañará al Papa en los diferentes sitios que visitará en México. La perfección de la pieza depende de la habilidad de sus manos y por eso pone más dedicación que la normal.

"Es muy diferente hacer trabajos para otras personas que para una persona así, como es el Papa. Le echa uno más ganas para que quede bonito”, dice a EFE mientras mira la pieza aún en madera cruda y dice sentirse orgulloso de su trabajo.

Envueltas por el olor de madera y laca que satura el taller, dos artesanas detallan una pequeña escultura llamada El sueño de José, realizada en la técnica novohispana y que tendrá terminación en hoja de oro, así como otra más de San Francisco de Asís de cerca de un metro de alto.

Ambas piezas adornarán la habitación en la que pernoctará el Papa en la Nunciatura Apostólica, al igual que un lienzo de San Ignacio de Loyola y otro más con la escena de la Anunciación de María, pintados por el mismo Parra.

Los artesanos deben terminar la próxima semana este primer lote de piezas, pues en unos días más llegará la autorización de la Iglesia Católica para realizar otras que serán utilizadas en algunas de las actividades que tendrá el Pontífice en cinco ciudades del país durante su visita del 12 al 17 de febrero.

"Vamos a trabajar a marchas forzadas para que estén listos, pero estamos felices”, concluye Parra.

El Papa cambia liturgia para que mujeres participen en rito de lavar los pies

El papa Francisco ha ordenado cambiar la liturgia del tradicional lavatorio de los pies, que recuerda el de Jesús a los apóstoles durante la Última Cena y que se celebra el Jueves Santo, para que se pueda elegir también a mujeres para este rito.

En una carta enviada al prefecto de la Congregación para el Culto Divino, Robert Sarah, y difundida hoy, Francisco explica que no deberán ser elegidos sólo hombres o chicos para que se laven los pies en este rito y "pueda elegirse como participantes todos los miembros del Pueblo de Dios", es decir también mujeres o chicas. Francisco añade en el texto con fecha del 20 de diciembre pero hecho público hoy que así se expresa "plenamente el significado del gesto realizado por Jesús en el Cenáculo, el donarse hasta el final para salvar al mundo, su caridad sin fronteras".

En este cambio al "misal romano" de este día, Francisco recomienda que sea dada a los fieles "una adecuada explicación sobre el significado de este rito". El Vaticano también publicó el documento de la Congregación para el Culto Divino del pasado 6 de enero con el que entran en vigor estos cambios requeridos por el pontífice para que en este rito esté representada "cada parte del pueblo de Dios" y puedan participar "hombres, mujeres, jóvenes, ancianos, sanos, enfermos, consagrados y laicos".

El lavatorio de los pies para la misa de "in cena Domini" del Jueves Santo preveía que se lavaran a "duodecim viros selectos" (doce hombres seleccionados). En sus celebraciones de la misa de Jueves Santo como pontífice, Jorge Bergoglio ya se había saltado esta norma como el año pasado cuando lavó los pies de doce detenidos, seis hombres y seis mujeres, que cumplían condena en la cárcel romana de Rebibbia. En aquella ocasión, Francisco tras lavar los pies de una de las reclusas también lo hizo al bebé sentado en sus rodillas.

Albó: Amenazaron a Espinal por investigar a las FFAA

El jesuita Xavier Albó declaró el lunes que Luis Espinal, antes de su muerte, recibió varias amenazas e incluso atentaron contra el semanario que dirigía porque investigaba actos de corrupción en las Fuerzas Armadas (FFAA), informó el abogado Frank Campero.

Albó se presentó en calidad de testigo en el despacho del fiscal Genaro Quenta, quien investiga el asesinato de Espinal, ocurrido en marzo de 1980.

"Albó establece que semanas antes de su muerte, Espinal recibió cartas y llamadas de amenazas. Además, se dinamitó los predios del semanario Aquí. Cuando se le preguntó si sabía por qué se amenazaba a Espinal respondió que él denunciaba hechos de corrupción de las Fuerzas Armadas”, manifestó Campero.

Para el jurista, esto sustenta la denuncia de su cliente, el coronel Roberto Melean, quien señaló a seis militares como los autores del asesinato del periodista.

Melean dijo que fue el entonces comandante general de la Fuerza Aérea Boliviana (FAB), Jaime N., quien planificó el crimen por temor a que el jesuita publicara un reportaje sobre negociados con aeronaves.

Campero añadió que en la declaración de Albó se hace referencia a un certificado del Cementerio General en el que se señala que Espinal falleció por "sangrado agudo interno”. Reiteró su solicitud de realizar un estudio antropológico al cadáver para determinar con mayor precisión las causas de sus múltiples lesiones.

El abogado dijo que ya se cuenta con las matrículas de las dos aeronaves con las que aparentemente la FAB incurría en corrupción, por lo que se pedirá un informe a Transportes Aéreos Bolivianos (TAB).

martes, 19 de enero de 2016

La iglesia Copta Ortodoxa en Bolivia cumplió en diciembre pasado 15 años en el país

En el año 1997, el padre Aghathon Amba Boula escuchó que había personas coptas en Bolivia y empezó a visitarlos. En estos viajes los fieles le pedían un sacerdote permanente y es así que llega a Santa Cruz el padre Amba Youssef, monseñor de la Iglesia Copta Ortodoxa en Bolivia y Protagonista de esta semana. El religioso nació en Ismailia, ciudad egipcia donde sobresale el turismo. Monseñor Youssef cuenta con una licenciatura en Matemáticas y fue profesor de esta materia en varios colegios antes de ingresar a la vida monástica (en un monasterio) y llegar a Bolivia. "Me gustó esta vida espiritual", destacó.

¿Cuánto tiempo ya lleva en Bolivia?
A.Y.: El 14 de diciembre cumplimos 15 años de estar en el país. Llegamos primero a una casa, por la zona norte y séptimo anillo. Muchos vecinos de la zona me preguntaban sobre la religión copta ortodoxa, vino gente interesada en la iglesia, muchos de ellos sin ser bautizados, confirmados o sin haber recibido la primera comunión. La iglesia Copta Ortodoxa al igual que la iglesia Católica cree en los sacramentos.

¿Cuántos son los fieles con los que cuentan ahora?
A.Y.: Al principio eran algunas familias las que asistían a nuestra iglesia. Después, con la llegada de más sacerdotes, poco a poco los vecinos en Santa Cruz comenzaron a asistir a la iglesia. Ahora tenemos muchos fieles en distintos puntos de la capital cruceña y en provincias. Tenemos la catedral, ubicada en la zona norte y séptimo anillo e iglesias en San Miguel de Paquio, Valle Sánchez, Montero, en el barrio Los Chacos y en el municipio de Santa Rosa.

¿Qué premisas tienen?
A.Y.: La primera de las premisas es la salud, por ello siempre pensamos en edificar un centro de salud donde se realizan campañas solidarias durante todo el año y para ellos vienen médicos especialistas de distintas partes del mundo. Pero estos profesionales no solo brindan su ayuda en la ciudad, sino también en las provincias cruceñas. En lo referente a la educación, contamos con guarderías que brindan una ayuda social al vecino, actualmente contamos con tres de estas.

¿Cuántas personas se beneficiaron con las campañas de salud?
A.Y.: Miles de personas, porque además de los vecinos de la capital cruceña, también se atiende a los que viven en el campo, donde se les da una atención gratuita, inclusive al adquirir los medicamentos. Y esto es una ayuda para las personas de bajos recursos que necesitan de estas campañas de salud.

¿Y a nivel educación, quiénes se benefician?
A.Y.: Comenzamos construyendo una guardería para personas de bajos recursos. Primero estaba enfocada hacia las madres solteras que deben salir a trabajar y luego esto se ha ido incrementando. Ahora estamos inaugurando otra guardería, la misma se llama "Juguemos a Aprender". Y tenemos otro proyecto, este está enfocado en los universitarios.

¿Cómo ven a la juventud actual?
A.Y.: En los 15 años que estoy me he dado cuenta que los jóvenes necesitan guía, necesitan orientación, necesitan amor. Además, pienso que la casa, el colegio y la iglesia deben funcionar juntos. Antes habían muchos jóvenes que se encontraban perdidos, no metidos en algún vicio, sino que no tenían una meta clara en su vida y no contaban con una orientación suficiente.

¿Cuáles son los proyectos que tienen?
A.Y.: Tenemos previsto levantar otro centro de salud, una guardería y una unidad educativa. También tenemos previsto entregar una carpintería, la misma estará en Valle Sánchez. Además se tiene el Centro de San Marco, que es un proyecto que se inició para construir casas para la gente de bajos recursos. Hace un tiempo presentamos un proyecto ante la gobernación cruceña para la construcción de un orfanato, también tenemos planeados talleres de costura, entre otros.

'Otra de las metas que tenemos como iglesia Copta Ortodoxa es beneficiar a los jóvenes con sus estudios'


Restauran Sagrario en el templo de La Merced

El tabernáculo o sagrario que se guarda en el templo de La Merced luce más brillante y reluciente porque se realizó el trabajo de restauración de esa antigua reliquia.
El sagrario donde se guarda al Santísimo Sacramento (Jesús Eucaristía) está fabricado con plata casi pura, recibió un tratamiento de limpieza, soldadura de piezas sueltas y se cambió los paños del interior, gracias al patrocinio benéfico de Ricardo Zilvety.
Es la segunda vez que se hace ese tratamiento a este objeto antiguo que pertenece al templo donde se guarda la sagrada y venerada imagen de la Virgen de la Merced.
El donante de las obras de restauración prestó el apoyo para hacer recuperaciones de objetos similares en los templos de Santa Mónica, San Antonio de Padua (San Francisco) y la Capilla del Apóstol Santiago.
Una de las piezas repuestas con apoyo de Zilvety fueron las uvas de la cruz del Patrono de Potosí, el señor de la Vera Cruz, que se venera en San Antonio de Padua. Las uvas que desaparecieron sin razón alguna, fueron fabricadas con plata 950 y de grandes dimensiones de 28 por 15 centímetros.
También se conoce que fue el artífice de la restauración de la cúpula del templete que se guarda en la Santa Catedral y que lleva el Santísimo Sacramento en la fiesta de Corpus Christi de todos los años. El templete es otra reliquia fabricada de pura plata.
Zilvety afirmó que recurre al especialista propietario del taller de platería Quispe, de avenida Unión, quien le debe entregar una figura del Espíritu Santo para ser colocado, como donación, en el sagrario del templo de María Auxiliadora, en la ciudad de La Paz. Pidió que avancen las gestiones para aclarar el robo de las joyas que sufrió el templo de La Merced.

lunes, 18 de enero de 2016

Patrimonio eclesiástico, un valioso legado por descubrir



ALGO DE HISTORIA

A partir de la construcción de la iglesia de San Felipe Neri (1795) se nota en las edificaciones de la ciudad de Sucre, la influencia del estilo Neoclásico. Hasta entonces el estilo utilizado en casi todas las construcciones había sido el barroco.

Sucre cuenta con un valioso patrimonio eclesiástico oculto en las entrañas de más de media docena de templos que se busca revalorizar, dado que constituye un atractivo de carácter histórico y cultural que puede ser explotado turísticamente

La actual ciudad de Sucre, fundada como asiento de Chuquisaca (1538) y Villa de Plata (1540) fue el centro de una extendida jurisdicción político administrativa denominada Charcas presidida por la Audiencia de Charcas, un tribunal judicial que efectuaba a la vez funciones gubernativas.

Dada la importancia de la urbe, en ella se instalaron tempranamente las principales órdenes religiosas. franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios, jesuitas y otros quienes iniciaron a los pocos años de su llegada la edificación de las iglesias y conventos de las órdenes mencionadas, así como las iglesias de las doctrinas de indios de San Lázaro y San Sebastián. Para fines del siglo XVI las construcciones ya se encontraban avanzadas o casi terminadas en su totalidad.

Durante los siglos XVI y XVII, los enterramientos de los “vecinos y naturales” pobladores de las villas y ciudades se realizaban en las iglesias, siguiendo la legislación pertinente, contenida en las Leyes de Indias.

En cumplimiento de esta norma, los enterramientos se llevaban a cabo, previo pago de derechos, en capillas y bóvedas construidas en el interior y el subsuelo de los templos o en los camposantos ubicados en los atrios que los rodeaban, donde las personas de menor categoría social se sepultaban en el piso.

Esta legislación que permitía el uso de los templos como cementerio, se modificó por otra ley del 21 de marzo de 1794, en la que argumentando razones sanitarias, se ordenaba efectuar los enterramientos lejos de las iglesias y las poblaciones, según documentos de la época.

En Bolivia, fue recién durante el periodo republicano, siendo presidente el mariscal Sucre, el año 1826, que se legisló acerca de la construcción de cementerios de uso público, alejados de las iglesias.

No obstante, actualmente aún en las entrañas de la ciudad, bajo algunos de los principales templos, miles de personas allí sepultadas duermen su sueño postrero desde tiempos remotos. En estos templos anidan también historias sobre quienes dejaron sus huesos en extraños cementerios subterráneos, debajo de los altares de los templos o cerca de conventos de la Real Audiencia de Charcas. Se trata de un patrimonio histórico y cultural que podría convertirse en atractivo turístico de importancia para la capital.

Por ejemplo, hay iniciativas como las del templo de San Francisco que pretende estructurar un circuito turístico de catacumbas y túneles subterráneos. La idea fue planteada por el director del Museo Histórico Militar, coronel José Luis Delgado, quien vio el potencial del edificio histórico de la iglesia y convento de San Francisco, construido entre 1540 y 1581, donde existe una red subterránea estudiada parcialmente.

CRIPTAS
Las criptas se ubicaban dentro de las catacumbas, galerías subterráneas, con el fin principal de enterramiento de cadáveres y eran donde se colocaban para su descanso final autoridades religiosas como papas o mártires. Éstas se adornaban con representaciones pictóricas y con mosaicos reproduciendo escenas de la Biblia.

Las primeras criptas tuvieron como objeto esconder de los profanos a los mártires, y para ello excavaron en las rocas. Fue después que sobre estas tumbas se erigieron las iglesias.

CATEDRAL O IGLESIA MAYOR
La Catedral o Iglesia Mayor de La Plata se encuentra situada en la plaza principal, su construcción se llevó a cabo en varias fases, empezando en 1551, a cargo del maestro Juan Miguel de Veramendi. Varias son las personas que en el siglo XVI, manifestaron su voluntad de ser enterradas en la Iglesia mayor. Entre ellas Felipe López, natural de la provincia de Guipúzcoa; también a Andrés de Carrión y Francisco Martínez, boticario, natural de Toledo.

En la Iglesia mayor no se enterraron únicamente españoles. El 1 de agosto de 1562, en La Plata el indio Hernando de Aldana, natural de Cajamarca, manifestaba su deseo deser enterrado en dicha iglesia.

Para inicios del siglo XVII, la Iglesia mayor o Catedral, contaba ya con una cripta para enterrar a los dignatarios eclesiásticos, según detalla el cronista religioso Antonio de Herrera y Toledo. “Están en la capilla del Evangelio de continuo 24 sillas muy curiosamente bordadas de seda sobre baqueta de Moscovia y el maderaje de ensamblaje. Costó cada una unos 400 reales; y de una y otra salen al altar dos puertas grandes labradas de cuarteles en ensamblaje de cedro y se sube a ellas por cuatro gradas al sitio del Altar Mayor, sobre el que está el más eminente cuerpo de la capilla; y a este hueco con tanto más profundidad sirve de bóveda y entierro para los señores Arzobispos y Prebendados”, relata.

Un año después, esta cripta ocasionó un pleito que se inició en el Cabildo Eclesiástico y llegó hasta los tribunales civiles debido a que por la humedad y el transcurso de los años parecía que se derrumbaría.

La cripta fue rellenada y, años después, se procedió a abrirla, habilitarla nuevamente y sirvió de sepulcro para varios prelados sucesores del Alto Borja.
Anexas a la Iglesia Catedral se encuentran además las capillas, que fueron edificadas con bóvedas para el entierro de personajes distinguidos que costearon su construcción.

CAPILLA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE
La capilla de la Virgen de Guadalupe fue construida entre los años 1616 y 1625 por el Obispo Alonso Ramírez de Vergara, quien logró que el Cabildo Eclesiástico de La Plata le concediera el terreno adjunto a la Catedral para construir su capilla funeraria en la que se colocó la imagen de la Virgen de Guadalupe que había hecho pintar con el fraile jerónimo Diego de Ocaña.

La bóveda construida en la misma capilla para su entierro, se cierra con una losa o lápida grande, en que están esculpidas sus armas y su epitafio.

Además del citado Obispo, en esta capilla se encuentran enterrados el fiscal de la Audiencia de La Plata Victorián de Villava, quien se destacó por su crítica a la mita de Potosí y su apoyo a la causa de la libertad de indios y negros.

CAPILLA DE SANTA ANA
La Capilla de Santa Ana fue edificada por Tomás de la Barrera. Él y su esposa se encuentran enterrados, en la bóveda a la que se accede por una losa.

IGLESIA DE SAN LÁZARO
La iglesia de San Lázaro fue de las primeras en edificarse en la Villa de Plata, data de los primeros años posteriores a la fundación de Chuquisaca. San Lázaro fue, a partir del ordenamiento urbano efectuado por el virrey Francisco de Toledo,uno de los dos barrios de indios (el otro era el de San Sebastián) de la entonces ciudad de La Plata, allí fueron asentados los indios Cañaris, Poconas y Yamparas.

Sobre los entierros efectuados en esta iglesia en el siglo XVII, se sabe que yace ahí Marcos Quispi Topo, yanacona, que sirvió en vida al capitán Martín de Almendras.

IGLESIA DE SAN SEBASTIÁN
Para la construcción de este templo se tuvo en cuenta el número de indios que rodeaban aquel sitio y se disponía de un manantial de riquísimas aguas, que se han hecho famosas en la historia, pues años mas tarde se construyó una pila, cuyas aguas poseían cierta virtud y que la tradición conserva con el nombre de "Aguas del Inisterio"

San Sebastián fue un barrio de indios y la iglesia fue erigida para adoctrinar a los residentes en este barrio. Muchos españoles poseían propiedades en este sector, entre ellos el conquistador Hernando Pizarro que poseía dos solares.

Durante el siglo XVII, se siguieron efectuando enterramientos en este templo, por ejemplo el del sacerdote y párroco de la misma, don Justo Pastor Echeverría de quien dice García Quintanilla: “Este generoso sacerdote está sepultado en el templo parroquial de San Sebastián, donde se puede ver la losa en el suelo, con la inscripción dedicada a su memoria”.

IGLESIA DE SAN FRANCISCO
El convento de San Francisco fue uno de los primeros en construirse en Sucre, según Diego de Mendoza, cronista de la Orden, los trabajos se iniciaron poco después de la fundación de la Villa, concluyéndose la iglesia en 1581.

Las primeras escrituras públicas de La Plata que se han conservado en el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia, nos permiten conocer a algunos de los personajes que fueron enterrados en la iglesia de San Francisco, entre los personajes importantes enterrados en esta iglesia se encuentra el licenciado Juan López de Cepeda (hermano de Santa Teresa de Ávila), oidor de la Audiencia de La Plata, cuyos restos fueron trasladados hasta la capilla mayor de esta iglesia.
También se conoce de la voluntad del último cacique del linaje Aymoro, cacique del pueblo de Yotala.

IGLESIA DE LA MERCED
En esta iglesia fueron sepultadas importantes personalidades del mundo indígena de la ciudad de La Plata, especialmente los caciques de los yampara del linaje de los Aymoro, cuatro de los cuales escogieron este templo como sepultura, fundando en él una capellanía.

IGLESIA DE SAN AGUSTÍN (don bosco)
La Iglesia y convento de San Agustín, se comenzaron a edificar también a fines del siglo XVI. El templo actual, cuya obra se inició en 1590, sustituyó a otro más antiguo y en los documentos se lo menciona como la “iglesia nueva”. Este templo se constituyó en sepulcro de los presidentes y oidores de la Audiencia de La Plata.

IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS (SAN MIGUEL)
A este templo se trasladaron en 1592, los restos del licenciado Polo de Ondegardo, procedentes de la iglesia de San Francisco en que fueron sepultados primitivamente.

INVESTIGACIÓN
Los datos de esta investigación son parte de un proyecto que busca revalorizar las criptas y bóvedas existentes en los edificios eclesiásticos para su uso turístico. El estudio realizado por CORREO DEL SUR comprende las siguientes edificaciones:
1. Templo de San Lázaro
2. Templo de Santo Domingo
3. Convento de San Felipe Neri
4. Templo de La Merced
5. Templo de San Francisco
6. Templo de San Miguel
7. Catedral Metropolitana
8. Capilla de la Virgen de Guadalupe.
9. San Agustín
10. San Miguel

INICIO DE LA CONSTRUCCIÓN DE CEMENTERIOS
En Bolivia se legisló acerca de la construcción de cementerios de uso público, alejados de las iglesias, recién durante el periodo republicano en 1826.
La Ley tiene el texto siguiente:

Considerando:

1° Que la insalubridad de los pueblos depende, en gran parte, de la falta de limpieza y policía.
2° Que la experiencia ha enseñado, que nada corrompe tanto la atmósfera de los pueblos, como el enterramiento de los cadáveres en ellos y particularmente en las iglesias, donde la reunión de los fieles hace que el aire, por falta de ventilación, se cargue de emanaciones.

Decreto:

1° Se establecerán cementerios, para dar sepultura a los cadáveres, en todos los pueblos de la república, cualquiera sea su vecindario.
2° Los cementerios se formarán doscientas varas, cuando menos, distantes de las últimas casas de la población, y en los parajes más ventilados.
3°Los curas párrocos, a quienes se les pruebe que se han enterrado cadáveres en sus iglesias, un mes después de haber recibido este decreto, serán irremisiblemente separados de sus curatos, sin derecho a obtener ningún beneficio eclesiástico por diez años.
4° Los presidentes y gobernadores, son los inmediatos responsables de ejecutar y hacer que se ejecute este decreto.
5° El secretario de gobierno queda encargado del cumplimiento de este decreto. Imprímase, publíquese y circúlese.
Dado en el palacio de Gobierno en Chuquisaca a 25 de enero de 1826.
Antonio José de Sucre.
Por orden de S.E. Facundo Infante, secretario de gobierno.

Obispos de Caritas analizan desafíos

Los cinco obispos responsables del área de Pastoral Social Caritas Boliviana se reunieron este domingo en la ciudad de Cochabamba para reflexionar e identificar los desafíos y nuevos contextos políticos y sociales en los cuales esta entidad de la Iglesia Católica debe desarrollar su vocación de servicio a la sociedad, reportó Anf.

En noviembre de 2015, la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) llevó a cabo las elecciones internas para nominar a los responsables del siguiente trienio en todas sus áreas pastorales. El presidente de Pastoral Social Caritas Boliviana es monseñor Eugenio Coter, obispo del Vicariato de Pando, y junto a él cuatro obispos lo acompañan en este servicio como responsables de las pastorales.

Monseñor Cristóbal Bialasik, obispo de Oruro, es responsable de la pastoral de la salud; monseñor Luis Sainz, arzobispo emérito de Cochabamba, es responsable de la pastoral penitenciaria; monseñor Gonzalo del Castillo, obispo emérito Castrense, es responsable de la pastoral de movilidad humana; y, monseñor René Leigue, obispo auxiliar de Santa Cruz, es responsable de la pastoral de obras de asistencia social.

Caritas Boliviana es un servicio de la Iglesia Católica presente en las 18 jurisdicciones eclesiales con una coordinación nacional presente en la ciudad de La Paz. Los servicios que presta se desarrollan en el campo de la salud, la asistencia social, atención a los privados de libertad y acompañamiento a los migrantes y refugiados.

miércoles, 13 de enero de 2016

Espinal fue muerto por desvelar corrupción en TAB

El padre Luis Espinal fue torturado y asesinado por develar actos de corrupción en Transportes Aéreos Bolivianos a fines de 1979, denunció ayer Frank Campero, abogado del militar retirado, coronel Roberto Melean.

De acuerdo con la denuncia del jurista, el jesuita —también director del semanario Aquí— descubrió la compra irregular de un avión Hércules en Panamá que jamás fue ingresado al país y que se desconoce, a la fecha el montó por el que fue adquirido en la década de los setenta.

El abogado de Melean, que cumple condena por crímenes durante la dictadura militar, afirmó que el padre Espinal halló dichos documentos después que un avión Hércules con permiso boliviano, realizaba vuelos comerciales entre Panamá y África bajo la protección de altos jefes militares, a quienes beneficiaba económicamente.

“La compra del avión Hércules fue descubierto después que este se siniestro en Panamá, Luis Espinal descubrió este hecho irregular y lo público. Después descubrieron que autoridades del TAB cobraron el seguro y supuestamente compraron otra aeronave con las mismas características, otro Hércules, que jamás llegó al país”.



TORTURADO Y ASESINADO. Por este hecho, según dijo, el jesuita fue perseguido y arrestado por los militares, señalando a Jaime Niño de Guzmán y Freddy Quiroga Reque como los autores intelectuales de las torturas y asesinato del jesuita. “Querían evitar que revele corrupción referida a aviones”.

El abogado Campero explicó que cuentan con las copias del diario de inteligencia que están resguardados en el Gran Cuartel de Miraflores y a quienes ya solicitaron una copia legalizada de los mismos.



ESTUDIOS DEL IDIF. Asimismo, señaló que el cadáver de Luis Espinal, que se halla en el nicho número ocho, tercera fila de la Compañía de Jesús, será sometido a estudios antropológicos por parte de los peritos del Instituto de Investigaciones Forenses (IDIF).

"Se ha enviado una solicitud y ya contamos con la respuesta del IDIF, quienes refieren que cuentan con los recursos humanos y técnicos para someter el cadáver de Luis Espinal a un estudio pericial que ayudará en el proceso de investigación".

domingo, 10 de enero de 2016

Cae parte de pared en el templo de San Pedro

Después de la lluvia caída el viernes por la tarde, dos sectores de la pared lateral sur del templo de San Pedro no pudieron resistir a la humedad y cayeron dejando dos grandes huecos.
El director de Patrimonio del Gobierno Municipal de Potosí, Erwin Mendoza, informó que la caída se debe al taponamiento y obstrucción de las rejillas que están en las canaletas de la cubierta y que permiten el escape de las aguas.
Explicó que las rejillas se cubrieron de basura, tierra y las hojas del árbol que está cerca de la pared, lo que obligó al agua buscar escape que finalmente llegó a la pared, remojando dos sectores que cedieron a la humedad.
El daño tiene una dimensión de tres a cinco metros en cada uno de los sectores y cayó la tierra remojada que forma parte de los adobes que forma la estructura, dejando dos huecos visibles en la parte alta.
Dijo que una de las razones del taponamiento del desagüe es la falta de limpieza de las canaletas y las bajantes, lo que provocó la acumulación de agua que al final llegó a la pared.
Afirmó que se debe desarrollar un trabajo de tratamiento y refuerzo de los dos lugares donde están los huecos para evitar que exista mayor daño y consolidar su estructura comprometida que podría ser con el colocado de ladrillos.
Se debe esperar un tiempo hasta el secado de los adobes y detectar la dimensión del daño y para eso se tendría que abrir respiraderos en la pared y acelerar el proceso.
Para evitar mayor daño a la pared y el taponamiento de las canaletas y bajantes se decidió cortar el árbol, labor que fue encargada a un grupo de trabajadores de la Alcaldía, lástima que no se contaba con una motosierra y todo el trabajo se hizo con una sierra manual.

sábado, 9 de enero de 2016

Festejo de fin de año La Iglesia Copta Ortodoxa realiza su celebración navideña

Con una noche donde reinó la confraternización, la Iglesia Copta Ortodoxa celebró en sus instalaciones la misa navideña. Para la ocasión, estuvieron presente las máximas autoridades religiosas y departamentales. Asimismo, los fieles creyentes no faltaron a la cita, donde degustaron de una exquisita cena conformada por cuatro platos distintos.

Un ambiente fraterno. La velada empezó con la misa oficiada por el monseñor Anba Youssef. Posterior al acto religioso, todos los presentes se dirigieron al patio principal de la iglesia a compartir momentos divertidos en un ambiente decorado con globos de colores y música ambiental.

jueves, 7 de enero de 2016

Video Mira el primer video de los que hará cada mes el papa

El papa Francisco se apunta a la moda de los videos virales y este miércoles, en el día de los Reyes Magos, el vaticano lanza una grabación en la que el pontífice aboga por el diálogo interreligioso.

A partir de ahora, cada mes se publicará 'El video del papa' en el que hablará en español pero tendrá subtítulos en 10 idiomas. Los mensajes estarán relacionados a los retos que afronta la humanidad y guiará a sus seguidores en la oración.

Frederic Fornos, director internacional del Apostolado de la Oración informó que en el primero video las intenciones de oración son sobre “la importancia de un diálogo sincero entre las religiones para que puedan dar realmente fruto de paz y de justicia”, según explicó a la radio de la Santa Sede.

En el video, de solo 1 minuto y medio, el papa inicia diciendo que la mayor parte de los habitantes del mundo son creyentes. "Esto debería provocar un diálogo entre las religiones. No debemos dejar de orar por él y colaborar por quienes piensan distinto", manifestó.

Luego aparecen imágenes de otras personas que se confiesan creyentes de Alá, Buda, Jesucristo y Dios. "Hay una certeza, todos somos hijos de Dios", afirma el papa.

Puedes ver el mensaje completo del papa 'youtuber' en la parte superior de la nota.

Niños de yeso rotos son abandonado en las iglesias

Muchas familias no se atreven a votar a la basura a los niños de yeso que sufren algún desperfecto, optan por abandonarlos en las iglesias.
Una de las preferidas para esta práctica es la iglesia San Francisco de la ciudad de La Paz, se aprecia que en la puerta o en los rincones de la capilla, los niños, además de los reyes magos y las figuras de José y María quebrados o desportillados.
“Se cree que guardar un niñito roto en la casa trae mala suerte, es por ello que es preferible dejarlos en la iglesia”, dijo Carmela Miranda a tiempo de dejar a su figura con algo de tristeza.
Otra de las razones que expresan es que resulta costosa la reparación de un niño, más aún si se trata de una reliquia antigua con tradición familiar.
“Se repara o restaura desde diez hasta los 200 bolivianos, dependiendo el tamaño y la antigüedad del niño porque mientras más anticuado, tiene mayores detalles, inclusive se le repone los cabellos”, precisó Omar Cuellar, restaurador de santos de yeso.

Travesuras
Por ser objetos delicados, suelen romperse al más mínimo golpe, no obstante, algunas personas aseguran que sus niños se quiebran por traviesos.
“Tengo un niño que siempre aparece con los dedos rotos, por más que lo dejemos en medio de algodones, pero lo más extraño es que sus pies aparecen cada año muy sucios, como si caminara, además se escuchan ruidos cerca”, contó Berta Linares, de El Alto. Entretanto, es una verdadera incógnita saber cuál es el destino final de los niños o santos dejados en la iglesia, pues nadie que trabaja en los templos se animó a responder esta cuestionarte.


miércoles, 6 de enero de 2016

Los Reyes Magos llegan a repartir regalos y alegría


FRASE

“Invitamos a la población a que nos acompañe y que los niños salgan de sus casas y nos esperen a lo largo del trayecto"
Marcos Dubanik
PÁRROCO SAN FRANCISCO

El pueblo católico celebra hoy la manifestación de Dios en el mundo, a través de Jesús, con la tradicional fiesta de los Reyes Magos.

La Parroquia de San Francisco de Asís organiza la acostumbrada procesión que partirá a las 8:30 de la iglesia San Sebastián y recorrerá algunas calles del centro de la ciudad hasta llegar al templo de San Francisco.

“En este día, Dios manifiesta su misericordia, su amor a toda la humanidad en su hijo, el Niño Jesús, recién nacido, para salvar a la humanidad. Los Reyes Magos guiados por la estrella van a visitar al Niño Dios llevándole sus ofrendas, incienso, oro y mirra como para un verdadero Dios y verdadero hombre y en estos regalos también están representados todos los pueblos que le tributan su culto y reconocen a Dios como su Salvador”, explicó el párroco de la Basílica de San Francisco, Marcos Dubanik.

El sacerdote convocó a los feligreses a participar de la misa que se celebrará a las 10:30 en la misma iglesia donde, además, se hará la bendición de los Niños.

“Esta fiesta nos invita a mirar nuevamente el rostro del Niño Dios que ha venido a este mundo a salvarnos, a acercarnos y decir a la humanidad que Dios ama al hombre”, manifestó Dubanik.

LA PROCESIÓN
Como todos los años, la procesión iniciará en la parroquia de San Sebastián, ubicada en la calle Junín. Tras la eucaristía, la procesión, junto a los Reyes Magos, se trasladará a la parroquia de San Pablo ubicada cerca del coliseo Jorge Revilla donde se sumarán decenas de feligreses, entre ellos, grupos juveniles; luego seguirá por la avenida Jaime Mendoza y finalmente tomará la calle Aniceto Arce hasta llegar a la parroquia de San Francisco.
Melchor, Gaspar y Baltazar, representados por miembros del templo de San Francisco, a lo largo del trayecto repartirán juguetes, caramelos y galletas a los niños, montados en camionetas.

“Se ha podido recolectar una buena cantidad de juguetes y dulces, pero esperamos aún más cariño de las personas, porque no solamente tenemos como objetivo entregar juguetes y dulces durante el recorrido de la procesión. Por la tarde vamos a los hogares de Santa Clotilde, La Hiedra, Poconas, entre otros. Necesitamos llegar también a ellos con un granito de arena. Son niños que prácticamente han sido abandonados y nos esperan con muchas ansias y alegría”, dijo Carlos Benavides, quien representa al rey mago Gaspar.

VISITA INESPERADA
Este año una inesperada visita alegró a los organizadores de esta actividad solidaria.

El padre Tomás, el padre Yarek y la voluntaria de la iglesia católica Johanna Svinska, hinchas polacos que siguen la ruta del Rally Dakar 2016, llegaron hasta la parroquia de San Francisco atraídos por la campaña realizada por el padre Dubanik .

"Quisimos ser parte de esta iniciativa también porque tenemos muchas cosas que agradecer como el mismo hecho de estar realizando este viaje, así que buscamos retribuir aunque sea con un poquito de alegría que no cuesta nada", comentó Johanna Svinska tras la entrega del aporte.


martes, 5 de enero de 2016

¿Estamos programados para creer en Dios?


El temor a la ira de Dios podría haber jugado un papel clave en el desarrollo evolutivo de los humanos.

Si la creencia en el castigo divino está tan arraigada entre los humanos ello se debe a la evo-lución, escribe Do-minic Johnson, ex-perto en biología evolutiva y en rela-ciones internacio-nales de la Univer-sidad de Oxford, en su nuevo libro ‘Dios está mirán-doles’ (‘God is Watching You’, en inglés), informa el periódico británico ‘The Daily Mail’.

La sensación de sentirse observado por un ser omnipotente o sobrenatural podría haber garantizado que nuestros antepasados se comportaran de una manera menos egoísta, según su teoría. Johnson opina que la creencia en los castigos divinos habría contribuido a potenciar la cooperación entre los huma-nos, uno de los rasgos clave sobre los que se sustenta el éxito evolutivo de nuestra especie.

Asimismo, el profesor Johnson explica por qué el miedo al castigo se habría con-vertido en una fuerza más importante en la religión que otros aspectos, como el amor y el altruismo, que también promueven las grandes religiones como el cristianismo. Según él, ello se debe principalmente a la forma en que nuestros cerebros estable-cen vínculos.

“Cuando hacemos algo egoísta o malo, incluso si estamos solos, resulta difícil sa-cudirse de encima la sensación de que, de alguna forma, nuestras acciones son ob-servadas y desaprobadas por alguien o por algo”, agrega el profesor.

Por su parte, la psicología ha demostra-do que los eventos negativos suelen tener un impacto más potente en nuestro pensa-miento y en nuestro comportamiento que los positivos.

lunes, 4 de enero de 2016

Monseñor Solari recuerda que Evo pedía ayuda a los obispos cuando era dirigente

La polémica desatada por el libro biográfico del monseñor Tito Solari lejos de terminar, va en aumento porque el propio presidente Evo Morales y la ministra de Comunicación, Marianela Paco, arremetieron contra el obispo emérito de Cochabamba luego de que se conociera que éste advirtió sobre riesgos para la democracia en Bolivia.

Sin embargo, en el mismo libro biográfico Solari recuerda que fue mediador de conflictos entre Evo Morales y los gobiernos de turno y que el ahora Mandatario en diversas ocasiones acudió a pedir ayuda a los obispos porque creía que el imperio norteamericano quería eliminarlo.

"Al menos en tres ocasiones encontré a Morales, durante las Asambleas episcopales; él venía en su calidad de parlamentario, junto a sus sostenedores, sobre todo para pedir garantías y el apoyo de los obispos, porque se sentía amenazado de muerte por el imperio norteamericano", dice Solari en el libro que fue escrito por el sacerdote Ariel Beramendi.

A lo largo del capítulo denominado "Evo Morales y el amedrentamiento del Estado", Solari relata las veces que tuvo que actuar como mediador en los conflictos entre los cocaleros y los gobiernos.

Incluso, cuenta que "en algún momento de mi episcopado, corría la voz de que Evo Morales y yo manteníamos una amistad cercana, y, entre chiste y chiste, algunos hermanos me señalaban como el confesor de Morales, actual presidente de Bolivia". Aunque luego el mismo Monseñor aclara que no fue confesor de Morales porque éste siempre acudía a los encuentros acompañado e indica que "sería impreciso afirmar que en algún momento fuimos amigos, aunque reconozco su liderazgo social y su capacidad para entenderse con las masas que lo mantienen en la presidencia".

Solari recuerda que uno de los momentos significativos en su relación con Morales fue en noviembre de 2001 cuando gobernaba Jorge Quiroga. "En esa ocasión, se logró llegar a un acuerdo que debía convertirse en ley; los sindicalistas solicitaron que durante el tiempo de la elaboración de dicha ley —menos de un mes—, se detuviese la erradicación de la coca. Tuto Quiroga no aceptó esa petición y, en consecuencia, hubo enfrentamientos entre los productores de coca y las fuerzas del orden, lo que provocó varios difuntos y decenas de heridos", recuerda Solari.

"Jamás entenderé por qué un gobernante no es capaz de ceder un centímetro cuando puede hacerlo sin causar daño a nadie. No costaba nada suspender la erradicación por menos de un mes, para evitar la muerte de ciudadanos", dice el obispo en tono de crítica en contra de Jorge Quiroga.

Luego cita la conversación que tuvo con Morales en diciembre de 2001, cuando logró que el empresario Miguel Zambrana desistiera de una demanda en contra del líder cocalero.

"Entonces viajé a La Paz para abogar por una reconciliación en la que el empresario desistió su demanda", dice Solari.

En diciembre de 2010, "Morales insinuó expulsarme del país, sólo porque me hice eco de la preocupación de los maestros y de los padres de familia de la zona del Chapare, porque sus hijos están creciendo en un ambiente donde la realidad del narcotráfico es vista como algo cotidiano, lo que será muy difícil de erradicar", dice Solari.

Bolivia Presidente arremete contra la Iglesia Católica

El presidente Evo Morales habló de varios temas en una entrevista emitida por los medios oficiales.

El presidente Evo Morales atacó nuevamente a la Iglesia Católica, durante una entrevista en el programa del canal estatal “El Pueblo es Noticia”, hizo alusión a algunos miembros de la institución eclesiástica. Instó a monseñor Tito Solari a escuchar el perdón del papa Francisco, por los crímenes cometidos durante la Colonia en América Latina.

El Jefe de Estado, en su contacto con la prensa oficial también se refirió a la demanda marítima y acusó a Chile de usar a las Naciones Unidas para su conveniencia sin hacer referencia a alguien en particular. Anunció una reunión con el equipo jurídico internacional, después del referendo para evitar la politización del tema.



IGLESIA CATÓLICA. El Mandatario boliviano, reveló que durante su actividad sindical y durante un conflicto social que apoyaba, recibió una propuesta de ayuda económica a su campaña política, insinuada por monseñor Jesús Juárez.

“Llámalo a cualquier hora, el viejo Guiteras quiere hablar contigo, respondí que quiere hablar conmigo (…) a lo mejor te va ayudar para tu campaña respondió (Monseñor) me enoje y colgué el teléfono”, declaró.

Según Morales esa acción es una insinuación a la corrupción y se preguntó como un clérigo, puede tener esa actitud. “No puedo entender, como un obispo de la Iglesia católica insinué a la corrupción”, cuestionó.

Asimismo, contó que un obispo de apellido Rojas le invitó a una entrevista donde le ofreció una beca de estudios en una universidad, un ofrecimiento en combinación con el exministro de Gonzalo Sánchez de Lozada, Carlos Sánchez Berzain.

“Cuando estaba en conversación con el Obispo, entra Carlos Sánchez Berzain era ministro en la primera gestión de Goni, entonces era una beca del Gobierno no de la iglesia”, declaró.

Dijo que detrás del ofrecimiento estaba la intención de alejarlo de la vida sindical, sacarlo de la Federación. “Yo no sé a qué se prestan algunos padres de la Iglesia Católica”, mencionó. En la entrevista recomendó al arzobispo emérito de Cochabamba, Tito Solari, a escuchar el perdón del papa Francisco, por los crimenes cometidos por la Iglesia durante la colonia. Solari dijo que la "absolutización del Estado y el riesgo de la reelección indefinida ponen a la democracia en peligro”.



TEMA MARÍTIMO. Respecto a la demanda marítima, el presidente Morales explicó que el agente boliviano ante La Haya, Eduardo Rodríguez Veltzé, le informó que por el recargado trabajo de los abogados internacionales que representan a Bolivia en la demanda, la reunión podrá ser posible solo en febrero.

“El Canciller me dijo están ocupados, movilizados nuestro equipo externo, esperamos una reunión con algunos”, señaló.

Acusó a Chile de usar a algunas de sus personalidades ante las Naciones Unidas con fines personales y económicos, pero cuando no les conviene no reciben a la ONU.

“Que es la Corte Internacional de Justicia es una institución de la Naciones Unidas (…) si no habría demanda en Chile estarían aspirando a ser juez de la Haya, no quiero dar nombres”, sostuvo. Morales informó que la reunión con el equipo jurídico y político de la demanda, será después de la realización del referendo, para evitar una politización del tema. “Para no estar mezclando el referendo con el tema del mar, pasa el 21 (de febrero), igual les voy a convocar a todos. Están en su derecho de apoyar el No”, dijo.



“Yo no sé a qué se prestan algunos padres (...) No puedo entender, como un Obispo de la Iglesia insinué a la corrupción”.

Evo Morales

PRESIDENTE BOLIVIA





21 de febrero se realizará el referendo constitucional de consulta para una nueva reelección del Presidente.

sábado, 2 de enero de 2016

Entra en vigor histórico primer acuerdo entre el Vaticano y Palestina

El histórico primer acuerdo del Vaticano con Palestina entró en vigor hoy tras completarse las formalidades de procedimiento, anunció la Santa Sede.

El acuerdo fue firmado en junio pasado, justo dos años después de que la Iglesia católica romana reconociera a los Territorios Palestinos como Estado soberano, en febrero de 2013.

El acuerdo versa sobre las actividades de la Iglesia en las zonas de Tierra Santa bajo control palestino, pero su significado es visto en términos más amplios, como símbolo del creciente apoyo internacional al Estado palestino.

"Con referencia al acuerdo global entre la Santa Sede y el Estado de Palestina, firmado el 26 de junio de 2015, la Santa Sede y el Estado de Palestina han notificado a la otra parte que los requisitos de procedimiento para su entrada en vigor se cumplen", señaló el Vaticano en su comunicado.

"El acuerdo, que consiste en un preámbulo y 32 artículos, aborda los aspectos esenciales de la vida y la actividad de la Iglesia en Palestina, al tiempo que reafirma el apoyo a una solución negociada y pacífica del conflicto en la región".

En junio, el Vaticano se felicitó por este acuerdo, que incluye cláusulas para proteger los derechos de los cristianos, considerándolas un modelo para otros Estados árabes y musulmanes en su relación con las minorías cristianas, enfrentadas a una creciente persecución en Oriente Medio.

En su día, Israel denunció el acuerdo y lo tachó de prematuro y contraproducente para la reanudación de las negociaciones directas entre los palestinos y el Estado judío.

El reconocimiento de Palestina por parte del Vaticano llegó tras el voto en noviembre de 2012 en la Asamblea General de la ONU, que lo reconoció como Estado observador.

La Iglesia católica mantiene relaciones con Israel desde 1993, pero aún debe concluir un acuerdo sobre los derechos de los cristianos en ese Estado. Las negociaciones llevan años estancadas por las desavenencias en torno al estatus de Jerusalén.

Video Inauguran "la mayor" estatua de Jesús en África

Cientos de fieles católicos asistieron ayer a la inauguración, en un pueblo del sudeste de Nigeria, de una estatua de Jesús de más de ocho metros de alto. Dicen que es el Cristo más grande de África.

Vecinos celebran la fiesta tradicional de San Benito

Los vecinos y población celebraron ayer la fiesta de San Benito con el desarrollo de diferentes actos litúrgicos y actividades tradicionales que se cumple el primer día del año.
A las 10:00 se desarrolló la misa de acción de gracias en el templo, después se cumplió la procesión por las calles de la zona llevando en hombros la imagen del Señor de las Caídas.
Como se hace todos los años en el primer día del año, participaron en la fiesta los vecinos de la parroquia, de zonas aledañas y la población que acude a los actos.
La fiesta de ayer es una linda tradición que el barrio lo vive cada año, ya que con mucha fe participan de los actos litúrgicos como la procesión con el recorrido por los diferentes altares que se arman en las calles.
La jornada es compartida por las familias en el barrio participando de la feria que oferta los juegos, gastronomía y una variedad de bebidas, pero también con la visita al templo de San Benito donde la devoción domina y permanece en las personas que van a pedir favores dejando atrás las preocupaciones.
Varias de las calles de la zona se llenan de actividad en torno a la fiesta, es normal ver puestos de juegos al estilo de las alasitas acompañado de los ricos platos que se prepara para la jornada.

viernes, 1 de enero de 2016

Beramendi a Paco: No olvide el ama sua, ama llulla y ama quella

"Agradezco a la Ministra de Comunicaciones por recordarnos los mandamientos cristianos. Aprovecho para recordarle los principios ancestrales andinos, ama sua (no seas ladrón), ama llulla (no seas mentiroso) y ama quella (no seas flojo)”, respondió a Marianela Paco el padre Ariel Beramendi, autor de la cuestionada biografía de monseñor Tito Solari.
Paco acusó a Solari de faltar a la verdad y de ser soberbio al cuestionar la reelección indefinida de Evo Morales en el libro Tito Solari. La fuerza de la humildad. Historia de Un Pastor. "Incurre en contravenir uno de los mandamientos cristianos que es no mentir”, dijo la autoridad el miércoles en conferencia de prensa.
La biografía fue lanzada la semana pasada por la editorial Kipus en Cochabamba. En el último capítulo -titulado "Evo Morales y el amedrentamiento del Estado”- Solari sostiene:
"En Bolivia, la absolutización del Estado y el peligro de la reelección indefinida ya han puesto a la democracia en peligro. Me pregunto si después de 10 años con las mismas personas en el Gobierno se puede hablar de democracia. Ciertamente, la alternancia es la sana expresión de una verdadera democracia, pero en Bolivia asistimos a la erradicación de las corrientes políticas y ha surgido con fuerza la propuesta de la continuidad indefinida del mismo Gobierno”.

Después de las declaraciones de la Ministra de Comunicación, en contacto con Página Siete desde el Vaticano, donde Radica, Beramendi invitó a la autoridad a leer toda la biografía.
"Agradezco a la Ministra de Comunicaciones por recordarnos los mandamientos cristianos. Le invito a leer de principio a fin el libro Tito Solari: La fuerza de la humildad. Historia de Un Pastor y también aprovecho para recordarle los principios ancestrales andinos ama sua (no seas ladrón), ama llulla (no seas mentiroso) y ama quella (no seas flojo)”, dice el mensaje íntegro de Beramendi que también fue compartido en su cuenta persona de Facebook.
El libro de carácter testimonial Tito Solari. La fuerza de la humildad. Historia de Un Pastor cuenta la vida del líder religioso desde su origen. Se inicia con la historia de los padres de Solari que escaparon de su pueblo italiano para casarse. Narra la niñez del futuro sacerdote durante la Segunda Guerra Mundial, su adolescencia en la escuela y su juventud en la comunidad religiosa. Reconstruye sus años de universidad durante la revolución cultural del 68, hasta que se ordenó como sacerdote salesiano y vino a Bolivia como misionero.
El libro se abre con una advertencia: "Las ideas, afirmaciones, opiniones y criterios expresados en este libro representan la postura personal de monseñor Tito Solari, Arzobispo emérito de Cochabamba, y no reflejan necesariamente la posición de ninguna institución”.

El sacerdote y periodista Beramendi trabaja en el departamento de Comunicación del Vaticano y también es autor del libro Coloquios con el Cardenal Julio Terrazas. Asegura que con su obra intenta dar a conocer "la Iglesia, que no es un club de santos, sino un hospital de pecadores”.



Solari y Morales

Amistad Luego de los relatos de los diferentes encuentros, acercamientos y situaciones en las que se encontró con el mandatario, Solari asegura: "Sería impreciso afirmar que en algún momento fuimos amigos, aunque reconozco su liderazgo social y su capacidad para entenderse con las masas que lo mantienen en la presidencia”.


Fragmento "Varias veces me he preguntado si Evo no es la máscara que intenta cubrir una ideología más grande que él y que las mentes de un ‘proceso de cambio’ se aprovechan de su liderazgo popular. Cada entrevista internacional, doctorado honoris causa o cada tapa de revista está muy bien diseñada” (del capítulo "Amedrentamiento del Estado”).